சித்தாத் இமாநி ஸுகதுஃகஶதாநி நூநம் அப்யாகதாந்ய் அகவராத் இவ காநநாநி । தஸ்மிந் விவேகவஶதஸ் தநுதாம் ப்ரயாதே மந்யே முநே நிபுணம் ஏவ கலந்தி தாநி
இந்த நூற்றுக்கணக்கான சந்தோஷங்களும் துயரங்களும் மனதிலிருந்து தான் எழுகின்றன; நல்ல நிலத்தில் காட்டுகள் வளர்வதைப் போல. விவேகத்தால் மனம் மெல்லியதாகும் போது, அருமைமிக்க முனிவரே, அவை எல்லாம் தானாகவே குறைந்து விடும் என்று நினைக்கிறேன்.
ஸகலகுணஜயாஶா யத்ர பத்தா மஹத்பிஸ் தம் அரிம் இஹ விஜேதும் சித்தம் அப்யுத்திதோ ऽஹம் । விகதரதிதயாந்தர் நாபிநந்தாமி லக்ஷ்மீம் ஜடமலிநவிஶாலாம் மேகமாலாம் இவேந்துஃ
எல்லா குணங்களையும் வெல்வதற்கான ஆசை பெரியவர்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. அந்த எதிரியான மனதை வெல்ல நான் இங்கே எழுந்திருக்கிறேன். உள்ளத்திலுள்ள கலக்கம் நீங்கியபோது, பரவலாக, சோம்பலாக, அசுத்தமாக இருக்கும் அதிர்ஷ்டத்தில் எனக்கு இனிமை இல்லை; அது மேகக் கூட்டத்தைப் போல, சந்திரனுக்குப் பிடிக்காதது.
ஹார்தாந்தகாரஶர்வர்யா த்ரு'ஷ்ணயேஹ துரந்தயா । சரந்தி சேதநாகாஶே தோஷகௌஶிகபங்க்தயஃ
உள்ளத்தின் இருள் நிறைந்த இரவிலே, தீராத தாகம், மனதின் ஆகாயத்தில் குற்றங்களின் பறவைகள் போல வரிசையாக உலாவுகிறது.
அந்தர்தாஹப்ரதாயிந்யா ஸமூடரஸமார்தவஃ । பங்க ஆதித்யதீப்த்யேவ ஶோஷம் நீதோ ऽஸ்மி சிந்தயா
உள்ளுக்குள் எரியும் வேதனை முழுமையாக பழுத்து, என் மனம் கவலையால், வெயிலில் களிமண் உலர்வதுபோல் வாடிப்போய்விட்டது.
மம சித்தமஹாரண்யே வ்யாமோஹதிமிராகுலே । ஶூந்யே தாண்டவிநீ மத்தா ப்ரு'ஶம் ஆஶாபிஶாசிகா
என் மனம் என்ற பெரிய காட்டில், மயக்கத்தின் இருள் சூழ்ந்திருக்கும் போது, ஆசை என்ற பேய் வெறித்தனமாக, வெறுமையில் ஆடுகிறது.
ரஜோரசிதநீஹாரா காஞ்சநாவசயோஜ்ஜ்வலா । நூநம் விகாஸம் ஆயாதி சிந்தா மே ऽஶோகமஞ்ஜரீ
ரஜஸ் எனும் தூசில் நெய்யப்பட்ட பொன்னிற பனித்துளிகள் போல், என் கவலை இப்போது அசோக மலர்தொகுப்பாக மலர்கிறது.
அலம் அந்தர் ப்ரமாயைஷா த்ரு'ஷ்ணா கவலிதாஶயா । ஆயாதா விஷமோல்லாஸம் ஊர்மிர் அம்புநிதாவ் இவ
இந்த உள்ளக குழப்பம் போதும்; எல்லா எண்ணங்களையும் விழுங்கும் இந்த ஆசை, விஷம் கலந்த மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்து, கடலில் எழும் அலைபோல் பெருக்கெடுத்து வருகிறது.
உத்தாமகல்லோலரவா தேஹாத்ரௌ வஹதீவ மே । தரங்கிததராகாரா தரத்த்ரு'ஷ்ணாதரங்கிணீ
பெரும் அலையொலியுடன், என் உடல் என்ற மலைக்குள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் இந்த ஆசையின் நதி, இடையறாத அலைகளோடு எப்போதும் மாறும் உருவத்தில் ஓடுகிறது.
வேகம் ஸம்ரோத்தும் உதிதோ வாத்யயேவ ஜரத்த்ரு'ணம் । நீதஃ கலுஷயா க்வாபி தியாயம் சித்தசாதகஃ
அதன் வேகத்தை அடக்க முயன்றால், புயலில் உலர்ந்த புல்லைப் போல ஆகிவிடுகிறது; என் மனம் என்ற சாத்தகப் பறவை, தூய்மையற்ற எண்ணங்களால் எங்கேயோ இழுத்துச் செல்லப்படுகிறது.
யாம் யாம் அஹம் அதீதாஸ்தாம் ஆஶ்ரயாமி குணஶ்ரியம் । தாம் தாம் க்ரு'ந்ததி மே த்ரு'ஷ்ணா தந்த்ரீம் இவ குமூஷிகா
நான் எந்த நல்ல பண்பையும், உயர்ந்த குணத்தையும் பிடிக்க முயன்றாலும், அந்த ஆசை அதை, வீணையின் நூலை எலி கடிக்கும் போல் துண்டித்துவிடுகிறது.
பயஸீவ ஜரத்பர்ணம் வாயாவ் இவ ஜரத்த்ரு'ணம் । நபஸீவ ஶரந்மேகஶ் சிந்தாசக்ரே ப்ரமாம்ய் அஹம்
நீரில் பழைய இலை போல், காற்றில் உலர்ந்த புல் போல, ஆகாயத்தில் அகில்கால மேகம் போல், நான் கவலையின் சுழலில் சுழன்று சிக்கிக் கொண்டுள்ளேன்.
கந்தும் ஆஸ்பதம் ஆத்மீயம் அஸமர்ததியோ வயம் । சிந்தாஜாலே விமுஹ்யாமோ ஜாலே ஶகுநயோ யதா
நாம் எங்கள் உண்மையான அடிப்படையை அடைய முடியாமல், எண்ணங்களின் வலைக்குள் பறவைகள் வலையில் சிக்குவது போல் குழப்பமடைந்திருக்கிறோம்.
த்ரு'ஷ்ணாபிதாநயா தாத தக்தோ ऽஸ்மி ஜ்வாலயா ததா । யதா தாஹோபஶமநம் ஆஶங்கே நாம்ரு'தைர் அபி
அப்பா, ஆசை எனும் தீயால் நான் எரியுகிறேன்; அதனால், தேனும் கூட எனக்கு தணிப்பு தரும் என்ற நம்பிக்கை இல்லை.
தூரம் தூரம் இதோ கத்வா ஸமேத்ய ச புநஃ புநஃ । ப்ரமத்ய் ஆஶு திகந்தேஷு த்ரு'ஷ்ணோந்மத்ததுரங்கமீ
இங்கிருந்து மிகத் தொலைவுக்கு சென்று, மீண்டும் மீண்டும் திரும்பி, என் மனம் ஆசையால் பித்துப்பிடித்த குதிரை போல், திசைகளின் எல்லையிலும் விரைந்து அலைகிறது.
ஜடஸம்ஸங்கிநீ த்ரு'ஷ்ணா க்ரு'தோர்த்வாதோகமாகமா । க்ஷுப்தா க்ரந்திமதீ நித்யம் அரகட்டோக்ரரஜ்ஜுவத்
மயக்கம் நிறைந்த ஆசை, எப்போதும் மேலும் கீழும் அலைந்து, அமைதி இல்லாமல் குழப்பத்துடன், முடிச்சுகளாக கட்டுண்டு, உருளும் சக்கரத்தில் அகமில்லாத கடும் கயிறு போல் நடக்கிறது.
அந்தர் க்ரதிதயா தேஹே ஸம்ப்ரமோச்சித்யமாநயா । ரஜ்ஜ்வேவாஶு பலீவர்தஸ் த்ரு'ஷ்ணயா வாஹ்யதே ஜநஃ
உடலுக்குள், அந்த ஆசை இறுக்கமாக கட்டுண்டு, எப்போதும் கலக்கம் உண்டாக்கி, ஒரு கயிறால் மாட்டப்பட்ட காளை போல மனிதனை விரைவாக இழுத்துச் செல்கிறது.
புத்ரதாரகலத்ராதித்ரு'ஷ்ணயா நித்யக்ரு'ஷ்ணயா । ககேஷ்வ் இவ கிராத்யேஹ ஜாலம் லோகேஷு ரச்யதே
மகன், மனைவி, குடும்பம் ஆகியவற்றுக்கான எப்போதும் இழுக்கும் ஆசை, இந்த உலகில், பறவைகளுக்காக வேட்டைக்காரன் வலையிடும் போல், மனிதர்களிடையே வலைபோல் விரிக்கிறது.
பாயயத்ய் அபி தீரேஹம் அந்தயத்ய் அபி ஸேக்ஷணம் । கேதயத்ய் அபி ஸாநந்தம் த்ரு'ஷ்ணா க்ரு'ஷ்ணேவ ஶர்வரீ
ஆசை, இருட்டான இரவு போல, புத்திசாலியையும் மயக்குகிறது, பார்வையுள்ளவரையும் குருடாக்குகிறது, சந்தோஷமாக இருப்பவரையும் சோர்வடையச் செய்கிறது.
குடிலா கோமலஸ்பர்ஶா விஷவைஷம்யஶம்ஸிநீ । தஹத்ய் அபி மநாக் ஸ்ப்ரு'ஷ்டா த்ரு'ஷ்ணா க்ரு'ஷ்ணேவ போகிநீ
வளைந்தும், மென்மையான தொடுதலோடும், ஆனால் உள்ளே நஞ்சு கலந்ததைக் குறிக்கும் இந்த ஆசை, கருப்பு பாம்பு போல, சற்று தொடுந்தருவதேயும் எரிக்கிறது.
பிநத்தி ஹ்ரு'தயம் பும்ஸாம் மாயாமயவிதாயிநீ । தௌர்பாக்யதாயிநீ தீநா த்ரு'ஷ்ணா க்ரு'ஷ்ணேவ ராக்ஷஸீ
இந்த ஆசை, கருப்பு பேயைப் போல், மனிதர்களின் இதயத்தை கிழிக்கிறது, மாயையை உருவாக்குகிறது, துரதிர்ஷ்டத்தை தருகிறது, என்றும் துக்கத்தில் இருக்கிறது.
தந்த்ராதந்த்ரீகணம் கோஶே ததாநா பரிவேஷ்டிதம் । நாநந்தே ராஜதே ப்ரஹ்மம்ஸ் த்ரு'ஷ்ணாஜர்ஜரவல்லகீ
பிரம்மனே, இந்த ஆசை, பழைய வீணை போல, மனதின் பொக்கிஷத்தை மந்தமும் சோம்பலுமாக சூழ்ந்து, மகிழ்ச்சியில் ஒருபோதும் பிரகாசிக்காது.
நித்யம் ஏவாதிமலிநா கடுகோந்மாதஶாலிநீ । தீர்கா தந்வீ கநஸ்நேஹா த்ரு'ஷ்ணாகஹ்வரவல்லரீ
எப்போதும் மிகக் களங்கமானதும், கசப்பின் பித்தினால் பித்துப்பிடித்ததும், நீளமும் மெல்லியதும், ஆழமான பற்றுடன் கூடியதும், இந்த ஆசை இருண்ட பள்ளத்தாக்கில் வளர்கின்ற ஒரு கொடியாகும்.
அநாநந்தகரீ ஶூந்யா நிஷ்பலாத்யர்தம் உந்நதா । அமங்கலகரீ க்ரூரா த்ரு'ஷ்ணா க்ஷீணேவ மஞ்ஜரீ
விருப்பம் வெறுமையாகும், மகிழ்ச்சி தராது, எவ்வளவு உயர்ந்தாலும் பயனில்லை; அது நல்லதல்ல, கடுமையானது, வாடிய பூம்போல் உயிரற்றது.
அநாவர்ஜிதசித்தாபி ஸர்வம் ஏவாநுதாவதி । ந சாப்நோதி பலம் கிஞ்சித் த்ரு'ஷ்ணா ஜீர்ணேவ காமிநீ
மனம் அதில் ஈடுபடாவிட்டாலும், விருப்பம் எல்லாவற்றையும் துரத்தும்; ஆனால் அது எதிலும் பலனை அடைவதில்லை, வயதாகிவிட்ட ஒரு விருந்தாட்டிபோல்.
ஸம்ஸாரந்ரு'த்தே மஹதி நாநாரஸஸமாகுலே । புவநாபோகரங்கேஷு த்ரு'ஷ்ணா ஜரடநர்தகீ
இந்த உலக வாழ்வின் பெரிய நடனத்தில், பலவிதமான சுவைகளும் நிறைந்திருக்க, உலக இன்பத்தின் அரங்குகளில் விருப்பம் ஒரு முதுமை அடைந்த நடனக்காரியாய் உள்ளது.
ஜராகுஸுமிதாரூடா பாதோத்பாதபலாவலிஃ । ஸம்ஸாரஜங்கலே தீர்கே த்ரு'ஷ்ணாவிஷலதா ததா
முதுமை என்ற மரத்தில் ஏறி, வீழ்ச்சி மற்றும் துன்பம் என்னும் பலன்களைத் தரும் கொடியாய், நீண்ட உலக வனத்தில் விருப்பம் நஞ்சான கொடிபோல் பரவுகிறது.
யந் ந ஶக்நோதி தத்ராபி தத்தே தாண்டவிதாம் கதிம் । ந்ரு'த்யத்ய் ஆநந்தரஹிதம் த்ரு'ஷ்ணா ஜீர்ணேவ நர்தகீ
எங்கு வெற்றி பெற முடியாதபோதும், ஆசை அங்கேயும் கலங்கிய நடனத்தை எடுக்கிறது; ஆனந்தமில்லாமல், வயதான நடனக்காரி போல ஆசை நடனமாடுகிறது.
ப்ரு'ஶம் ஸ்புரதி நீஹாரே ஶாம்யத்ய் ஆலோக ஆகதே । துஃகௌகேஷு பதம் தத்தே த்ரு'ஷ்ணாசபலபர்ஹிணீ
மூடுபனியில் ஆசை மிகுந்து அசைந்து, ஒளி வந்தவுடன் அமைதியாகிறது; துயரங்கள் பெருகும்போது, ஆசை அலைபாயும் மயில் போல தங்குகிறது.
ஜடகல்லோலபஹலா சிரம் ஶூந்யதராந்தரா । க்ஷணம் உல்லாஸம் ஆயாதி த்ரு'ஷ்ணாப்ராவ்ரு'ட்தரங்கிணீ
மந்தமாக, குழப்பமாக, கனமாக, ஆசை நீண்ட நாட்கள் உள்ளுக்குள் வெறுமையாக இருக்கிறது; ஒரு கணம் மட்டும், மழைக்கால அலைபோல் மகிழ்ச்சி அடைகிறது.
நஷ்டம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய திஷ்டந்தம் வ்ரு'க்ஷாத் வ்ரு'க்ஷம் இவாபரம் । புருஷாத் புருஷம் யாதி த்ரு'ஷ்ணா லோலேவ பக்ஷிணீ
இழந்ததை விட்டுவிட்டு, ஒரு மரத்திலிருந்து இன்னொரு மரத்துக்கு பறக்கும் பறவை போல, ஆசை ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவரிடம் செல்கிறது.