ஶ்ரு'ணு ஸர்வம் ஸமாஸேந யதாத்ரு'ஷ்டம் வதாமி தே । லீலே லீலாஸ்வவ்ரு'த்தாந்தம் அந்ததம் த்ரு'ஶ்யதுர்த்ரு'ஶாம்
நான் கண்டதுபோல், எல்லாவற்றையும் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன், கேள். லீலாவின் விளையாட்டு கதையை, காண்பதையும் காணாததையும் முடிவடையும் விதமாகச் சொல்கிறேன்.
பத்ம ஏவ ஸ பர்தைஷ ப்ராந்திம் தாவத் ததாம் இமாம் । இத்தம் ஜகந்மயீம் ஸ்வஸ்மிந்ந் ஏவ ஸத்மநி பஶ்யதி
படுமலர் எப்படி தன் குளத்தில் தலைவன் போல இருக்கிறதோ, அவனும் இப்படியே இந்த மாயையை பரப்புகிறான். இந்த உலகம் அவனுக்குள்ளே, அவன் வீட்டிலேயே, அவன் தானாகவே காண்கிறான்.
ப்ராந்தியுத்தம் இதம் யுத்தம் இமே ப்ராந்திஜநா ஜநாஃ । ப்ராந்த்யைவாஸ்தீஹ மரணம் ஏஷ சைவ ப்ரமாத்மகஃ
இந்தப் போரெல்லாம் மயக்கத்தின் போர் தான்; இவர்கள் எல்லாரும் மயக்கத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள். இங்கே மரணமும் மயக்கத்தால்தான் வருகிறது; இது உண்மையில் குழப்பத்தின் இயல்பு.
ப்ரமக்ரமேணாநேநைவ லீலாஸ்ய தயிதா ஸ்திதா । த்வம் சைஷா ச வராரோஹே ஸ்வப்நமாத்ரா வராங்கநே
இந்த மயக்கத்தின் தொடர்ச்சியால் லீலாவின் காதலனும் இருக்கிறான். அழகியவளே, நீயும் அவளும் கனவு மாத்திரமே, அழகான உடலையுடையவளே.
ததா பவத்யோர் பர்தைஷ ததைவாஹம் அபி ஸ்வயம் । ஜகச்சோபைவ ஸம்ஸாரே த்ரு'ஶ்யஸே தத் இஹோச்யதே
அதேபோல், உங்களிருவருக்கும் இந்த ஆண்டவன் இருக்கிறான், நானும் அதுபோலவே இருக்கிறேன்; இந்த உலகின் அழகு இந்தச் சஞ்சாரத்தில் தெரிகிறது, அதனால்தான் இங்கு இப்படிச் சொல்கிறார்கள்.
ஏதத் ஏவ பரிஜ்ஞாதம் த்ரு'ஶ்யஶப்தார்தம் உஜ்சதி । ஏவம் ஏஷா த்வம் ஏவம் ச ஸம்பந்நைவம் அஸௌ ந்ரு'பஃ
இதுவே உணரப்பட்டது; 'பார்க்கப்படுவது' என்ற சொல்லின் பொருள் இப்போது விட்டுவிடப்பட்டது; அவள் நீயாகவும், அரசரும் அதேபோல நிறைவு பெற்றவராகவும் இருக்கிறார்.
அஹம் சாத்மநி ஸத்யத்வகதாஸ் ஸர்வதயாத்மநஃ । இமே வயம் இஹாந்யோऽந்யம் ஸம்பந்நாஸ் ஸ்வோதிதா இவ
நானும் ஆத்மாவின் உண்மை நிலையில் நிலைத்தவன்; எல்லோரிடமும் ஆத்மாவாக இருக்கிறேன்; இங்கு நாமெல்லாம் ஒருவருக்கொருவர் நிறைவு பெற்றவர்கள் போல, நம்மால் நாமே தோன்றியவர்கள் போல இருக்கிறோம்.
இத்தம் ஸர்வாத்மகதயா மஹாசித்கநஸம்ஸ்திதேஃ । ஏவம் ஏஷா ஸ்திதா ராஜ்ஞீ ஹாரிஹாஸவிலாஸிநீ
இவ்வாறு எல்லாவற்றிலும் ஆதாரமாக, பேரறிவின் பெரும் ஒளியில் நிலைத்தவளாக, அந்த அரசி அழகான புன்னகையோடு திகழ்கிறாள்.
லீலாவிலோலநயநா நவயௌவநஶாலிநீ । பேஶலாசாரமதுரா மதுரோதாரபாஷிணீ
அவளது கண்கள் விளையாட்டாக அசையும்; அவள் இளமைத் தோற்றத்துடன் அழகாக மலர்ந்திருக்கிறாள். அவளது நடத்தை மென்மையும், அவளது பேச்சு இனிமையும் உயர்வும் கொண்டது.
கோகிலஸ்வரஸங்காஶா மதமந்மதமந்தரா । அஸிதோத்பலபத்த்ராக்ஷீ வ்ரு'த்தபீநாபயோதரா
அவளது குரல் குயிலின் பாடலைப் போல் இனிமை வாய்ந்தது; காதல் களிப்பில் மெதுவாக நடக்கிறாள். அவளது கண்கள் கருங் கமலம் போன்றவை; அவளது மார்பம் வளமானதும் வட்டமானதும்.
காந்தகாஞ்சநகௌராங்கீ பக்வபிம்பபலாதரா । த்வத்ஸங்கல்பாத்மகஸ்யைஷா யதா பர்துர் மநஃகலா
அவளது உடல் பொன்னிறத்திலும் அழகிலும் திகழ்கிறது; அவளது உதடுகள் பழுத்த பிம்ப பழத்தைப் போல் சிவப்பாக இருக்கின்றன. உன்னுடைய சிந்தனையால் அவள், கணவனின் மனதில் தோன்றும் உருவைப் போலவே உருவாகிறாள்.
ததா த்வத்ஸத்ரு'ஶாகாரா ஸ்திதைஷா சிச்சமத்க்ரு'தௌ । த்வத்பர்த்ரு'மரணே க்ஷிப்ரம் ஸமநந்தரம் ஏவ ஹி
அப்போது, உன்னைப் போன்ற உருவத்தில் அவள் நின்று, அந்த உணர்வில் ஆச்சரியமடைந்தாள். பிறகு, அவளது கணவன் இறந்தவுடன், அவளும் உடனே உயிர் நீத்தாள்.
த்வத்பர்தைஷா புரோ த்ரு'ஷ்டா த்வத்ஸங்கல்பாத்மநாணுநா । யதாதிபௌதிகம் பாவம் சேதோ ऽநுபவதி ஸ்வயம்
உன் எண்ணத்தின் ஒரு சிறிய அங்கமாக இருந்த கணவனை அவள் முன்பே பார்த்தாள்; மனம் எதை உடல் உணர்வாக அனுபவிக்கிறதோ, அதை அது தானாகவே காண்கிறது.
வேத்த்ய் அஸந்மயம் ஏவாத ஆதிவாஹிககல்பநம் । யதாதிபௌதிகம் பாவம் வேத்த்ய் ஏதம் து ந ஸந்மயம்
மனம் இது உண்மையல்ல, இது நம்மை வழிநடத்தும் ஒரு கற்பனை என்பதை அறிவது; மனம் எதை உடல் உணர்வாக காண்கிறதோ, அது உண்மையில் இல்லை என்பதை அது அறிவது.
ஆதிவாஹிகஸங்கல்பஸ் ததா ஸோ ऽந்யஸ்ய ஜாயதே । அதோ மரணஸம்வித்த்யா புநர்ஜந்மமயே ப்ரமே
அந்த நுண்ணறிவு கற்பனை பிறரிடம் தோன்றுகிறது; மரணம் என்ற அறிவால் பிறப்பும் மறுபடியும் தோன்றும் மாயை உருவாகிறது.
த்வம் ஹி ஸம்விதிதாநேந த்வயாவகத ஏஷ ஸஃ । இத்தம் த்வாம் த்ரு'ஷ்டவாந் ஏஷ த்ரு'ஷ்டஶ் சைஷ த்வயேதி ச
நீயே இதை அறிந்தவள்; இதை நீ புரிந்துகொண்டாய்; அதனால் அவன் உன்னை பார்த்தான், நீயும் அவனை பார்த்தாய்.
த்வம் அஸ்யாத்மநி ஸம்பந்நா ஸர்வகத்வாச் சிதாத்மநஃ । ப்ரஹ்ம ஸர்வகதம் யஸ்மாத் யதா யத்ர யதோதிதம்
நீ இந்த ஆத்மாவில் நிலைபெற்றுள்ளாய், ஏனெனில் அறிவு எல்லா இடங்களிலும் பரவியுள்ளது; பரமாத்மா எங்கும் இருப்பதால், எங்கு எதுவும் தோன்றினாலும், அது அதுவே.
பவத்ய் ஆஶு ததா தத்ர தத் ஸ்வஶக்த்யைவ பஶ்யதி । ஸர்வத்ர ஸர்வஶக்தித்வாத் யத்ர யாம் ஶக்திம் உந்நயந்
அங்கே, அது விரைவாக நிகழ்கிறது; தன் சக்தியால் அது அப்படியே காண்கிறது. எல்லா இடங்களிலும் எல்லா சக்தியும் கொண்டதால், எங்கு எந்த சக்தியை எழுப்பினாலும், அதையே வெளிப்படுத்துகிறது.
ஆஸ்தே தத்ர ததா பாதி தீவ்ரஸம்வேகஹேதுதஃ । ம்ரு'திமோஹக்ஷணேநைவ தத் ஏதௌ தம்பதீ ஸ்திதௌ
அது அங்கே தங்கி, அப்படியே பிரகாசிக்கிறது, தீவிரமான உந்துதலால். மரணமும் மயக்கமும் வந்த அந்த நொடியில், அந்த இருவரும்—கணவன், மனைவி—அங்கேயே இருந்தார்கள்.
ததைவாப்யாம் இதம் புத்தம் ப்ரதிபாஸவஶாத் த்ரு'தி । ஆவயோஃ பிதராவ் ஏதாவ் இமே சைவாபி மாதரௌ
அந்த நேரத்தில், இருவருக்கும் இதயத்தில் இந்த உணர்வு தோன்றியது, தோற்றத்தின் வலிமையால்: 'இவர்கள் தான் எங்கள் தந்தைகள், இவர்கள் கூட எங்கள் தாய்கள்.'
தேஹ ஏஷ தநம் சேதம் கர்மேதம் பூர்வம் ஈத்ரு'ஶம் । ஆவாம் விவாஹிதாவ் ஏவம் ஏவம் நாமைகதாம் கதௌ
இதோ இந்த உடலும், இந்த செல்வமும், முன்னர் செய்த காரியமும், நாமிருவரும் இப்படியே திருமணம் செய்து, இப்படி ஒரே பெயரில் ஒன்றாக இணைந்தோம்.
ஏதயோஶ் சாபி ஜநதா யாதா தத்ரைவ ஸத்யதாம் । ததைவாத்ராஸ்தி த்ரு'ஷ்டாந்தஃ ப்ரத்யக்ஷஸ் ஸ்வப்நவேதநம்
இந்த இருவரின் சுற்றத்தாரும் அங்கேயே உண்மையாகி விட்டார்கள்; அதுபோலவே, கனவின் அனுபவம் நேரில் தெரியும் உதாரணமாக இங்கே உள்ளது.
இத்ய் ஏவம்பாவயா லீலே லீலயாஹம் அதார்சிதா । மாஹம் ஸ்யாம் விதவேத்ய் ஏவம் வரோ தத்தோ மயாப்ய் அஸௌ
இப்படி நிகழும் விளையாட்டில், விளையாட்டாகவே நான் வணங்கப்பட்டேன்; 'நான் விதவை ஆகக்கூடாது' என்று நினைத்து, நானும் அவரை என் கணவராக ஏற்றேன்.
இத்ய் அர்தீவ ம்ரு'தா பூர்வம் ஏஷேஹ கலு பாலிகா । பவதாம் சேதநாம்ஶாநாம் அஹம் சேதநதர்மிணீ
இதை விரும்பியது போல, இந்த பெண் முன்பு இறந்தாள்; இங்கே, உங்கள் அறிவின் பங்குகளில் நான் அறிவுடையவளாக இருக்கிறேன்.
குலதேவீ ஸதா பூஜ்யாப்ய் அத ஏதத் கரோம்ய் அஹம் । அதாஸ்யா ஜீவகோ தேஹாத் ப்ராணமாருதரூபத்ரு'த்
குடும்பத் தெய்வத்தை எப்போதும் வழிபட வேண்டும் என்பதால், நான் இதைச் செய்கிறேன். பிறகு, அவளுடைய உயிர், உயிர்வாயுவாக உருவெடுத்து, உடலைவிட்டு வெளியேறுகிறது.
மநஸா வலிதஃ ப்ராப்தோ முகாக்ரம் த்யக்ததேஹகஃ । ததோ மரணமூர்சாந்தே க்ரு'ஹே ऽஸ்மிந்ந் ஏவ சைதயா । புத்தோ பாவித ஆகாரோ த்ரு'ஷ்டோ ஜீவாத்மநா ததஃ
அந்த உயிர் மனதினால் இட்டுப்போய், வாயின் முனையில் அடைந்து, உடலை விட்டு விடுகிறது. பின்னர், மரண மயக்கம் முடிந்ததும், இந்த வீட்டிலேயே அவள் விழித்தெழுகிறாள்; தியானத்தால் உருவான அவளுடைய அறிவு, உயிருள்ள ஆத்மாவால் காணப்படுகிறது.
ஸம்பந்நைஷா ஹரிணநயநா பூர்ணசந்த்ராநநஶ்ரீர் மாநோந்நத்தா தயிதவலிதா காந்தம் ஆபோக்துகாமா । பூர்வஸ்ம்ரு'த்யா ஸரபஸமுகீ ஸம்யதாந்தஸ்ஸ்வபாவா ஸ்வப்நஸ்தேவ ப்ரக்ரு'தவிபவா பத்மிநீவோதிதேவ
அவள் deer போன்ற கண்களுடன், முழு நிலவுபோல் முக அழகுடன், பெருமையாகவும், காதலரால் நேசிக்கப்படுபவளாகவும், காதலரை அனுபவிக்க விரும்புபவளாகவும் இருக்கிறாள்; பழைய நினைவுகளுடன், ஆர்வமுள்ள முகத்துடன், உள்ளார்ந்த இயல்பு கட்டுப்படுத்தப்பட்டவளாகவும், இயற்கை மகிமையுடன், மலரும் தாமரைப்போல பிரகாசிக்கிறாள்.
அத லப்தவரா தேஹேநாநேநைவ மஹீபதிம் । பதிம் ப்ராப்தும் ப்ரயாம்ய் ஏஷா நபோமார்கேண விஷ்டபம்
இப்போது, வேண்டிய வரம் கிடைத்தவுடன், இந்த உடலோடு, அவள் அரசனை அடைய, கணவரை பெற விரும்பி, ஆகாய வழியாக சொர்க்கத்திற்குச் செல்கிறாள்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய ஸாநந்தம் உத்தாமமகரத்வஜா । புப்லுவே பேஶலாகாரா பக்ஷிணீவ நபஸ்தலே
இவ்வாறு எண்ணி, பேரானந்தத்துடன், மகரக்கொடி உயர்த்தியவளாய், அழகிய வடிவில், ஒரு பறவை போல ஆகாயத்தில் பறந்தாள்.
குமாரீ தத்ர ஸா ப்ராப ஜ்ஞப்த்யைவ ப்ரஹிதாம் ஹிதாம் । ஸ்வஸங்கல்பமஹாதர்ஶாத் புரதோ நிர்கதாம் இவ
அங்கே அந்த இளம்பெண், தன் மனதின் பெரும் கண்ணாடியில் இருந்து வெளிப்பட்டதுபோல், தன்னை 위해 அனுப்பப்பட்ட நல்ல செய்தியை பெற்றாள்.