புத்ரதாரகலத்ராணி தந்த்ரம் மந்த்ரவிவர்ஜிதம் । ப்ரஸாரிதம் அநேநேஹ துரஹங்காரவைரிணா
மக்கள், மனைவிகள், குடும்பம் — இவை எல்லாம் உண்மையான மந்திரம் இல்லாமல், இந்த கடினமான அகந்தை என்னும் பகை بواسطة விரிவாகப் பரவியுள்ளது.
ப்ரமார்ஜிதே ऽஹம் இத்ய் அஸ்மிந் பதே ஸ்வயம் அகித்யதா । ப்ரமார்ஜிதா பவந்த்ய் ஏவ ஸர்வ ஏவ துராதயஃ
'நான்' என்ற எண்ணம் முற்றிலும் அழிந்துவிட்டால், அதனாலேயே எல்லா தீய துன்பங்களும் உண்மையில் நீங்கிவிடும்.
அஹம் இத்ய் அம்புதே ஶாந்தே ஶநைஸ் ஸுஶமஶாலிநி । மநோமநநஸம்மோஹமிஹிகா க்வாபி கச்சதி
'நான்' என்ற கடல் அமைதியாக, முழுமையாக சாந்தமாக இருந்தால், மனதை மூடிவைக்கும் குழப்பம் மெதுவாக எங்கேயோ மறைந்து விடும்.
நிரஹங்காரவ்ரு'த்தேர் மே மௌர்க்யாச் சோகேந ஸீததஃ । யத் கிஞ்சித் உசிதம் ப்ரஹ்மம்ஸ் தத் ஆக்யாதும் இஹார்ஹஸி
எனக்கு இப்போது அகந்தை இல்லையென்றாலும், அறியாமை மற்றும் துயரத்தில் சோர்ந்து கிடக்கிறேன். அருளாளா, எனக்குத் தகுந்ததை இங்கே சொல்லுங்கள்.
ஸர்வாபதாம் நிலயம் அத்ருவம் அந்தரஸ்தம் உந்முக்தம் உத்தமகுணேந ந ஸம்ஶ்ரயாமி । யத்நாத் அஹங்க்ரு'திபதம் பரிதோ ऽதிதுஃகம் ஶேஷேண மாம் ஸமநுஶாதி மஹாநுபாவ
எல்லா துயரங்களும் தங்கும், நிலை இல்லாத அந்த அகத்துள்ள இடத்தில், உயர்ந்த நற்குணம் இல்லாததையும், கட்டுப்பாடின்றி அலைந்து கொண்டிருப்பதையும் நான் அடைக்கலம் எடுக்க மாட்டேன். பெருமையுள்ளவரே, நான் இந்தக் கடும் துன்பமான அகந்தை நிலையில் தவித்து கொண்டிருக்கிறேன்; தயவுசெய்து எனக்கு உறுதியாக உபதேசம் செய்யுங்கள்.
தோஷைர் ஜர்ஜரதாம் யாதம் ஸத்கார்யாத் ஆர்யஸேவிதாத் । வாதாத்தபிஞ்சலவவச் சேதஶ் சலதி சஞ்சலம்
பிழைகளால் சோர்ந்து போன மனம், நல்ல செயல்களில் ஈடுபட்டாலும், நல்லவர்களால் மதிக்கப்படினும், காற்றில் பறக்கும் இறகுபோல் எப்போதும் அசையாமல் அமைதியின்றி அலைந்து கொண்டே இருக்கிறது.
இதஶ் சேதஶ் ச ஸுவ்யக்ரம் வ்யர்தம் ஏவாபிதாவதி । தூராத் தூரதரம் தீநம் க்ராமே கௌலேயகோ யதா
இந்த மனம், இங்கும் அங்கும் மிகவும் கலங்கியதாக வீணாக ஓடிக்கொண்டே இருக்கிறது; அது தூரம் தாண்டி இன்னும் தூரமாக, மனம் தளர்ந்து, ஊரில் புதிதாக வந்த கிராமவாசிபோல் துயரமடைந்து போகிறது.
ந ப்ராப்நோதி க்வசித் கிஞ்சித் ப்ராப்தைர் அபி மஹாதநைஃ । நாந்தஸ் ஸம்பூர்ணதாம் ஏதி கரண்டக இவாம்புபிஃ
எங்கும் எதையும் அடைய முடியாது; பெரும் செல்வம் கிடைத்தாலும் கூட, உள்ளத்தில் நிறைவோ சந்தோஷமோ கிடைக்காது; அது நீரால் எப்போதும் நிரம்பாத கூடைபோல் இருக்கும்.
நித்யம் ஏவ மநஶ் ஶூந்யம் கதாஶாவாகுராவ்ரு'தம் । ந மநாங் நிர்வ்ரு'திம் யாதி ம்ரு'கோ யூதாத் இவ ச்யுதஃ
மனம் எப்போதும் வெறுமையாகவே இருந்து, ஆசைகளின் வலையில் சிக்கி உள்ளது; அது சிறிதளவும் திருப்தி அடையாது, கூட்டத்திலிருந்து பிரிந்த மான் போல்.
தரங்கதரலாம் வ்ரு'த்திம் ததத் ஆலூநஶீர்ணதாம் । பரித்யஜ்ய க்ஷணம் அபி ந மநோ யாதி நிர்வ்ரு'திம்
அலைபோல் சஞ்சலமான இயல்பும், துன்பங்களால் சோர்ந்தும், மனம் அமைதியை விட்டுவிட்டு ஒரு கணம் கூட திருப்தி அடையாது.
மநோ மநநவிக்ஷுப்தம் திஶோ தஶ விதாவதி । மந்தராஹநநோத்தூதம் க்ஷீரார்ணவபயோ யதா
மனம் எண்ணங்களால் கலங்கிப் பத்து திசைகளிலும் ஓடுகிறது; மந்தரமலையால் அடிக்கப்பட்ட பாற்கடல் நீர் போல்.
கல்லோலகலநாவர்தம் மாயாமகரமாலிநம் । ந நிரோத்தும் ஸமர்தோ ऽஸ்மி மநோமோஹமஹார்ணவம்
அலைகள், சுழல்கள், மாயைமீன்கள் நிறைந்த, மனமயக்கத்தின் பெருங்கடலை நான் அடக்க இயலவில்லை.
போகதூர்வாங்குராகாங்க்ஷீ ஶ்வப்ரபாதம் அசிந்தயந் । மநோஹரிணகோ ப்ரஹ்மந் தூரம் விபரிதாவதி
போகத்தின் இளமுளைகளை விரும்பி, குழிக்குள் விழும் அபாயத்தை கவனிக்காமல், ஓ பிரம்மனே, மனம் எனும் மான் தொலைதூரம் ஓடிக்கொண்டு போகிறது.
ந கதாசந மே சேதஸ் தாம் ஆலூநவிஶீர்ணதாம் । த்யஜத்ய் ஆகுலயா வ்ரு'த்த்யா சஞ்சலத்வம் இவார்ணவஃ
என் மனம் ஒருபோதும், அதன் கலங்கிய இயல்பால், பறிக்கப்பட்டு சிதறிய நிலையை விட்டுவிடுவதில்லை; கடல் எப்போதும் அலைப்பாய்வதைப் போலவே.
சேதஶ் சஞ்சலயா வ்ரு'த்த்யா சிந்தாநிசயசஞ்சுரம் । த்ரு'திம் பத்நாதி நைகத்ர கேஸரீ பஞ்ஜரே யதா
மனம் அதன் அசையாத இயல்பால், எண்ணங்களின் கூட்டத்தால் கலங்கிக், பல இடங்களில் தன்னம்பிக்கையை கட்டிக்கொள்கிறது; பஞ்சரத்தில் அடைக்கப்பட்ட சிங்கம் போல்.
மநோ மோஹரதாரூடம் ஶரீராச் சமதாஸுகம் । ஹரத்ய் உபகதோத்யோகம் ஹம்ஸஃ க்ஷீரம் இவாம்பஸஃ
மனம் மயக்கமெனும் ரதத்தில் ஏறி, உடலின் தற்காலிக ஆனந்தத்தைப் பறிகொள்கிறது; அப்படியே, அன்னப்பறவை நீரில் இருந்து பாலை எடுத்துக்கொள்வது போல்.
அநல்பகல்பநாதல்பே நிலீநாஶ் சித்தவ்ரு'த்தயஃ । முநீந்த்ர ந ப்ரபுத்யந்தே தேந தப்தோ ऽஹம் ஆகுலஃ
முனிவர்களில் தலைவனே, முடிவில்லாத கற்பனைகளின் சிறிய படுக்கையில் என் மனதின் அலைகள் மறைந்திருக்கின்றன; அதனால் அவை விழிப்பதில்லை. இதனால் நான் மிகவும் வருந்தி கலங்கியுள்ளேன்.
க்ரோடீக்ரு'தத்ரு'டக்ரந்தித்ரு'ஷ்ணாஸூத்ரோம்பிதாத்மநா । விஹகோ ஜாலகேநேவ ப்ரஹ்மந் பத்தோ ऽஸ்மி சேதஸா
பிரம்மனே, உள்ளுக்குள் இறுக்கமாக கட்டிய ஆசைநூலில் என் மனம் என்னை வலியாய் கட்டிப் போட்டுள்ளது; பறவை ஒன்று வலையில் சிக்கியதுபோல் நான் மனத்தால் பிடிக்கப்பட்டுள்ளேன்.
ஸததாமர்ஷதூமேந சிந்தாஜ்வாலாபிலேந ச । வஹ்நிநேவ த்ரு'ணம் ஶுஷ்கம் முநே தக்தோ ऽஸ்மி சேதஸா
முனிவரே, எப்போதும் கோபத்தின் புகையும் சிந்தையின் தீயும் என் உள்ளத்தை சூழ்ந்துள்ளன; உலர்ந்த புல் தீயால் எரியுமாறு, என் மனம் என்னை எரித்துவிட்டது.
க்ரூரேண ஜடதாம் யாதஸ் த்ரு'ஷ்ணாபார்யாநுகாமிநா । ஶவஃ கௌலேயகேநேவ ப்ரஹ்மந் புக்தோ ऽஸ்மி சேதஸா
பிரம்மனே, கொடூரமான ஆசையைப் பின்பற்றி நான் மந்தமாகி விட்டேன்; சாகுபோனைக் கோழை உண்ணும் போல், என் மனம் என்னை முழுவதும் விழுங்கிவிட்டது.
தரங்கதரலாஸ்பாலவ்ரு'த்திநா ஜடரூபிணா । தடவ்ரு'க்ஷ இவௌகேந ப்ரஹ்மந் நீதோ ऽஸ்மி சேதஸா
பிரமனே, அலைகளால் அசைந்து, ஊசலாடும் என் மனம், உயிரில்லாத மரம்போல், ஆற்றின் ஓட்டில் இழுத்துச் செல்லப்பட்டது.
அவாந்தரநிபாதாய ஶூந்யேநாக்ரமணாய ச । த்ரு'ணம் சண்டாநிலேநேவ தூரே நுந்நோ ऽஸ்மி சேதஸா
வெறுமையாகவும், அமைதி இல்லாமல் அலைபாயும் என் மனம், கடும் காற்றால் பறக்கும் புல்லைப் போல, என்னை தொலைவில் எறிந்துவிட்டது.
ஸம்ஸாரஜலதேர் அஸ்மாந் நித்யம் உத்தரணோந்முகஃ । ஸேதுநேவ பயஃபூரோ ரோதிதோ ऽஸ்மி குசேதஸா
இந்த உலகம் என்ற பெருங்கடலை கடந்துபோக எப்போதும் விரும்பினாலும், என் தூய்மை இல்லாத மனம், அணையில் அடைக்கப்பட்ட வெள்ளம்போல் என்னை தடுத்து நிறுத்துகிறது.
பாதாலாத் கச்சதா ப்ரு'ஷ்டம் ப்ரு'ஷ்டாத் பாதாலகாமிநா । கூபகாஷ்டம் குதாம்நேவ வேஷ்டிதோ ஹ்ய் அஸ்மி சேதஸா
பாதாளத்துக்குள் விழும் ஒன்றை, பின்னால் இன்னொன்று கட்டிப்பிடிப்பதைப் போல, என் மனம், கிணற்றில் கயிறால் கட்டப்பட்ட மரக்கட்டையைப் போல் என்னை சுற்றி வைத்துள்ளது.
மித்யைவ ஸ்பாரரூபேண விசாரவிஶராருணா । பாலோ வேதாலகேநேவ க்ரு'ஹீதோ ऽஸ்மி ஸ்வசேதஸா
என் சொந்த மனம், உண்மையில்லாமல் பெரிதாகவும், முடிவில்லாத ஆராய்ச்சியில் கூர்மையுடனும் இருந்து, ஒரு குழந்தையை பேய் பிடித்தது போல என்னை ஆட்கொண்டுவிட்டது.
வஹ்நேர் உஷ்ணதரஶ் ஶைலாத் அபி கஷ்டதரக்ரமஃ । வஜ்ராத் அபி த்ரு'டோ ப்ரஹ்மந் துர்நிக்ரஹமநோக்ரஹஃ
ஓ பிரம்மா, அது நெருப்பைவிட அதிகமாக சூடாகவும், மலைவிட கடினமாக வெல்ல முடியாததாகவும், வைரத்தைவிட உறுதியானதாகவும், மிகவும் அடக்க முடியாததாகவும் உள்ளது.
சேதஃ பததி கார்யேஷு விஹகஶ் சாமிஷேஷ்வ் இவ । க்ஷணேந விரதிம் யாதி பாலஃ க்ரீடநகாத் இவ
மனம் செயல் பொருள்களில், ஒரு பறவை எலியைக் காணும் போல் விழுகிறது; ஆனால் ஒரு குழந்தை விளையாட்டு பொம்மையிலிருந்து விரைவில் விலகும் போல், அது உடனே விலகிவிடுகிறது.
ஜடப்ரக்ரு'திர் ஆலோலோ விததாவர்தவ்ரு'த்திமாந் । மநோऽப்திர் ஈஹிதவ்யாலோ தூராந் நயதி தாத மாம்
அப்பா, இயல்பாக மந்தமாக இருந்தும், அலைபாயும் கடலைப் போல் பரவலாக சுழலும் என் மனம், பாம்புகள் நிறைந்த கடலைப் போல், என்னை தூரம் தள்ளிச் செல்கிறது.
அப்ய் அப்திபாநாந் மஹதஸ் ஸுமேரூல்லங்கநாத் அபி । அபி வஹ்ந்யஶநாத் ஸாதோ விஷமஶ் சித்தநிக்ரஹஃ
ஓ நல்லவரே, பெரும் கடல்களை குடிப்பது, சுமேரு மலைக்கு அப்பால் தாண்டுவது, அக்கினியை உண்ணுவது கூட மனதை அடக்குவதைவிட எளிது.
சித்தம் காரணம் அர்தாநாம் தஸ்மிந் ஸதி ஜகத்த்ரயம் । தஸ்மிந் க்ஷீணே ஜகத் க்ஷீணம் தச் சிகித்ஸ்யம் ப்ரயத்நதஃ
மனமே எல்லா பொருள்களுக்கும் காரணம்; அது இருப்பின் மூன்று உலகமும் உள்ளது. அது ஒழிந்தால் உலகமும் ஒழிகிறது. ஆகையால் அதை மிக கவனமாகப் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.