யத் ஏவாம்பு ஸ ஆவர்தோ ந த்வ் அஸ்த்ய் ஆவர்த வஸ்துஸத் । த்ரு'ஷ்ட்வைவாஸ்தே த்ரு'ஶ்யம் இவ த்ரு'ஶ்யம் ந த்வ் அஸ்தி வஸ்துஸத்
ஓரளவு நீரே சுழலும் போல் தோன்றினாலும், சுழலும் தனி பொருளல்ல; அதுபோல், நாம் காண்பது காண்பவரின் மனத்தில் மட்டும் தோன்றும், தனி பொருளாக இல்லை.
சித்வ்யோம்நோ பூதநபஸி கசநம் யந் மணேர் இவ । தஜ் ஜகத் பாதி நாநாத்மரத்நம் ஶ்வப்ரம் இவாம்பரே
அறிவின் ஆகாயத்திலும், பஞ்சபூதங்களின் வெளியில், மணியில் பிரதிபலிப்பது போல் உலகம் தோன்றுகிறது; அது ஆத்மாவின் பல்வேறு அங்கங்களாக ஒளிரும், ஆகாயத்தில் மேகம் போல.
மத்புத்தார்தோ ஜகச்சப்தோ வித்யதே பரமம் பதம் । த்வத்புத்தார்தஸ் து நாஸ்த்ய் ஏவ த்வமஹம்ஶப்தகாவ் அபி
உலகம் என்ற சொல் என் அறிவைப் பொருத்தவரை மட்டுமே உள்ளது; அது உன்னதமான நிலை. ஆனால், உன் அறிவைப் பொருத்தவரை, "நீ" என்றும் "நான்" என்றும் சொல்லும் சொற்கள் எதுவும் இல்லை.
தஸ்மால் லீலாஸரஸ்வத்யாவ் ஆகாஶவபுஷௌ ஸ்திதே । ஸர்வகே பரமாத்மாச்சே ஸர்வத்ராப்ரதிகே ऽநகே
அகிலத்தில் எங்கும் நிறைந்த பரமாத்மாவிலிருந்து, லீலையும் சரஸ்வதியும், ஆகாய வடிவில், பாவமில்லாதவளே, எங்கும் தடையில்லாமல் நிற்கிறார்கள்.
யத்ர தத்ர ததா வ்யோம்நி யதாகாஶம் யதேப்ஸிதம் । உதயம் குருதஸ் தேந தத்க்ரு'ஹே தே ஸ்திதிம் கதே
அவர்கள் விரும்பும் இடத்திலும் நேரத்திலும், அந்த ஆகாயத்தில், தாங்கள் விரும்பும் போல் தோன்றி, அந்த வீட்டிற்குள் சென்று அங்கே தங்குகிறார்கள்.
ஸர்வத்ர ஸம்பவதி சித்ககநம் ததந்தஸ் தத்வேதநம் கலநம் ஆமநநம் விஸாரி । தச் சாதிவாஹிகம் இஹாஹுர் அகுட்யம் ஏவ தேஹம் கதம் க இவ தம் வத கிம் ருணத்தி
எங்கும் அந்த அறிவின் ஆகாயம் தோன்றுகிறது; அதற்குள் உணர்வு, சிந்தனை, நினைவு, விரிவாகும் தன்மை ஆகியவை உள்ளன. இதையே இங்கு அதிசயமான உடல் என்று கூறுகிறார்கள்; இது எவராலும், எப்படியும், எப்போது தடையடைய முடியாதது—அதை நீ சொல்லு.
தயோஃ ப்ரவிஷ்டயோர் தேவ்யோஃ பத்மஸத்ம பபூவ தத் । சந்த்ரத்வயோதயோத்த்யோததவலோதரஸுந்தரம்
அந்த இரு தேவிகள் உள்ளே சென்றவுடன், அந்தத் தாமரை மாளிகை தோன்றியது; அது இரு நிலாக்கள் உதயமாகும் போல ஒளிவீசும், உள்ளே பளிச்சென்று அழகாக இருந்தது.
கோமலாமலஸௌகந்த்யம்ரு'துமந்தாரமாருதம் । தத்ப்ரபாவேண நித்ராலுந்ரு'பேதரரணாங்கநம்
அந்த இடம் மென்மையானது, களங்கமற்றது, மணம் பரப்பியது, மெல்லிய தென்றல் வீசியது; அதன் செல்வாக்கால், அரசர்கள் தூங்கிய போர்க்களம் கூட மாற்றமடைந்தது.
ஸௌபாக்யநந்தநோத்யாநம் வித்ருதவ்யாதிவேதநம் । ஸவஸந்தம் வநம் இவ புல்லம் ப்ராதர் இவாம்புஜம்
அது செல்வம், ஆனந்தம் நிறைந்த தோட்டம் போல், நோயும் துன்பமும் இல்லாதது; வசந்த காலத்தில் மலர்ந்த காடு போலவும், காலை நேரத்தில் விரியும் தாமரைப்பூ போலவும் இருந்தது.
தயோர் தேஹப்ரபாபூரைஶ் ஶஶிநிஷ்ஷ்யந்தஶீதலைஃ । ஆஹ்லாதிதோ ऽஸௌ புபுதே ராஜோக்ஷித இவாம்ரு'தைஃ
அந்த இருவரின் உடலிலிருந்து ஊற்றாக வந்த ஒளி, நிலாவின் குளிர்ச்சி போல் பரவியது; அதனால் அவன் மகிழ்ச்சியடைந்து விழித்தான், அமுதம் பூசப்பட்ட அரசன் போல் ஆனந்தமடைந்தான்.
ஆஸநத்வயவிஶ்ராந்தம் ஸ ததர்ஶாப்ஸரோத்வயம் । மேருஶ்ரு'ங்கத்வயே லீநம் சந்த்ரத்வயம் இவோதிதம்
அவன் இரண்டு ஆசனங்களில் ஓய்வெடுத்திருக்கும் இரண்டு அப்சராசிகளைப் பார்த்தான்; அவை மேரு மலைக்குச் சேர்ந்திருக்கும் இரண்டு நிலாக்கள் போலத் தோன்றின.
நிமேஷம் இவ ஸஞ்சிந்த்ய ஸ விஸ்மிதமநா ந்ரு'பஃ । உத்தஸ்தௌ ஶயநாச் சேஷாத் இவ சக்ரகதாதரஃ
ஒரு கணம் யோசித்துப் பார்த்த ராஜா, ஆச்சரியமடைந்த மனதுடன், தன் படுக்கையிலிருந்து எழுந்தான்; அது சக்கரம், கேடயம் பிடித்தவனும் தூக்கத்திலிருந்து எழுவது போலிருந்தது.
பரிஸம்யமிதாலம்பமால்யஹாரவராம்பரஃ । புஷ்போத்கர இவோத்புல்லம் ஜக்ராஹ குஸுமாஞ்ஜலிம்
மாலையும், ஹாரமும், அழகான உடையும் ஒழுங்காக அணிந்தவன், புதிதாக மலர்ந்த பூக்களைக் கையால் எடுத்து ஒரு பூஞ்சொட்டை எடுத்தான்.
உபதாநப்ரதேஶஸ்தாத் ஸ்வயம் படலகோதராத் । பத்தபத்மாஸநோ பூமௌ பூத்வோவாசேதம் ஆநதஃ
தான் இடித்த துணியை இடுப்பிலிருந்து எடுத்து, தரையில் படுக்கை அருகே பத்மாசனமாக அமர்ந்து, வணங்கி இவ்வாறு பேசினான்.
ஜயதாம் ஜந்மதௌஸ்ஸ்தித்யதாஹதோஷஶஶிப்ரபே । தேவ்யௌ பாஹ்யாந்தரதமோவித்ராவணரவிப்ரபே
பிறப்பு, நிலையின்மை, துயரங்கள் ஆகிய குறைகளை நீக்கி, சந்திரன் போல ஒளிரும் தேவியரே, உள்மையும் வெளிமையும் இருளை விரட்டும் உங்களுக்குப் பெருமை உண்டாகட்டும்.
தயோர் உக்த்வேதி தத்யாஜ பாதயோஃ குஸுமாஞ்ஜலிம் । தீரத்ருமோ விகஸிதம் பத்மிந்யோஃ பத்மயோர் இவ
அவர் இப்படிச் சொல்லி, பூங்கொத்தைக் காலடியில் வைத்து வணங்கினார்; அது கரையோர மரம் மலர்ந்த தாமரைகளை இரு தாமரைகளுக்கு அர்ப்பணிப்பதைப் போல இருந்தது.
லீலாயை பூபஜந்மாத வக்தும் மந்த்ரிணம் ஈஶ்வரீ । போதயாம் ஆஸ பார்ஶ்வஸ்தம் ஸங்கல்பேந ஸரஸ்வதீ
பூமியின் அரசனின் பிறப்பை லீலைக்கு சொல்வதற்காக, சரஸ்வதி தேவியைச் சிந்தனையால் அருகில் நின்ற அமைச்சரை விழிப்பித்தாள்.
ப்ரபுத்தோ ऽப்ஸரஸௌ த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரணம்ய குஸுமாஞ்ஜலிம் । தயோஃ பாதேஷு ஸந்த்யஜ்ய விவேஶ புரதோ நதஃ
அமைச்சர் விழித்து, அந்த இரு அப்சரஸ்களைப் பார்த்து, பூங்கொத்து கொண்டு வணங்கி, அதை அவர்களது பாதத்தில் வைத்து, பணிவுடன் முன்னால் நின்றார்.
உவாச தேவீ ஹே ராஜந் கஸ் த்வம் கஸ்ய ஸுதஃ கதா । இஹ ஜாத இதி ஶ்ருத்வா ஸ மந்த்ரீ வாக்யம் அப்ரவீத்
அந்த தேவியார் கேட்டார்: அரசே, நீங்கள் யார்? யாருடைய மகன்? எப்போது இங்கு பிறந்தீர்கள்? இதைக் கேட்ட அமைச்சன் பதிலளித்தான்.
தேவ்யௌ யுஷ்மத்ப்ரஸாதோ ऽயம் பவத்யோர் அபி யத் புரஃ । வக்தும் ஶக்நோமி தத் இதம் ஶ்ரூயதாம் ஜந்ம மத்ப்ரபோஃ
தேவியரே, உங்கள் அருளால் உங்கள் முன்னிலையில் நான் திறந்த மனதுடன் பேச முடிகிறது. எனவே, என் ஆண்டவரின் பிறப்பை கவனமாகக் கேளுங்கள்.
ஆஸீத் இக்ஷ்வாகுவம்ஶோத்தோ ராஜா ராஜீவலோசநஃ । ஶ்ரீமத்குந்தரதோ நாம தோஶ்சாயாச்சாதிதாவநிஃ
இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்த, தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்ட, குந்தரதன் என்ற பெயர் உடைய ஒரு மன்னர் இருந்தார். அவர் ஆளும் நாடு குற்றங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது.
தஸ்யாபூத் இந்துவதநஃ புத்ரோ பத்ரரதாபிதஃ । தஸ்ய விஶ்வரதஃ புத்ரஸ் தஸ்ய புத்ரோ ப்ரு'ஹத்ரதஃ
அவருக்கு சந்திரன் போன்ற முகம் கொண்ட, பத்ரரதன் என்ற மகன் இருந்தான். பத்ரரதனுக்கு விஷ்வரதன் என்ற மகன், விஷ்வரதனுக்கு ப்ருஹத்ரதன் என்ற மகன் பிறந்தான்.
தஸ்ய ஸிந்துரதஃ புத்ரஸ் தஸ்ய ஶைலரதஸ் ஸுதஃ । தஸ்ய காமரதஃ புத்ரஸ் தஸ்ய புத்ரோ மஹாரதஃ
பிரஹத்ரதனுக்கு சிந்துரதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; சிந்துரதனுக்கு சைலரதன் மகனாக வந்தான்; சைலரதனுக்கு காமரதன் மகனாக பிறந்தான்; காமரதனுக்கு மகரதன் மகனாக பிறந்தான்.
தஸ்ய விஷ்ணுரதஃ புத்ரஸ் தஸ்ய புத்ரஃ கலாரதஃ । தஸ்ய ஸூர்யரதஃ புத்ரஸ் தஸ்ய புத்ரோ நபோரதஃ
மகரதனுக்கு விஷ்ணுரதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; விஷ்ணுரதனுக்கு கலாரதன் மகனாக வந்தான்; கலாரதனுக்கு சூரியரதன் மகனாக பிறந்தான்; சூரியரதனுக்கு நபோரதன் மகனாக பிறந்தான்.
அயம் அஸ்மத்ப்ரபுஸ் தஸ்ய புத்ரஃ பூர்ணாமலத்யுதேஃ । அம்ரு'தாபூரிதரதஃ க்ஷீரோதஸ்யேவ சந்த்ரமாஃ
இந்த ஆண்டவர் நபோரதனின் மகன்; இவர் முழு தூய்மையுடன் பிரகாசிப்பவர், அவரது ரதம் அமுதம் நிறைந்தது, பாற்கடலில் விளங்கும் சந்திரனைப் போல.
மஹத்பிஃ புண்யஸம்பாரைர் விதூரத இதி ஶ்ருதஃ । ஜாதோ மாதுஸ் ஸுமித்ராயா கௌர்யா குஹ இவாபரஃ
இவர் மிகுந்த புண்ணியச் சேர்க்கையால் பிறந்தவர்; இவரை விதூரதன் என்று அழைக்கிறார்கள். இவரது தாய் சுமித்ரா, கௌரி போல் வெண்மையுடையவர்; இவர், குகன் பிறந்ததுபோல் பிறந்தவர்.
பிதாஸ்ய தஶவர்ஷஸ்ய தத்த்வா ராஜ்யம் வநம் கதஃ । பாலயத்ய் ஏஷ பூபீடம் ததஃப்ரப்ரு'தி தர்மதஃ
அவரது தந்தை, அவன் பத்து வயதாக இருக்கும்போது, அரசாட்சியை வழங்கி, காட்டுக்குச் சென்றார்; அந்த நாளிலிருந்து இவன் நீதியுடன் இந்த அரசை ஆளி வருகிறான்.
பவந்த்யாவ் அத்ய ஸம்ப்ராப்தே பலிதே ஸுக்ரு'தத்ருமே । தேவ்யௌ தீர்கதபஃக்லேஶஶததுஷ்ப்ராபதர்ஶநே
இன்று, நல்ல செய்கையின் மரம் பழம் தந்த நேரத்தில், நீங்களிருவரும்—நீண்ட காலம் கடுமையான தவத்தால் துன்பப்பட்ட தேவியரே—இப்போது கண்களுக்கு தெரிந்துள்ளீர்கள்.
இத்ய் அயம் வஸுதாதீஶோ விதூரத இதி ஶ்ருதஃ । அத்ய யுஷ்மத்ப்ரஸாதேந பராம் பாவநதாம் கதஃ
இவ்வாறு, இந்த பூமியின் அரசர் விதூரதன் என்று அறியப்படுகிறார்; இன்று, உங்கள் அருளால், அவர் உயர்ந்த தூய்மையை அடைந்துள்ளார்.
இத்ய் உக்த்வா ஸம்ஸ்திதே தூஷ்ணீம் மந்த்ரிண்ய் அவநிபே ததா । க்ரு'தாஞ்ஜலௌ நதமுகே பத்தபத்மாஸநே ऽவநௌ
இவ்வாறு கூறி முடித்த பின்பு, அரசரும் அமைச்சரும் மௌனமாக, கையைக் கூப்பி, தலை குனிந்து, பூமியில் பத்மாசனத்தில் அமர்ந்தனர்.