அயம் ஆலக்ஷ்யதே புஷ்பலதாவலநஸுந்தரஃ । லலத்குலுச்சகச்சந்நகவாக்ஷோ க்ரு'ஹமண்டபஃ
இங்கே மலர்ந்த கொடிகள் சுற்றி வளரும் அழகுடன், மேலிருந்து கிளைகள் சாய்ந்து சாயல் தரும் ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒரு வீட்டு மண்டபம் தெரிகிறது.
அத்ர மே ஸம்ஸ்திதோ பர்தா ஜீவாகாஶலவாக்ரு'திஃ । சதுஸ்ஸமுத்ரபர்யந்தமேகலாயா புவஃ பதிஃ
இங்கே என் கணவர் தங்கியிருக்கிறார்; அவர் உயிரும் ஆகாயத் துகளும் போல், நான்கு கடல்களால் சூழப்பட்ட பூமியின் அதிபதி.
ஆஸ்ம்ரு'தம் பூர்வம் ஏதேந கிலாஸீத் அபிவாஞ்சிதம் । ஶீக்ரம் ஸ்யாம் இவ ராஜேதி தீவ்ரஸம்வேகதர்மிணா
இதற்கு முன்பு, அவன் மனதில் மிகுந்த ஆவலுடன், 'நான் விரைவில் அரசனாக வேண்டும்' என்று தீவிரமாக விரும்பினான்.
திநைர் அஷ்டபிர் ஏவாஸௌ தேந ராஜ்யம் ஸம்ரு'த்திமத் । சிரகாலப்ரத்யயதம் ப்ராப்தவாந் பரமேஶ்வரி
பரமெஸ்வரி, அந்த ஆவலால், எட்டுநாள் கழித்து, நீண்ட காலம் முயன்றால்தான் கிடைக்கும் செல்வமிக்க அரசை அவன் அடைந்தான்.
அத்ராஸௌ பர்த்ரு'ஜீவோ மே க்ரு'ஹே வ்யோம்நி ஸ்திதோ ந்ரு'பஃ । அத்ரு'ஶ்யஃ கே யதா வாயுர் ஆமோதோ வா யதாநிலே
இங்கே என் கணவரின் உயிர், அந்த அரசன், என் வீட்டில், ஆகாயத்தில் இருப்பதுபோல், கண்களுக்கு தெரியாமல், வானில் காற்று போலவும், காற்றில் மணம் போலவும் இருந்தது.
இஹைவாங்குஷ்டமாத்ராந்தே தத் வ்யோம்நீவ பதம் ஸ்திதம் । மத்பர்த்ரு'ராஜ்யம் மம து கதம் யோஜநகோடிதாம்
இங்கேயே, ஒரு விரலளவு இடத்தில், அந்த உலகம் ஆகாயத்தில் இருப்பதுபோல் அமைந்தது; ஆனால் என் கணவரின் அரசு பத்து கோடி யோஜனை தூரம் பரவியது.
ஆவாம் கம் ஏவ தத் கம் ச பர்த்ரு'ராஜ்யம் மமேஶ்வரி । பூர்ணம் ஸஹஸ்ரைஶ் ஶைலாநாம் அஹோ மாயேயம் ஆததா
நாம் இருவரும் அகாசமே, என் கணவரின் ராஜ்யமும் அகாசமே, அம்மையே! ஆனாலும், அந்த இடம் ஆயிரக்கணக்கான மலைகளால் நிரம்பி இருப்பதுபோல் தெரிகிறது — இது மாயையின் ஆச்சரியமே!
தத் தேவி பர்துர் நிகடம் புநர் கந்தும் மமேப்ஸிதம் । தத் ஏஹி தத்ர கச்சாவஃ கிம் தூரம் வ்யவஸாயிநாம்
தேவி, இப்போது எனக்கு என் கணவரின் அருகே திரும்பிச் செல்ல வேண்டும் என்று ஆசை. அப்படியென்றால், வா, நாம் அங்கே போகலாம் — உறுதியானவர்களுக்கு எந்த தூரமும் தடை அல்ல.
இத்ய் உக்த்வா ப்ரணதா தேவீம் ஸா ப்ரவிஶ்யாஶு மண்டபம் । விஹங்கீவ தயா ஸார்தம் புப்லுவே ऽஸிநிபம் நபஃ
இவ்வாறு சொல்லி, தேவிக்கு வணங்கி, அவள் விரைவாக மண்டபத்துக்குள் சென்றாள்; பறவையைப் போல, அவளுடன் சேர்ந்து, பட்டாயம் போல் இருண்ட ஆகாயத்தில் பறந்தாள்.
பிந்நாஞ்ஜநசயப்ரக்யம் ஸௌம்யைகார்ணவஸுந்தரம் । நாராயணாங்கஸத்ரு'ஶம் ப்ரு'ங்கப்ரு'ஷ்டாமலசவிம்
பிரிந்த காஜல்கற்கள் போல் தோன்றும், அமைதியான ஒரே பெருங்கடலால் அழகாகும், நாராயணனின் உடலைப் போல், வண்டின் முதுகு போன்ற தூய ஒளியுடன் அந்த ஆகாயம் தெரிந்தது.
மேகமார்கம் அதிக்ரம்ய வாதஸ்கந்தாவநிம் ததா । ஸௌரம் மார்கம் அதாக்ரம்ய சாந்த்ரம் மார்கம் அதீத்ய ச
மேகங்கள் செல்லும் வழியையும், அதைப் போலவே காற்று வீசும் இடத்தையும் கடந்துவிட்டு, சூரியன் செல்லும் பாதையை கடந்தும், சந்திரன் செல்லும் வழியையும் மீறிச் சென்றாள்.
த்ருவமார்கோத்தரம் கத்வா ஸாத்யாநாம் மார்கம் ஏவ ச । ஸித்தாநாம் ஸமதீத்யோர்வீம் உல்லங்க்ய ஸ்வர்கமண்டலம்
துருவ நட்சத்திரத்தின் வடக்கு வழியையும், சாத்யர்கள் செல்லும் பாதையையும் கடந்துவிட்டு, சித்தர்கள் வாழும் உலகையும் தாண்டி, பூமியைத் தாண்டி, விண்ணுலகத்தை அடைந்தாள்.
ப்ரஹ்மலோகாந்தரே கத்வா துஷிதாநாம் ச மண்டலம் । கோலோகம் ஶிவலோகம் ச பித்ரு'லோகம் அதீத்ய ச
பிரம்மாவின் உலகத்தின் உள்ளகத்தையும், துஷிதர்கள் வாழும் இடத்தையும் சென்றடைந்து, கோகுலம், சிவபெருமானின் உலகம், முன்னோர்கள் வாழும் உலகம் ஆகியவற்றையும் கடந்துவிட்டாள்.
விதேஹாநாம் ச தேவாநாம் தூரம் உத்தீர்ய தூரகம் । தூராத் தூரதரம் கத்வா கிஞ்சித் ருத்தா பபூவ ஸா
உடல் இல்லாத தேவர்கள் வாழும் இடத்தையும் மிகத் தாண்டி, மிகவும் தொலைவிலும் மேலும் தூரமாகச் சென்று, சிறிது தடையாக மாறினாள்.
பஶ்சாத் ஆலோகயாம் ஆஸ ஸமதீதம் நபஸ்தலம் । யாவந் ந கிஞ்சிச் சந்த்ரார்கதாராத்ய் ஆலக்ஷ்யதே ஹ்ய் அதஃ
பின்னர் அவள் தானே கடந்த வானத்தைப் பின்தொடர்ந்து பார்த்தாள்; கீழே சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்கள் என்று எதுவும் காணப்படாதவரை பார்த்தாள்.
தமஸ் ஸ்திமிதகம்பீரம் ஆஶாகுஹரபூரகம் । ஏகார்ணவோதரப்ரக்யம் ஶிலோதரகநம் ஸ்திதம்
அவள் அங்கே ஆழமான அமைதியான இருளை கண்டாள்; அது வானத்தின் ஓடைகளால் நிரம்பி, ஒரே பெருங்கடலின் உள்ளங்கையைப் போல், பாறையின் உள்ளம் போல் அடர்த்தியாக இருந்தது.
தத் தேவி பாஸ்கராதீநாம் க்வாதஸ் தேஜோ கதம் வத । ஶிலாஜடரநிஸ்ஸ்பந்தம் முஷ்டிக்ராஹ்யம் தமஃ குதஃ
அம்மை, கீழே சூரியன் முதலியவைகளின் ஒளி எங்கே போயிற்று என்று சொல்; பாறையின் உள்ளம் போல் அசையாத, கைப்பிடியில் பிடிக்கக்கூடிய இந்த இருள் எங்கிருந்து வந்தது?
ஏதாவதீம் இமாம் வ்யோம்நஃ பதவீம் ஆகதாஸி போஃ । அர்காதீந்ய் அபி தேஜாம்ஸி யதோ த்ரு'ஶ்யந்த ஏவ நோ
நீ இவ்வளவு தொலைவு, வானத்தின் இந்த பாதையை அடைந்துள்ளாய்; அதனால் சூரியன் முதலியவைகளின் ஒளிகள் இங்கே இனி காணப்படவில்லை.
யதா மஹாந்தகூபாதஃ கத்யோதோ நாவலோக்யதே । ப்ரு'ஷ்டகேந ததேஹாதோ நாதஸ் ஸூர்யோ ऽவலோக்யதே
எப்படி ஒரு ஆழமான இருண்ட கிணற்றின் அடியில் இருந்து ஒரு நுண்ணறிவை பார்க்க முடியாதோ, அதுபோல் இங்கே கீழிருந்து, சூரியனை பின்னால் இருந்து பார்க்க முடியாது.
அஹோ நு பதவீம் ஏதாம் தூராம் ஆவாம் உபாகதே । ஸூர்யோ ऽப்ய் அதோ ऽணுகணவந் ந மநாக் அபி லக்ஷ்யதே
ஆஹா, நாம் இவ்வளவு தூரம் வந்துவிட்டோம்; இப்போது கீழே சூரியனும் ஒரு சிறிய துளிபோல் கூட தெரியவில்லை.
இத உத்தரம் அந்யா ஸ்யாத் பதவீ கா நு கீத்ரு'ஶீ । கதம் ச பாதநீ பவ்யா கத்யதாம் இதி தேவி மே
இங்கிருந்து மேலே வேறு எந்த வழி இருக்கிறது, அது எப்படி இருக்கும்? முன்னால் விழும் பாதை எப்படி இருக்கும்? அதை எனக்கு சொல்லுங்கள், தேவி.
இத உத்தரம் அக்ரே தே ப்ரஹ்மாண்டபுடகர்பரம் । யஸ்ய வஜ்ராதயோ நாம தூலிலேஶாஸ் ஸமுத்திதாஃ
இங்கிருந்து மேலே, உன் முன், பிரமாண்டத்தின் வெளிப்புற ஓடு உள்ளது; அதிலிருந்து வஜ்ரம் போன்றவை எனப்படும் தூசி துகள்கள் எழுகின்றன.
இதி ப்ரகதயந்த்யௌ தே ப்ராப்தே ப்ரஹ்மாண்டகர்பரம் । ப்ரமர்யாவ் இவ ஶைலஸ்ய குட்யம் நிபிடமண்டலம்
இவ்வாறு பேசிக்கொண்டே அவர்கள் பிரம்மாண்டத்தின் ஓட்டையை அடைந்தார்கள்; மலையின் வட்டமாய் அடர்த்தியான சுவரைச் சுற்றி பறக்கும் தேனீகள் போல அவர்கள் அங்கு சுழன்றார்கள்.
அக்லேஷேநைவ தே தஸ்மாந் நிர்கதே ககநாத் இவ । நிஶ்சயத்வம் ஹி யத் வஸ்து தத் வஜ்ரகதி நேதரத்
அவர்கள் எந்தக் கஷ்டமும் இல்லாமல் அந்த இடத்தைத் தாண்டினார்கள்; ஆகாயத்தைப் போல எளிதாகச் சென்றார்கள். உறுதியானது எப்போதும் வஜ்ரம் போல் உறுதியாக நகரும்; வேறு விதமாக அல்ல.
நிராவரணவிஜ்ஞாநா ஸா ததர்ஶ ததஸ் ததஃ । ஜலாத்யாவரணாந் பாரே ப்ரஹ்மாண்டஸ்யாதிபாஸுராந்
தடையில்லாத அறிவால், அவள் அங்கிருந்து மேலும் பார்த்தாள்; பிரம்மாண்டத்தின் நீர்ப்படலத்தைத் தாண்டி, அதற்கு அப்பாற்பட்ட மிகுந்த ஒளியுள்ள உலகங்களை அவள் கண்டாள்.
ப்ராஹ்மாத் அண்டாத் தஶகுணம் தோயதத்த்வம் வ்யவஸ்திதம் । ஆஸ்திதம் வேஷ்டயித்வா தத் த்வக் இவாக்ஷோடப்ரு'ஷ்டகா
பிரம்மாண்டத்தைத் தாண்டி, பத்துமடங்கு பெரிய நீர்தன்மை நிலை கொண்டது; அது அந்த முட்டையைச் சுற்றி உறைந்திருக்கும், பாக்கு விதையின் மேல் தோல் படர்ந்திருப்பதைப் போல.
தஸ்மாத் தஶகுணோ வஹ்நிஸ் தஸ்மாத் தஶகுணோ ऽநிலஃ । ததோ தஶகுணம் வ்யோம ததஃ பரமம் அம்பரம்
அதனால், அக்கினி பத்து மடங்கு பெரியது; அதிலிருந்து காற்று பத்து மடங்கு அதிகம்; அதற்கும் மேலாக ஆகாயம் பத்து மடங்கு பெரிது; அதன் பின், அதைவிட உயர்ந்த பரம ஆகாயம் உள்ளது.
தஸ்மிந் பரமகே வ்யோம்நி மத்யாத்யந்தவிகல்பநாஃ । ந காஶ்சந ஸமுத்யந்தி வந்த்யாபுத்ரகதா இவ
அந்த பரம ஆகாயத்தில் நடுவும், ஆரம்பமும், முடிவும் என்ற எண்ணங்கள் எதுவும் எழுவதில்லை; அது பிள்ளை இல்லாத பெண்ணின் கதையைப் போலவே.
கேவலம் விமலம் ஶாந்தம் தத் அநாதி கதப்ரமம் । ஆத்யந்தமத்யரஹிதம் மஹத்ய் ஆத்மநி திஷ்டதி
அது முற்றிலும் தூயதும் அமைதியானதும், ஆரம்பமில்லாததும், குழப்பமற்றதும், ஆரம்பம், நடு, முடிவு என்பவை இல்லாததும், அந்த பெரிய ஆன்மாவில் நிலைத்திருக்கிறது.
ஆகல்பம் உத்தமபலேந ஶிவாபதிஶ் சேத் தஸ்மிந் பலாத் கருடகேதுரதோத்பதேஶ் சேத் । தத்த்யாநதோ ऽவலபதே விமலே ऽம்பரே ऽந்தம் ஆகல்பம் ஏகஜவகாம்ய் அத மாருதோ ऽபி
அதிகமான வலிமையால் சிவபதி அல்லது கருடன் கொடியோன் அதில் எழுந்தாலும், அதில் தியானம் செய்தால் தூய ஆகாயத்தின் எல்லையையும் அடைய முடியும்; அதுபோல், ஒரே வேகத்தில் செல்லும் காற்றும் அதனை அடைகிறது.