தாலீநாம் தலகச்சேஷு ராஜதுஷ்க்ரு'ததோஷதஃ । நகுலீ நவவர்ஷாணி குஷ்டநஷ்டாங்கிகாபவம்
பனைமரத்தின் அடிப்பகுதியில் அரசர்களின் தீய செயல்களால் ஏற்பட்ட பாவத்தினால், ஒன்பது ஆண்டுகள் நான் கொல்லை நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நாகூறாக இருந்தேன்.
வர்ஷாண்ய் அஷ்டௌ ஸுராஷ்ட்ரேஷு தேவி கோத்வம் மயா க்ரு'தம் । ஸோடும் துர்ஜநதுஷ்டாஜ்ஞபாலகோபாலலீலயா
ஓ தேவியே, சௌராட்டிரத்தில் எட்டு ஆண்டுகள், நான் ஒரு பசுவாக இருந்து, கெட்டவர்களின் துன்புறுத்தலையும், அறியாத கன்றுக்காப்பவர்களின் விளையாட்டு கட்டளைகளையும் சகித்தேன்.
விஹங்க்யா வைரிவிந்யஸ்தா வாகுரா விபிநாவநௌ । க்லேஶேந மஹதா ச்சிந்நா அத்யேமா வாஸநா இவ
ஒரு பறவையாக, பகைவரால் காட்டுப்புல்வெளியில் வைக்கப்பட்ட வலைக்குள் சிக்கி, பெரும் துன்பத்துடன் அதிலிருந்து விடுபட்டேன்; இப்போது இந்த ஆசைகள் துண்டிக்கப்படுவது போல.
கர்ணிகாக்ரோடஶய்யாஸு விஶ்ராந்தம் அலிநா ஸஹ । பத்மகுட்மலகோஶேஷு புக்தகிஞ்ஜல்கயா ரஹஃ
தாமரை மொட்டுகளின் உள்ளே, தேனீயுடன் சேர்ந்து, அதன் மடியில் ஓய்ந்து, அந்த மலரின் தூளை இரகசியமாக அனுபவித்தேன்.
ப்ராந்தம் உத்துங்கஶ்ரு'ங்காஸு ஹரிண்யா ஹாரிநேத்ரயா । வநஸ்தலீஷு ரம்யாஸு கிராதஹதமர்மயா
உயர்ந்த மலைச்சிகரங்களில் அழகான கண்களையுடைய மான் ஒன்றுடன் நான் அலைந்தேன்; அந்த அழகான காட்டுத் திடல்களில் வேட்டைக்காரன் என் உயிர் பகுதிகளைத் தாக்கினான்.
த்ரு'ஷ்டம் அஷ்டாஸு திக்ஷ்வ் அப்திகல்லோலைர் உஹ்யமாநயா । மத்ஸ்யாஶ்வகச்சபாஸ்போடரடநாடநதாடநம்
எட்டு திசைகளிலும் கடலின் அலைகள் என்னை இழுத்துச் சென்றதை நான் கண்டேன்; அப்போது மீன்கள், குதிரைகள், ஆமைகள் உடைந்து, கத்தி, தட்டும் ஒலிகளும் கேட்டன.
பீதம் சர்மண்வதீதீரே காயந்த்யா மதுரஸ்வநம் । ஸாரதஸ் ஸுரதே ஸ்வைரம் ஸமந்தாத் ஸாதுரஞ்ஜிதஃ
ஒரு கடினமான ஆற்றங்கரையில் இனிமையான குரலில் பாடிக்கொண்டே நான் அருந்தினேன்; அங்கு நல்லவர்களால் சூழப்பட்டு, இனிய சங்கமத்தில் சுதந்திரமாக மகிழ்ந்தேன்.
தாலீதமாலகுஞ்ஜேஷு தரலாநநநேத்ரயா । க்ஷீவயேக்ஷணவிக்ஷோபைஃ க்ரு'தம் காந்தாவலோகநம்
பனை மற்றும் தமால மரங்களின் களஞ்சியங்களில், சஞ்சலமான முகமும் கண்களும் கொண்டவளுடன், அவளது கண்களின் மயக்கமான பார்வையால் நான் என் காதலியை ஆர்வமாக நோக்கினேன்.
கநகஸ்யந்தஸந்தோஹஸுந்தரைர் அங்கபங்கஜைஃ । ஸ்வர்காப்ஸரோऽம்புஜிந்யாஶுதோஷிதா ஸுரஷட்பதா
பொன்னின் ஓட்டம் போல ஒளிரும் தங்கம் போன்ற தாமரை போன்ற தொடைகளுடன், விண்ணுலக அழகிய பெண்மணியின் அழகால் தேவதைகள் ஆன தேவர்கள் மகிழ்ந்தனர்.
மணிகாஞ்சநமாணிக்யமுக்தாநிகரபூதலே । கல்பத்ருமவநே மேரோர் யூநா ஸஹ ரதம் க்ரு'தம்
மணியாலும் பொன்னாலும் மணக்கும் தரையில், மாணிக்கமும் முத்துக்களும் பரந்திருக்க, மேரு மலைக்குப் பக்கத்தில் உள்ள கற்பக வனத்தில், இளமையுள்ள தோழியுடன் சேர்ந்து ஆனந்தம் அனுபவிக்கப்பட்டது.
கல்லோலாகுலகச்சாஸு லஸத்குலுகுலாஸு ச । வேலாவநகுஹாஸ்வ் அப்தேஶ் சிரம் கூர்மதயா ஸ்திதம்
அலைகளும் ஒலிக்கும் கானகங்களும் சூழ்ந்த கடற்கரையின் குகைகளில், ஆமை போல் நீண்ட நாட்கள் தங்கியிருந்தேன்.
நலிநீநாலதோலாஸு தோலநம் ஸரஸாநிலம் । சலத்பத்த்ரஸஜாலாஸு ராஜஹம்ஸதயா க்ரு'தம்
அறுகம்பூவின் தண்டுகளில், ஏரியின் மென்மையான காற்றில், அசையும் இலைகளின் கூட்டத்தில், ராஜஹம்சம் போல ஆடல் ஆடியேன்.
ஶாத்வலீதலதோலாநாம் ஆந்தோலநவிநித்ரதாம் । மஷகஸ்ய மயாலோக்ய தீநம் மஷிகயா ஸ்திதம்
புல்வெட்டுகளின் மென்மையான ஆடலில், ஒரு சோர்ந்த கொசுவும் அதன் துணையுடன் துயரமாக கிடப்பதை நான் பார்த்தேன்.
தரத்தாரதரங்காஸு சஞ்சத்வீச்யக்ரசும்பநைஃ । ப்ராந்தம் ஶைலஸ்ரவந்தீஷு ஜலவஞ்ஜுலபாலயா
மலைகளில் ஓடும் நீரோடைகளில், அலைகளின் நுனியில் முத்தமிடும் அசைவுகளுடன், நீர்வள்ளியின் இளமையோடு நான் அலைந்தேன்.
கந்தமாதநமந்தாரமந்திரே மதநாதுரஃ । பதிதஃ பாதயோஃ பூர்வம் வித்யாதரகுமாரகஃ
கந்தமாதனமும் மந்தரமும் என்ற மணம்கமழும் மாளிகைகளில், காதல் வெறியில் ஆழ்ந்த வித்யாதர இளைஞன் அவளது காலடியில் விழுந்தான்.
கீர்ணகர்பூரபூதேஷு தல்பேஷு வ்யஸநாதுரா । சிரம் விலுலிதாஸ்மீந்தோர் பிம்பேஷ்வ் இவ ஶஶிப்ரபா
கர்ப்பூரம் தூவப்பட்ட படுக்கைகளில், ஆசையில் வாடி, நீண்ட நாட்கள் நிலவொளி கண்ணாடி பிம்பங்களில் சிதறுவது போல் நான் புரண்டேன்.
யோநிஷ்வ் அநேகவிததுஃகஶதாந்விதாஸு ப்ராந்தம் மயோந்நமநஸந்நமநாகுலாங்க்யா । ஸம்ஸாரதீர்கஸரிதஶ் சலயா லஹர்யா துர்வாரவாதஹரிணீஸரணக்ரமேண
பல்வேறு உயிர்ப்புகளில் எண்ணிலடங்கா துன்பங்கள் கொண்டு மனது குழம்பி, ஒருபோதும் அமைதி இல்லாமல், உடலும் கலங்கிப் போய், இந்த நீண்ட உலகப் பெருங்கடலில், விதியின் புயல் அடித்துச் செல்லும் அலைகளால் நான் அடிமுடி தெரியாமல் இழுத்துச் செல்லப்பட்டேன்.
வஜ்ராங்கஸாராத் ப்ரஹ்மாண்டகுட்யாந் நிபிடமண்டலாத் । கோடியோஜநஸம்விஷ்டாத் கதம் தே நிர்கதே உபே
வஜ்ரம் போல் உறுதியான அந்தப் பெரும் கோளின் அடிப்பகுதியிலிருந்து, கோடியோசனை தொலைவுக்கு பரந்து விரிந்த அந்தக் கடினமான பிரம்மாண்டச் சுவரிலிருந்து, நீங்கள் இருவரும் எப்படி வெளியே வந்தீர்கள்?
க்வ ப்ரஹ்மாண்டம் க்வ தத்பித்திஃ க்வாத்ராஸௌ வஜ்ரஸாரதா । கிலாவஶ்யம் ஸ்திதே தேவ்யாவ் அந்தஃபுரவராம்பரே
பிரம்மாண்டம் எங்கே? அதன் சுவர் எங்கே? அந்த வஜ்ரத்தினுடைய உறுதி எங்கே? தேவியே, நீங்கள் இருவரும் அவசியம் அந்த அரண்மனையின் அகலவானில் தான் இருக்கிறீர்கள்.
தஸ்மிந்ந் ஏவ கிரிக்ராமே தஸ்மிந்ந் ஏவாலயாம்பரே । ப்ராஹ்மணஸ் ஸ வஸிஷ்டாக்ய ஆஸ்வாதயதி ராஜதாம்
அந்தzelfde மலைக்கிராமத்திலேயே, அந்தzelfde வீட்டு வானத்தில், வசிஷ்டன் என்று அழைக்கப்படும் அந்தப் பிராமணன் தனது ஆட்சி மகிழ்ச்சியுடன் அனுபவிக்கிறார்.
தம் ஏவ மண்டபாகாஶகோணகம் ஶூந்யமாத்ரகம் । சதுஸ்ஸமுத்ரபர்யந்தம் பூதலம் ஸோ ऽநுபூதவாந்
அந்த மண்டபத்தின் வெற்றிடத்தையே, நான்கு கடல்களால் சூழப்பட்ட பூமியாக அவர் அனுபவித்தார்.
ஆகாஶாத்மநி பூபீடே தஸ்மிம்ஸ் தத் ராஜபத்தநம் । ராஜஸத்மாநுபவதி ஸ ச ஸா சாப்ய் அருந்ததீ
அந்த ஆகாயத்தின் தன்மையுள்ள பூமியில், அவர் மற்றும் அருந்ததி இருவரும் அந்த ராஜ நகரத்தையும், அரண்மனையையும் அனுபவித்தார்கள்.
லீலாபிதாநா ஸஞ்ஜாதா தயா ச ஜ்ஞப்திர் அர்சிதா । ஜ்ஞப்த்யா ஸஹ ஸமுல்லங்க்ய கம் ஆஶ்சர்யமநோரமம்
அங்கே, லீலை என்றவள் தோன்றினாள்; அவள் அறிவை மதித்து வணங்கினாள். அந்த அறிவுடன் சேர்ந்து, அவள் அதிசயமாகவும் இனிமையாகவும் உள்ள ஆகாயத்தை தாண்டிச் சென்றாள்.
ப்ராதேஶமாத்ரே நபஸி ஸா தத்ரைவ க்ரு'ஹோதரே । ப்ரஹ்மாண்டாந்தரம் ஆஸாத்ய கிரிம் வாஸவமந்திரம்
ஒரு கை அளவு அகலமான அந்த ஆகாயத்தில், அந்த வீட்டின் உள்ளே, அவள் இன்னொரு பிரமாண்டத்தை, ஒரு மலைக்கும், இந்திரனின் அரண்மனைக்கும் சென்றடைந்தாள்.
ப்ரஹ்மாண்டாத் பரிநிர்கத்ய ஸ்வக்ரு'ஹே ஸ்திதிம் ஆயயௌ । ஸ்வப்நாத் ஸ்வப்நாந்தரம் ப்ராப்ய யதா தல்பகதஃ புமாந்
அவன் பிரமாண்டத்திலிருந்து வெளியேறி, தன் வீட்டிற்கே திரும்பினான்; படுக்கையில் கிடக்கும் மனிதன் ஒரு கனவிலிருந்து இன்னொரு கனவுக்குள் செல்லும் போல்.
ப்ரதிபாமாத்ரம் ஏவைதத் ஸர்வம் ஆகாஶமாத்ரகம் । ந ப்ரஹ்மாண்டம் ந ஸம்ஸாரோ ந குட்யாதி ந தூரதா
இவை எல்லாம் அறிவின் வெளிப்பாடே, வெறும் ஆகாயம் போல்; இங்கு பிரமாண்டம் இல்லை, உலகம் இல்லை, சுவர் போன்றவை இல்லை, தூரமும் இல்லை.
ஸ்வசித்தம் ஏவ கசதி தயோஸ் தாத்ரு'ங் மநோஹரம் । வாஸநாமாத்ரஸோல்லேகம் க்வ ப்ரஹ்மாண்டம் க்வ ஸம்ஸ்ரு'திஃ
இருவருக்கும் அவரவர் மனமே ஒளிர்கிறது, அது இருவருக்கும் அழகாகத் தோன்றுகிறது; வெறும் நினைவுகளால் உருவாகும் போது, பிரமாண்டம் எங்கே, பிறவிப் பந்தம் எங்கே?
நிராவரணம் ஏவேதம் ஜ்ஞப்த்யாகாஶம் அநந்தகம் । கிஞ்சித் ஸ்வசித்தேநோந்நீதம் ஸ்பந்தயுக்த்யேவ மாருதஃ
இந்த அறிவின் ஆகாயம் எந்த தடையும் இல்லாமல், முடிவில்லாமல் விரிந்துள்ளது; தன் மனம் எழுப்பும் எண்ணங்கள் மட்டும், அலைபோல அசையும் காற்றைப் போல் தோன்றுகின்றன.
சிதாகாஶம் அஜம் ஶாந்தம் ஸர்வத்ரைவ ஹி ஸர்வதா । சித்த்வாஜ் ஜகத் இவாபாதி ஸ்வயம் ஏவாத்மநாத்மநி
அறிவின் அகலம் பிறவாமலும் அமைதியுமாக எப்போதும் எங்கும் உள்ளது; மனதினால் தான் உலகம் தோன்றுகிறது, அது தானாகவே தன்னுள் தானே வெளிப்படுகிறது.
யேந புத்தம் து தஸ்யைதத் ஆகாஶாத் அபி ஶூந்யகம் । ந புத்தம் யேந தஸ்யைதத் வஜ்ரஸாராசலோபமம்
யார் விழிப்புடன் இருக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு இது ஆகாயத்தையும் விட வெறுமையாகத் தெரிகிறது; விழிப்பில்லாதவர்களுக்கு இது வஜ்ரம் போல் உறுதியும் அசைக்க முடியாததுமாக உள்ளது.