பவிஷ்யதி மஹாஸத்த்வோ ஜ்ஞாதலோகபராவரஃ । ஸுகதுஃகதஶாஹீநஸ் ஸமலோஷ்டாஶ்மகாஞ்சநஃ
அவன் உலகத்தின் எல்லாவற்றையும் அறிந்த மகான் ஆகி, இன்பமும் துன்பமும் தொட்டடையாதவனாக, மண், கல், பொன் ஆகியவற்றை சமமாகப் பார்ப்பான்.
இத்ய் உக்தே முநிநாதேந ராஜா ஸம்பூர்ணமாநஸஃ । ப்ராஹிணோத் ராமம் ஆநேதும் பூயோ தூதபரம்பராம்
முனிவர் தலைவன் இவ்வாறு கூறியதும், அரசன் மனம் நிறைவடைந்து, இராமனை அழைத்து வர மற்றொரு தூதர் வரிசையையும் அனுப்பினான்.
ஏதாவதா ச காலேந ராமோ நிஜக்ரு'ஹாஸநாத் । பிதுஸ் ஸகாஶம் ஆகந்தும் உத்திதோ ऽர்க இவாசலாத்
அவ்வளவு காலத்துக்குப் பிறகு, இராமன் தன் வீட்டில் இருந்த ஆசனத்திலிருந்து எழுந்து, தந்தை அருகே செல்ல சூரியன் மலைக்கிரையிலிருந்து எழுவது போல் கிளம்பினான்.
வ்ரு'தஃ கதிபயைர் ப்ரு'த்யைர் ப்ராத்ரு'ப்யாம் சாஜகாம ஹ । தத் புண்யம் பிதுர் ஆஸ்தாநம் ஸ்வர்கம் ஸுரபதேர் இவ
சில பணியாளர்களும் சகோதரர்களும் உடன் இருந்து, இராமன் தந்தையின் புண்ணியமான அரண்மனைக்கு வந்தான்; அது தேவர்களின் தலைவனின் சுவர்க்கம் போல் இருந்தது.
தூராத் ஏவ ததர்ஶாஸௌ ராமோ தஶரதம் ததா । வ்ரு'தம் ராஜஸமூஹேந தேவௌகேநேவ வாஸவம்
அந்த நேரத்தில், ராமன் தூரத்தில் இருந்து தசரதனை, அரச மன்றத்தினால் சூழப்பட்டவராகப் பார்த்தான்; அது போலவே, தேவகணங்களால் சூழப்பட்ட இந்திரனைப் பார்த்தது போல் இருந்தது.
வஸிஷ்டவிஶ்வாமித்ராப்யாம் ஸேவிதம் பார்ஶ்வயோர் த்வயோஃ । ஸர்வஶாஸ்த்ரார்ததஜ்ஜ்ஞேந மந்த்ரிவ்ரு'ந்தேந பாலிதம்
இருபுறமும் வசிஷ்டரும் விஸ்வாமித்திரரும் அருகில் இருந்தார்கள்; எல்லா வேதங்களின் அர்த்தத்தையும் நன்கு அறிந்த அமைச்சர்கள் அவரை பாதுகாத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
சாருசாமரஹஸ்தாபிஃ காந்தாபிஸ் ஸமுபாஸிதம் । ககுப்பிர் இவ மூர்தாபிஸ் ஸம்ஸ்திதாபிர் யதோசிதம்
அழகான சாமரம் ஏந்திய பெண்கள் அருகில் நின்று சேவை செய்தார்கள்; அவை, திசைகள் உருவம் கொண்டு நிலைத்திருப்பதைப் போலத் தக்க முறையில் அமைந்திருந்தார்கள்.
வஸிஷ்டவிஶ்வாமித்ராத்யாஸ் ததா தஶரதாதயஃ । தத்ரு'ஶூ ராகவம் தூராத் உபாயாந்தம் குஹோபமம்
வசிஷ்டர், விஸ்வாமித்திரர் மற்றும் மற்றவர்கள், தசரதனும் அவருடன் இருந்தவர்களும், ராகவன் தூரத்தில் இருந்து குகனைப் போல அணுகி வருவதைப் பார்த்தார்கள்.
ஸத்த்வாவஷ்டம்பகர்வேண ஶைத்யேநேவ ஹிமாலயம் । ஶ்ரிதம் ஸகலஸேவ்யேந கம்பீரேண ஸ்வரேண ச
உறுதியும் பெருமையும் கொண்டு, இமயமலையின் குளிர்ச்சியைப் போல, எல்லோராலும் மதிக்கப்படும், ஆழமான குரலுடன் இருந்தான்.
ஸௌம்யம் ஸமஶுபாகாரம் விநயோதாரம் ஊர்ஜிதம் । காந்தோபஶாந்தவபுஷம் பரஸ்யார்தஸ்ய பாஜநம்
மென்மையும் சமநிலையுள்ள தோற்றமும், பணிவும் உயர்ந்த மனமும், உறுதியும் உடையவன்; அழகும் அமைதியும் நிறைந்த உருவுடன், பிறருக்கு நன்மை செய்யும் பாத்திரமாக இருந்தான்.
ஸமுத்யத்யௌவநாரம்பம் உத்யோகஶமஶோபிதம் । அநுத்விக்நம் அநாயாஸம் பூர்ணப்ராயமநோரதம்
இளமை ஆரம்பத்தில், முயற்சி மற்றும் அமைதி சேர்ந்து ஒளிவீசியது; மனம் கலங்காததும், எளிதாகவும், விருப்பங்கள் பெரும்பாலும் நிறைவேறியவனாக இருந்தான்.
விசாரிதஜகத்யாத்ரம் பவித்ரகுணகோசரம் । மஹாஸத்த்வைகலோபேந குணைர் இவ ஸமாஶ்ரிதம்
உலகத்தின் ஓட்டத்தை ஆராய்ந்து, தூய்மையான பண்புகளோடு நடந்தவன்; பெரிய மனதின் ஒரே ஆசையால், நல்ல பண்புகள் சூழ்ந்தவனாக இருந்தான்.
உதாரஸாரம் ஆபூர்ணம் அந்தஃகரணகோடரம் । அவிக்ஷுபிதயா வ்ரு'த்த்யா தர்ஶயந்தம் அநுத்தமம்
உயர்ந்த சுவை கொண்ட அந்தரங்கம் முழுவதும் நிறைந்தது; அசையாத மனநிலையால், மிக உயர்ந்ததை வெளிப்படுத்தியது.
ஏவம் குணகணாகீர்ணோ தூராத் ஏவ ரகூத்வஹஃ । பரிமேயஸிதாச்சாச்சஸ்வஹாராம்பரபல்லவஃ
இவ்வாறு பல நற்குணங்கள் சூழ்ந்த ரகு வம்சத்தார், தொலைவில் இருந்தே பளிச்சென வெண்மையோடு திகழும் ஆடை மற்றும் ஆபரணங்களுடன் தோன்றினார்.
ப்ரணநாம சலச்சாருசூடாமணிமரீசிநா । ஶிரஸா வஸுதாகம்பலோலமாநாசலஶ்ரியா
அவர் அசையும் அழகிய கிரீடம் ஒளிர, தலையால் வணங்கி, பூமியை அசைக்கும் மலைப்போல் பெருமையுடன் நின்றார்.
ப்ரதமம் பிதரம் பஶ்சாந் முநீந் மாந்யைகம் ஆநதஃ । ததோ விப்ராம்ஸ் ததோ பந்தூம்ஸ் ததோ ऽதிககுணாந் குரூந்
முதலில் தந்தையை வணங்கி, பிறகு மதிப்பிற்குரிய முனிவர்களை வணங்கி, அதன் பின் பிராமணர்களையும், உறவினர்களையும், அதிக நற்குணம் உடைய ஆசான்களையும் வணங்கினார்.
ஜக்ராஹ சாத்மநா த்ரு'ஷ்ட்வா மநாக் ஸ்வாதுகிரா ததா । ராஜலோகேந விஹிதாம் ஸ ப்ரணாமபரம்பராம்
அவன் தனது இனிய சொற்களாலும், தனது இருப்பாலும், ராஜ்யவாசிகள் செய்த வணக்கங்களை அன்புடன் ஏற்றுக்கொண்டான்.
விஹிதாஶீர் முநிப்யாம் து ராமஸ் ஸ ஶமமாநஸஃ । ஆஸஸாத பிதுஃ புண்யம் ஸமீபம் ஸுரஸுந்தரஃ
முனிவர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்ற ராமன், மனம் அமைதியாக, தேவதையைக் போன்ற ஒளியுடன் தந்தையின் புனிதமான அருகே சென்றான்.
பாதாபிவந்தநரதம் தம் அதாஸௌ மஹீபதிஃ । ஶிரஸ்ய் அப்யாலிலிங்காஶு சுசும்ப ச புநஃ புநஃ
அப்பொழுது அந்த மன்னன், அவன் தன் பாதங்களை வணங்கிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, அவனைத் தலையில் விரைவாக அணைத்து, மீண்டும் மீண்டும் முத்தமிட்டான்.
ஶத்ருக்நம் லக்ஷ்மணம் சைவ ததைவ பரவீரஹா । ஆலிலிங்க கநஸ்நேஹம் ராஜஹம்ஸோ ऽம்புஜம் யதா
அதேபோல், பகைவரை அழிப்பவர்களான சத்ருக்னனையும் லக்ஷ்மணனையும், ராஜஹம் ஒரு தாமரையை அணைப்பது போல, ஆழ்ந்த பாசத்துடன் மன்னன் அணைத்தான்.
உத்ஸங்கே வத்ஸ திஷ்டேதி வதத்ய் அத மஹீபதௌ । பூமௌ பரிஜநாஸ்தீர்ணே ஸோ ऽம்ஶுகே ऽத ந்யவிக்ஷத
அப்போது அரசர், "குழந்தா, என் மடியில் அமரு" என்று சொன்னார். ஆனால், அந்தப் பிள்ளை, பணியாளர்கள் விரித்திருந்த துணியில், தரையில் அமர்ந்தான்.
புத்ர ப்ராப்தவிவேகஸ் த்வம் கல்யாணாநாம் ச பாஜநம் । ஜநவஜ் ஜீர்ணயா புத்த்யா கேதாயாத்மா ந தீயதே
மகனே, நீ அறிவு பெற்றவனாகவும், நல்ல பண்புகளுக்கு பாத்திரமாகவும் இருக்கிறாய். பெரியவர்கள் போல் பழகிய புத்தியுடன், துக்கம் உன்னை வாட்ட விடாமல் பார்த்துக்கொள்கிறாய்.
வ்ரு'த்தவிப்ரகுருப்ரோக்தம் த்வாத்ரு'ஶேநாநுதிஷ்டதா । பதம் ஆஸாத்யதே புண்யம் ந மோஹம் அநுதாவதா
மகனே, முதியோர், ஞானிகள், ஆசான்கள் சொல்லும் உபதேசங்களைப் பின்பற்றினால் நல்ல நிலை கிடைக்கும்; மாயையைப் பின்பற்றினால் கிடையாது.
தாவத் ஏவாபதோ தூரே திஷ்டந்தி பரிபேலவாஃ । யாவத் ஏவ ந மோஹஸ்ய ப்ரஸரஃ புத்ர தீயதே
மகனே, பெரிய துன்பங்கள் கூட, மனம் மாயைக்கு இடம் கொடுக்காத வரை நம்மை அணுக முடியாது; அவை எப்போதும் தூரத்தில் தான் நிற்கும்.
ராஜபுத்ர மஹாபாஹோ ஶூரஸ் த்வம் விஜிதாஸ் த்வயா । துருச்சேதா துராரம்பா அப்ய் அமீ விஷயாரயஃ
இளவரசே, வலிமையான தோள்கள் உடையவனே, நீ ஒரு வீரன்; வெல்ல முடியாத, தொடங்கவும் கடினமான இந்த இன்பங்களை எதிரிகளாகக் கொண்டு நீ வெற்றி பெற்றுள்ளாய்.
கிம் அதஜ்ஜ்ஞ இவாஜ்ஞாநாம் யோக்யே வா மோஹஸாகரே । விநிமஜ்ஜஸி கல்லோலகஹநே ஜாட்யஶாலிநி
அறிவுக்கு தகுதியானவராக இருந்தும், அறியாதவனைப் போல, ஏன் நீ மயக்கத்தின் பெருங்கடலில், அலைகள் நிறைந்த சோம்பல் சூழ்ந்த அந்த ஆழத்தில் மூழ்குகிறாய்?
சலந்நீலோத்பலவ்யூஹஸமலோசந லோலதாம் । ப்ரூஹி சேதஃக்ரு'தாம் த்யக்த்வா ஹேதுநா கேந முஹ்யஸி
நீலத்தாமரைத் திரளைப் போல் அசையும் கண்களோடு, மனம் உருவாக்கிய காரணத்தை விட்டுவிட்டு, எந்த காரணத்தால் நீ குழம்புகிறாய் என்று சொல்லும்.
கிம்நிஷ்டாஃ கியதா கேந கியந்தஃ காரணேந தே । ஆதயோ நு விலும்பந்தி மநோ கேஹம் இவாகவஃ
உன் துயரங்கள் எதிலிருந்து தோன்றுகின்றன, எத்தனை உள்ளன, யாரால், எந்த காரணத்தால் அவை உன் மனதை வீட்டை கொள்ளையடிக்கும் திருடர்கள் போல தாக்குகின்றன?
மந்யே நாநுசிதாநாம் த்வம் ஆதீநாம் பதம் உத்தமஃ । ஆபத்ஸு சாப்தோ யோ தீரோ நிர்ஜிதாஸ் தேந சாதயஃ
துன்பத்தில் சிக்கியவர்களுக்கு நீ உயர்ந்த தஞ்சமாக இருப்பதாக நான் கருதுகிறேன்; ஏனெனில், திடமான மனம் கொண்ட ஒருவரை அவர்கள் அடைந்தால், அந்த துன்பங்கள் வெல்லப்படுகின்றன.
யதாபிமதம் ஆஶு த்வம் ப்ரூஹி ப்ராப்ஸ்யஸி சாநகம் । ஸர்வம் ஏவ புநர் யேந தவ பேத்ஸ்யந்தி நாதயஃ
பாவமில்லாதவனே, நீ விரும்புகிறதை விரைவாக சொல்லு; அதை நீ பெறுவாய். அதனால் உன் துன்பங்கள் அனைத்தும் மீண்டும் முற்றிலும் அழிந்து போகும்.