நாநாரத்நத்ரு'ணாநாம் ச ஸ்தலேஷு ம்ரு'துதீப்திஷு । நிர்சரேஷு தரத்தாரஶீகராஸாரவர்ஷிஷு
பலவகை ரத்தினங்கள் போல் மென்மையான ஒளிரும் புல்வெளிகளில், ஒளிரும் துளிகள் பொழியும் அருவிகளில்,
ஶைலாநாம் ஹேமமாணிக்யஶிலாபலஹகேஷு ச । தேவர்ஷிமுநிகேஹேஷு தூரபுண்யாஶ்ரமேஷு ச
பொன்னும் மாணிக்கமும் பதிக்கப்பட்ட கற்கள் கொண்ட மலைகளிலும், தெய்வீக முனிவர்கள் வாழும் இல்லங்களிலும், தொலைவிலுள்ள புண்ணியமான ஆசிரமங்களிலும்,
குமுத்வதீஷு புல்லாஸு ஸ்மேராஸு நலிநீஷு ச । வநஸ்தலீஷு புல்லாஸு புல்லாஸூத்பலிநீஷு ச
மலர்ந்த வெள்ளை அல்லிக்களும், புன்னகை பூத்த நீர்வளரிக் கமலங்களும், காட்டுப் பசுமை நிலங்களில் மலர்ந்த பூக்களும், முழுமையாக மலர்ந்த நீலக் கமலத் தடாகங்களும்,
ப்ரஹேலிகாபிர் ஆக்யாநைஸ் ததைவாக்ஷரமுஷ்டிபிஃ । அஷ்டாபதைர் பஹூத்த்யோதைஸ் ததா கூடசதுர்தகைஃ
குறுக்கெழுத்துப் புதிர்களாலும், கதைகளாலும், எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி விளையாடும் சிறு விளையாட்டுகளாலும், பலவகை பலகை விளையாட்டுகளாலும், மறைந்துள்ள சுழற்சி கல்லுகளால் நடக்கும் இரகசியப் போட்டிகளாலும்,
நாடகாக்யாயிகாபிஶ் ச ஶ்லோகைர் பிந்துமதீப்ரமைஃ । தேஶபாஷாவிபாகைஶ் ச நகரக்ராமசேஷ்டிதைஃ
நாடகங்களாலும், கதைகளாலும், செய்யுள்களாலும், புள்ளிகளால் உருவாகும் சிக்கலான வடிவங்களாலும், பல்வேறு பகுதி மொழிகளாலும், நகரம் மற்றும் கிராமங்களில் உள்ள பழக்க வழக்கங்களாலும்,
ஸ்ரக்தாமமால்யவலநைர் நாநாபரணயோஜநைஃ । லீலாவிலோலசலநைர் விசித்ரரஸபாஜநைஃ
மாலைகள், பூச்சங்கல்கள், பலவகை ஆபரணங்கள், விளையாட்டு மனப்பான்மையுடன் கூடிய அழகான அசைவுகள், விதவிதமான இனிமை நிறைந்த பாத்திரங்கள் ஆகியவைகளாலும்,
ஆர்த்ரக்ரமுககர்பூரதாம்பூலீதலசர்வணைஃ । ஸமாலம்பநலீலாபிர் தோலாரோஹணவிப்ரமைஃ
மென்மையான வெற்றிலையும் பாக்கும் கற்பூரமும் சேர்த்து தாம்பூலம் சாப்பிடுவதிலும், அன்பான அணைப்புகளிலும், ஊஞ்சலில் ஏறி மகிழ்வதிலும்,
க்ரு'ஹே குஸுமதோலாபிர் அந்யோऽந்யாந்தோலநக்ரமைஃ । புல்லபுஷ்பலதாகுஞ்ஜதேஹகோபநகர்வணைஃ
வீட்டில் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஊஞ்சல்களில் ஒருவரை ஒருவர் ஊஞ்சலாடச் செய்து, மலர்ந்த கொடிகள் நிறைந்த குஞ்சங்களில் தங்களை மறைத்து விளையாடி,
நௌயாநயுக்யஹஸ்த்யஶ்வதாந்தோஷ்ட்ராதிகமாகமைஃ । ஜலகேலிவிலாஸேந பரஸ்பரஸமுக்ஷணைஃ
தோணி, ரதம், யானை, குதிரை, ஒட்டகச்சிவிங்கி போன்றவற்றில் செல்வதிலும், நீரில் விளையாடி ஒருவரை ஒருவர் தண்ணீர் தெளிப்பதிலும்,
ந்ரு'த்தகீதகலாலாஸ்யதாண்டவோத்படவ்ரு'த்திபிஃ । ஸங்கீதகைஸ் ஸங்கதநைர் வீணாமுரஜவாதநைஃ
நடனம், பாடல், கலைநிகழ்ச்சி, தாண்டவம் போன்ற ஆற்றல்மிக்க நடனங்கள், இசை, உரையாடல், வீணை மற்றும் மிருதங்கம் வாசிப்பதிலும்,
உத்யாநேஷு ஸரித்தீரவ்ரு'க்ஷேஷு வநவீதிஷு । அந்தஃபுரேஷு ஹர்ம்யேஷு தேஷு தேஷு ததா ததா
தோட்டங்களில், ஆறுகரைகளிலும், மரங்களுக்கிடையிலும், காடின் வழிகளிலும், அரண்மனையின் உள்ளறைகளிலும், மாளிகைகளிலும், பல இடங்களில் பல விதமாக,
ஸா பாலா ஸுகஸம்வ்ரு'த்தா தஸ்ய ப்ரணயிநீ ப்ரியா । ஏகதா சிந்தயாம் ஆஸ ஶுபஸங்கல்பஶாலிநீ
அந்த இளமையான பெண், இன்பத்தில் வளர்ந்தவள், அவனுடைய அன்பும் அர்ப்பணிப்பும் கொண்ட மனைவி, ஒருநாள் நல்ல எண்ணங்களோடு சிந்திக்கத் தொடங்கினாள்:
ப்ராணேப்யோ ऽபி ப்ரியோ பர்தா மமைஷ ஜகதீபதிஃ । யௌவநோல்லாஸலக்ஷ்மீவாந் கதம் ஸ்யாத் அஜராமரஃ
என் கணவர், இந்த உலகத்தின் அதிபதி, எனக்கு உயிரைவிடவும் عزیزமானவர்; இளமை பொலிவுடன் இருக்கிறார்—இவர் எப்படித் தாழ்வும் இறப்பும் இல்லாதவராக இருக்க முடியும்?
பர்த்ராநேந ஸஹோத்துங்கஸ்தநீ குஸுமஸத்மஸு । கதம் ஸ்வைரம் சிரம் காந்தா ரமேயாப்தஶதாந்ய் அஹம்
இந்த கணவருடன், அவர் என்னை அணைத்தபோது என் மார்புகள் உயர்வதை உணர்கிறேன்; அவருடைய அன்புக்குரியவளாக, இந்த மலர்மாளிகைகளில் நூறு ஆண்டுகள் சுதந்திரமாக மகிழ்ந்து வாழ முடியுமா?
ததா யதேய க்ரமதஸ் தபோஜபயமேஹிதைஃ । ரஜநீஶருசீ ராஜா யதா ஸ்யாத் அஜராமரஃ
அதேபோல், தவம், ஜபம், முயற்சி ஆகியவற்றில் ஒவ்வொன்றாக மனதை செலுத்தி முயன்றால், அரசர்களில் நிலவு போல், ஒருவர் முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவராக மாறலாம்.
ஜ்ஞாநவ்ரு'த்தாம்ஸ் தபோவ்ரு'த்தாந் வித்யாவ்ரு'த்தாந் அஹம் த்விஜாந் । ப்ரு'ச்சாமி தாவந் மரணம் கதம் ந ஸ்யாந் ந்ரு'ணாம் இதி
ஞானத்தில், தவத்தில், கல்வியில் முன்னேறிய இருமுறை பிறந்தவர்களிடம் நான் கேட்டேன்: மனிதர்களுக்கு மரணம் ஏற்படாமல் இருப்பது எப்படி என்று.
அதாநாய்யாஶு ஸம்பூஜ்ய த்விஜாந் பப்ரச்ச ஸாநதா । அமரத்வம் கதம் விப்ரா பவேத் இதி புநஃ புநஃ
பின்னர், அந்தவள் அந்த இருமுறை பிறந்தவர்களை மரியாதையுடன் வணங்கி, மீண்டும் மீண்டும் கேட்டாள்: பிராமணர்களே, மரணமில்லாத நிலையை எப்படிச் சேரலாம் என்று.
தபோஜபயமைர் தேவி ஸமஸ்தாஸ் ஸித்தஸித்தயஃ । ஸம்ப்ராப்யந்தே ऽமரத்வம் து ந கதாசந லப்யதே
தேவி, எல்லா விதமான தவமும் ஜபமும் செய்தாலும், சாதித்தவர்களும் சாதிக்காதவர்களும் பல பல பலன்களைப் பெறுகிறார்கள்; ஆனால் மரணமில்லாத நிலை ஒருபோதும் கிடைக்காது.
இத்ய் ஆகர்ண்ய த்விஜமுகாச் சிந்தயாம் ஆஸ ஸா புநஃ । இதம் ஸ்வப்ரஜ்ஞயைவாஶு பீதா ப்ரியவியோகதஃ
இப்படிச் சொன்ன இருமுறை பிறந்தவர்களின் வாயிலிருந்து கேட்டவுடன், அவள் மீண்டும் தன் மனதில் விரைவாக யோசித்தாள்; அன்பானவரை இழப்பது என்ற பயம் அவளுக்குள் எழுந்தது.
மரணம் பர்துர் அக்ரே மே யதி தைவாத் பவிஷ்யதி । தத் ஸர்வதுஃகநிர்முக்தா ஸம்ஸ்தாஸ்யே ஸுகம் ஆத்மநி
எனது கணவர் என் முன்னால் இறந்துவிட்டால், அதுவும் விதியால் என்றால், எல்லா துக்கங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, நான் என் உள்ளத்தில் அமைதியாக நிலைத்திருப்பேன்.
அத வர்ஷஸஹஸ்ரேண பர்தாதௌ சேந் மரிஷ்யதி । தத் கரிஷ்யே ததா யேந ஜீவோ கேஹாந் ந யாஸ்யதி
ஆனால் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் என் கணவர் முதலில் இறந்தால், அப்போது உயிர் வீடு விட்டு போகாதபடி நான் செய்வேன்.
உத்ப்ரமத்பர்த்ரு'ஜீவே ऽஸ்மிந் நிஜே ஶுத்தாந்தமண்டபே । பர்த்ராவலோகிதா நித்யம் நிவத்ஸ்யாமி யதாஸுகம்
என் கணவரின் உயிர் வெளியேறி, என் தூய உள்ளக் கூடத்தில் இருக்கும்போது, என் கணவர் எப்போதும் என்னை பார்த்துக்கொண்டே இருப்பார்; அங்கே நான் விரும்பும் போதும் தங்குவேன்.
அத்யைவாரப்யைததர்தம் தேவீம் ஜ்ஞப்திம் ஸரஸ்வதீம் । ஜபோபவாஸநியமைர் ஆதோஷம் பூஜயாம்ய் அஹம்
இன்றே இந்த முயற்சியைத் தொடங்குகிறேன். அறிவின் உருவான சரஸ்வதி தேவியை, ஜபம், விரதம், கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால் திருப்திப்படுத்தி ஆராதிக்கிறேன்.
இதி நிஶ்சித்ய ஸா நாதம் அநுக்த்வைவ வராங்கநா । யதாஶாஸ்த்ரம் சசாரோக்ரம் தபோ நியமம் ஆஸ்திதா
இவ்வாறு தீர்மானித்த அந்த அருமைமகள், கணவரிடம் எதுவும் சொல்லாமல், சாஸ்திரப்படி கடுமையான தவமும் கட்டுப்பாடும் மேற்கொண்டாள்.
த்ரிராத்ரஸ்ய த்ரிராத்ரஸ்ய பர்யந்தே க்ரு'தபாரணா । தேவத்விஜகுருப்ராஜ்ஞவித்வத்பூஜாபராயணா
மூன்று இரவுகள் முடிந்ததும் விரதத்தை முடித்து, தேவர்கள், பிராமணர்கள், ஆசான்கள், ஞானிகள், பண்டிதர்கள் ஆகியோருக்கு பக்தியுடன் பூஜை செய்தாள்.
ஸ்நாநதாநதபோத்யாநநித்யோத்யுக்தஶரீரிகா । ஸர்வாஸ்திக்யஸதாசாரகாரிணீ க்லேஶபாரிணீ
நித்யம் குளியல், தானம், தவம், படிப்பு ஆகியவற்றில் எப்போதும் முயற்சியுடன் இருந்தாள்; எல்லா நம்பிக்கையும் நல்லொழுக்கமும் கடைப்பிடித்து, பெரிய துன்பங்களைச் சுமந்தாள்.
யதாகாலம் யதோத்யோகம் யதாஶாஸ்த்ரம் யதாக்ரமம் । தோஷயாம் ஆஸ பர்தாரம் அபரிஜ்ஞாததத்ஸ்திதிம்
அவள் நேரம் பார்த்தும், முயற்சி செய்து, நூல்படி, முறையோடு, தன் கணவரை மகிழ்வித்தாள்; ஆனால் அவர் உண்மையான நிலை தெரியாமல் இருந்தாள்.
த்ரிராத்ரஶதம் ஏவம் ஸா பாலா நியமஶாலிநீ । அநாரததபோநிஷ்டம் அதிஷ்டத் கஷ்டசேஷ்டயா
அந்த இளம்பெண், ஒழுங்காக நடந்து, நூறு மும்முறை இரவுகள் தொடர்ந்து, இடையறாது கடினமான தவம் செய்தாள்.
த்ரிராத்ராணாம் ஶதேநாத பூஜிதா ப்ரதிமாம் இதா । துஷ்டா பகவதீ கௌரீ வாகீஶீதம் உவாச தாம்
அப்படி நூறு மும்முறை இரவுகள், உருவத்தை வழிபட்டு முடித்தபின், புண்ணியவதி கௌரி தேவியும், வாக்கின் ஆண்டவளும், மகிழ்ந்து அவளிடம் பேசினாள்.
நிரந்தரேண தபஸா பர்த்ரு'பக்த்யதிஶாயிநா । பரிதுஷ்டாஸ்மி தே வத்ஸே க்ரு'ஹாண வரம் ஈப்ஸிதம்
நீ இடையறாது தவம் செய்ததாலும், கணவரிடம் மிகுந்த பக்தி காட்டியதாலும், நான் முழுமையாக திருப்தி அடைந்தேன், மகளே; நீ விரும்பும் வரத்தை எடுத்துக்கொள்.