கரகாஶநிபாதேந தேந தஸ்மிந் திகந்தரே । மயூரḫ ப்ராவ்ரு'ஷீவாஸௌ புத்தோ ऽபோதி வநாவநேஃ
அந்தப் பக்கத்தில் மின்னல் விழுந்ததும், அந்த மயில், மழைக்காலத்தில் போல, அறியாமை எனும் காட்டிலிருந்து விழித்தெழுந்தது.
பபாவ் ஆஸாதிதாங்கஶ்ரீர் விகாஸிதவிலோசநஃ । தாராநிகரபுல்லாத்மா ப்ராவ்ரு'ஷீவாம்புஜாகரஃ
அவன் உடல் அழகுடன், கண்கள் விரிந்தவாறு, ஆனந்தம் பொங்கும் இதயத்துடன், மழைக்காலத்தில் மலர்ந்த தாமரைத் தடாகம் போலத் தோன்றினான்.
ப்ரபுத்தம் ஸம்ப்ரஶாந்தாயாம் வ்ரு'ஷ்டௌ தம் அஹம் அக்ரதஃ । அப்ரு'ச்சம் ஸ்வச்சம் ஆவ்ரு'த்த்யா நிவ்ரு'த்தம் பரமார்ததஃ
மழை நின்று அமைதியானதும், அவன் விழித்தெழுந்ததும், நான் தெளிவான மனதுடன் அவனை அணுகி, உண்மையில் அமைதி அடைந்தபின் கேட்டேன்.
க்வ ஸ்திதோ ऽஸி கரோஷீதம் கிம் ச போ முநிநாயக । கஸ் த்வம் கஸ்மாத் அலம் தூராந் ந ப்ரம்ஶம் அபி சேதஸி
நீ எங்கு இருக்கிறாய்? இங்கு என்ன செய்கிறாய், முனிவர்களின் தலைவனே? நீ யார்? இவ்வளவு தூரம் இருந்தும் உன் மனம் ஏன் சிறிதும் சிதறவில்லை?
இத்ய் உக்தோ மாம் அஸௌ ப்ரேக்ஷ்ய ஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய ப்ராக்தநீம் கதிம் । உவாச வசநம் சாரு சாதகோ ஜலதம் யதா
இவ்வாறு நான் கேட்டபோது, அவர் என்னைப் பார்த்து, தன் பழைய நிலையை நினைவுகூர்ந்து, மேகத்தை நோக்கி பாடும் சாடகப் பறவை போல் இனிமையான வார்த்தைகள் பேசினார்.
ப்ரதிபாலய மே யாவத் ஸ்வவ்ரு'த்தாந்தம் ஸ்மராம்ய் அஹம் । கதயிஷ்யாமி தே பஶ்சாத் பாஶ்சாத்யம் வ்ரு'த்தம் ஆத்மநஃ
நான் என் கதையை நினைவுபடுத்திக் கொள்ளும் வரை சிறிது பொறுமையாக இருங்கள்; பிறகு என் வாழ்க்கையில் நடந்தவற்றை உங்களிடம் சொல்வேன்.
இத்ய் உக்த்வா சிந்தயித்வாஶு ஸ யதாவ்ரு'த்தம் அக்ஷதம் । ஸ்ம்ரு'தவாந் ஸாயம் அஹ்நீவ ஸமாசரிதம் ஆத்மநஃ
இவ்வாறு கூறி, அவர் விரைவாக சிந்தித்து, தன் வாழ்க்கையில் நடந்ததை அப்படியே, ஒருவர் மாலை நேரத்தில் அந்த நாளை நினைவுகூர்வது போல், நினைத்துக்கொண்டார்.
மாம் அதோவாச வசநம் சாரு சந்த்ராம்ஶுஶீதலம் । ஆஹ்லாதகம் அநிந்த்யம் ச நிரவத்யம் ஸுகோதயம்
பின்னர் அவர் என்னிடம் சந்திரனின் கதிர்கள் போல் குளிர்ந்தும், இனிமையுடனும், மனம் மகிழச் செய்யும் குற்றமற்ற, குறையற்ற, ஆனந்தம் தரும் வார்த்தைகளை பேசினார்.
அதுநா த்வம் மயா ப்ரஹ்மந் பரிஜ்ஞாதோ ऽபிவாதயே । அதிக்ரமோ ऽயம் க்ஷந்தவ்யஸ் ஸ்வபாவோ ஹி ஸதாம் க்ஷமா
இப்போது உன்னை நான் உணர்ந்தேன், பிரம்மனே, உனக்கு வணக்கம் செலுத்துகிறேன். இந்தத் தவறை மன்னித்துவிடு; நல்லவர்களுக்கு மன்னிப்பது இயல்பு.
முநே சிரம் அஹம் ப்ராந்தோ தேவோபவநபூமிஷு । போகாமோதவிமோஹேஷு ஷட்பதḫ பத்மிநீஷ்வ் இவ
முனிவரே, நான் நீண்ட நாட்கள் தேவதைகளின் தோட்டங்களில், இன்பங்களால் மயங்கி, தாமரைகளில் சுற்றும் தேனீ போல் அலைந்தேன்.
த்ரு'ஶ்யநத்யாம் அதோ சித்தஜலகல்லோலஹேலயா । சக்ராவர்தோஹ்யமாநேந மயோத்விக்நேந சிந்திதம்
பார்வையால் தோன்றும் நதியில், என் மனம் எண்ணங்களின் அலைகளால் சுழன்று, சுழற்சி பிடியில் சிக்கி, கவலையுடன் கலங்கினேன்.
ஸம்ஸாரஸாகரே த்ரு'ஶ்யகலோல்லைர் அஹம் ஆகுலஃ । காலேநோத்வேகம் ஆயாதஶ் சாதகோ ऽவக்ரஹே யதா
இவ் உலக வாழ்வின் பெருங்கடலில், தோற்றங்களின் அலைகளால் நான் குழம்பினேன்; காலப்போக்கில், வறட்சியில் தவிக்கும் சாத்தகப் பறவை போல் எனக்கு மனவேதனை வந்தது.
ஸம்விந்மாத்ரைகஸாரேஷு ரம்யம் போகேஷு நாம கிம் । அவதிஷ்டே கதோத்வேகம் ஸம்வித்வ்யோம்ந்ய் ஏவ கேவலம்
இந்த உலகில் எல்லாம் தூய அறிவின் சாரமே. இன்பங்களிலும் என்ன மகிழ்ச்சி இருக்கிறது? நான் கலக்கம் இல்லாமல், அறிவின் ஆகாயத்தில் மட்டும் நிலைத்திருக்கிறேன்.
ஶப்தரூபரஸஸ்பர்ஶகந்தமாத்ராத் ரு'தே பரம் । நேஹ கிஞ்சந நாமாஸ்தி கிம் ஏதாவத்ய் அலம் ரமே
ஒலி, உருவம், சுவை, தொடு, வாசனை தவிர இங்கே வேறு எதுவும் இல்லை; இவ்வளவு குறைந்தவற்றில் நான் ஏன் மகிழ வேண்டும்?
விந்மாத்ராகாஶம் ஏவைதத் ஸர்வம் விந்மாத்ரம் ஏவ வா । தத் கிம் அத்ராஸதாகாரே ரமே நஷ்டமதிர் யதா
இவை எல்லாம் அறிவின் ஆகாயம் அல்லது அறிவே ஆகும்; உண்மையில்லாத உருவங்களில், மனம் மயங்கியவனைப் போல நான் ஏன் மகிழ வேண்டும்?
விஷயா விஷவைஷம்யா வாமாẖ காமவிமோஹதாஃ । ரஸா விரஸவைரஸ்யா லுடந்ந் ஏஷு ந கோ ஹதஃ
பொருள்கள் தங்களுக்குள்ளே முரண்பாடும், நிலையில்லாததும், ஆசையும் மயக்கமும் தருவனவும்; அவற்றின் சுவைகள் சுவையற்றதும், விருப்பமில்லாததும்; இவற்றில் மூழ்கினால் யார் அழிவடையவில்லை?
ஜீர்ணஜீவிதஜம்பாலஜரச்சபரிகாம் மதிம் । காயத்ருமகதாதாதும் ஜரேச்சதி ப்ரு'ஹத்பகீ
முடிந்த வாழ்க்கையின் அழுக்கால் கெட்டுப் போன ஒரு சிறிய மீனைப் போல உள்ளத்தை, உடல் என்னும் மரத்தில் இருக்கும் போது, முதுமை என்னும் பெரிய கொக்கு பிடிக்க விரும்புகிறது.
காயோ ऽயம் அசிராபாயோ புத்புதோ ऽம்புநிதாவ் இவ । ஸ்புரந்ந் ஏவ புரோ ऽந்தர்திம் யாதி தீபஶிகா யதா
இந்த உடல் விரைவில் மறைந்து போகும்; கடலில் ஒரு புட்டு போல, அது இன்னும் அசைவதற்குள்ளே, விளக்கின் தீப்பொறி போல் கண் முன்னே மறைந்து விடுகிறது.
விவிதாகுலகல்லோலா சக்ராவர்தவிதாயிநீ । ம்ரு'திஜந்மப்ரு'ஹத்கூலா ஸுகதுẖகதரங்கிணீ
இது பலவகை கூட்டங்களால் கலங்கும் அலைகளும், திரும்பத் திரும்ப சுழற்சி செய்யும் சுழல்காற்றும், பிறப்பு மரணம் என்னும் பெரிய கரைகளும், இன்பம் துன்பம் என்னும் அலைகளும் கொண்ட ஒரு பெரும் நதி.
யௌவநோல்லாஸகலிலா ஜராதவலபேநிலா । காகதாலீயயோகேந ஸம்பந்நஸுகபுத்புதா
இது இளமைக்கால உற்சாகத்தால் கலங்கியதும், முதுமையின் வெண்மையான நுரையால் நிரம்பியதும், காகம் தாளி விழும் போல தற்செயலாக கிடைக்கும் சிறு இன்பம் என்னும் புட்டுகளால் நிரம்பியதும் ஆகும்.
வ்யவஹாரமஹாவாஹலேகா ஜடரயாகுலா । ராகத்வேஷகநோல்லாஸா பூதலாலோலதேஹிகா
உலக வாழ்க்கையின் பெரும் ஓட்டங்கள் போலக் கோடுகளால் குறியிடப்பட்டு, மந்தம் மற்றும் முதுமை காரணமாக மனம் குழப்பமடைந்து, பேராசை மற்றும் வெறுப்பு எனும் கனமான அலைகளால் சுழன்று, இந்த உடல் பூமியில் நிலைதடுமாறி அலைகிறது.
லோபமோஹமஹாவர்தா பாதோத்பாதவிவர்திநீ । ஹா தப்தா ஜீவிதாக்யேயம் நதீ நதநஶீதலா
பேராசை மற்றும் மயக்கம் எனும் பெரிய சுழற்சிகளைக் கொண்ட, வீழ்ச்சி மற்றும் துயரத்தின் ஓட்டத்தில் சுழலும், ஐயோ, இந்த வாழ்க்கை எனப்படும் நதி வெப்பமாகவும், சாந்தியும் இல்லாததாகவும் இருக்கிறது.
அபூர்வாண்ய் உபகச்சந்தி ததா பூர்வாணி யாந்த்ய் அலம் । ஸம்ஸாரஸரிதம்பூநி ஸங்கதாநி தநாநி ச
புதியவை வந்து சேர்கின்றன, பழையவை முற்றிலும் போய்விடுகின்றன; இந்த சஞ்சார நதியின் நீரும், சேர்க்கப்பட்ட செல்வமும், அனைத்தும் கடந்து போய்விடுகின்றன.
ப்ரவ்ரு'த்தா யே நிவர்தந்தே தைர் அலம் ஹதபாவகைஃ । அபூர்வா யே ப்ரவர்தந்தே தேஷ்வ் அப்ய் ஆஸ்தேஹ கீத்ரு'ஶீ
தொடங்கியவர்கள் திரும்பி விடுகிறார்கள்; அவர்கள் நோக்கம் இல்லாததால் அவர்களிடம் எந்த மதிப்பும் இல்லை. புதிதாகப் பயணிக்கிறவர்களில் கூட, இங்கு எந்த நம்பிக்கையும் வைக்க முடியுமா?
ஸர்வஸ்யாஸ் ஸரிதோ வாரி ப்ரயாத்ய் ஆயாதி சாகராத் । தேஹநத்யாḫ பயஸ் த்வ் ஆயுḫ ப்ரயாத்ய் ஆயாதி நோ புநஃ
ஒவ்வொரு ஆற்றின் நீரும் அதன் மூலத்திலிருந்து புறப்பட்டு மீண்டும் திரும்பி வருகிறது; ஆனால் உடல் என்னும் ஆற்றில் உள்ள உயிர் நீர் ஒருமுறை போனால் மீண்டும் திரும்புவதில்லை.
ஶதஶḫ பரிவர்தந்தே ப்ரதிபிண்டம் க்ஷணம் ப்ரதி । குலாலசக்ரிகாபாவா இவ பாவா பவாம்புதௌ
மண் சுழற்சி செய்யும் சக்கரம்போல், இந்த பிறவிக் கடலில், ஒவ்வொரு உயிருக்கும் ஒவ்வொரு கணமும் நூற்றுக்கணக்கான உருவங்கள் மாறி மாறி வருகின்றன.
சரந்தி சதுராஶ் சௌரா விஷமா விஷயாரயஃ । ஹரந்தி பாவஸர்வஸ்வம் ஜாகர்மி ஸ்வபிமீஹ கிம்
இந்த விரோதமான புலன்கள், நம்மைச் சூழ்ந்துள்ள நுண்ணறிவான திருடர்கள் போல், உள்ளத்தின் எல்லாவற்றையும் திருடிக்கொள்கின்றன; நான் விழித்திருக்கிறேனா, உறங்குகிறேனா என்றால் என்ன வித்தியாசம்?
ஆயுஷẖ கண்டகண்டாஶ் ச நிபதந்தḫ புநḫ புநஃ । ந கஶ்சித் வேத்தி காலேந க்ரு'தாநி திவஸாந்ய் அஹோ
உயிரின் துண்டுகள் மீண்டும் மீண்டும் விழுகின்றன; காலம் சென்றது எத்தனை நாட்கள் என்று யாரும் அறிய முடியாது — ஐயோ!
இதம் அத்ய ததேதம் ஶ்வஸ் ததேதம் இதம் அத்ய மே । ஏவம்கலநயா லோகோ கதம் ப்ராப்தம் ந வேத்த்ய் அஹோ
இன்று இப்படித்தான், நாளையும் இப்படித்தான்; இன்று எனக்குப் போல், இப்படியே உலகம் போய்க் கொண்டே இருக்கிறது, வந்தும் போய்க் கொண்டே இருக்கிறது, ஆனால் இதை யாரும் உணரவில்லை, ஐயோ!
புக்தம் பீதம் அநந்தாஸு ப்ராந்தம் ச பவபூமிஷு । த்ரு'ஷ்டாநி ஸுகதுẖகாநி கிம் அந்யத் இஹ ஸாத்யதே
நான் உண்டேன், குடித்தேன், முடிவில்லாமல் பிறவிப் பூமிகளில் அலைந்தேன்; இன்பமும் துன்பமும் பார்த்தேன்—இங்கே இன்னும் என்ன சாதிக்க வேண்டும்?