ஆமோதரத்நலுண்டாகோ விமாநநகராவநிஃ । தாஹாந்தகாரஶீதாம்ஶுஶ் ஶைத்யேந்துக்ஷீரஸாகரஃ
மணமுள்ள ரத்தினங்களை எடுத்துக்கொள்வவன், வானில் பறக்கும் விமான நகரத்தின் நிலம்; எரிச்சல், இருள், குளிர்ந்த நிலா ஆகியவற்றின் தன்மை உடையவன், நிலாவின் அமுதம் நிறைந்த குளிர்ந்த பெருங்கடல்.
ப்ராணாபாநகலாரஜ்ஜ்வா ப்ராணிநாம் யந்த்ரவாஹகஃ । அரிர் மித்ரம் ச தீபாநாம் த்வீபஸஞ்சரணே ரதஃ
பிராணன், அபானன் என்ற உயிர்த் தாரங்களால் உயிரினங்களின் இயந்திரத்தை இயக்குபவன்; விளக்குகளுக்கு ஒருபோது பகை, ஒருபோது நண்பன், தீவுகளில் சஞ்சரிப்பதை விரும்புபவன்.
புரோகதோ ऽப்ய் அத்ரு'ஶ்யாத்மா மநோராஜ்யபுரோபமஃ । தாலவ்ரு'ந்ததிலே தைலம் ஆலாநம் ஸ்பந்ததந்திநஃ
முன்னே செல்பவையாக இருந்தாலும், அதன் இயல்பு கண்களுக்கு தெரியாது; அது மனதின் நகரம் போல மறைந்திருக்கும். அது எள் விதையில் மறைந்துள்ள எண்ணெயைப் போலும், அசையும் யானையை கட்டி வைத்த கயிறைப் போலும்.
ஏகக்ஷணலவேநைவ வலிதாகிலபூதரஃ । வர்ணாவலிதரங்காணாம் கங்காவாஹரவைகக்ரு'த்
ஒரே கணத்தில், அது எல்லா மலைகளையும் சுழற்றும் சக்தி கொண்டது; அது வண்ணமயமான அலைகளுக்குள் கங்கைநதியை கொண்டு வருவதை ஒரே காரணமாகும்.
ஶ்யாமாம்புவாஹரஜஸாம் மஹாவர்தக்ரு'த் அம்பஸாம் । த்யுநதீவாஹவார்யோகோ நபோநீலோத்பலாலிகஃ
கருந்தண்ணீர் ஏந்துபவர்களின் தூசியில் உருவாகும் பெரும் சுழல்வெள்ளம்; அது வானநதியின் நீர்ப்பெருக்காகும், வானில் மலர்ந்த நீலத்தாமரை மாலையாகும்.
ஶரீராவேஷ்டிதோந்முக்தபுராணத்ரு'ணசோபநஃ । ஸ்பந்தபத்மவநாதித்யஶ் ஶப்தவர்ஷைகவாரிதஃ
உடலில் மூடப்பட்டு, பழைய புல்தரையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டது; அதுவே அசையும் தாமரை வனத்தின் சூரியனாகவும், ஒலிவிழும் மழைக்கான ஒரே மேகமாகவும் விளங்குகிறது.
வ்யோமகாநநமாதங்கஶ் ஶரீரக்ரு'ஹகர்கடஃ । தூலீகதம்பவிபிநம் ஆஶாலிங்கநநாயகஃ
வானில் திரியும் யானைபோல், இந்த உடல் எனும் வீடு முழுவதும் ஓசையுடன் அலைந்து, தூசு மேகங்கள் நிறைந்த காடை அன்புடன் அணைக்கும் தலைவன்.
ஸ்த்யாநீகரணஸம்ஶோஷத்ரு'திஸ்பந்தநஸௌரபைஃ । ஸஶைத்யைẖ கர்மபிஷ் ஷட்பிர் அலப்தக்ஷண ஆக்ஷயம்
அசைவின்மை, உலர்ச்சி, உறுதி, அசைவு, மணம், குளிர்ச்சி ஆகிய ஆறு செயல்களோடு, ஓய்வின்றி எப்போதும் செயல்படுபவன், தீராத சக்தியுடையவன்.
ரஸாகர்ஷணஸுவ்யக்ரோ நித்யம் ப்ராதேவ தேஜஸஃ । ஹரணாதாநகர்த்ரூ'ணாம் அங்காநாம் விநியோகக்ரு'த்
எப்போதும் சுவைகளை ஈர்க்கும் வேலையில் தீயின் ஒளிபோல் தீவிரமாக ஈடுபட்டு, எடுத்தல், கொடுத்தல், பிடித்தல் ஆகிய உறுப்புகளின் செயல்களை நடத்துபவன்.
ஶரீரநகரே நாடீமார்கைர் கதிநிரர்கலஃ । ரஸபாண்டபராவர்தாத் ஆயுர்மணிமஹாவணிக்
உடல் எனும் நகரத்தில் நரம்பு வழிகளில் தடையின்றி சஞ்சரித்து, உயிரின் மாணிக்கங்களை விற்பவனாய், சுவை நிறைந்த பாத்திரங்களை திருப்பும் பெரிய வணிகன்.
ஶரீரநகரீநாஶநிர்மாணைகபராயணஃ । ரஸகிட்டகலாதாதுப்ரு'தக்கரணகோவிதஃ
உடல் என்னும் நகரத்தை உருவாக்கவும் அழிக்கவும் மட்டும் மனதை செலுத்தி, அதன் சாரம், கழிவு, பல்வகைத் தன்மைகள், கூறுகள் ஆகியவற்றைத் தெளிவாகப் பிரித்து அறிந்தவனாக இருக்கிறான்.
ப்ரதிஸூக்ஷ்மாணுகம் தேஹே ததோ த்ரு'ஷ்டம் மயா ஜகத் । தத்ரேத்தம்ரூபம் ஆரம்பி ஸ்புடம் ஆபோகி ஸுஸ்திரம்
உடலில் உள்ள ஒவ்வொரு நுண்ணிய அணுவிலும் நான் இந்த உலகத்தைப் பார்த்தேன்; அங்கே தெளிவாக, அனுபவிக்கத்தக்கதாகவும் நிலைத்ததாகவும் ஒரு வடிவம் தோன்றுகிறது.
பரமாணும் ப்ரதி த்வ் அத்ர ப்ரோஹ்யந்த இவ ஸர்ககாஃ । ந ச கிஞ்சித் கிலோஹ்யந்தே காக்ரு'தேẖ கிம் இவோஹ்யதே
இங்கு ஒவ்வொரு பரமாணுவிலும் படைப்பாளிகள் தள்ளப்படுவதைப் போலத் தோன்றுகிறது; ஆனால் உண்மையில் எதுவும் தள்ளப்படவில்லை, ஏனெனில் வெற்றிலிருந்து உருவானதில் என்ன தள்ளப்பட முடியும்?
ஸசந்த்ரார்காநிலாக்நீந்த்ரயமவைஶ்ரவணேஶ்வராஃ । ஸப்ரஹ்மஹரிகந்தர்வவித்யாதரமஹோரகாஃ
சந்திரன், சூரியன், காற்று, அக்கினி, இந்திரன், குபேரன், பல்வேறு தேவாதிபதிகள், பிரம்மா, விஷ்ணு, கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள், பெரும் பாம்புகள் ஆகியோர்களுடன்—
ஸஸாகரகிரித்வீபதிகந்தரமஹார்ணவாஃ । ஸலோகாந்தரலோகேஶக்ரியாகாலக்ரியாக்ரமாஃ
பெருங்கடல்கள், மலைகள், தீவுகள், எல்லா திசைகளும், ஆழமான பெருங்கடல்களும், உலகங்களுக்குள் உலகங்கள், அந்த உலகங்களுக்கு அரசாளும் தலைவர்கள், அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் காலத்தின் ஓட்டம் — இவை எல்லாவற்றோடும் கூடியது.
ஸஸ்வர்கபூமிபாதாலதலலோகாந்தராந்தராஃ । ஸபாவாபாவவைதுர்யஜராமரணஸம்ப்ரமாஃ
சொர்க்கங்கள், பூமிகள், பாதாளங்கள், எண்ணிக்கையற்ற உள் உலகங்கள், இருப்பும் இல்லாமையும் பற்றிய குழப்பம், நிலைமையின்மை, முதுமை, மரணம் ஆகியவை — இவை அனைத்தும் அதில் அடங்கியுள்ளன.
ஏவம் நாம ததா ராம பூதபஞ்சகரூபிணா । மயா ப்ரவிஹ்ரு'தம் தத்ர த்ரைலோக்யநலிநோதரே
இவ்வாறு, இராமா, அந்த நேரத்தில் ஐந்து மூலப்பொருட்களின் உருவில் நான் அந்த மூன்று உலகங்களின் தாமரையில் உலாவினேன்.
ரஸḫ பீதோ ऽநுபூதஶ் ச க்ஷ்மாஜலாநிலதேஜஸாம் । மூலஜாலேஷு வ்ரு'க்ஷாணாம் ப்ராணிநாம் ச ஸதா மயா
மண்ணும், நீரும், காற்றும், தீயும் ஆகியவற்றின் சாரம் நான் அனுபவித்து உணர்ந்தேன்; மரங்களின் வேர் வலையிலும், உயிரினங்களிடையிலும் நான் இருந்தேன்.
ரஸாயநகநாங்கேஷு சந்தநத்ரவஶோபிஷு । லுடிதம் சந்த்ரபிம்பேஷு துஷாரஶயநேஷ்வ் இவ
உடலில் உயிர்ச் சாறு நிறைந்திருந்தது, சந்தனக் களபம் பூசப்பட்டிருந்தது; நான் சந்திரனின் ஒளியில், பனிக்கட்டில் படுத்திருப்பதைப் போல உருண்டேன்.
ஸர்வர்துவநஜாலேஷு நாநாமோதாநி திக்ஷ்வ் அலம் । புக்தாநி புஷ்பஜாலாநி ப்ரோச்சிஷ்டம் தததாலயே
வசந்தகாலத்தின் வலையில், எல்லா திசைகளிலும் பலவித மணங்களை அனுபவித்தேன்; மலர் மாலைகளை உண்டு, மீதமுள்ளதை இல்லத்தில் விட்டுவிட்டேன்.
நதோந்நதாஸு ம்ரு'த்வீஷு ஸ்வாஸ்தீர்ணாஸ்வ் அம்பராஜிரே । ஸுப்தம் ஶுப்ராப்ரமாலாஸு நவநீதஸ்தலீஷ்வ் இவ
உயரமும் தாழ்வும் இல்லாத மென்மையான விரித்த ஆடைகளில், வெண்மையான மேகங்களின் வரிசையில், புது வெண்ணெய் தட்டில் படுத்திருப்பதைப் போல உறங்கினேன்.
ஸுமநḫபத்த்ரம்ரு'துஷு லீநம் லக்ஷ்மீவிலாஸிஷு । ஸுரஸித்தாங்கநாங்கேஷு தூராஸ்தஸ்மரவாஸநம்
மலர்த் தாளின் மென்மையில், ஐஸ்வர்யம் விளையாடும் இடங்களில், தேவர்கள் மற்றும் சிறந்த பெண்களின் உடலில், ஆசையின் வீடு எங்கும் இல்லாமல் நான் முழுமையாக கலந்திருந்தேன்.
க்ரு'தẖ குமுதகல்ஹாரகராலே நலிநீவநே । கோமலẖ கலஹம்ஸீபிர் லீலாகலகலாரவஃ
நீலமும் வெள்ளையும் நிறம் கொண்ட குமுதம், கல்ஹாரங்கள் ஆகிய நீர்மலர்களால் அந்த தாமரை வனம் கூர்மையாக இருக்கிறது. அங்கே, மென்மையான களஹம்சங்கள் விளையாடி, இனிமையான குரலுடன் ஒலிக்கின்றன.
ஸரத்ஸரித்ஸிராஸாரமூலபூமண்டலாந்விதாஃ । அங்கேஷூடாஸ் ஸ்புரத்பூதா லோமாலய இவாத்ரயஃ
பல பிரிவுகளும் மூலப்பகுதிகளும் கொண்ட ஆறுகள், அவற்றின் ஆதார நிலங்களுடன் சேர்ந்து, என் உடலில் அமைந்துள்ளன; அது ஒரு மலை மீது அசையும் முடிகள் போல் தெரிகின்றன.
சதுர்திக்க்ரதிதாதீர்கஸரித்ஸூத்ரைஸ் ஸமுத்ரகைஃ । ஆதர்ஶைர் இவ விஶ்ராந்தம் அங்கேஷு ப்ரதிபிம்பிபிஃ
நான்கு திசைகளிலும் நீண்ட ஆறுகளால் இணைக்கப்பட்ட பெருங்கடல்கள், என் உடலில் கண்ணாடியில் பிரதிபலிப்பது போல் அமைதியாக இருக்கின்றன.
பூதஸர்கேண விப்ராந்தம் ஸித்தவித்யாதராதிநா । மத்தேஹே சேதிதேநைவ மக்ஷிகாயௌகரூபிணா
சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள் போன்றவர்களின் சக்தியால் குழப்பமடைந்த உயிரினங்களின் படைப்பு, என் உடலிலேயே மனதின் இயக்கத்தால், தேனீ வடிவங்கள் போல தோன்றுகிறது.
மத்ப்ரஸாதேந முதிதைர் லப்தம் அர்காதிபிர் வபுஃ । க்ரு'ஷ்ணரக்தஸிதாபீதஹரிதைர் ஹாரிதைர் இவ
என் அருளால், சூரியன் முதலான தேவர்களிடமிருந்து ஆனந்தத்துடன் பெற்ற இந்த உடல், கருப்பு, சிவப்பு, வெள்ளை, மஞ்சள், பச்சை ஆகிய நிறங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; பல்வேறு வண்ணங்கள் பூசப்பட்டதுபோல் அது அழகாக உள்ளது.
ஸமுத்ரமுத்ரயா ஸப்தத்வீபஸப்தாத்மரூபயா । ஸம்ஸ்தயா ஸ்தாபிதா பூமிḫ ப்ரகோஷ்டே வலயோபமா
என் முன்கையில் நிலம் நிறுவப்பட்டுள்ளது; அதைச் சுற்றி கடல் வளையம் போல் இருக்கிறது. அந்த நிலம் ஏழு தீவுகளும், ஏழு உள்ளார்ந்த தன்மைகளும் கொண்டது, ஒரு வளையம் போல் அழகாக அமைந்துள்ளது.
வித்யாதரபுரந்த்ரீணாம் பராம்ரு'ஷ்டாங்கயஷ்டிநா । அத்ரு'ஷ்டேநைவ விஹிதḫ புலகோல்லாஸ ஆத்மநா
வித்யாதரர்களின் மனைவியர் மெலிந்த கை தொடுதலால், எனக்குள் காணாத ஒரு ஆனந்தம் எழுந்தது; அது உடம்பில் பிலகுகள் எழும் சந்தோஷமாக வெளிப்பட்டது.
ஸரித்ஸிராஸரத்ஸாரரஸாநி ஸுஷிராணி ச । ஜகந்த்ய் ஏவாஸ்திஜாலாநி மமாஸந் ஸம்ஸ்திதாநி ச
நதிகள், அவற்றின் கிளைகள், சாரம், நீர், ஓடைகள்—இவை எல்லாம் இந்த உலகங்கள் எனது எலும்புக்கூடாக இருந்தன; அவ்வாறே நிலைத்தும் இருந்தன.