ஶீகரோத்கரரூபேண ரதம் ஆருஹ்ய மாருதம் । ஆமோதேநேவ விஹ்ரு'தம் விமலவ்யோமவீதிஷு
அந்த பனித்துளிகள் கூட்டமாக காற்றின் மேல் ஏறி, தூய வானத்தின் பாதைகளில் மகிழ்ச்சியுடன் சஞ்சரித்தது.
ராம தஸ்யாம் அவஸ்தாயாம் பரமாணுகணம் ப்ரதி । அநுபூதம் அஶேஷேண யதாஸ்திதம் இதம் ஜகத்
ராமா, அந்த நிலைமையில் இந்த உலகத்தின் ஒவ்வொரு அணுவும் முழுமையாக, அது எப்படியோ அதுபோலவே அனுபவிக்கப்பட்டது.
அஜடேந ஜடேநேவ மயா ஜலதயா தயா । அந்தஸ் ஸர்வபதார்தாநாம் ஜ்ஞாதாஜ்ஞாதேந ஸம்ஸ்திதம்
நான் உயிருள்ளவன் போலவும், அந்த நீர் நீராகவும் இருந்து, அறிந்ததும் அறியாததும் எல்லா பொருட்களின் உள்ளும் ஊடுருவி இருந்தது.
ஜகதாம் தத்ர லக்ஷாணி நாஶோத்பாதஶதாநி ச । மயா த்ரு'ஷ்டாநி ரூடாநி கதலீதலபீடவத்
அங்கே, நான் ஆயிரக்கணக்கான உலகங்களையும், நூற்றுக்கணக்கான அவற்றின் அழிவுகளும் உருவாக்கங்களும், வாழைப்பழ இலைப்போல அடுக்கடுக்காக நிலைத்திருப்பதை பார்த்தேன்.
ஏவம் ஜகச் சாஜகத் வா ஸாகாரம் வா நிராக்ரு'தி । சிந்மாத்ரககநம் ஸர்வம் ஆகாஶாதிகநிர்மலம்
இவ்வாறு, உலகம் இருக்கிறதோ இல்லையோ, உருவம் உடையதோ உருவமற்றதோ, எல்லாம் பரிசுத்தமான அறிவின் ஆகாயம்; அது ஆகாயத்தைவிட மேலும் தூயது.
ந கஶ்சந த்வம் ந ச கிஞ்சநேதம் ஶுத்தḫ பரோ போத இதம் விபாதி । ஸ சாபி நோ கிஞ்சந நாபி ஶூந்யம் ஆகாஶம் ஏவாஸி விஶங்கம் ஆஸ்ஸ்வ
நீயும் யாருமல்ல, இதுவும் எதுவுமல்ல; இது பரிசுத்தமான உயர்ந்த அறிவே இவ்வாறு தோன்றுகிறது. அது கூட எதுவுமல்ல, வெறுமையுமல்ல; நீ உண்மையில் ஆகாயமே, சந்தேகமின்றி அமைதியாக இரு.
ததோ ऽஹம் அபவம் தேஜஸ் தேஜோதாரணயேத்தயா । சந்த்ரார்கதாரகாக்ந்யாதிவிசித்ராவயவாந்விதம்
அதன்பின், நான் ஒளியாக ஆனேன்; அந்த ஒளியைத் தாங்கிய சக்தியால், சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்கள், நெருப்பு போன்ற அதிசயமான உறுப்புகளுடன் கூடியவனாக ஆனேன்.
நித்யம் ஸத்த்வப்ரதாநத்வாத் ப்ரகாஶாக்ரு'திராஜவத் । ஸர்வத்ரு'ஶ்யம் ரு'தே ஸர்வசௌராத் த்வாந்தாத் ப்ரதாபயுக்
எப்போதும், சத்துவம் மேலோங்கியதால், நான் ஒளியின் இயல்புடையவனாக இருந்தேன்; அரசனைப்போல், எல்லாவற்றையும் வெளிச்சமளித்து, காணப்படாதவற்றைத் தவிர, எல்லா இருளையும் திருடன் போல் அகற்றினேன்.
தீபாதிபிஶ் சரைஸ் ஸ்நிக்தைர் தஶாஶதவிஹாரிபிஃ । ப்ரத்யக்ஷீக்ரு'தஸர்வார்தம் ப்ரதிகேஹம் ஸுராஜவத்
விளக்குகள் போன்ற மென்மையான ஒளிகள் அசைந்து, பத்துக்கும் நூற்றுக்கும் மேல் விதவிதமாக மகிழ்ச்சி அளித்தன. ஒவ்வொரு வீடும், ஒரு நல்ல அரசரின் அரண்மனை போல் முழுமையாக வெளிப்பட்டது.
லோகாலோகேந ஹ்ரு'ஷிதைḫ ப்ரத்யக்ஷாத்யாம்ஶுரோமபிஃ । பரப்ரகாஶைகரதைர் தூரோத்க்ஷிப்தாஸிதாம்பரம்
உலகத்தின் சொந்த ஒளியால், சந்தோஷமாக பிரகாசிக்கும் கதிர்களும் ஒளிக்கம்பிகளும், பிறருக்கே ஒளி தரும் ஒரே நோக்குடன் இருந்ததால், இருண்ட வானம் தொலைவில் தள்ளப்பட்டது.
அந்தகாரஸ்ய தைந்யஸ்ய ஸமஸ்தகுணநாஶிநஃ । அத்ரு'ஶ்யம் த்ரு'ஶ்யம் அநிஶம் ஸர்வஸ்ய குணஶாலிநஃ
அந்தகாரம் என்ற துயரம் எல்லா நல்ல பண்புகளையும் அழிப்பது. அது காணப்படாதது போல் இருந்தாலும், எல்லா சிறப்பும் உள்ளவற்றில் எப்போதும் காணப்படுகிறது.
தமஸ்தமாலபரஶுḫ பரஶுத்திகரம் பதம் । ஸுவர்ணமணிமாணிக்யமுக்தாதிஜநஜீவிதம்
அறியாமை என்ற இருளை வெட்டும் பரிசு போன்றது அந்த உயர்ந்த நிலை. அது முழு தூய்மையைத் தருகிறது; தங்கம், ரத்தினம், முத்து போன்ற எல்லா மதிப்புமிக்கவற்றுக்கும் அது உயிராக இருக்கிறது.
ஶுக்லக்ரு'ஷ்ணாருணாதீநாம் பித்த்யங்கோத்ஸங்கஶாயிநாம் । புத்ராணாம் இவ வர்ணாநாம் ஸர்வேஷாம் தேஹதḫ பிதா
வெள்ளை, கருப்பு, சிவப்பு போன்ற எல்லா நிறங்களும் சுவர், உடல், மடியில் தங்கும் பிள்ளைகள் போல், அவற்றுக்கெல்லாம் உடலே தந்தைபோல் உள்ளது.
கநஸ்நேஹதஶம் ப்ரு'த்வ்யா ரக்ஷிதாநிலவேதநம் । க்ரு'ஹம் ப்ரதி கநாநந்தைர் த்ரு'ததீபகபுத்ரகம்
புவியின் அடர்ந்த ஈரமும், காற்றின் தாக்கத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டதும், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியைத் தரும் விளக்குகளைப் பிள்ளைகளைப் போலக் கையில் பிடித்திருந்தது.
த்ரு'ஷ்டம் பாதாலகேஷ்வ் ஈஷத் தமோரூபிஷு பாவநம் । அர்தத்ரு'ஷ்டம் ரஜோரூபே பூதலே பூதமாலிதே
பாதாள உலகங்களில், அந்த இருளை ஒழிக்கும் ஒளி மெதுவாக தெரிந்தது; தூசாக மிதக்கும் இடங்களில் அது பாதியளவு தெரிந்தது; பூமியிலும் உயிர்களிலும் அது ஒளிர்ந்தது.
ஸத்த்வாத்மஸு மஹாஸத்த்வம் நித்யஸ்தம் தேவஸத்மஸு । ஜகஜ்ஜீர்ணகுடீதீபẖ கூபோ ऽந்ததமஸோ மஹாந்
சுத்தமான உயிர்களில் நிலையான பெரிய சத்துவம் எப்போதும் தேவலோகங்களில் தங்கியுள்ளது; உலகின் பழைய குடிசையில் ஒரு விளக்கு போல், அது ஆழமான இருளுக்குள் பெரிய கிணறு போல உள்ளது.
திக்வதூவிமலாதர்ஶோ நிஶாநீஹாரமாருதஃ । ஸத்த்வம் சந்த்ரார்கவஹ்நீநாம் குங்குமாலேபநம் திவஃ
திசைகளின் மணவாளியின் பளிச்சென்ற கண்ணாடி, இரவின் பனியை விரட்டும் காற்று, சந்திரன், சூரியன், அக்னி ஆகியவற்றின் சாரம், வானத்தின் குங்குமம் போன்ற அழகும் இதனில் உள்ளது.
கேதாரம் திநஸஸ்யாநாம் தமோऽம்பூநாம் அவக்ரஹஃ । நபẖகாசப்ரு'ஹத்பாத்ரக்ஷாலநாம்பு ஸமுல்லஸத்
பகலின் பயிர்களுக்கு வயலாகவும், இருள்மேகங்களை சேர்க்கும் இடமாகவும், வானத்தின் பெரிய பாத்திரத்தை மழைநீர் கழுவும் போல் ஒளி பளிச்சென்று தோன்றுகிறது.
ஸத்தாப்ரததயார்தாநாம் ப்ரகாஶகதயாபி ச । சிந்மாத்ரபரமார்தஸ்ய ஸஹோதர இவாநுஜஃ
விஷயங்களுக்கு உயிரும் வெளிச்சமும் அளிப்பதாலும், சுத்தமான அறிவின் தம்பி போல், அதனுடன் இணைந்திருக்கிறது.
க்ரியாகமலிநீபாநுர் பூதலோதரஜீவிதம் । ரூபாலோகமநஸ்காரசமத்காரே சிதிர் யதா
செயல்களின் தாமரைக்கு சூரியன் போல், பூமியின் உள்ளிருக்கும் உயிராகவும், உருவம், ஒளி, மனம் ஆகியவற்றின் ஆச்சரியமாகவும் அறிவு இருக்கிறது.
நபஸ்தலகதாஸங்க்யநக்ஷத்ரமணிமாலிதஃ । திநர்துவத்ஸராவர்தோ வாடவாக்ந்யாதிபேநிலஃ
வானில் எண்ணிக்கையற்ற நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பகல், ঋது, வருடங்கள் எனச் சுழன்று, கடல் அடியில் இருக்கும் தீயினால் எழும் நுரைபோல் பொங்கும் இந்த உலகம்—
சந்த்ரார்காதிதரங்கோ ऽந்தரஜடோ ऽபங்கிலோ மஹாந் । ப்ரு'ஹத்ப்ரஹ்மாண்டகாதஸ்தோ நித்யம் ஏகார்ணவோ ऽக்ஷயஃ
சந்திரனும் சூரியனும் அலைகளாக, உள்ளுக்குள் அசைவற்றும், ஆனால் எதுவும் ஒட்டாதும், பரந்தும், பெரிய பிரபஞ்சத்தின் அகழியில் நிலைத்தும், என்றும் ஒரே தீராத பெருங்கடலாகத் திகழ்கிறது—
ஹேமாதிஷு ஸுவர்ணத்வம் நராதிஷு பராக்ரமஃ । காசகச்யம் ச ரத்நாதிஷ்வ் அர்காதிஷ்வ் அவபாஸநம்
பொன்னில் பொன்னாக, மனிதர்களில் வீரவாக, மாணிக்கங்களில் வெளிப்படையாக, சூரியனிலும் பிற ஒளிவட்டங்களிலும் பிரகாசமாக—
ஜ்யோத்ஸ்நா முகேந்துபிம்பேஷு பக்ஷ்மலேக்ஷணலக்ஷ்மஸு । ஸ்ரவத்ஸ்நேஹாம்ரு'தாபூரோ ஹாஸஸ் ஸௌஹார்தபாஸநம்
முகங்களில் நிலவொளியாகவும், கண்களின் இமைப்புகளில் ஒளியாகவும், பாசத்தின் தேனாக வழிகின்றது; புன்னகையில் நட்பின் பிரகாசமாகும்.
கபோலபாஹுநேத்ராக்ஷிப்ரூகராலகலாஸகஃ । நிஜோ ऽஜேயதயா ஜாதோ விலாஸẖ காமிநீஜநே
பெண்களின் அழகு, அவர்களின் களையடைய முடியாத தன்மையிலிருந்து தோன்றுகிறது; அது அவர்களின் கன்னங்கள், கை, கண்கள், புருவங்கள், சுருண்ட கூந்தல் ஆகியவற்றின் இனிமையான நடையிலும் விளையாட்டிலும் வெளிப்படுகிறது.
த்ரு'ணீக்ரு'தத்ரிபுவநம் சபேடாஸ்போடிதத்விஷம் । ஶிரஸ்ஸு வஜ்ரீகரணம் வீர்யம் ஸிம்ஹாதிசேதஸி
சிங்கம் போன்ற வல்லமையுள்ளவர்களின் மனதில் அவர்கள் கொண்ட துணிச்சல், மூன்று உலகங்களையும் ஒன்றும் அல்ல என்று எண்ணச் செய்கிறது; எதிரிகளை ஒரு கையடி போல் தள்ளி, அவர்களின் தலைகளை வெள்ளியாய் உறுதியானதாக மாற்றுகிறது.
கடுகங்கடகுட்டாககட்கஸங்கட்டடாங்க்ரு'தேஃ । படுஸ்புடாஸ்போடரடி படேஷ்வ் அடநம் உத்படம்
போராளர்களிடையே அவர்கள் தைரியமாகச் செல்வது, கடுமையான வாள்களின் மோதி எழும் கூச்சலிலும், உரசும் சப்தத்திலும், போர்க்களத்தின் கலகலப்பிலும் தெளிவாக தெரிகிறது.
தேவேஷு தாநவாரித்வம் ஸுராரித்வம் ஸுராரிஷு । ஸர்வபூதேஷு ஸௌஜஸ்த்வம் உந்நாமஸ் ஸ்தாவராதிஷு
தேவர்களிடையே அவர்கள் அசுரர்களை அடக்குபவர்களாக இருக்கிறார்கள்; அசுரர்களிடையே அவர்கள் தேவர்களுக்கு எதிரியாக இருக்கிறார்கள்; எல்லா உயிர்களிடையிலும் அவர்கள் வீரமாக இருக்கிறார்கள்; அசையாத பொருள்களிடையே அவர்கள் மேலே வளர்வதாக இருக்கிறார்கள்.
அத ஹேம பவந் பாஸ்வாம்ஸ் தத்ராஹம் அநுபூதவாந் । ஜகதாகாஶகோஶேஷு தேஷு தாமரஸேக்ஷண
பொன்னிறம் பூண்டவளே, ஒளிவீசும் அழகியவளே, அந்த அகில உலகங்களின் பரப்பில், நீயை நான் அனுபவித்தேன், தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்டவளே.
திகந்ததஶகாஸ்தீர்ணைẖ கரஜாலைர் ஜகத்ககம் । க்ரு'ஹ்ணத் அத்ர்யங்கம் அர்கத்வம் க்ராமவத்த்ரு'ஷ்டபூதலம்
பத்து திசைகளிலும் விரிந்த கதிர்களால், விரல்கள் போல வலையிட்டு உலகத்தைப் பறவையாய் பிடித்து, மலைவடிவத்தை அணைத்து, சூரியனாகி, பூமியை ஒரு கிராமத்தைப் பார்ப்பதுபோல் கண்டேன்.