ஸுராஸுரோரகாநீகரோமஶோக்ரஶரீரிகா । நிஸ்ஸ்பந்தம் ஸ்தாதும் அஶகந் நாஸௌ ப்ரமிதசக்ரவத்
தேவர்கள், அசுரர்கள், பாம்புகள் ஆகியோரின் முடிகள் போல் கூர்மையான உடலுடன் இருந்த அவள், சுழலும் சக்கரம் போல் ஒரே இடத்தில் அமைதியாக நிற்க முடியவில்லை.
நாநாவிபவவிஜ்ஞாநயஜ்ஞயஜ்ஞோபவீதிநீ । ஸா ஸரந்தீ நபஸ்ய் ஆஸீத் கநகூத்காரகோஷிணீ
பலவகை வல்லமை, அறிவு, யாகங்கள் ஆகியவற்றின் பூணூல் அணிந்தவளாக, அவள் விண்ணில் பறந்து, மேகங்கள் இடிக்கும் சப்தம் போல முழங்கினாள்.
தத்ர பூதலம் ஆகாஶம் ஆகாஶம் அபி பூதலம் । ப்ரதிக்ரு'த்ய பவத்ய் அந்தர் ந ச கிஞ்சித் விவர்ததே
அங்கே பூமி ஆகாயமாகவும், ஆகாயம் பூமியாகவும் ஒன்றை ஒன்று பிரதிபலிப்பதைப் போல இருந்தது; ஆனால் உண்மையில் எதுவும் மாறவில்லை.
ப்ரு'ஹந்நாஸாகுஹாகேஹநிர்கதா கநகுங்குமாஃ । தத்ரோக்ரா வாயவோ வாந்தி கநகூத்காரகாரிணஃ
அவளது பெரிய மூக்கில் உள்ள குகையிலிருந்து ஆழமான இரைச்சல்கள் எழுந்தன; அங்கே கொடிய காற்றுகள் வீசி, இடியோசை போல ஒலிக்கச் செய்தன.
நபẖ கரஶதைஸ் தஸ்யாஶ் சதுராவர்தநர்திபிஃ । பாதி சண்டாநிலோத்தூதைர் ஆகீர்ணம் இவ பல்லவைஃ
வானம், நூற்றுக்கணக்கான அவளது கரங்களால், கடும் காற்றால் பறக்கச் செய்யப்படும் இலைகளால் நிரம்பி, நான்கு முறை சுழலும் நடனமாய் ஒளிர்கிறது.
ததங்ககஜகத்வஸ்துஜாதப்ரமணஸம்ப்ரமாத் । த்ரு'ஷ்டிர் தீராபி மோஹே மே ஸந்நா ஸேநேவ ஸங்கரே
அவளது அங்கங்களும் உலகப் பொருள்களும் அசைவதால் ஏற்பட்ட குழப்பத்திலும் கலக்கத்திலும், என் நிலையான பார்வையும் போர்க்களத்தில் மயங்கும் வீரனைப்போல் மங்கியது.
ப்ரோஹ்யந்தே யந்த்ரவச் சைலா நிபதந்தி நபஶ்சராஃ । லுடந்த்ய் அமரகேஹாநி சலே தத்தேஹதர்பணே
மலைகள் இயந்திரம் போல் தூக்கி எறியப்பட்டு, வானில் விழுகின்றன; அவளது உடல் கண்ணாடி அசைந்தால், தேவர்களின் வீடுகளும் சுழன்று உருண்டு விழுகின்றன.
மேரவḫ பர்ணவத் வ்யூடா மலயாḫ பல்லவா இவ । ஹிமாத்ரயோ ஹிமகணா இவோர்வ்யோ ऽப்தலதா இவ
மேரு மலைகள் இலைகளைப் போல் வரிசையாக, மலய மலைகள் புதிதாகத் துளிர்க்கும் கிளைகளைப் போல், இமயமலைகள் பனித்துளிகளைப் போல், பூமியின் மேற்பரப்பு கடல் நார்களைப் போல் அமைந்துள்ளன.
ஸஹ்யா மஹ்யாம் இவ ககா விந்த்யா வித்யாதரா இவ । ரு'க்ஷவந்தோ ப்ரமந்தோ ऽந்தர் ஆஸந் ஹம்ஸா இவாம்பரே
சஹ்யா மலைகள் நிலத்தில் பறவைகள் போல் அசைந்து செல்கின்றன; விந்த்யா மலைகள் விண்ணிலுள்ள தேவலோகங்களின் வீடுகள் போல் தோன்றுகின்றன; நட்சத்திரங்கள் நிறைந்த மலைச்சிகரங்கள், வானில் அலகுகள் பறக்கும் போல் உள்ளுக்குள் அலைகின்றன.
த்வீபாந்ய் அபி த்ரு'ணாநீவ ஸமுத்ரா வலயா இவ । ஸுரலோகாலயாḫ பத்மா ஆஸம்ஸ் தத்தேஹவாரிணி
தீவுகள் எல்லாம் புல்லிதழ்கள் போல், கடல்கள் வளையங்கள் போல், தேவலோக வீடுகள் அவள் உடலில் நீரில் மிதக்கும் தாமரைகள் போல் தோன்றின.
விஶதாகாஶஸங்காஶே ஸ்வப்நாஞ்ஜநபுரோபமே । அங்கே தஸ்யா ப்ரு'ஹஜ்ஜங்கே பிண்டாதர்ஶஸமத்விஷி
வெளிச்சமான ஆகாயம் போல் பிரகாசமாகவும், கனவுப் பட்டணத்தை கருப்புக் களிம்பால் பூசியது போல் தோன்றும் அவள் பரந்த தொடைகளில், மணிக்கல்லைப் போல ஒளிரும் கூட்டங்கள் தெரிந்தன.
விந்த்யோ ந்ரு'த்யதி காஞ்சநாசலவநே ஸஹ்யஶ் ச மஹ்யாம் கிரிẖ கைலாஸோ மலயோ மஹேந்த்ரஶிகரே க்ரௌஞ்சாசலே மந்தரஃ । கோகர்ணோ ககநாங்கநே வஸுமதீ வித்யாதராணாம் புரே ஸர்வா ஜங்கமதாம் கதா வநபுவஸ் தஸ்யாஶ் ஶரீரே ததா
விந்த்யா பொன்னான மலைகாடுகளில் ஆடுகிறது; சஹ்யா பூமியில் அசைகிறது; கைலாசம், மலயம், மகேந்திரம் தங்கள் சிகரங்களில், கிரௌஞ்சம், மந்தரம், கோகர்ணம் வானத்தின் அகலத்தில், பூமி வித்யாதர நகரங்களில்—அந்த நேரத்தில் அவள் உடலில் எல்லா காடுகளும் நிலங்களும் உயிர்ப்புடன் அசைந்தன.
வ்யோம்நி ப்ரமந்தி கிரயோ ऽம்புதயோ திகந்தலோகாந்தராணி புரபத்தநமண்டலாநி । நத்யஸ் ஸராம்ஸி மகுராந்தர் அஶேஷபத்தவாதாவகீர்ணத்ரு'ணபர்ணகணக்ரமேண
வானில் மலைகளும் கடல்களும், திசைகளின் எல்லைகளும், உலகங்களும், நகரங்களும் சுற்றிச் சுழல்கின்றன. நதிகள், ஏரிகள், குளங்கள், காற்றால் பறக்கின்ற புல், இலைகள் எல்லாம் தொடர்ச்சியாக எங்கும் நகர்கின்றன.
மத்ஸ்யாஶ் சரந்தி ச மரௌ வரவாரிணீவ வ்யோம்நி ஸ்திராணி நகராணி புவீவ பாந்தி । கே பூர் அதோ ககநம் அக்ஷயவாரிவாஹம் உத்பாதவாதபரிவ்ரு'த்தகிரிஸ்திதம் தத்
மீன்கள் கடலில் நீந்துகின்றன, அது அழகான ஓடையில் நீந்துவது போல்; நகரங்கள் வானில் நிலைத்திருக்கின்றன, பூமியில் இருப்பது போலவே தெரிகின்றன. பூமி கீழே, வானில் முடிவில்லா நீர் நிரம்பியுள்ளது; புயல் காற்றால் சுழலும் மலைகள் அதில் நிற்கின்றன.
ரு'க்ஷோத்கரோ ப்ரமதி தீபஸஹஸ்ரயந்த்ரசக்ரப்ரமேண மணிவர்ஷணமேகசாருஃ । அந்தர் பஹிஶ் ச சகிதைḫ ப்ரணயேந முக்தம் வித்யாதராமரகணைர் இவ புஷ்பவர்ஷம்
நட்சத்திரக் கூட்டம் ஆயிரம் விளக்குகளின் சக்கரம் போல் சுழல்கிறது; அது மணிகள் பொழியும் மேகத்தைப் போல் அழகாக உள்ளது. உள்ளும் புறமும், அச்சத்துடனும் பாசத்துடனும், அது வித்யாதரர்களும் தேவர்களும் மலர் மழை பொழிவது போல் விடப்படுகிறது.
ஸம்ஹாரஸர்கநிசயா திநராத்ரிபாகே பிந்தூபமா ரஜநயோ திவஸோத்கராஶ் ச । க்ரு'ஷ்ணாஸ் ஸிதாஶ் ச பரிதோ ऽமலஶுக்லக்ரு'ஷ்ணஸ்வாதர்ஶமண்டலவத் ஆகுலம் உல்லஸந்தி
உலகம் அழியும், பிறக்கும் காலங்கள் பகலும் இரவும் எனப் பிரிந்து, துளி போல ஒளிர்கின்றன; இரவுகள் புள்ளிகள் போல், பகல்கள் கதிர்கள் போல் தெரிகின்றன. கருப்பும் வெள்ளையும் எல்லா பக்கமும் கலந்துவிழ, குற்றமற்ற வெண்கலமும் கருநிறமும் கொண்ட கண்ணாடி பிரதிபலிப்பது போல் அவை குழப்பமாக ஜொலிக்கின்றன.
ரத்நாநி பாஸ்கரநிஶாகரமண்டலாநி தாரோத்கராஸ் தரலகாந்திப்ரு'தஶ் ச ஹாராஃ । ஸ்வச்சாம்பராணி வலிதாநி மஹாம்பராணி குர்வந்த்ய் அநாரதம் அநல்பம் அலாதலேகாஃ
முத்துக்கள், சூரியன் சந்திரன் ஆகிய வட்டங்கள், நட்சத்திரக் கூட்டங்கள், துளிரும் ஒளியுடன் கூடிய மாலைகள், வெளிர்ந்த ஆடைகள், மடிந்த பரந்த வானங்கள் — இவை அனைத்தும் இடையறாது எண்ணிக்கையற்ற தீயின் கோடுகள் போல உருவாகின்றன.
கல்பாந்தகாலவிலுடத்த்ரிஜகந்மணீநி வ்யாவர்தநைர் சகிதிஜாதசணஜ்சணாநி । தேஜாம்ஸி ஸந்தததயோர்த்வம் அதஶ் ச யாந்தி நாநாவிதாநி குணவந்தி விபூஷணாநி
யுகம் முடியும் நேரத்தில் மூன்று உலகங்களின் மாணிக்கங்கள் சுழன்று சத்தம் எழுப்புகின்றன; அவற்றின் ஒளி எப்போதும் மேலும் கீழும் நகர்ந்து, பலவகை வடிவங்களும் பண்புகளும் கொண்டு அழகாக அலங்கரிக்கின்றன.
ஸங்க்ராமமத்தபடகட்கமரீசிவீசிஶ்யாமாயமாநஸகலாதபவாஸராணாம் । வ்யாவ்ரு'த்திபிர் விலுடதாம் அபி ஸுஸ்திராணாம் ஆகர்ண்யதே கலகலோ ஜநமண்டலாநாம்
போரில் வெறித்த வீரர்களின் வாள் கதிர்கள் அலைபாயும் போது, நிலையானவர்களிடையே கூட மக்கள் கூட்டத்தின் சத்தம் கேட்கிறது; அந்தக் குழப்பம் அவர்களின் சுழற்சியால் எழுகிறது.
ப்ரஹ்மேந்த்ரவிஷ்ணுஹரவஹ்நிரவீந்துபூர்வா தேவாஸுராḫ பரிவிவ்ரு'த்திபிர் ஆபதந்தஃ । அந்யோऽந்யம் ஏவ விவிதா உபயாந்தி யாந்தி வாதாவதூதமஷகாஶநிவிப்ரமேண
பிரம்மா, இந்திரன், விஷ்ணு, சிவன், அக்கினி, சூரியன், சந்திரன், தேவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோர் எல்லோரும் முடிவில்லாத சுழற்சியில் ஒருவரை ஒருவர் சந்தித்து, விலகி, மீண்டும் சேர்ந்து, காற்றால் பறக்கும் கொசுக்களின் கூட்டம் போல் அலைந்து திரிகின்றார்கள்.
ஸம்ஹாரஸர்கஸுகதுẖகபவாபவேஹாநீஹாநிஷேதவிதிஜந்மம்ரு'திப்ரமாத்யாஃ । ஸார்தம் ப்ரு'தக் ச விலஸந்தி ஸதைவ ஸர்வே வ்யாமிஶ்ரதாம் உபகதா அபி தத்ர பாவாஃ
அழிவு, உருவாக்கம், இன்பம், துன்பம், இருப்பது, இல்லாதது, முயற்சி, சோர்வு, தடை, கட்டளை, பிறப்பு, மரணம், மயக்கம்—இவை அனைத்தும் சேர்ந்து, தனித்தனியாகவும் எப்போதும் தோன்றுகின்றன; ஒன்றோடொன்று கலந்தபோதும் அவற்றின் தனித்துவம் மாறாமல் இருக்கிறது.
பாவோத்பவஸ்திதிவிபத்கரணப்ரமாணாம் ஸம்ஹாரஸர்கபுவநாவநிவிப்ரமாணாம் । மித்யைவ கே ப்ரகசதாம் கஶரீரகாணாம் ஸம்லக்ஷ்யதே ऽத்ர ந மநாக் அபி நாம ஸங்க்யா
உருவாகும் நிலை, நிலைத்திருக்கும் நிலை, அழியும் நிலை, காரணங்களின் குழப்பம், உலகங்கள் உருவாகும், அழியும் நிகழ்வுகள்—இவை எல்லாம் வானம் போன்ற உடலில் தோன்றுவது போலவே; இங்கு உண்மையில் எண்ணிக்கையோ, பெயரோ சிறிதும் இல்லை.
உத்பாதஶாந்திமரணோத்ஸவயுத்தஸாம்யவித்வேஷராகபயவிஶ்வஸநாதி தத்ர । ஏகத்ர கோஶ இவ ரத்நசயோ விபாதி நாநாரஸாப்ரதிகஸர்கபரம்பரம் தத்
அபாயம், அமைதி, மரணம், கொண்டாட்டம், போர், சமம், பகை, பாசம், பயம், நம்பிக்கை—இவை எல்லாம் ஒரே இடத்தில் ரத்தினக் களஞ்சியம் போல் ஒளிவிட்டு நிற்கின்றன; பலவிதமான சுவைகள் தடையில்லாமல் தொடரும் ஓர் வரிசை போலும் அது.
தஸ்யாஶ் சிதம்பரமயே வபுஷி ஸ்வபாவபூதாஸ் ஸ்புடாநுபவபாவஜகத்வ்யவஸ்தாஃ । ஸர்கக்ஷயா மலிநத்ரு'க்கலிதாம்பரஸ்தகேஶோண்டுகஸ்புரணவத் பரிதஸ் ஸ்புரந்தி
அந்த அறிவின் ஆகாய வடிவில், அதன் இயல்பாக விளங்கும் உலக அனுபவங்களும் ஒழுங்குகளும், படைக்கும் அழியும் காரணமாக சூரிய ஒளியில் தூசு துகள்கள் சிதறுவது போல் எல்லா பக்கமும் மின்னிக்கொண்டே இருக்கின்றன.
ஜகத் ஸங்க்ஸுப்தம் அக்ஷுப்தம் த்ரு'ஶ்யதே ऽஸ்திதிஸம்ஸ்திதி । ஸஞ்சால்யமாநமகுரப்ரதிபிம்ப இவ ஸ்திதம்
இந்த உலகம் சில நேரம் கலக்கத்தோடும் சில நேரம் அமைதியோடும் தோன்றுகிறது; அது அசையாத கண்ணாடியில் அசையும் குரங்கின் பிரதிபலிப்பு போல், அசைவும் நின்றதுமாகத் தெரிகிறது.
ந்ரு'த்தஸ்தபூதா அப்ய் அந்தர் ஜகதர்தாḫ ப்ரதிக்ஷணம் । ஸ்திதிம் த்யஜந்தி க்ரு'ஹ்ணந்தி பாலஸங்கல்பஸர்கவத்
உள்ளுக்குள் நடனம் ஆடுவது, நின்றிருப்பது, தூய்மை அடைந்தது போல் தோன்றும் பொருள்களும், குழந்தையின் மனதில் தோன்றும் உருவகங்கள் போல், ஒவ்வொரு கணமும் தங்கள் நிலையை விட்டு விட்டு, புதிதாக ஏற்று வருகின்றன.
க்ரியாஶக்திஶரீரே ऽந்தḫ பூயமாநா அநாரதம் । ராஶீபூய விஶீர்யந்தே ஜகந்முத்ககணோத்கராஃ
செயலின் சக்தி உடலில், எப்போதும் தூய்மையாக்கப்பட்டு, உலகம் தானாகவே தானாகக் கூட்டமாக உருவாகி, பிறகு பரவிக் கலைந்து விடும்; அது தானியக் குவியல்கள் போல் சிதறிக்கிடக்கின்றன.
க்ஷணம் ஆலக்ஷ்யதே கிஞ்சிந் ந கிஞ்சித் அபி ஸா க்ஷணம் । க்ஷணம் அங்குஷ்டமாத்ரைவ க்ஷணம் ஆகாஶபூரிணீ
ஒரு கணம் அவள் எதோ ஒன்று போலத் தெரிகிறாள், அடுத்த கணம் எதுவும் இல்லாதவளாகத் தெரிகிறாள்; ஒரு கணம் அவள் ஒரு விரலளவு மட்டுமே, அடுத்த கணம் எல்லா வெளியையும் நிரப்புகிறாள்.
யஸ்மாத் ஸா கலநா தேவீ ஸம்விச்சக்திர் ஜகந்மயீ । அநந்தா பரமாகாஶகோஶஶுத்தஶரீரிணீ
ஏனெனில் அவளே அளவிடும் சக்தி உடைய தேவியாய், அறிவின் சக்தியாய், உலகமெங்கும் பரவியவளாய், முடிவில்லாதவளாய், உயர்ந்த வெளியின் தூய உடலுடன் இருக்கிறாள்.
அப்திர் ந்ரு'த்யதி பர்வதே கிரிர் அபி ப்ரோச்சைர் நபẖகோடரே வ்யோமாபீந்துதிவாகரர்க்ஷவலிதம் பூமேர் அதஸ்தாத் கதம் । ஸத்வீபாசலபத்தநோ வநகணḫ ப்ரோத்கீர்ணபுஷ்போ திவி வ்யாலோலம் ஜகத் அம்புதாவ் இவ த்ரு'ணம் திக்சக்ரகே ப்ராம்யதி
பெருங்கடல் மலைமேல் ஆடுகிறது; அந்த மலை வானத்தின் உயரமான உள்ளே எழுகிறது. வானம் சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்படுகிறது; பூமி கீழே கிடக்கிறது. தீவுகள், மலைகள், நகரங்கள், காடுகள் எல்லாம் மலர் தூவலுடன் வானில் சுழல்கின்றன; இந்த உலகம் திசைகளின் சக்கரத்தில் புல்லிதழ் போல் கடலில் மிதக்கும் பொருளைப் போல் சுழன்று கொண்டிருக்கிறது.