நாஸ்த்ய் ஏவ பௌருஷாத் அந்யா ஸம்ஸாரோத்தரணே கதிஃ । நிரஹம்பாவரூபே ऽஸ்மிந் வாஸநாக்ஷயநாமநி
இந்த உலக வாழ்க்கையைத் தாண்டுவதற்கு, 'நான்' என்ற உணர்ச்சி இல்லாத நிலையில், பழைய மனப்போக்குகள் அழியும் நிலையில், தனக்குத் தானே முயற்சி செய்வதற்குப் பிறகு வேறு வழியில்லை.
ஆத்யைவ ஸம்வித் அஸ்தீஹ ஸோ ऽங்குரோ பீஜம் அஸ்தி தத் । தத் கர்ம தச் ச புருஷஸ் தத் தைவம் தச் சுபாஶுபம்
இங்கே தொடக்கத்தில் அறிவே உள்ளது; அதுவே முளை, அதுவே விதை; அதுவே செயல், அதுவே மனிதன், அதுவே விதி, அதுவே நல்லதும் கெட்டதும்.
ந பீஜம் ஆதாவ் அஸ்த்ய் அந்யந் நாங்குரோ ந ச வா நரஃ । ந கர்ம ந ச தைவாதி கேவலம் வித் உதேதி ஹி
தொடக்கத்தில் வேறு விதையும் இல்லை, முளையும் இல்லை, மனிதனும் இல்லை; செயலும் இல்லை, விதியும் இல்லை; அறிவே மட்டும் தோன்றுகிறது.
நோ பீஜம் அஸ்தி ந கிலாங்குரகோ ऽபி வாஸ்தி நாப்ய் அஸ்தி கர்ம புருஷஶ் ச ந வாஸ்தி ஸாதோ । ஏகம் து வித்த்வம் உதிதம் ஹ்ய் அநயாபிதாநலக்ஷ்ம்யா நடஸ் ஸுரநராஸுரஶோபயேவ
விதையும் இல்லை, முளையும் இல்லை, செயலும் இல்லை, மனிதனும் இல்லை, அருமையுள்ளவரே; அறிவே மட்டும் தோன்றி, இந்தப் பெயரால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒரு நாடகக் கலைஞன் தேவர்கள், மனிதர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோரைக் காட்சிப்படுத்துவது போலும் உள்ளது.
இத்ய் ஏவ நிஶ்சயம் அநாமய பாவயித்வா த்யக்த்வா ப்ரு'ஶம் புருஷகர்மவிசாரஶங்காம் । நிர்வாஸநஸ் ஸகலஸங்கலநாவிமுக்தஸ் ஸம்வித்வபுர் நநு யதாபிமதேச்சம் ஆஸ்ஸ்வ
இப்படி உறுதியாக தீர்மானித்து, எந்த விதமான துயரமும் இல்லாத நிலையை மனதில் நிலைநிறுத்தி, தனிப்பட்ட முயற்சியின் பயன் குறித்து வரும் சந்தேகங்களை முற்றிலும் விட்டுவிட்டு, எல்லா பழைய நினைவுகளும், எல்லா வகை எண்ணங்களும் நீங்கியவனாக, அறிவின் உருவே, நீ விரும்பும் போல் அமைதியாக இரு.
ப்ரஶாந்தஸர்வேச்சம் அஶங்கம் அச்சசிந்மாத்ரஸம்ஸ்தோ ऽகிலகார்யகாரீ । ஆத்மைகராமḫ பரிபூர்ணகாமோ பவாபயோ ராம ஶமாபிராமஃ
எல்லா ஆசைகளும் தணிந்தவனாக, பயமும் சந்தேகமும் இல்லாதவனாக, தூய அறிவில் மட்டும் நிலைபெற்றவனாக, எல்லா செயல்களையும் செய்யும் திறன் கொண்டவனாக, ஆத்மாவில் மட்டும் ஆனந்தம் காணும் ஒருவனாக, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறியவனாக, ராமா, அமைதியில் மகிழ்ச்சி அடையும் ஒருவனாக இரு.
நித்யம் அந்தர்முகஸ் திஷ்ட வீதராகோ விவாஸநஃ । சிந்மாத்ரம் அமலம் ஶாந்தம் ப்ரஹ்ம ஸர்வத்ர பாவயந்
எப்போதும் உன் மனதை உள் நோக்கி வைத்திரு; ஆசை, விருப்பங்கள் இல்லாமல், பழைய மனநிலைகள் நீங்கியவனாக இரு; தூய, குற்றமற்ற, அமைதியான அந்த அறிவே எல்லா இடத்திலும் நிறைந்திருக்கும் பரப்பிரம்மம் என்று மனதில் நிலைநிறுத்து.
ஆகாஶவிஶதப்ரஜ்ஞஶ் சிந்மாத்ரைககநஸ்திதிஃ । ஸமஸ் ஸோம்யஸ் ஸமாநந்தஸ் ஸத்ப்ரஹ்மோத்ப்ரு'ம்ஹிதாஶயஃ
வானம் போல தெளிவான அறிவுடன், ஒரே தூய அறிவில் உறுதியாய் நிலைநிற்றி, சமநிலையுடன், மென்மையாக, எல்லா இடத்திலும் ஒரே ஆனந்தத்தில், உண்மையான பரப்பிரம்மத்தின் விரிவான எண்ணத்துடன் இரு.
ஶோகேஷ்வ் ஆபத்ஸு கோராஸு ஸங்கடேஷ்வ் அவடேஷு ச । யதாப்ராப்தேஷு ஸர்வேஷு கர்வேஷூந்நதிமத்ஸு ச
துக்கத்தில், பேராபத்தில், கடும் சிக்கலில், உயிருக்கு ஆபத்தில், உயர்ந்த நிலையிலும், தாழ்ந்த நிலையிலும், எவ்விதமான சூழ்நிலையிலும்,
யதாக்ரமம் யதாதேஶம் குரு துẖகம் அதுẖகிதஃ । பாஷ்பாக்ரந்தாதிபர்யந்தம் வாஸநாக்ராந்தமூடவத்
அந்த நேரத்துக்கும் இடத்துக்கும் ஏற்றபடி செய்; துக்கம் வந்தாலும் மனதில் துன்பம் கொள்ளாமல், மனத்தில் பழைய பழக்கங்கள் பிடித்து அழும் அளவுக்கு துக்கத்தில் மூழ்கியவனாக நடந்து கொள்.
ஸமாகமேஷு காந்தாநாம் சோத்ஸவேஷூதயேஷு ச । ஆநந்தம் பஜ ஸோம்யாத்மா வாஸநாக்ராந்தமூடவத்
நண்பர்களோடு கூடும் போது, திருவிழாக்களில், மகிழ்ச்சி தரும் நேரங்களில், மனம் மென்மையாக, பழைய பழக்கங்கள் பிடித்து மகிழ்ச்சியில் மூழ்கியவனாக ஆனந்தத்தை அனுபவி.
பூதாநி ம்ரு'த்யுகார்யேஷு ஸங்க்ராமாதிஷு நிர்தயம் । தஹாநலஸ் த்ரு'ணாநீவ வாஸநாக்ராந்தமூடவத்
பிற உயிர்கள் மரணத்தை சந்திக்கும் போது, போர்களில் போன்ற கடுமையான சூழ்நிலைகளில், தீ புல்லை எரிப்பது போல, பழைய பழக்கங்கள் பிடித்து இரக்கமில்லாமல் நடந்து கொள்.
க்ரமாகதேஷ்வ் அகிந்நோ ऽர்தம் பகவச் சிந்தயார்ஜய । அர்தோபார்ஜநகார்யேஷு வாஸநாக்ராந்தமூடவத்
நீ எதையும் அடைய முயற்சிக்கும்போது, ஒரு கொக்கு போல அமைதியாக, ஒவ்வொரு படியிலும் சோர்வில்லாமல் உன் குறிக்கோளை நோக்கிச் செல்; ஆனால், லாபம் பெறும் வேளையில் மனதை ஆசைகளும் மயக்கமும் ஆட்கொள்ளும்படி இருக்காதே.
பலாத் விதலயாஶேஷாந் அரீந் அரிநிஸூதந । வாதோ ரிக்தாந் இவாம்போதாந் வாஸநாக்ராந்தமூடவத்
எதிரிகளை நீ வலியோடு அழித்து விடு, பகைவரை அழிப்பவனே, காற்று வெறுமனே மேகங்களை விரட்டும் போல்; ஆனாலும், மனதை ஆசைகளும் மயக்கமும் ஆட்கொள்ளும்படி இருக்காதே.
ஜநேஷு கருணார்ஹேஷு தீநேஷு கருணாம் குரு । ஆத்மாராமமநா மௌநீ வாஸநாக்ராந்தமூடவத்
கருணை பெறத் தகுதியும் துன்பமும் உள்ளவர்களுக்கு கருணை காட்டு; உன் உள்ளத்தில் திருப்தியோடும் அமைதியோடும் இரு; ஆனால், மனதை ஆசைகளும் மயக்கமும் ஆட்கொள்ளும்படி இருக்காதே.
முதிதோ பவ ஹர்ஷேஷு துẖகேஷு பவ துẖகிதஃ । கருணாம் குரு தீநேஷு வீரேஷு பவ வீர்யவாந்
மகிழ்ச்சி நேரத்தில் மகிழ்ச்சியோடு இரு; துன்பம் வந்தால் துன்பத்தோடு இரு; துன்பமுற்றவர்களுக்கு கருணை காட்டு; வீரர்களிடம் நீயும் வீரமாக இரு.
அந்தர்முகஸ் ஸதாநந்தஸ் ஸ்வாத்மாராமதயாந்விதஃ । யத் கரோஷி ஶமோதாரஸ் தத்ர கர்தாஸி நாநக
உள் நோக்கி இருப்பவன் எப்போதும் ஆனந்தமாக, தன் உள்ளத்தில் மகிழ்ந்து, அமைதியும் மனதாரும் செய்யும் எந்த செயலிலும், நீயே உண்மையான செய்பவன், பாவமில்லாதவனே.
ஆத்மபாவநயா ஸாதோ நித்யம் அந்தர்முகஸ்திதேஃ । வஜ்ரதாராபி தே ராம பதிதா யாதி குண்டதாம்
நல்லவரே, எப்போதும் உள் நோக்கி தன்னை ஆராயும் பழக்கத்தால், ஓ ராமா, மேகக் கம்பி போல விழும் இடியினும் உனக்கு ஒன்றும் ஆகாது.
ஸங்கல்பகலநோந்முக்தே ஸ்வஸம்விந்மாத்ரகோடரே । யஸ் திஷ்டத்ய் ஆத்மநி ஸ்வைரம் ஆத்மாராமோ மஹேஶ்வரஃ
யார் தம் சிந்தனையின் உருவாக்கங்களிலிருந்து விடுபட்டு, தம் அறிவின் ஆழ்குகையில் சுதந்திரமாக தங்கி, தன்னில் மகிழ்கிறாரோ, அவரே பெரிய ஆண்டவன்.
ந தம் பிந்தந்தி ஶஸ்த்ராணி ந தஹந்தி ஹுதாஶநாஃ । ந க்லேதயந்தி வாரீணி ஶோஷயந்தி ந மாருதாஃ
அவரை ஆயுதங்கள் குத்த முடியாது, நெருப்பு எரிக்க முடியாது, நீர் நனைக்க முடியாது, காற்று உலர்க்கவும் முடியாது.
ஸுஸ்தம்பம் அலம் ஆலிங்க்ய ஸ்வாத்மாநம் அஜராமரம் । திஷ்டாவஷ்டப்ததீராத்மா ஸுஸ்தம்பம் இவ மந்திரம்
உன் உயிரை, முதுமையும் மரணமும் இல்லாததாக உறுதியாகக் கட்டிப்பிடித்து, மனதை அசையாமல் வைத்துக்கொண்டு, கோயிலில் உள்ள வலுவான தூணைப் போல நிலைத்திரு.
ஜகத்வ்ரு'க்ஷபதார்தௌகபுஷ்பாமோதஶ்ரியம் பராம் । ஸம்விதம் ஸம்விதந் ஸ்வச்சாம் ஆஸ்ஸ்வாந்தர்முகம் அச்யுதஃ
இந்த உலக மரத்தின் அனைத்துப் பொருட்களின் மலர்களின் மணமும் மகிமையும் ஆன அந்த உயர்ந்த தூய அறிவை உள்ளுக்குள் தெளிவாக உணர்ந்து, அழியாதவனே, உன் உள்ளத்தில் நிலைத்து இரு.
அந்தர்முகதயா நித்யம் கார்யம் ஆஹரதாம் பஹிஃ । ஜீவதாம் அபி நோதேதி வாஸநா த்ரு'ஷதாம் இவ
எப்போதும் உள்ளத்தை நோக்கி செயல்படும் மனிதர்களுக்கு, வெளியிலே வேலையைச் செய்தாலும், ஆசைகள் எழுவதில்லை; அது கற்களுக்கு ஆசை இல்லாதது போலவே.
புநḫப்ரஸரணோந்முக்தம் அந்தஸ்ஸுப்தம் மநẖ குரு । குர்வந் ஸர்வாணி கர்மாணி கூர்மாங்கவத் அவ்ரு'த்திமாந்
வெளியில் பரவாமல் அமைதியாக உள்ளே உறங்கும் மனதை வைத்துக்கொள்; எல்லா செயல்களையும் செய்தாலும், ஆமை தனது அங்கங்களை உள்ளே இழுக்கும் போல் உன் மனதை உள்ளே திரும்ப வைத்திரு.
அந்தர்வ்ரு'த்திவிஹீநேந பஹிர்வ்ரு'த்திமதேவ ச । ஸுப்தப்ரபுத்தப்ராயேண கார்யம் ஆசர சேதஸா
உள்ளுக்குள் எந்தச் செயலும் இல்லாமல், வெளியிலோ செயலில் இருப்பது போல, பெரும்பாலும் தூக்கத்தில் இருப்பவரைப் போல், சில நேரம் விழிப்புடன் மனதை வைத்து, நீ செயலைச் செய்.
பாலமூகாதிவிஜ்ஞாநவத் அந்தஸ்த்யக்தவாஸநம் । பவதẖ குர்வதẖ கார்யம் கவச் சித்தம் ந லிப்யதே
குழந்தை அல்லது ஊமையனின் அறிவைப் போல, உள்ளார்ந்த ஆசைகள் எல்லாம் விட்டுவிட்டு, நீ செயலைச் செய்யும் போது, வானம் போல உன் மனம் எந்தக் களங்கமும் இன்றி இருக்கும்.
வ்ரு'த்தித்யாகவிலீநேந கிஞ்சித்ப்ரஸரதா பஹிஃ । அந்தர் அத்யந்தஸுப்தேந சேதஸா திஷ்ட விஜ்வரம்
செயல்களை விட்டுவிட்டு, மனம் அடங்கிப் போய், சற்று வெளியே பரவினாலும், உள்ளுக்குள் ஆழ்ந்த அமைதியில், எந்த வலி இல்லாமல் நிலைத்திரு.
அஸங்கல்பகலங்காயாம் ஜ்ஞாநாச் சித்தக்ஷயோதயே । ஶுத்தாயாம் ஸம்விதி ஸ்தித்வா குரு மா குரு வாநக
எந்த எண்ணமும் களங்கமும் இல்லாத, தூய அறிவில், மனம் அழிந்து எழும் போது நிலைத்து, செய் அல்லது செய்யாமல் இரு, பாவமில்லாதவனே.
ஸுஷுப்தஸமயா வ்ரு'த்த்யா ஜாக்ரத் வ்யவஹரந் ஸ்வபந் । க்ரு'ஹாண மா கிஞ்சித் அபி மா ச கிஞ்சித் பரித்யஜ
ஆழ்ந்த நித்திரை போல் மனநிலையுடன் விழித்திருக்கும் போதும், கனவு காணும் போதும், எதையும் பிடிக்காதே, எதையும் விடாதே.
ஜாக்ரத்ய் அபி ஸுஷுப்தஶ் சேஜ் ஜாகர்ஷி ச ஸுஷுப்தகே । ஜாக்ரத்ஸுஷுப்தயோர் ஐக்யாத் தத் அஸ்ய் அஸி நிராமயஃ
விழித்திருக்கும்போது நித்திரைபோல் அமைதியாக இருந்தாலும், நித்திரையில் விழிப்புணர்வுடன் இருந்தாலும், அந்த விழிப்பு-நித்திரை இரண்டின் ஒற்றுமையால் நீ எல்லா துயரங்களிலிருந்தும் விடுபடுவாய்.