ஸ சேத் தவ மகே விக்நம் கரோதி கில துர்மதிஃ । தத் ஸங்க்ராமே ந ஶக்தாஸ் ஸ்மோ வயம் தஸ்ய துராத்மநஃ
அந்தக் கெட்ட எண்ணம் கொண்டவன் உங்கள் யாகையில் இடையூறு செய்தால், அந்தத் தீய உள்ளத்தவனை யுத்தத்தில் நாம் எதிர்க்க இயலாது.
காலே காலே ப்ரு'தக் ப்ரஹ்மந் பூரிவீர்யவிபூதயஃ । பூதேஷ்வ் அப்யுதயம் யாந்தி ப்ரலீயந்தே ச காலதஃ
பிராமணனே, காலம் காலமாக, மிகுந்த வலிமையும் பெருமையும் உடையவர்கள் உயிரினங்களில் தோன்றி, பின்னர் காலத்தின் ஓட்டத்தில் மறைந்துவிடுகிறார்கள்.
அத்யாஸ்மிம்ஸ் தே வயம் காலே ராவணாதிஷு ஶத்ருஷு । ந ஸமர்தாஃ புரஸ் ஸ்தாதும் நியதேர் ஏஷ நிஶ்சயஃ
இப்போது ராவணன் போன்ற பகைவர்களுக்கு எதிராக நாங்கள் நிற்க முடியவில்லை; இது விதியின் தீர்மானம்.
தஸ்மாத் ப்ரஸாதம் தர்மஜ்ஞ குரு த்வம் மம புத்ரகே । மம சைவால்பபாக்யஸ்ய பவாந் ஹ்ய் அஸமதைவதம்
அதனால், தருமத்தை அறிந்தவரே, என் மகனுக்கும், குறைந்த அதிர்ஷ்டம் கொண்ட எனக்கும் தயை காட்டுங்கள்; ஏனெனில், நீங்களே எங்களுக்கு உயர்ந்த தெய்வம்.
தேவதாநவகந்தர்வா யக்ஷப்லவகபந்நகாஃ । ந ஶக்தா ராவணம் யோத்தும் கிம் புநஃ புருஷா யுதி
தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், வானரர்கள், பாம்புகள் — இவர்களுக்கே ராவணனை எதிர்த்து போரிட முடியவில்லை; மனிதர்கள் என்ன செய்ய முடியும்?
மஹாவீர்யவதாம் வீர்யம் ஆதத்தே ஸ ஸுதாபுஜாம் । தேந ஸார்தம் ந ஶக்தாஸ் ஸ்மஸ் ஸம்யுகே தஸ்ய வா வரைஃ
மிகுந்த வீரம் கொண்டவர்களின் பலத்தையும், அமுதம் அருந்துபவர்களின் சக்தியையும் அவன் எடுத்துக்கொள்கிறான்; அதனால், அவனுடன் போரில், வரங்களுடன் கூட, நாம் எதிர்க்க முடியவில்லை.
அயம் அந்யதமஃ காலஃ பேலவீக்ரு'தஸஜ்ஜநஃ । ராகவோ ऽபி கதோ தைந்யம் யத்ர வார்த்தகஜர்ஜரஃ
இது வேறு ஒரு காலம்; நல்லவர்களை பலவீனமாக்கி விட்டது. ராகவன் கூட முதுமையால் சோர்ந்து, மனம் தளர்ந்திருக்கிறார்.
அத வா லவணம் ப்ரஹ்மந் யஜ்ஞக்நம் தம் மதோஸ் ஸுதம் । கதய த்வம் ஸுரப்ரக்ய க்வேவ மோக்ஷ்யாமி புத்ரகம்
அல்லது, பிரம்மனே, யஜ்ஞங்களை அழித்த மதுவின் மகன், தேவர்களிடையே புகழ்பெற்ற லவணனைப் பற்றி நீ சொல்லுங்கள்; என் மகனை எங்கே விடுவேன் என்று கூறுங்கள்.
அத நேச்சஸி சேத் ப்ரஹ்மம்ஸ் தத் விதேயோ ऽஹம் ஏவ தே । அந்யதா து ந பஶ்யாமி ஶாஶ்வதம் ஜயம் ஆத்மநஃ
இல்லை, பிரம்மனே, இதை நீ விரும்பவில்லை என்றால், நான் உன் கட்டளைக்கே உட்பட்டவன். இல்லையெனில், எனக்கே நிலையான வெற்றி எதுவும் தெரியவில்லை.
இத்ய் உக்த்வா ம்ரு'துவசநம் பயாகுலோ ऽஸாவ் ஆலோலே முநிமதஸம்ஶயே நிமக்நஃ । நாஜ்ஞாஸீத் கணம் அபி நிஶ்சயம் மஹாத்மா ப்ரோத்வீசாவ் இவ ஜலதௌ ஸமுஹ்யமாநஃ
இவ்வாறு மென்மையான வார்த்தைகள் கூறி, பயத்தில் ஆழ்ந்தவர், முனிவர்களின் சந்தேகங்களில் குழம்பி, பெரும் ஆன்மா கடல் அலைகளில் சுழன்றபடி, ஒரு கணம் கூட உறுதியை அடைய முடியவில்லை.
தச் ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய ஸ்நேஹபர்யாகுலாக்ஷரம் । ஸமந்யுஃ கௌஶிகோ வாக்யம் ப்ரத்யுவாச மஹீபதிம்
அவனது வார்த்தைகள் பாசமும் உணர்ச்சியுமாகக் கலந்திருந்ததை கேட்ட முனிவர் கவுசிகர் கோபத்துடன் அரசரிடம் பதிலளித்தார்.
கரிஷ்யாமீதி ஸம்ஶ்ருத்ய ப்ரதிஜ்ஞாம் ஹாதும் இச்சஸி । ஸத்த்வவாந் கேஸரீ பூத்வா ம்ரு'கதாம் அபிவாஞ்சஸி
நான் செய்வேன் என்று வாக்குறுதி அளித்தபின், அதை கைவிட விரும்புகிறாய்; வீரத்தில் சிங்கம் போல் இருந்தும், இப்போது மான் போல நடக்க விரும்புகிறாய்.
ராகவாநாம் அயுக்தோ ऽயம் குலஸ்யாஸ்ய விபர்யயஃ । ந கதாசந ஜாயந்தே ஶீதாம்ஶௌ க்ரு'ஷ்ணரஶ்மயஃ
இப்படி மனம் மாறுவது ராகவகுலத்துக்கு ஏற்றதல்ல; குளிர்ந்த சந்திரனிலிருந்து கருப்பு கதிர்கள் எப்போதும் பிறக்காது.
யதி த்வம் ந க்ஷமோ ராஜந் கமிஷ்யாமி யதாகதஃ । ஹீநப்ரதிஜ்ஞஃ காகுத்ஸ்த ஸுகீ பவ ஸபாந்தவஃ
நீ செய்ய முடியவில்லை என்றால், அரசே, நான் வந்தபடியே திரும்பிச் செல்கிறேன்; காகுத்ஸ்த வம்சத்தாரே, உன் வாக்குறுதி நிறைவேறாதபோதும், உறவினர்களுடன் சந்தோஷமாக இரு.
தஸ்மிந் கோபபரீதே ऽத விஶ்வாமித்ரே மஹாத்மநி । சசால வஸுதா க்ரு'த்ஸ்நா ஸுராஶ் ச பயம் ஆவிஶந்
அந்த நேரத்தில், மகா ஆத்துமாவான விஸ்வாமித்திரர் கோபத்தில் ஆழ்ந்தபோது, முழு பூமியும் நடுங்கியது, தேவர்கள் பயத்தில் ஆழ்ந்தார்கள்.
க்ரோதாபிபூதம் விஜ்ஞாய ஜகந்மித்ரம் மஹாமுநிம் । த்ரு'திமாந் ஸுவ்ரதோ தீமாந் வஸிஷ்டோ வாக்யம் அப்ரவீத்
உலகிற்கு நண்பனாகிய அந்த மகா முனிவர் கோபத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டதை உணர்ந்த, மனம் உறுதியும் நல்லொழுக்கமும் அறிவும் கொண்ட வசிஷ்டர் இவ்வாறு பேசினார்.
இக்ஷ்வாகூணாம் குலே ஜாதஸ் ஸாக்ஷாத் தர்ம இவாபரஃ । பவாந் தஶரதஶ் ஶ்ரீமாம்ஸ் த்ரைலோக்யே குணபூஷிதஃ
இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்த நீர், நேர்மையின் உருவாகவே இருக்கிறீர்; தசரதா, மூன்று உலகிலும் புகழும் நல்ல பண்புகளும் கொண்டவராக விளங்குகிறீர்.
நீதிமாந் ஸுவ்ரதோ பூத்வா ந தர்மம் ஹாதும் அர்ஹஸி । முநேஸ் த்ரிபுவநேஶஸ்ய வசநம் கர்தும் அர்ஹஸி
நீ நல்லொழுக்கமும் புத்தியும் கொண்டவராய் இருந்து, தர்மத்தை விட்டு விலகக் கூடாது; மூன்று உலகுக்கும் தலைவனான முனிவரின் வார்த்தையை நீ பின்பற்ற வேண்டும்.
த்ரிஷு லோகேஷு விக்யாதோ தர்மேண யஶஸா யுதஃ । ஸ்வதர்மம் ப்ரதிபத்யஸ்வ ந தர்மம் ஹாதும் அர்ஹஸி
மூன்று உலகிலும் புகழ் பெற்றவனாக, நல்லொழுக்கத்தால் நற்பெயர் பெற்றவனாக நீ, உன் கடமையைத் துறக்காமல், அதைச் சிரத்தையுடன் செய்ய வேண்டும்.
கரிஷ்யாமீதி ஸம்ஶ்ருத்ய தத் தே ராஜந்ந் அகுர்வதஃ । இஷ்டாபூர்தஃ பதேத் தர்மஸ் தஸ்மாத் ராமம் விஸர்ஜய
நான் செய்வேன் என்று வாக்குறுதி அளித்தபின், அரசே, அதை நிறைவேற்றாமல் விட்டால், நீ செய்த யாகங்களும் நல்ல காரியங்களும் வீணாகிவிடும்; ஆகவே, இராமனை அனுப்ப வேண்டும்.
குப்தம் புருஷஸிம்ஹேந ஜ்வலநேநாம்ரு'தம் யதா । க்ரு'தாஸ்த்ரம் அக்ரு'தாஸ்த்ரம் வா நைநம் த்ரக்ஷ்யந்தி ராக்ஷஸாஃ
மனிதர்களில் சிங்கம் போன்றவனால் பாதுகாக்கப்பட்டு, அமுதம் எவ்வாறு நெருப்பால் காக்கப்படுகிறது போல, அவன் ஆயுதம் எடுத்திருந்தாலும் இல்லையெனினும், ராட்சதர்கள் அவனை காண முடியாது.
இக்ஷ்வாகுவம்ஶஜாதோ ऽபி ஸ்வயம் தஶரதோ ऽபி ஸந் । ந பாலயஸி சேத் வாக்யம் கோ ऽபரஃ பாலயிஷ்யதி
இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்தவராகவும், தசரதனாக நீ இருந்தாலும், நீ சொன்னதை நீயே காப்பாற்றவில்லை என்றால், வேறு யார் அதை காப்பாற்றுவார்கள்?
யுஷ்மதாதிப்ரணீதேந வ்யவஹாரேண ஜந்தவஃ । மர்யாதாம் ந விமுஞ்சந்தி தாம் ந ஹாதும் இஹார்ஹஸி
உங்கள் நடத்தை மூலம் பிற உயிர்கள் அமைக்கப்பட்ட எல்லைகளை விட்டு விலகுவதில்லை; அதைப் போல் நீயும் இங்கே அந்த எல்லையை விட்டுவிடக் கூடாது.
ஏஷ விக்ரஹவாந் தர்ம ஏஷ வீர்யவதாம் வரஃ । ஏஷ புத்த்யாதிகோ லோகே தபஸாம் ச பராயணஃ
இவர் தான் தர்மம் உருவாக வந்தவர், வலிமைமிக்கவர்களில் சிறந்தவர்; உலகத்தில் அறிவில் முதன்மை பெற்றவர், தவம்செய்பவர்களில் உயர்ந்தவர்.
ஏஷோ ऽஸ்த்ரம் விவிதம் வேத்தி த்ரைலோக்யே ஸசராசரே । நைதத் அந்யஃ புமாந் வேத்தி ந ச வேத்ஸ்யதி கஶ்சந
இவர் மூன்று உலகங்களிலும், எல்லா உயிரினங்களிலும் பல்வேறு ஆயுதங்களை அறிவார்; இதை வேறு யாரும் அறியமாட்டார்கள், யாரும் அறியவும் முடியாது.
ந ச தேவர்ஷயஃ கேசிந் நாமரா ந ச ராக்ஷஸாஃ । ந நாகயக்ஷகந்தர்வா அநேந ஸத்ரு'ஶா ந்ரு'ப
தேவர்ஷிகள், அமரர்கள், ராட்சதர்கள், நாகர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள் — இவருக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை, மன்னா.
அஸ்த்ரம் அஸ்மை ப்ரு'ஶாஶ்வேந பரைஃ பரமதுர்ஜயம் । கௌஶிகாய புரா தத்தம் யதா ராஜ்யம் ஸமந்வஶாத்
பிறர் வெல்ல முடியாத ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆயுதத்தை, ப்ருஷாஸ்வன் அவருக்கு, ராஜ்யத்தை பெற்றபோது, முன்னர் வழங்கினார்.
தே ஹி புத்ராஃ ப்ரு'ஶாஶ்வஸ்ய ப்ரஜாபதிஸுதோபமாஃ । ஏநம் அந்வசரந் வீரா தீப்திமந்தோ மஹௌஜஸஃ
ப்ருஷாஸ்வனின் மகன்கள், ப்ரஜாபதியின் பிள்ளைகளைப் போல, வீரசாலிகள், ஒளிவீசும் பெரும் பலமுடையவர்கள், அவரைத் தொடர்ந்து சென்றார்கள்.
ஜயா ச ஸுப்ரபா சைவ தாக்ஷாயண்யௌ ஸுமத்யமே । தயோஸ் து யாந்ய் அபத்யாநி ஶதம் பரமதுர்ஜயம்
தக்ஷனின் இரு மகள்கள், ஜயா மற்றும் சுப்ரபா, நறுமிடை உடையவர்கள்; இவர்களின் பிள்ளைகள் நூறு பேர், மிகவும் வெல்ல முடியாதவர்கள்.
பஞ்சாஶதஸ் ஸுதாஞ் ஜஜ்ஞே ஜயா லப்தவரா புரா । வதாயாஸுரஸைந்யாநாம் தே ऽக்ஷயாஃ காமரூபிணஃ
முன்னர் ஒரு வரம் பெற்ற ஜயா, ஐம்பது மகன்களை பெற்றார்; அவர்கள் அழியாதவர்கள், விரும்பிய ரூபம் எடுக்கக்கூடியவர்கள், அசுர சேனைகளை அழிக்க உருவானவர்கள்.