ஶ்ருதம் த்ரு'ஷ்டம் ததா ஸ்ப்ரு'ஷ்டம் புக்தம் க்ராதம் புநḫ புநஃ । தத்ராபி ஹி ந த்ரு'ப்தாஸ் ஸ்மோ திக் அஜ்ஞாநவிஜ்ரு'ம்பிதம்
நாம் மீண்டும் மீண்டும் கேட்டும், பார்த்தும், தொட்ந்தும், ருசித்தும், மணந்தும் இருந்தாலும், அதில் எப்போதும் திருப்தி கிடைக்கவில்லை. இந்த அறியாமையின் விரிவை என்ன செய்வது!
ஏதாவந்மாத்ரஸாரே ऽஸ்மிந் ஸம்ஸாரே வ்யஸ்தவிக்ரஹே । ஸம்ஶுஷ்கவிரஸே பூயẖ கிம் பஜாமி வதாஶு மே
இந்த உலகம் இவ்வளவு தான், சிதறி, உடைந்து, உலர்ந்து, சுவையில்லாமல் உள்ளது. இதில் இன்னும் என்னை நான் நாட வேண்டும்? விரைவில் சொல்லுங்கள்.
புக்த்வா வர்ஷஸஹஸ்ராணி துர்போகபடலீம் இமாம் । ஆப்ரஹ்மஸ்தம்பபர்யந்தம் ந த்ரு'ப்திர் உபஜாயதே
ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் இந்தத் திருப்தியில்லாத அனுபவங்களை, பிரம்மா முதல் புல்லிவரை அனுபவித்தாலும், மனம் நிறைவடையவில்லை.
ஸாம்ராஜ்யம் ஸுசிரம் க்ரு'த்வா ததா புக்த்வா வதூகணம் । பங்க்த்வாப்ய் அரிகணாந் உச்சைẖ கிம் அபூர்வம் அவாப்யதே
நீண்ட நாட்கள் பேரரசாக இருந்து, பெண்கள் கூட்டத்துடன் வாழ்ந்து, பகைவர்களை முற்றிலும் தோற்கடித்தாலும், இதில் உண்மையில் புதிதாக என்ன கிடைத்தது?
யேஷாம் திநாஶநம் நாஸீத் யைர் புக்தம் புவநத்ரயம் । தே ऽபி தே ऽப்ய் அசிரேணைவ ஸமம் பஸ்மத்வம் ஆகதாஃ
யாருக்கு ஒரு நாளும் உணவு இல்லாமல் இருந்தது இல்லை, மூன்று உலகத்தையும் அனுபவித்தவர்கள் கூட, அவர்கள் எல்லாம் விரைவில் சாம்பலாகி ஒத்துப் போய்விட்டார்கள்.
ப்ராப்தேந யேந நோ பூயḫ ப்ராப்தவ்யம் அவஶிஷ்யதே । தத்ப்ராப்தௌ யத்நம் ஆதிஷ்டேத் கஷ்டயாபி ஹி சேஷ்டயா
ஏற்கனவே எதை அடைந்தோமோ, அதற்கு மேல் எதுவும் எட்டப்பட வேண்டியதாக இல்லையென்றால், அந்த அடைவுக்கு கடினமான முயற்சியாலும் கூட முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
யேந காந்தாஶ் சிரம் புக்தா போகாஸ் தஸ்யேஹ ஜந்துபிஃ । த்ரு'ஷ்டோ ந கஸ்யசிந் மூர்த்நி தருர் வ்யோமப்லவஶ் ச வா
யாரால் இங்கே உயிரினங்களிடம் காதலரும், இன்பங்களும் நீண்ட நாட்கள் அனுபவிக்கப்பட்டனவோ, அவர்களில் எவரின் தலையிலும் மரமோ, ஆகாயத்தில் மிதக்கும் பொருளோ காணப்பட்டதில்லை.
சிரம் ஏதாஸு தூராஸு விஷயாரண்யராஜிஷு । இந்த்ரியைர் விப்ரலப்தோ ऽஸ்மி தூர்தபாலைர் இவார்பகஃ
நீண்ட நாட்கள் இந்த தொலைவிலுள்ள விஷயங்கள் நிறைந்த காட்டுகளில், என் அறிவுப்புலங்கள் என்னை ஏமாற்றின, அது போலி சிறுவர்கள் ஒரு குழந்தையை ஏமாற்றுவது போலவே.
அத்ய த்வ் ஏதே பரிஜ்ஞாதா மயா ஸ்வவிஷயாரயஃ । கஷ்டா இந்த்ரியநாமாநோ வஞ்சயந்தி ந மாம் புநஃ
இன்று இவை என் எதிரிகள் என்று நான் தெளிவாக அறிந்தேன்; இந்த கடுமையான உணர்ச்சிகள் என்னை இனி ஏமாற்ற முடியாது.
ஸம்ஸாரே ஜங்கலே ஶூந்யே முக்தம் நரம்ரு'கம் ஶடாஃ । ஆஶ்வாஸ்யாஶ்வாஸ்ய நிக்நந்தி விஷயேந்த்ரியலுப்தகாஃ
இடர் நிறைந்த, வெறிச்சோடிய இந்த உலக வனாந்தரத்தில், உணர்வுகளும், பொருளாசையும் கொண்ட சூழ்ச்சிக்காரர்கள், குழப்பமடைந்த மனிதனை ஏமாற்றி, அழிக்கிறார்கள்.
விஷமாஶாவிஷைர் ஏபிர் விஷயேந்த்ரியபந்நகைஃ । யே ந தஷ்டா ந த்ரு'ஷ்டாஸ் தே த்வித்ரா ஏவ ஜகத்ய் அபி
இந்த ஆசைநஞ்சும், உணர்ச்சி-பொருள் பாம்புகளாலும் கடிக்கப்படாதோரும், காணப்படாதோரும், இந்த உலகத்தில் மிகச் சிலரே உள்ளனர்.
போகபீமேபவலிதாம் த்ரு'ஷ்ணாதரலவாகுராம் । லோபோக்ரகரவாலாட்யாம் கோபகுந்தகுலாங்கிதாம்
பயங்கரமான அனுபவச் சுழலில் சிக்கிக்கொண்டு, தணியாத ஆசையின் வலைக்குள் அகப்பட்டு, பேராசையின் கூர்மையான நகங்களால் பறிபோய், கோபத்தின் கூரிய கூரையால் குறியிடப்பட்டிருக்கிறோம்.
த்வந்த்வஜாலரதவ்யாப்தாம் அஹங்காராநுபாலிதாம் । சேஷ்டாதுரங்கமாகீர்ணாம் காமகோலாஹலாகுலாம்
இரட்டை உணர்வுகளால் நிரம்பிய ரதம் போல், அகந்தையால் பாதுகாக்கப்பட்டு, செயல்களின் அடங்காத குதிரைகள் கூட்டமாக, ஆசைகளின் குழப்பத்தில் கலங்கும் மனதைப் போல.
ஶரீரஸீமாந்தகதாம் துரிந்த்ரியபதாகிநீம் । யே ஜேதும் உத்யதாஸ் தாத த ஏவேஹ ஹி ஸத்படாஃ
உடல் எல்லைக்குள் இருக்கும், அடங்காத five உணர்வுகளின் கொடிகள் பறக்கும் இந்த உடலை வெல்ல முயலும் மனிதர்களே, என் செல்ல மகனே, இங்கே உண்மையில் வீரர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஸுஸாத்யẖ கரடோத்பேதோ மத்தைராவணதந்திநஃ । நோத்பதப்ரதிபந்நாநாம் ஸ்வேந்த்ரியாணாம் விநிக்ரஹஃ
பெரிய முதலை வாயைத் திறப்பதும், மதமான யானையின் பல்லை அடக்குவதும் சுலபம்; ஆனால் வழியிழந்த தன் உணர்வுகளை அடக்குவது அவ்வளவு எளிதல்ல.
பௌருஷஸ்ய மஹத்த்வஸ்ய ஸத்த்வஸ்ய மஹதஶ் ஶ்ரியஃ । இந்த்ரியாக்ரமணம் ஸாதோ ஸீமாந்தோ மஹதாம் இஹ
வீரம், நல்ல குணம், பெருமை ஆகிய எல்லா சிறப்புகளிலும், உணர்வுகளை அடக்கிக் கொள்வதே இங்கு மிக உயர்ந்த எல்லையாகும், நல்லவரே.
தாவத் உத்தமதாம் ஏதி புமாந் அபி திவௌகஸாம் । க்ரு'பணைர் இந்த்ரியைர் யாவந் ந ஸ்வைர் ஏவ நிபீட்யதே
ஒரு மனிதன் தன் துயரான உணர்ச்சிகளால் துன்புறப்படாமல் இருக்கும்போது, தேவர்களுக்குள்ளேயும் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.
யாவஜ் ஜிதேந்த்ரியோ ஜந்துஸ் தாவந் மேருர் இவோந்நதஃ । ஜிதஶ் சேத் இந்த்ரியைர் யாதி த்ரு'ணாத் அப்ய் அபக்ரு'ஷ்டதாம்
யாராவது தன் உணர்ச்சிகளை வென்றிருப்பவராக இருந்தால், அவர் மேரு மலை போல் உயர்ந்தவராக இருப்பார்; ஆனால் அவை அவரை வென்றுவிட்டால், ஒரு புல் துளியைவிடக் கீழ்த்தரமாகிவிடுவார்.
ஜிதேந்த்ரியா மஹாஸத்த்வா யே த ஏவ நரா புவி । ஶேஷாந் அஹம் இமாந் மந்யே மாம்ஸயந்த்ரகணாம்ஶ் சலாந்
உணர்ச்சிகளை அடக்கி வலிமை பெற்றவர்களே இந்த உலகில் உண்மையான மனிதர்கள்; மற்றவர்கள் எல்லாம் நான் சதை இயந்திரங்களாக, நிலைபெறாதவர்களாகவே கருதுகிறேன்.
மநஸ்ஸேநாபதேஸ் ஸேநாம் இமம் இந்த்ரியபஞ்சகம் । ஜேதும் சேத் அஸ்தி மே யத்நோ ஜயாமி தத் அலம் முநே
இந்த ஐந்து உணர்ச்சிகளின் படையை மனதைத் தலைவராக வைத்து வெல்லும் உறுதி எனக்குள்ளாக இருந்தால், அந்த வெற்றியை நிச்சயமாகப் பெறுவேன், முனிவரே.
இந்த்ரியோத்தமரோகாணாம் போகாஶாவர்ஜநாத் ரு'தே । நௌஷதாநி ந தீர்தாநி ந ச மந்த்ராḫ ப்ரஶாந்தயே
இன்ப ஆசையை விட்டு விலகாமல், உணர்வுகளுக்கு உண்டாகும் கடுமையான நோய்களுக்கு மருந்துகள், தீர்த்தங்கள், அல்லது மந்திரங்கள் எந்தவிதமான நிவாரணமும் தர முடியாது.
நீதோ ऽஸ்மி பரமம் கேதம் அபிதாவத்பிர் இந்த்ரியைஃ । ஏக ஏவ மஹாரண்யே தஸ்கரைḫ பதிகோ யதா
உணர்வுகள் அவை விரும்பும் பொருட்களை நாடி ஓடுவதால், நான் மிகுந்த சோர்வுக்கு ஆளாகிவிட்டேன்; அது பெரிய காட்டில் தனியாகச் செல்லும் ஒரு பயணியை கொள்ளையர்கள் விரட்டுவது போலே.
பங்கவந்த்ய் அப்ரஸந்நாநி மத்குதௌர்பாக்யவந்தி ச । கந்திஶேவாலதுச்சாநி பல்வலாநீந்த்ரியாணி ச
உணர்வுகள் களிமண் கலந்த, அமைதி இல்லாத, துரதிர்ஷ்டவசமான, களையால் நிரம்பிய, பயனற்ற, துர்நாற்றம் வீசும் சிறு குளங்கள் போன்றவை.
துரதிக்ரமணீயாநி நீஹாரகஹநாநி ச । ஜீவிதாநந்தஜாலாநி ஜங்கலாநீந்த்ரியாணி ச
உணர்வுகள் கடக்க முடியாத, பனியால் மூடிய, எண்ணற்ற வலைகளால் நிறைந்த காட்டுப்பகுதிகள் போன்றவை.
பங்கஜாநி ஸரந்த்ராணி ஸுதுர்லக்ஷ்யகுணாநி ச । க்ரந்திமந்தி ஜடாங்காநி ம்ரு'ணாலாநீந்த்ரியாணி ச
இந்திரியங்கள் சதுப்பு நிலத்தில் வளர்ந்த தாமரைகள் போல், பல இடங்களில் துளைகள் உள்ளன; அவற்றில் உள்ள நுண்ணிய தன்மைகள் எளிதில் அறிய முடியாதவை; முடிச்சுகள் போல் சிக்கலானவை, கம்பீரமான தண்டு கொண்டவை.
ரூக்ஷாணி ரத்நலுப்தாநி கல்லோலவலிதாநி ச । துர்க்ரஹக்ராஹகோராணி க்ஷாராம்பூநீந்த்ரியாணி ச
இந்திரியங்கள் கடினமானவை, பொக்கிஷங்களை நாடி ஏங்கும் மனம் கொண்டவை, அலைகளால் சுழலும் கடல் நீர் போல, பிடிக்க முடியாதவை, பயங்கரமானவை, ஆபத்தானவை.
பாந்தவோத்வேகதாயீநி தேஹாந்தரபராணி ச । கருணாக்ரந்தகாரீணி மரணாநீந்த்ரியாணி ச
இந்திரியங்கள் உறவினர்களுக்கு துயரம் தருவவை, பிற உடல்களுடன் பற்றுள்ளவை, இரங்கும் அழுகுரல் எழுப்புவவை; இவை மரணத்திற்கு காரணமாகும்.
அவிவேகிஷ்வ் அமித்ராணி மித்ராணி ச விவேகிஷு । கஹநாததஶூந்யாநி காநநாநீந்த்ரியாணி ச
பகுத்தறிவில்லாதவர்களுக்குள் இந்திரியங்கள் பகைவராக இருக்கின்றன; பகுத்தறிவுள்ளவர்களுக்கு நண்பர்களாக இருக்கின்றன. இந்திரியங்கள் அடர்ந்த, பரந்த, வெறிச்சோடிய காட்டைப் போல் உள்ளன.
கநாஸ்போடாந்ய் அஸாராணி மலிநாநி ஜடாநி ச । வித்யுத்ப்ரகாஶாந்ய் ஏதாநி மஹாப்ராணீந்த்ரியாணி ச
இந்த five senses, அடர்ந்த மேகங்களில் மின்னல் போல ஒளிரும், ஆனால் உண்மையில் திடமில்லாதவை, தூய்மையற்றவை, உயிரற்றவை.
க்ஷுத்ரப்ராணிக்ரு'ஹீதாநி வர்ஜிதாநி க்ரு'தாத்மபிஃ । ரஜஸ்தமோऽபிபூதாநி ஸ்வேந்த்ரியாண்ய் அவடாநி ச
சிறிய உயிரினங்கள் பிடித்துக்கொள்கின்றன, ஞானிகள் விட்டு விடுகின்றனர், காமமும் அறியாமையும் மூடியுள்ளன, இவை தங்கள் சக்தியை இழந்துள்ளன.