மநோநாம்நோ மநுஷ்யஸ்ய விவிதாகாரதாரிணஃ । மநோராஜ்யம் ஜகத் இதி ஸத்யரூபம் இவ ஸ்திதம்
மனமென்ற பெயர் கொண்ட மனிதன் பலவகை உருவங்களை எடுத்துக்கொள்கிறான்; அவன் மனத்தின் ஆட்சியாக இந்த உலகம் உண்மையாக இருப்பது போலத் தோன்றுகிறது.
மந ஏவ விரிஞ்சத்வம் வித்தி ஸங்கல்பநாத்மகம் । ஸ்வவபுஸ் ஸ்பாரதாம் நீத்வா மநஸேதம் ப்ரதந்யதே
மனம் தான் படைப்பாளி என்று அறிந்துகொள்; அது எண்ணங்களால் ஆனது. தன் உருவத்தை விரிவுபடுத்தி, இந்த உலகை மனம் தான் வெளிப்படுத்துகிறது.
விரிஞ்சோ மநஸோ ரூபம் விரிஞ்சஸ்ய மநோ வபுஃ । ப்ரு'த்வ்யாதி வித்யதே நாத்ர தேந ப்ரு'த்வ்யாதி கல்பிதம்
படைப்பாளி என்பது மனத்தின் ஒரு வடிவம்; மனமே படைப்பாளியின் உடல். இங்கு பூமி முதலியவை உண்மையில் இல்லை; ஆகவே, அவை எல்லாம் மனம் உருவாக்கிய கற்பனைகள்.
பத்மாக்ஷே பத்மிநீவாந்தர் மநோஹ்ரு'த்ய் அஸ்தி த்ரு'ஶ்யதா । மநோத்ரு'ஶ்யத்ரு'ஶௌ பிந்நே ந கதாசந கிஞ்சந
தாமரைப்பூவின் கண்களில் தாமரை இருப்பதைப் போல, மனத்தின் உள்ளத்தில் காணப்படும் பொருளும் உள்ளது; மனத்தில் காண்பதும் காணப்படுவதும் ஒருபோதும் தனித்தனியாக இல்லை.
ததா சாத்ர பவத்ஸ்வப்நஸங்கல்பஶ் சித்தராஜ்யதீஃ । ஸ்வாநுபூத்யைவ த்ரு'ஷ்டாந்தஸ் தஸ்மாத் த்ரு'த்ய் அஸ்தி த்ரு'ஶ்யபூஃ
இதிலும், அறிவுடையவர்களின் கனவு, கற்பனை போல் மனதின் ஆட்சி இருக்கிறது; இது நம்மால் நேரடியாக அனுபவிக்கப்படுகிறது. ஆகவே, வெளியில் தெரிகின்றவை எல்லாம் நம்முடைய உள்ளத்தில் தான் உள்ளது.
தஸ்மாச் சித்தவிகல்பஸ்தஃ பிஶாசோ பாலகம் யதா । விநிஹந்த்ய் ஏவம் ஏஷாந்தர் த்ரஷ்டாரம் த்ரு'ஶ்யரூபிகா
அதேபோல், மனதில் குழப்பமாக இருக்கும் பேய் குழந்தையை அழிப்பதைப் போல, உள்ளுக்குள் உருவெடுத்துள்ள இந்தப் பாவனை, காண்பவரை அழிக்கிறது.
யதாங்குரோ ऽந்தர் பீஜஸ்ய ஸம்ஸ்திதோ தேஶகாலதஃ । கரோதி பாஸுரம் தேஹம் தநோத்ய் ஏவம் ஹி த்ரு'ஶ்யதீஃ
விதையில் உள்ள முளை, காலமும் இடமும் பொருந்தும் போது ஒளிரும் உருவை உருவாக்குவது போல, காணும் அறிவும் வெளியில் தெரியும் அனைத்தையும் உருவாக்குகிறது.
ஸச் சேந் ந ஶாம்யதி கதாசந த்ரு'ஶ்யதுஃகம் த்ரு'ஶ்யே த்வ் அஶாம்யதி ந போத்தரி கேவலத்வம் । த்ரு'ஶ்யே த்வ் அஸம்பவதி போத்தரி போத்த்ரு'பாவஃ ஶாம்யேத் ஸ்திதே ऽபி ஹி தத் அஸ்ய விமோக்ஷம் ஆஹுஃ
காணும் பொருளால் வரும் துயரம் ஒருபோதும் நீங்கவில்லை என்றால், அது காணும் பொருளிலும் நீங்காது; அறிவாளிக்குள் தூய அறிவும் பிறக்காது. காணும் பொருள் அறிவாளிக்குள் இல்லாதபோது, அறிவாளி என்ற நிலை முடிவடைகிறது. காணும் பொருள் இருந்தாலும் அது நிலைநிறைந்தால், இதையே விடுதலை என்று சொல்வார்கள்.
கதயத்ய் ஏவம் உத்தாமவசநம் முநிநாயகே । ஶ்ரோதும் ஏகரஸே ஜாதே ஜநே மௌநவதி ஸ்திதே
முனிவர்களில் தலைவராக இருந்தவர் அந்த அதிசயமான வார்த்தைகளை உரைத்தபோது, அனைவரும் ஒரே ஆர்வத்துடன் கேட்க விரும்பி, அமைதியாக கவனமாக இருந்தார்கள்.
ஶாந்தேஷு கிங்கிணீஜாலஸ்வநேஷு ஸ்பந்தநம் விநா । பஞ்ஜராந்தரஹாரீதஶுகேஷ்வ் அப்ய் அஸ்தகேலிஷு
அலங்காரங்களின் மணி ஓசை அடங்கி, அங்குள்ள அனைவரும் அசைவில்லாமல் இருந்தார்கள்; கூடவே, கூண்டுக்குள் இருந்த கிளிகள் கூட தங்கள் விளையாட்டை நிறுத்தின.
ஸுவிஸ்ம்ரு'தவிலாஸாஸு ஸ்திதாஸு லலநாஸ்வ் அபி । சித்ரபித்தாவ் இவ ந்யஸ்தே ஸமஸ்தே ராஜஸத்மநி
விளையாட்டிலும் மகிழ்ச்சியிலும் இருப்பது வழக்கமான பெண்களும் அசைவில்லாமல் நின்றார்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் அரண்மனையின் ஓவியச் சுவரில் வரையப்பட்டவர்களைப் போலவே தெரிந்தனர்.
முஹூர்தஶேஷம் அபவத் திவஸம் மதுராதபம் । வ்யவஹாரோ ரவிகரைஸ் ஸஹ தாநவம் ஆயயௌ
அந்த நாளில் இனிமையான வெயில் இருந்தது; சிறிது நேரம் மட்டும் மீதமிருந்தது. அன்றாட வேலைகளும், சூரியனின் கதிர்களும் மெதுவாக குறைந்து வந்தன.
வவுர் உத்புல்லகமலப்ரகரோந்மதமாம்ஸலாஃ । வாயவோ மதுரஸ்பந்தம் ஶ்ரவணார்தம் இவாகதாஃ
மலர்கள் மலர்ந்த தாமரையின் வாசம் நிறைந்த காற்றுகள் மெதுவாக வீசின, அவை கேட்க வந்ததுபோல்.
ஶ்ருதம் சிந்தயிதும் பாநுர் இவாஹோரசநாப்ரமம் । தத்யாஜைகாந்தம் அகமச் சூந்யம் அஸ்தகிரேஸ் தடம்
கேட்டதை யோசிப்பதுபோல் சூரியன் தனது வழக்கமான பயணத்தை விட்டுவிட்டு, வெறுமையான மேற்கு மலைச்சரிவை நோக்கி நகர்ந்தது.
உத்தஸ்துர் மிஹிகாரம்பஶ்யாமதா வநபூமிஷு । விஜ்ஞாநஶ்ரவணாத் அந்தஶ்ஶீதலாஶ் ஶாந்ததா இவ
காட்டுத் தரையில் இருண்ட சாயல் பரவியது, அது ஞானத்தை கேட்டதால் உள்ளத்தில் எழும் குளிர்ச்சி, அமைதி போல இருந்தது.
பபூவுர் அல்பஸஞ்சாரா ஜநா தஶஸு திக்ஷ்வ் அபி । ஸாவதாநதயா ஶ்ரோதும் இவ ஸந்த்யக்தசேஷ்டிதாஃ
பத்து திசைகளிலும் மக்கள் மிகக் குறைவாகவே அசைந்தனர்; கவனமாகக் கேட்பதற்காக அவர்கள் எல்லா செயல்களையும் விட்டுவிட்டார்கள் போலிருந்தது.
சாயா தீர்கத்வம் ஆஜக்முர் வாஸிஷ்டம் வர்ணநக்ரமம் । இவ ஶ்ரோதும் அஶேஷாணாம் வஸ்தூநாம் தீர்ககந்தராஃ
வசிஷ்டரின் விரிவான விளக்கங்களை கேட்க ஆவலுடன், அவர்களின் நிழல்கள் நீளமாகி, அவர்கள் கழுத்துகள் நீள்ந்தது போல் தெரிந்தது.
ப்ரதீஹாரஃ புரஃ ப்ரஹ்வோ பூத்வாஹ வஸுதாதிபம் । தேவ ஸ்நாநத்விஜார்சாஸு காலோ ஹ்ய் அதிகதோ ப்ரு'ஶம்
அப்போது அரண்மனை காவலர் அரசருக்கு பணிந்து, "மன்னா, ஸ்நானம் செய்யவும், பிராமணர்களை வழிபடவும் வேண்டிய நேரம் கடந்துவிட்டது" என்று கூறினான்.
ததோ வஸிஷ்டோ பகவாந் ஸம்ஹ்ரு'த்ய மதுராம் கிரம் । அத்ய தாவந் மஹாராஜ ஶ்ருதம் ஏதாவத் அஸ்து வஃ
அதற்குப் பிறகு, பகவான் வசிஷ்டர் தனது இனிய பேச்சை நிறுத்தி, "மகாராஜா, இன்று இவ்வளவு மட்டும் நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கட்டும்" என்றார்.
ப்ராதர் அந்யத் வதிஷ்யாம இத்ய் உக்த்வா மௌநவாந் அபூத் । இத்ய் ஆகர்ண்யைவம் அஸ்தூக்த்வா பூபதிர் பூதிவ்ரு'த்தயே
"நாளை காலை மீண்டும் பேசுவேன்" என்று சொல்லி வசிஷ்டர் மௌனமாயினார். அரசர் இதைக் கேட்டு, "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று சென்று, செல்வம் வளர வாழ்த்தினார்.
புஷ்பார்க்யபாத்யஸம்மாநதக்ஷிணாதாநபூஜயா । ஸதேவர்ஷிமுநீந் விப்ராந் பூஜயாம் ஆஸ ஸாதரம்
அவன் மலர்களால், அர்ச்சனைக்கான நீரால், மரியாதையுடன் வரவேற்பும், பரிசுகளும், பக்தியுடன் வழிபாடும் செய்து, தேவர்களையும், முனிவர்களையும், ஷிகளையும், பிராமணர்களையும் மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்றினான்.
அதோத்தஸ்தௌ ஸபா ஸர்வா ஸராஜமுநிமண்டலா । குண்டலாகீர்ணரஶ்ம்யோகபரிவேஶாவ்ரு'தாநநா
அப்போது அந்த மண்டபத்தில் இருந்த அரசரும், முனிவர்களும், ஷிகளும் அனைவரும் எழுந்தனர்; அவர்களின் முகங்கள் குண்டலங்களும் மாலைகளும் வீசும் ஒளியால் சூழப்பட்டிருந்தன.
பரஸ்பராம்ஸஸங்கட்டரணத்கேயூரகங்கணா । ஹாரபாராஹதஸ்வர்ணபட்டாபோரஸ்தடாந்தரா
அவர்கள் நகரும் போது, அவர்களின் கைமணிகளும் வளையல்களும் ஒன்றோடொன்று மோதின; அவர்களின் மார்பின் ஓரங்களில், நகைகளின் பாரத்தில் தங்கப்பட்டாடைகள் பிரகாசமாகத் தெரிந்தன.
ஶேகரோத்ஸங்கவிஶ்ராந்தப்ரபுத்தமதுபஸ்வநைஃ । ஸகுங்குமஶிரோபாகா பதத்பிர் இவ மூர்தஜைஃ
அவர்கள் சிரசுகளில் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்த மலர்களில் ஓய்ந்திருந்த தேனீகள் மெதுவாக முரள, கீழே விழும் கூந்தலின் மென்மையான சத்தத்துடன், அவர்களின் தலைப்பகுதி மென்மையான ஓசையால் முழங்கியது.
காஞ்சநாபரணோத்த்யோதகநகீக்ரு'ததிங்முகாஃ । புத்திஸ்தமுநிவாகர்தஸம்ஶாந்தேந்த்ரியவ்ரு'த்தயஃ
பொன்னாலான ஆபரணங்கள் ஒளிர, எல்லா திசைகளும் பொன்னிறமாக மாறின. அந்த முனிவர்களின் மனமும் மொழியும் அறிவில் நிலைத்திருந்தது; அவர்களின் five senses அமைதியாக இருந்தன.
ஜக்முர் நபஶ்சரா வ்யோம பூசரா பூமிமண்டலம் । சக்ருர் திநஸமாசாரம் ஸ்வம் ஸர்வே ஸ்வேஷு வேஶ்மஸு
வானில் சஞ்சரிப்பவர்கள் வானை அடைந்தார்கள், பூமியில் வாழ்பவர்கள் பூமிக்குச் சென்றார்கள்; எல்லோரும் தங்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு திரும்பி, தங்களது வழக்கமான பணிகளைச் செய்தார்கள்.
ஏதஸ்மிந்ந் அந்தரே ஶ்யாமா யாமிநீ ஸமத்ரு'ஶ்யத । ஜநஸங்காதநிர்முக்தே க்ரு'ஹே பாலாங்கநா யதா
இந்த நேரத்தில், மக்கள் கூட்டம் இல்லாத வீட்டில் ஒரு இளம்பெண் தோன்றுவது போல, கருநிற இரவு விரைந்து வந்தது.
தேஶாந்தரம் பாஸயிதும் யயௌ திவஸநாயகஃ । ஸர்வத்ராலோககர்த்ரு'த்வம் ஏவ ஸாத்புருஷம் வ்ரதம்
பகலின் அதிபதி மற்றொரு தேசத்தை ஒளியூட்டச் சென்றான்; எங்கும் ஒளி பரப்புவது நல்லவர்களின் உண்மையான விரதம்.
உதபூத் அபிதஸ் ஸந்த்யா தாராநிகரதாரிணீ । உத்புல்லகிம்ஶுகவநா வஸந்தஶ்ரீர் இவோதிதா
சுற்றிலும் மாலை நேரம் விரிந்தது, நட்சத்திரக் கூட்டங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மலர்ந்த கிம்ஷுக மரங்களால் அழகுபெறும் வசந்தத்தின் ஒளிவிழாவைப் போல தோன்றியது.
சூதநீபகதம்பாக்ரக்ராமசைத்யக்ரு'ஹோதரே । நிலில்யிரே ககாஶ் சித்தே ததா தா வ்ரு'த்தயோ யதா
மாமரம், கடம்பம், நீபம் ஆகிய மரங்களின் ஓடைகளிலும், கிராமக் கோயில்களின் அகலிலும் பறவைகள் மறைந்தன; அது போலவே, அந்த நேரத்தில் மனதுக்குள் எண்ணங்கள் ஒளிந்தன.