ய ஆஸந்நபலோ பாவஸ் ஸ்வவஶேநாவஶேந வா । ஸர்வபாவோபமர்தேந ஸ ஏவாக்ரே விலோக்யதே
தனது விருப்பத்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், எந்த நிலை விரைவில் விளைவாகும் என்று இருக்கிறதோ, மற்ற எல்லா நிலைகளையும் தள்ளி வைத்து, அதையே முன்பாகக் காண்கிறான்.
ஶுபம் அஸ்து மமேதாநீம் சிரம் மாஶுபம் அஸ்து மே । ஆகீடாமரம் ஆஶைஷா க்ஷீயதே ந கதாசந
'இப்போது எனக்கு நல்லது நடக்க வேண்டும், நீண்ட நாட்கள் தீமை வரக்கூடாது' என்ற இந்த ஆசை, சிறிய பூச்சியிலிருந்து தேவர்கள் வரை எல்லோரிடமும் இருக்கிறது; அது ஒருபோதும் குறையாது.
க்ஷீயதே பாவநைஷாந்தẖ கேவலம் விதிதாத்மநஃ । ஆகாஶவிஶதஶ் ஶாந்தோ ஜ்ஞḫ ப்ரநிர்வாதி ஶாம்யதி
இந்த நம்பிக்கை, ஆத்மாவை உணர்ந்தவரிடம் மட்டும் குறைந்து விடுகிறது; அவர் ஆகாயம் போல் தெளிவாக, அமைதியாக, அறிவுடன் அமைதியில் திளைத்து, ஓய்வடைகிறார்.
ஜடஶ் சேத் தத் புரோ பாவாந் ம்ரு'தௌ காம்ஶ்சிந் ந பஶ்யதி । அஜடஶ் சேத் ததப்யஸ்தைர் பாவைர் ஆக்ரம்யதே ऽவஶஃ
அவர் மந்தமானவராக இருந்தால், மரணத்தின் போது முன்பு இருந்த நிலைகளை காணமாட்டார்; அறிவுள்ளவராக இருந்தால், பழகிய நிலைகள் அவரை கட்டாயமாக ஆட்கொள்கின்றன.
ஏவம் ஆகாஶரூபோ ऽஸௌ ஜீவஸ் ஸம்வ்ரு'தவாஸநஃ । தம் முஹூர்தம் ஜடாவஸ்தோ யுகம் யாதம் ப்ரபஶ்யதி
இவ்வாறு, ஆகாயம் போல் இயல்புடைய இந்த உயிர், மறைந்துள்ள வாசனைகளால் மூடப்பட்டிருப்பதால், ஒரு கணம் அறிவு இல்லாமல் இருந்தபோது, ஒரு யுகம் கடந்துவிட்டது என்று உணர்கிறான்.
அபவம் ப்ராக் அஹம் ஜந்துர் ம்ரு'தஸ் தத்ராஸ்மி பந்துஷு । யுகம் அத்ர பரிக்ஷீணம் அபிபஶ்யதி ஸ க்ஷணாத்
"முன்பு நான் இல்லை; இப்போது இறந்து, இந்த உறவினர்களிடம் இருக்கிறேன்" என்று எண்ணி, ஒரு கணத்தில் அங்கு ஒரு யுகம் முடிந்துவிட்டது என்று காண்கிறான்.
முஹூர்த ஏவ ஸஞ்ஜாதே ஸ ஜீவோ யுகநிஶ்சயே । இஹ ஜாது ப்ரவ்ரு'த்தோ ऽஸ்மி தேஶ இத்ய் அவபுத்யதே
ஒரு கணம் கடந்தவுடன், அந்த உயிரினம், 'இங்கே, இந்த இடத்தில் நான் செயல் ஆரம்பித்துவிட்டேன்' என்று தெளிவாக உணர்கிறது.
அபவம் ப்ராக் அஹம் ஜந்துர் ம்ரு'தஸ் தத்ராஸ்மி பந்துஷு । ததẖ க்ரு'தா மே ஸ்வஜநைḫ பிண்டதாநாதிகாẖ க்ரியாஃ
முன்பு, நான் என் உறவினர்களிடையே இறந்த ஒரு உயிர்; பிறகு, என் சொந்தவர்கள் எனக்காக பிண்டம் மற்றும் பிற கிரியைகள் செய்தார்கள்.
தாபிர் லப்தஶரீரேண மயா ஸுக்ரு'ததுஷ்க்ரு'தே । புக்தே சிரதரம் காலம் ஜாதோ ऽஸ்ம்ய் அத்யேத்தம் உத்திதஃ
அந்த கிரியைகளால் எனக்கு உடல் கிடைத்தது; என் நன்மை தீமைச் செயல்களின் விளைவாக நீண்ட நாட்கள் அனுபவித்து, இப்போது இப்படியாக பிறந்து எழுந்துள்ளேன்.
இத்தம் முஹூர்த ஏவாஸௌ கதே ப்ரத்யயவாந் பவந் । ஸ்வவாஸநாநுஸாரேண தேஹம் ஆத்மநி பஶ்யதி
இவ்வாறு, ஒரு கணம் கடந்தவுடன் அவன் உறுதியுடன், தன் பழக்கவழக்கத்திற்கு ஏற்ப, தன்னுள் ஒரு உடலை காண்கிறான்.
முஹூர்தே ஸுசிரம் காலம் அஶரீரஶ் ஶரீரகம் । சிநோதி பஶ்யத்ய் அப்யேதி ஜீவஸ் ஸ்வப்நம் பவாந் இவ
ஒரு கணம் அல்லது நீண்ட காலம் கழிந்த பிறகும், உடல் இல்லாத உயிர், ஒரு கனவில் நுழைவதைப் போல, உடலை உருவாக்கி, அதை உணர்ந்து, அதில் நுழைகிறது.
அஶ்ரேஷ்டயா வாஸநயா துஷ்டாத்மபலவாந் அஹம் । துẖகவாந் அதமோ ஜாத இதி பஶ்யதி ஜீவகஃ
மிகச் சிறிய ஆசைகளாலும், கெட்ட மனத்தின் விளைவுகளாலும், உயிர் தன்னைத் துன்பம் நிறைந்தவனாகவும், தாழ்ந்தவனாகவும் காண்கிறது.
ப்ரதாநயா வாஸநயா ப்ரதாநபலவாந் அஹம் । ஜாதḫ ப்ரதாந ஏவேதி சிநோத்ய் ஆத்மாநம் ஆத்மநா
முக்கியமான ஆசைகளாலும், அவற்றின் பிரதான பலனாலும், உயிர் தன்னை உயர்ந்த நிலையில் பிறந்ததாகத் தானே தன்னை உணர்கிறது.
ஜீவ ஏவம் அதேஹோ ऽபி ஸதேஹத்வம் உபாகதஃ । தேஶகாலக்ரமப்ரௌடம் பரலோகம் ப்ரபஶ்யதி
இவ்வாறு, உடல் இல்லாத உயிரும் கூட, உடலுடன் இருப்பதை அடைந்து, இடம் காலத்தின் ஒழுங்கால் வளர்ந்த பிற உலகத்தையும் காண்கிறது.
அயம் ஸ பரலோகோ மே தர்மராஜநரா இமே । அயம் நீதோ ऽஸ்மி நேயோ ऽயம் மமேதம் தத்த்வம் ஈஹிதம்
இதுவே எனக்கு அந்த மறுமை உலகம்; இவர்கள் நீதியின் அரசர்கள்; இங்கே கொண்டு வரப்பட்டேன், இவனும் இங்கே கொண்டு வரப்பட வேண்டும்; இது எனது சொத்து, அதுவே நான் நாடிய உண்மை.
பரலோகபுவஸ் த்வ் ஏதாஸ் ஸத்யம் வச்மி புராக்ரு'தம் । ப்ரு'ஷ்டோ ऽஸ்ம்ய் அயம் தர்மப்ரு'தா ச்சாயேயம் மம ஸாக்ஷிணீ
இந்த இடங்கள் உண்மையில் மறுமை உலகங்கள்; முன்பு செய்ததை நான் உண்மையாகச் சொல்கிறேன்; நீதிமான் என்னை வினவுகிறார், இந்த நிழல் எனக்கு சாட்சி.
ஸுக்ரு'தம் துஷ்க்ரு'தம் சேதம் கர்ம மே புரதஸ் ஸ்திதம் । அயம் நீதோ ऽஸ்மி கச்சாமி ஸ்வர்கம் நரகம் ஏவ வா
நான் செய்த நல்லதும் கெட்டதும் என் முன் நிற்கின்றன; இங்கே கொண்டு வரப்பட்டேன், நான் சொர்க்கத்திற்கோ நரகத்திற்கோ செல்கிறேன்.
ஏவம்ப்ரத்யயவாஞ் ஜீவோ தீர்கம் ஸம்ஸ்ரு'திவிப்ரமம் । ஸம்பஶ்யதி க்ஷணேநைவ ஸம்வத்ஸரஶதேந ச
இவ்வாறு நம்பிக்கையுடன் உயிர், இந்த நீண்ட பிறவி குழப்பத்தை ஒரு கணத்திலோ, நூறு ஆண்டுகளிலோ காண்கிறது.
ஏஷ துẖகமஹாஷண்டோ வாஸநாபீஜகோடராத் । அஹம் இத்ய் ஆத்மநோ வ்யக்தம் துர்ஜாதாத் உபஜாயதே
இந்த பெரிய துயர் காட்டில், பழைய நினைவுகளின் விதை ஓட்டிலிருந்து, 'நான்' என்று தெளிவாக தோன்றும் இக்கடினமான தோற்றம், தீய காரணத்திலிருந்து எழுகிறது.
நியோஜிதோ ऽஸ்ம்ய் அயம் துẖகே ஸுகே வா யோஜிதோ ऽஸ்ம்ய் அயம் । அயம் மே வத்ஸரோ யாத இதம் வர்ஷஶதம் கதம்
இந்த துயரில் நான் இட்டுவைக்கப்பட்டேன், அல்லது இச்சுகத்தில் நான் இணைக்கப்பட்டேன்; இந்த ஆண்டு எனக்கு கடந்துவிட்டது, இந்த நூறு ஆண்டுகளும் போய்விட்டன.
ஏதத் தத் துஷ்க்ரு'தம் புக்தம் ஏதாஸ் தாஸ் ஸ்வர்கஸம்பதஃ । யோந்யந்தரேஷு திஷ்டந் ஹி ஸ்திதோ ऽஸ்ம்ய் அஹம் இஹ த்ருமஃ
இதுவே அந்த பாவம் அனுபவிக்கப்பட்டது, இவை அந்த சொர்க்க சுகங்கள்; பிற பிறப்புகளில் இருந்தபோது, இப்போது நான் இங்கு மரமாக நிலைபெற்றுள்ளேன்.
ஸ்திதாஸ்மீயம் அஹம் வல்லீ ஸம்பந்நோ ऽஸ்மீஹ ஷண்டகஃ । கர்தபோ ऽயம் அஹம் ஜாதஶ் ஶுகோ ऽயம் அஹம் ஆஸ்திதஃ
நான் இங்கு இவ்வள்ளியாக இருக்கிறேன்; இங்கு நான் ஒரு விலங்காக நிறைவு பெற்றுள்ளேன்; நான் இந்த கழுதையாக பிறந்துள்ளேன்; இந்த கிளியாக நான் உருவம் எடுத்துள்ளேன்.
மர்கடோ ऽஸ்மீஹ ஸம்பந்நஸ் ஸம்பந்நோ ऽஸ்மீஹ தித்திரிஃ । ரு'க்ஷோ ऽஸ்மீஹ வடோ ऽஸ்மீஹ மத்ஸ்யோ ऽஸ்மீஹாத கச்சபஃ
இங்கு நான் ஒரு குரங்கு, இங்கு நான் ஒரு காடை, இங்கு நான் ஒரு கரடி, இங்கு நான் ஒரு ஆலமரம், இங்கு நான் ஒரு மீன், அங்கே நான் ஒரு ஆமை.
இஹ வர்ஷஶதம் திர்யக் இஹ வர்ஷஶதம் த்ரு'ணம் । ப்ராப்நோமி மாநுஷீம் ஜாதிம் நரோ பூயோ பவாம்ய் அஹம்
இங்கு நூறு ஆண்டுகள் நான் ஒரு மிருகமாகவும், இங்கு நூறு ஆண்டுகள் நான் ஒரு புல்லாகவும் பிறக்கிறேன்; பிறகு மனிதராகப் பிறந்து, மீண்டும் மனிதனாகவே ஆகிறேன்.
பிண்டதாநாதிபிர் பந்துக்ரு'த்யைஸ் ஸத்புத்ரசேஷ்டிதைஃ । க்ஷீணதுஷ்க்ரு'தஸம்பந்நோ பவாமி புருஷோ ऽதுநா
உற்றார் செய்யும் பிண்டம் போன்ற கடமைகளாலும், நல்ல மகன் செய்யும் நற்பணிகளாலும், என் பழைய பாவங்கள் குறைந்து, இப்போது நான் மனிதராகிறேன்.
அயம் அஸ்யாஸ் ஸ்த்ரியா கர்பே மாதுர் அஸ்மி நியோஜிதஃ । கர்பமாஸாஷ்டகே க்ஷீணே பிதுர் ஜாதோ ऽஸ்ம்ய் அயம் க்ரு'ஹே
இந்த பெண்ணின் கருப்பையில் நான் குழந்தையாக இடப்படுகிறேன்; எட்டு மாதங்கள் கடந்தபின், என் தந்தையின் வீட்டில் பிறக்கிறேன்.
ஸ்திதோ ऽஸ்ம்ய் அயம் அஹம் பாலḫ ப்ராப்தோ ऽஸ்மி நவயௌவநம் । அயம் ஜராம் அஹம் இதஶ் சிராத் அயம் அஹம் ம்ரு'தஃ
இங்கே நான் ஒரு குழந்தையாக இருக்கிறேன், இங்கே இளமையை அடைந்துள்ளேன், இங்கே வயதானவனாக இருக்கிறேன், நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு இங்கே இறந்துவிட்டேன்.
இத்யாத்ய் அநுபவஞ் ஜீவோ நிஜவிப்ரமஜர்ஜரஃ । உஹ்யதே வாஸநாவாத்யாபராவர்தைḫ புநḫ புநஃ
இவ்வாறு பல நிலைகளை அனுபவித்து, தன் மயக்கத்தால் சோர்ந்த உயிர், திரும்பாத பழக்கங்களின் புயலில் மீண்டும் மீண்டும் இழுக்கப்படுகிறது.
வாஸநாபிலகல்லோலைர் விவிதாவர்தவ்ரு'த்திபிஃ । ஜீவத்ரு'ண்யாஸ் ஸ்புரந்தீமாஸ் ஸம்ஸாரைகமஹார்ணவே
வாசனைகளின் அலைகளும் பலவகை ஓட்டங்களும் சூழ, உயிர் ஒரு புல்லைப் போல, இந்த ஒரு பெரிய உலகச் சமுத்திரத்தில் நடுங்குகிறது.
ஜீவẖ க்வசித் ஸுஷுப்தஸ்தẖ க்வசித் ஸ்தாவரதாஜடஃ । க்வசித் வ்யாதிபரிம்லாநẖ க்வசித் ஆதிபிர் ஆதுரஃ
சில நேரங்களில் உயிர் ஆழ்ந்த நித்திரையில் இருக்கிறது, சில சமயம் செடியைப் போல ஜடமாகிறது, சில சமயம் நோயால் வாடுகிறது, சில சமயம் மன வேதனையால் வருந்துகிறது.