ஆ ராஜ்யஸம்பரித்யாகாத் வர்தமாநக்ஷணக்ரமம் । ஸர்வம் ஆலோக்ய பூபாலோ விரராம ஸமாதிதஃ
அரசாட்சியை முழுமையாக விட்டு, நிகழும் ஒவ்வொரு கணத்தையும் பார்த்துவிட்டு, அந்த அரசன் சமாதியில் இருந்து வெளியில் வந்தான்.
ஸமாதிவிரதோ ஹர்ஷவிகாஸிநயநாம்புஜஃ । விஸார்ய தரஸா பாஹூ புலகோஜ்ஜ்வலதாம் கதஃ
சமாதியிலிருந்து வெளிவந்த அரசனின் தாமரை போன்ற கண்கள் ஆனந்தத்தில் மலர்ந்தன; அவன் விரைவாகத் தன் கை들을 விரித்து, உடம்பு புளகிப்புடன் பிரகாசித்தது.
கலதங்கம் லஸத்ஸ்நேஹம் உத்யத்பாஷ்பம் ஸ்புரத்ஸ்ப்ரு'ஹம் । ஆலிலிங்க சிரம் காந்தாம் நகுலோ நகுலீம் இவ
உடல்கள் நடுங்க, பாசம் வெளிப்பட்டு, கண்ணீர் மலர, ஆவல் பொங்க, அவர் தன் பிரியமானவளை நீண்ட நேரம் அணைத்தார்; அது போல நக்குப் பாம்பு தன் துணையை அணைப்பதைப் போல்.
தயோர் ஆலிங்கநே தஸ்மிம்ஸ் தத்ர பாவோ பபூவ யஃ । ந ஸ வாஸுகிஜிஹ்வாபிர் வக்தும் வர்ஷைர் ஹி ஶக்யதே
அவர்கள் இருவரும் அப்போதும் ஒருவரை ஒருவர் அணைத்துக்கொண்ட போது எழுந்த உணர்வை, வாசுகி பாம்பின் பல நாக்குகளாலும், ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழித்தும் விவரிக்க முடியாது.
சித்ரஸ்தாவ் இவ பங்கேந க்ரு'தாவ் இவ கலத்தநூ । ஶைலாத் இவ ஸமுத்கீர்ணௌ ஶ்லிஷ்டாவ் ஆஸ்தாம் சிரம் ப்ரியௌ
சரணில் வரைந்த உருவங்கள் போலவும், உருகும் உடல்கள் போலவும், மலைக்குள் இருந்து வெளியே வீசப்பட்டவர்களைப் போலவும், அந்த இருவரும் நீண்ட நேரம் இணைந்து இருந்தார்கள்.
முஹூர்தேந கலத்கர்மஜாலௌ புலகபீவரௌ । பாஹூ விஶ்லததாம் ஈஷந் நிந்யதுஸ் தௌ ஶநைஃ ப்ரியௌ
ஒரு கணத்தில், வியர்வை சிந்தி, ரோமஞ்சம் எழுந்து, அவர்களின் பக்கவாட்டுகள் மெதுவாக தளர்ந்தன; அப்போதுதான் அந்த இருவரும் மெதுவாக ஒருவரை ஒருவர் விட்டுவிட்டார்கள்.
அம்ரு'தாபூர்ணஹ்ரு'தயம் ஸம்ஶூந்யஹ்ரு'தயோபமம் । உந்முக்தபுஜம் ஆஸ்தாம் தாவ் அலக்ஷ்யஸ்திதலோசநம்
அமுதம் நிரைந்த இதயத்துடன், வெறுமையான இதயம் போல அமைதியாக, கை விரிவாக விட்டு, கண்கள் எங்கும் நிலைக்காமல் அமைதியாக இருந்தான்.
கநாநந்தஃ க்ஷணம் ஸ்தித்வா தூஷ்ணீம் ப்ரணயபேஶலம் । காந்தாசிபுகஸம்லக்நகரஃ ப்ரோவாச பூபதிஃ
கணானந்தன் ஒரு கணம் அமைதியாக, மனதில் மென்மையும் பாசமும் நிரம்பி, தனது காதலியின் கன்னத்தில் கை வைத்து, அரசனை நோக்கி பேசினான்.
அஹோ நு மதுரஸ் ஸ்நிக்தஃ காந்தஶ் ச குலயோஷிதாம் । புண்யஶ் சரிதநிஷ்ஷ்யந்தஸ் ஸ்வாதவாந் அம்ரு'தாத் அபி
உயர்ந்த பெண்களின் நடத்தை எவ்வளவு இனிமையும், மென்மையும், அழகும் கொண்டது! அதில் வரும் நற்குணங்கள் அமுதத்தை விட இனிமை மிகுந்தவை.
கியத்ப்ரமாணம் தந்வங்கி த்வயா பாலேந்துமுக்தயா । அநுபூதஶ் சிரம் க்லேஶோ பர்துர் அர்தேந தாருணஃ
மெல்லிய உடலையுடையவளே, இளம் சந்திரனைப் போல நிரபராதியாக இருப்பவளே, உன் கணவருக்காக நீ அனுபவித்த துன்பம் எவ்வளவு பெரிதும், நீண்ட காலமாகவும் கடுமையாகவும் இருந்தது!
ஏவம் துருத்தராத் அஸ்மாத் ஸம்ஸாரகுஹராத் அஹம் । உத்தாரிதோ யயா புத்த்யா ஸா ஹி கேநோபமீயதே
இவ்வாறு, இந்தக் கடுமையான, ஆழமான உலகச் சுழற்சி என்ற குழியிலிருந்து நான் மீட்கப்பட்டேன் அந்த அறிவால். அந்த அறிவை எதனுடன் ஒப்பிட முடியும்?
அருந்ததீ ஶசீ கௌரீ காயத்ரீ ஶ்ரீஸ் ஸரஸ்வதீ । ஸமஸ்தாஃ பேலவாயந்தே தந்வ்யாஸ் ஸத்த்வகுணஶ்ரியா
அருந்ததி, சசி, கௌரி, காயத்ரி, ஸ்ரீ, சரஸ்வதி — இவர்கள் எல்லாரும் இந்த மெலிதானவளின் உயர்ந்த பண்பும் நற்குணமும் முன்னிலையில் சிறியவர்களாகத் தோன்றுகிறார்கள்.
தீஶ்ரீகாந்திக்ஷமாமைத்ரீகருணாத்யாஸு ஸுந்தரி । காந்தாஸ்வ் ஆகாரகாந்தாஸு ப்ரதமைவாஸி லக்ஷ்யஸே
அழகியவளே, அறிவும், ஒளியும், பொறுமையும், நட்பும், கருணையும் கொண்ட பெண்களில், வடிவிலும், அழகிலும் நீ முதன்மையானவளாகத் தெரிகிறாய்.
பரேணாத்யவஸாயேந த்வயாஹம் அவபோதிதஃ । கேந ப்ரத்யுபகாரேண துலாம் ஏஷ்யந்தி மே குணாஃ
உன் உயர்ந்த மன உறுதியால் நான் விழிப்புணர்வு பெற்றேன்; என் நல்ல பண்புகள் எதனால் உன்னுடன் சமமாக முடியும்?
மோஹாத் அநாதிகஹநாத் அநந்தவிஷமாத் அபி । பதிம் அத்யவஸாயிந்யஸ் தாரயந்தி குலஸ்த்ரியஃ
தொடர்ந்த மாயையின் ஆழமான இருளிலும், முடிவில்லாத நஞ்சிலும் கூட, உறுதியான மனதுடன் இருக்கும் நல்ல குடும்ப பெண்கள் தங்கள் கணவர்களை மீட்டெடுக்கிறார்கள்.
ஶாஸ்த்ரார்தகுருமந்த்ராதி ந ததோத்தாரணக்ஷமம் । யதைதாஸ் ஸ்நேஹஶாலிந்யோ பர்த்ரூ'ணாம் குலயோஷிதஃ
வேதங்களின் அர்த்தம், ஆசான்கள், மந்திரங்கள் போன்றவை கணவர்களுக்கு இப்பெண்கள் காட்டும் அன்பைப் போல மீட்பை அளிக்க முடியாது.
ஸகா ப்ராதா ஸுஹ்ரு'த் ப்ரு'த்யோ குருர் மந்த்ரோ தநம் ஸுகம் । ஶாஸ்த்ரம் ஆயதநம் தாஸ்யஸ் ஸர்வம் பர்துஃ குலஸ்த்ரியஃ
ஒரு நல்ல குடும்பப் பெண் கணவருக்கு தோழி, சகோதரர், நண்பர், பணியாளர், ஆசான், மந்திரம், செல்வம், சந்தோஷம், வேதம், பாதுகாப்பிடம், எல்லாம் ஆகிறார்.
ஸர்வதா ஸர்வயத்நேந பூஜநீயாஃ குலாங்கநாஃ । லோகத்வயஸுகம் ஸம்யக் ஸர்வம் தாஸு ப்ரதிஷ்டிதம்
நல்ல குடும்ப பெண்கள் எப்போதும் முழு மனதுடன் மதிக்கப்பட வேண்டும்; இரு உலகங்களின் சந்தோஷமும் அவர்களில்தான் நிலைத்திருக்கிறது.
நிரிச்சாயாஃ ப்ரயாதாயாஃ பாரம் ஸம்ஸாரவாரிதேஃ । கதம் அஸ்யோபகாரஸ்ய கரிஷ்யே தே ப்ரதிக்ரியாம்
ஆசை இல்லாமல், இந்த உலகப் பெருங்கடலை கடந்தவளின் உதவிக்கு நான் எப்படி பதிலளிக்க முடியும்?
மந்யே குலாங்கநாலோகோ லோகே ஸர்வஸ் த்வயாதுநா । நாரீஸௌஜந்யசர்சாஸு வ்யபதேஶ்யோ பவிஷ்யதி
இப்போது உன்னால், இந்த உலகில் நல்ல குடும்ப பெண்களின் புகழ் எல்லோராலும் பெண்மை நற்குணங்கள் பேசும் இடங்களில் குறிப்பிடப்படும் என்று நினைக்கிறேன்.
த்வாம் நிர்மிதவதோ தாதுர் குணஜாலாதிஶாயிநீம் । மந்யே ப்ரகுபிதா நூநம் அருந்தத்யாதிகாஸ் ஸ்த்ரியஃ
உன்னை எல்லா நற்குணங்களிலும் மேலோங்கி படைத்த இறைவன், அருந்ததி போன்ற பெண்கள் கூட உன்னைப் பார்த்து பொறாமைப்படுவார்கள் என்று எனக்கு தோன்றுகிறது.
ஸதீத்வரூபஸௌஜந்யகுணரத்நஸமுத்கிகே । ஏஹி மே த்வத்குணோத்கஸ்ய புநர் ஆலிங்கநம் குரு
பொறுமை, அழகு, நல்லொழுக்கம், நற்குணங்கள் எனும் மாணிக்கங்கள் நிறைந்த பெட்டியே, உன் நற்குணங்களை விரும்பும் எனக்கு மீண்டும் வந்து அணைத்து மகிழ்ச்சி தா.
இத்ய் உக்த்வா ம்ரு'கஶாவாக்ஷீம் சூடாலாம் ஸ ஶிகித்வஜஃ । ஆலிலிங்க புநர் காடம் நகுலோ நகுலீம் இவ
இவ்வாறு Deer-போன்ற கண்கள் கொண்ட சூடாளாவிடம் கூறிய பிறகு, சிகித்வஜன் அவளை மீண்டும் மிகவும் உறுதியாக கட்டிப்பிடித்தான், ஆண் மூங்கில் தன் துணையை அணைப்பது போல்.
தேவ ஶுஷ்கக்ரியாஜாலபரே த்வய்ய் ஆகுலாத்மநி । ததாபூவம் ப்ரு'ஶம் அஹம் த்வதர்தம் துஃகிதா கில
ஓ ஆண்டவரே, நீ உலர்ந்த சடங்குகளில் மூழ்கி, மனதில் குழப்பமாக இருந்தபோது, உன்னைக் குறித்துக் நான் உண்மையில் மிகவும் துயருற்றேன்.
தேந த்வதவபோதாத்மா ஸ்வார்த ஏவோபபாதிதஃ । மயா தத் அத்ர கிம் தேவஃ கரோதி மயி ஶம்ஸநம்
அதனால் உனது விழிப்புணர்வு தன் பயனை அடைந்துவிட்டது; இந்த விஷயத்தில் ஆண்டவர் என்னை புகழ்வதில் என்ன பயன்?
த்வயா யதா வராரோஹே ஸ்வார்தஸ் ஸம்பாதிதஶ் ஶுபஃ । ததேதாநீம் ஸதாம் ஸர்வாஸ் ஸாதயந்து குலஸ்த்ரியஃ
நல்ல வடிவம் கொண்டவளே, நீ உன் நற்காரியத்தைப் பெற்றதுபோல், இனி எல்லா நல்ல குடும்ப பெண்களும் அதையே அடையட்டும்.
புத்த்யம்ஶைகாந்தவிஶ்ராந்தஜகஜ்ஜாலக தேவ ஹே । அத்ய தம் ப்ராக்தநம் கச்சிந் மோஹம் ஸமநுபஶ்யஸி
அறிவின் ஒரு துளியில் முழுமையாக தங்கியுள்ள உலகத்தின் ஆதாரமான ஆண்டவரே, இன்று அந்த பழைய மயக்கத்தை நீ காண்கிறாயா?
இதம் கரோமி நேதம் து ப்ராப்நோமீதம் இதஸ் த்வ் இதி । அந்தர் ஹஸஸி தாம் கச்சித் ஆஶாபேலவதாம் தியஃ
"இதைச் செய்கிறேன், அதைக் செய்யமாட்டேன்; இதைப் பெறுவேன், அதை வேண்டாம்" என்று மனதில் இருந்த அந்த ஆசைகளையும், வெறும் விருப்பங்களைப் போல உள்ளே நீ இப்போது சிரிக்கிறாயா?
தாஸ் துச்சத்ரு'ஷ்ணாகலநாஸ் தாஸ் ஸங்கல்பகுகல்பநாஃ । த்வயி நாத்யாவலோக்யந்தே தேவ வ்யோம்நீவ பர்வதாஃ
அந்த வீண் ஆசைகளும், பொய்யான எண்ணங்களும், வளைந்த கற்பனைகளும் இன்று உன்னிடம் காணப்படுவதில்லை, ஆண்டவரே; வானில் மலைகள் இல்லாதது போல்.
கஸ் த்வம் அத்யாங்கஸம்பந்நஃ கிம்நிஷ்டோ ऽஸி கிம் ஈஹஸே । கதம் பஶ்யஸி பாஶ்சாத்யம் தேஹாவஸ்தாக்ரமம் ப்ரபோ
இப்போது நீ யார்? எல்லா உறுப்புகளும் நிறைந்தவனாக, எதில் நிலைத்திருக்கிறாய்? என்னை நாடுகிறாய்? உடலின் அடுத்தடுத்த நிலைகளை நீ எப்படி பார்க்கிறாய், பிரபுவே?