தேந ஸ்மோபவிஶேத்ய் உக்தே கும்ப ஆஹாஸநே விஶந் । கிரா விஷண்ணயா ஶீர்ணவம்ஶஸ்வநஸமாநயா
"இங்கே உட்காருங்கள்" என்று சொன்னதும், கும்பா மனம் தளர்ந்த குரலில், உடைந்த மூங்கில் குழலின் ஒலியைப் போல, அந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்தான்.
யாவத்தேஹம் அவஸ்தாஸு ஸமசித்ததயைவ யே । கர்மேந்த்ரியைர் ந திஷ்டந்தி ந தே தத்த்வதியஶ் ஶடாஃ
எந்த நிலையிலும் மனதை சமமாக வைத்துக்கொண்டு, செயல் உறுப்புகள் மூலம் செயல்படாதவர்கள், உண்மையை அறிந்தவர்கள்; அவர்கள் போலி அல்ல.
யே ஹ்ய் அதத்த்வவிதோ மூடா ராஜந் பாலதயைவ தே । அவஸ்தாப்யஃ பலாயந்தே க்ரு'ஹீதாப்யஸ் ஸ்வபாவதஃ
அரசே, உண்மை அறியாத அறியாமைமயங்கியவர்கள், பிள்ளைபோல் மூடர்களாக இருந்து, தங்கள் இயற்கையோடு naturally இணைந்துள்ள சூழ்நிலைகளை விட்டே ஓட முயல்கிறார்கள்.
யாவத்திலம் யதா தைலம் யாவத்தேஹம் தஶா ததா । யோ ந தேஹதஶாம் ஏதி ஸ ச்சிநத்த்ய் அஸிநாம்பரம்
எப்படி எள்ளில் எண்ணெய் இருக்கும் அளவு வரைதான் அது இருக்குமோ, அதுபோல் உடல் இருக்கும் வரைதான் அதன் நிலை நீடிக்கும்; உடலைத் தாண்டிய நிலையைக் காணாதவன், வாளால் உடை வெட்டுவது போல வெளிப்புறத்தை மட்டும் துண்டிக்கிறான்.
ஏஷ தேஹதஶாதுஃகபரிஹாரோ ஹ்ய் அநுத்தமஃ । யத் ஸாம்யம் சேதஸோ யோகாந் ந து கர்மேந்த்ரியஸ்திதேஃ
உடல் நிலை தரும் துயரத்திலிருந்து மிகச் சிறந்த விடுதலை என்பது, மனதை சமநிலையாக்கும் யோகத்தினால் தான், செயல் உறுப்புகளை கட்டுப்படுத்துவதால் அல்ல.
யாவத்தேஹம் யதாசாரம் தஶாஸ்வ் அங்க விஜாநதா । கர்மேந்த்ரியைர் ஹி ஸ்தாதவ்யம் ந து புத்தீந்த்ரியைஃ க்வசித்
அன்புள்ளவனே, உடல் இருக்கும் வரை அதன் இயல்புப்படி, செயல் உறுப்புகளால் செயல்பட வேண்டும்; அறிவு உறுப்புகளால் எப்போதும் செயல்படக் கூடாது.
பரமேஷ்டிப்ரப்ரு'தயஸ் ஸர்வ ஏவோதிதாஶயாஃ । தேஹாவஸ்தாஸு திஷ்டந்தி நியதேர் ஏஷ நிஶ்சயஃ
பிரம்மா முதலான எல்லாரும், தங்களுக்குக் கிடைத்த எண்ணங்களின்படி உடல்களில் வாழ்கிறார்கள்; இது விதியின் உறுதியான நடைமுறை.
அஜ்ஞதத்த்வஜ்ஞபூதாதி த்ரு'ஶ்யஜாதம் இதம் ஹி யத் । தத் ஸர்வம் ஏவ நியதிம் தாவத்ய் அம்பு யதாம்புதிம்
அறிவில்லாதவர்களும், அறிவாளிகளும், உயிருள்ளவை, உயிரில்லாதவை, எதுவாக இருந்தாலும், எல்லாம் விதியின் படி நகர்கின்றன; அது எப்படி நீர் கடலை நோக்கி ஓடுகிறதோ, அதுபோல.
தஜ்ஜ்ஞா புத்த்யாதிஸாம்யேந பாண்யாதிசலநேந ச । நியதிம் யாபயந்தீமாம் யாவத்தேஹம் அகண்டிதாஃ
அதை அறிந்தவர்கள், புத்தி சமநிலையிலும், கை முதலான உறுப்புகளின் இயக்கத்திலும், இந்த உடல் இருக்கும் வரை விதியை முற்றிலும் காப்பாற்றுகிறார்கள்.
அஜ்ஞாஸ் து ஸர்வக்ஷோபேண ஸுகதுஃகதஶாஹதாஃ । நியதிம் யாபயந்த்ய் அங்க தேஹலக்ஷைர் விகண்டிதாஃ
அறிவில்லாதவர்கள் எல்லா கலக்கத்தாலும், இன்பம் துன்பம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டு, உடல் எண்ணற்ற வேதனைகளால் சிதறி, அன்புள்ளவரே, விதியை அனுபவிக்கிறார்கள்.
இத்தம் ஸுகேஷு நநு துஃகதஶாஸு சேத்தம் ஸ்தாதவ்யம் இத்ய் அதிகதம் யத் இஹாங்க ஜீவைஃ । தஜ்ஜ்ஞாஜ்ஞபூதநிசயஸ் ஸ்புரிதஸ் தத் ஏவ துர்லங்க்ய ஏஷ நியதோ நியதேர் விலாஸஃ
அன்புள்ளவனே, இங்கு உயிர்கள் சந்தோஷத்திலும் துயரத்திலும் இப்படியே இருக்க வேண்டும் என்று உணர்ந்திருப்பது, அது அறிவும் அறியாமையும் கலந்த தோற்றமே. இதுவே கடக்க முடியாத விதியின் விளையாட்டு; இது தவிர்க்க முடியாதது.
ஏவம் ஸ்திதே மஹாபாக கதம் உத்வேகம் ஈத்ரு'ஶம் । லப்தவாந் அஸி தேவோ ऽபி ஸ்வர்காத் அபி ஸுகாஸ்பதாத்
இப்படி இருக்கையில், பெருமையுள்ளவரே, நீ தெய்வமாக இருந்தும், சொர்க்கத்திலும் கிடைக்காத மகிழ்ச்சி உனக்கிருக்க, எப்படி இந்த அளவுக்கு கலக்கம் அடைந்தாய்?
ஶ்ரு'ணு கார்யம் இதம் சித்ரம் மதீயம் வஸுதாதிப । கதயாமி தவாஶேஷம் ஸ்வர்கே யத் வ்ரு'த்தம் அத்ய மே
பூமியின் அரசனே, என் வாழ்க்கையில் நடந்த இந்த விசித்திரமான நிகழ்வை நீ கேள்; இன்று சொர்க்கத்தில் எனக்கு நடந்ததை முழுவதும் உனக்கு சொல்கிறேன்.
ஸுஹ்ரு'த்ய் ஆவேதிதம் துஃகம் பரம் ஆயாதி தாநவம் । கநம் ஜடம் க்ரு'ஷ்ணம் அபி முக்தவ்ரு'ஷ்டிர் இவாம்புதஃ
நண்பன் தன் துயரத்தை பகிர்ந்தால், அதன் பாரம் மெதுவாக குறையும்; அது, கருமையான கனமான மேகம் மழையை பொழிந்து தளர்வதைப்போல்.
ஸுஹ்ரு'தா ப்ரு'ச்சதா ஸாது சேதோ யாதி ப்ரஸந்நதாம் । ஸ்நிஹ்யதோபகதேநாஶு கதகேந ஜலம் யதா
நண்பன் அன்புடன் கேட்கும்போது, மனம் உடனே தெளிவாகிறது; அது காடகை விதையை நீரில் போடும்போது தண்ணீர் விரைவில் தூய்மையடையும் போலே.
அஹம் தாவத் இதோ யாதோ பவதே புஷ்பமஞ்ஜரீம் । தத்த்வா ககநம் உல்லங்க்ய ஸம்ப்ராப்தஶ் ச த்ரிவிஷ்டபம்
நான் உமக்கு பூமணிகளை வழங்கி, இங்கிருந்து புறப்பட்டு, ஆகாயத்தை கடந்தும், சுவர்க்கத்தையும் எட்டினேன்.
தத்ர பித்ரா ஸஹேந்த்ரஸ்ய ஸபாஸ்தாநே யதாக்ரமம் । ஸ்தித்வோத்தாய ததோத்தாநகாலே பித்ரா விஸர்ஜிதஃ
அங்கு, இந்திரனின் சபையில் என் தந்தையுடன் வழக்கப்படி நின்றேன்; பின்னர் எழுந்து செல்லும் நேரத்தில், என் தந்தை என்னை அனுப்பினார்.
இஹாகந்தும் அஹம் ஸ்வர்கம் த்யக்த்வா ஸம்ப்ராப்தவாந் நபஃ । திவாகரஹயைஸ் ஸார்தம் வஹாம்ய் அநிலவர்த்மநி
இங்கு வருவதற்காக சுவர்க்கத்தை விட்டு விட்டு, நான் விண்வழியாக, சூரியனின் கதிர்களுடன், காற்றின் பாதையில் வந்தேன்.
அதைகத்ர கதோ பாநுர் ஏகேநாந்யேந வர்த்மநா । ஆகச்சாம்ய் அஹம் ஆகாஶஸாகராத் பதிதாக்ரு'திஃ
பிறகு, நான் ஒரு இடத்திற்கு சென்றேன்; சூரியன் ஒரு வழியில், நான் இன்னொரு வழியில் நடந்தேன். அப்போது, வான்கடலில் இருந்து விழுந்தவனைப் போல அங்கு வந்தேன்.
அதாக்ரே வாரிபூர்ணாநாம் மேகாநாம் மத்யவர்த்மநா । அபஶ்யம் முநிம் ஆயாந்தம் அஹம் துர்வாஸஸம் ஜவாத்
பின்னர், நீரால் நிரம்பிய மேகங்களுக்குள் நடந்து செல்லும் போது, முனிவர் துர்வாசர் விரைவாக வருவதை நான் பார்த்தேன்.
பயோதரபடச்சந்நம் வித்யுத்வலயபூஷிதம் । அபிஸாரிகயா துல்யம் தாராதௌதாங்கஸஞ்சயம்
மழைமேகங்கள் போர்த்திய ஆடையுடன், மின்னல் வளையம் அலங்காரம் போல, மழைத்தாரைகள் அவன் உடலை கழுவ, காதலைச் சந்திக்க செல்லும் பெண்ணைப் போல் அவர் தோன்றினார்.
ஸ்திதம் ஸுமேகச்சாயாயாம் ஶ்யாமாயாம் வஸுதாதலே । வேகேநாபிஸரந்தம் தம் தபோலக்ஷ்மீம் இவ ப்ரியாம்
அழகான மேகத்தின் நிழலில், இருண்ட பூமியில் நின்று, அவர் விரைவாக முன்னேறினார்; அது தவமயமான மகிமை தன் பிரியனை நோக்கிச் செல்லும் போல் இருந்தது.
தஸ்ய க்ரு'த்வா நமஸ்காரம் உக்தம் ச வஹதா மயா । முநே நீலாப்தவஸ்த்ரஸ் த்வம் அபிஸாரிகயா ஸமஃ
அவருக்கு வணங்கி, என்னை ஓடிச் செல்லச் செய்யும் அந்த நிலைமையில் நான் சொன்னேன்: "முனிவரே, நீர் நீலக் கடலின் உடை அணிந்தவர் போலவும், காதலைச் சந்திக்கச் செல்லும் பெண்ணைப் போலவும் தோன்றுகிறீர்கள்."
இத்ய் ஆகர்ண்ய சுகோபாஸௌ மயி மாநத மாநஹா । விஸ்பார்ய ரக்தே நயநே ப்ராஹ கம்பீரநிஸ்ஸ்வநம்
இதை கேட்டவுடன், பெருமையை அழிப்பவரே, மரியாதை அளிப்பவரே, அவர் என்மீது கோபமடைந்து, சிவப்பான கண்களை பெரிதாக்கி, ஆழமான குரலில் பேசினார்.
பௌத்ரோ ऽஸ்மி பத்மஜஸ்யேதி கர்விதஸ் த்வம் கிம் ஈத்ரு'ஶஃ । பவ்யா ஹி நதிம் ஆயாந்தி குணைர் வ்ரு'க்ஷாஃ பலைர் இவ
"நீர் தாமரைப் பிறந்தவரின் பேரப்பா என்று பெருமை கொள்கிறீர்; ஆனால் ஏன் இப்படிச் செய்கிறீர்? உண்மையில், நல்லவர்களோ, மரங்கள் பழுக்கும்போது வளைவது போல, பண்பால் பணிவுடன் நடக்கிறார்கள்."
வேஶ்யாபிஸாரிகாரூபோ பவாந் இத்ய் அஶுபம் வசஃ । மயி வக்ஷி துராசார மூட தேவகுமாரக
"களவாடும் பெண்ணைப் போல் தோற்றமுள்ளவரே, இப்படிப் பேசி, தீய வார்த்தைகள் சொல்கிறீர்; தவறான வழியில் நடக்கும், அறியாமல் இருக்கும் தேவரின் மகனே!"
ஸ்தநகேஶவதீ காந்தா ஹாவபாவவிகாரிணீ । கச்சாநேந துருக்தேந ராத்ரௌ வேஶ்யா பவிஷ்யஸி
முலையும் கூந்தலும் உடைய அழகியே, இப்படி கடுமையான வார்த்தைகள் பேசினால், இரவில் நீ ஒரு வேசியாக மாறிவிடுவாய்.
இதி ஶ்ருத்வாஶுபம் வாக்யம் உஜ்சிதம் ஜர்ஜரத்விஜாத் । விம்ரு'ஷ்யாமி மநாக் யாவத் தாவத் அந்தர்ஹிதோ முநிஃ
அந்த முதுமை அடைந்த இருமுறை பிறந்தவன் சொன்ன அவநம்பிக்கையான வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், நான் சிறிது நேரம் சிந்தித்துக்கொண்டிருந்தேன். அப்பொழுது அந்த முனிவர் திடீரென மறைந்துவிட்டார்.
இத்ய் உத்விக்நமநாஸ் ஸாதோ ஸம்ப்ராப்தோ ऽஸ்மி நபஸ்தலாத் । ஏதத் தே கதிதம் ஸர்வம் ஸம்பந்நோ ऽஸ்மி நிஶாங்கநா
இவ்வாறு கலங்கிய மனதுடன், அருமையுள்ளவரே, நான் விண்ணிலிருந்து இங்கு வந்தேன்; இவை அனைத்தையும் உமக்கு கூறிவிட்டேன். இப்போது நான் ஒரு இரவு பெண்மணியாக ஆகிவிட்டேன்.
அதிவாஹ்யம் திநாந்தேஷு ஸ்த்ரீத்வம் ஏதந் மயா கதம் । யோநிஸ்தநவதா ராத்ரௌ வக்தவ்யம் கிம் மயா பிதுஃ
பல நாட்கள் இந்த பெண்மை தாங்கி வந்த பிறகு, இரவில் நான் பெண் உருவத்தில் இருக்கும்போது, என் தந்தையிடம் என்ன சொல்ல முடியும்?