ஶிகித்வஜஸ்ய தேஹோ ऽஸௌ நிஶ்சிதம் சேதஸோஜ்சிதஃ । ஸத்த்வாம்ஶேந ச ஸம்யுக்தஸ் தேந ந ம்லாநிபாஜநம்
சிகித்வஜனுடைய உடல் நிச்சயமாக அறிவு விட்டு விலகினாலும், அது தூய உயிரின் ஒரு பாகம் சேர்ந்திருந்ததால் அழுகும் பாத்திரமாக ஆகவில்லை.
தம் ததாபூதம் ஆலோக்ய பர்துர் தேஹம் வராங்கநா । அநுஜ்சிதவதீ தேஹம் சிந்தயாம் ஆஸ ஸத்வரம்
அந்த நிலைமையில் கணவரின் உடலைப் பார்த்த அந்த மகிழ்ச்சியான பெண், அந்த உடலை விட்டுவிடாமல் விரைவாக யோசிக்கத் தொடங்கினாள்.
சித்தத்த்வம் ஸர்வகம் ஶுத்தம் ப்ரவிஶ்யாபோதயாம்ய் அஹம் । பவிஷ்யத்போதநம் காந்தம் ஏஷ தத்ர ஹி ஸம்ஸ்திதஃ
நான் எல்லா இடத்திலும் நிறைந்த தூய மனத்தின் சாரத்தை அடைந்து, அவரை விழிப்பிப்பேன்; ஏனெனில் என் காதலன் அங்கே எதிர்கால விழிப்புக்காக காத்திருக்கிறார்.
ந போதயாமி யத்ய் ஏநம் சிராத் தத் புத்யதே ஸ்வயம் । கிம் இஹைகாவதிஷ்டே ऽஹம் இத்ய் ஏநம் போதயாம்ய் அஹம்
நான் அவரை விழிப்பிக்கவில்லை என்றால், நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு அவர் தானாகவே விழிப்பார்; அப்படி இருக்க, நான் இங்கு தனியாக ஏன் இருக்க வேண்டும்? ஆகவே, அவரை விழிப்பிப்பேன்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய சூடாலா தேஹம் காரணபஞ்ஜரம் । ஸந்த்யஜ்ய ப்ராப சித்தத்த்வே ஸ்திதிம் ஆத்யந்தவர்ஜிதே
இவ்வாறு சிந்தித்துக் கொண்ட குஜூடாளா, காரணங்களால் கட்டப்பட்ட இந்த உடலை விட்டு, தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாத தூய மனநிலையை அடைந்தாள்.
தத்ர ஸா சேதநஸ்பந்தம் க்ரு'த்வா ஸத்த்வவதஃ ப்ரபோஃ । ஸ்வம் விவேஶ புநர் தேஹம் காந் நீடம் இவ பக்ஷிணீ
அங்கே, உயிருள்ள அந்த மகானின் உள்ளத்தை அவர் எழுப்பி, பறவை தன் கூண்டுக்கு திரும்பும் போல், தன் உடலுக்குள் மீண்டும் நுழைந்தாள்.
கும்பாக்ரு'திர் அதோத்தாய நிவிஷ்டா குஸுமஸ்தலே । ஸாம காதும் ப்ரவ்ரு'த்தா ஸா ப்ரமரீவ்ரு'ந்தஸஸ்வநா
பின்னர், குடம் போல் எழுந்து, மலர்மேடையில் அமர்ந்தவள், தேனீ கூட்டம் பாடும் போல் ஒலிக்க, சாமவேதப் பாடலைப் பாட ஆரம்பித்தாள்.
தம் ஸாமஸ்வநம் ஆகர்ண்ய சித் ஸத்த்வகுணஶாலிநஃ । புபுதே பூபதேர் தேஹே வஸந்த இவ பத்மிநீ
அந்த சாமவேதப் பாடலைக் கேட்ட அரசன், தூய குணம் நிறைந்த மனதுடன், வசந்தத்தில் தாமரை மலர்வது போல் தன் உடலில் விழித்தெழுந்தான்.
த்ரு'ஶம் விகாஸயாம் ஆஸ தாம் ததார்க இவாப்ஜிநீம் । க்ரு'ஹீதஸத்த்வஸம்பத்திஶ் ஶிகித்வஜமஹீபதிஃ
உண்மை நிறைந்த செல்வத்துடன் கூடிய சிகித்வஜன் என்ற மன்னன், அந்தக் கணத்தில் சூரியன் தாமரையை மலர்விப்பதுபோல் தன் கண்களை திறந்தான்.
அபஶ்யத் கும்பம் அக்ரஸ்தம் ஸாமகாயநதத்பரம் । பரேண வபுஷா யுக்தம் ஸாமவேதம் இவாபரம்
அவன் முன்னால் ஒரு குடம் வைக்கப்பட்டிருந்தது; அது ஸாமவேதப் பாடல்களில் முழுமையாக ஈடுபட்டது, மிக அழகிய உருவுடன், இன்னொரு ஸாமவேதம் உருவம் எடுத்தது போலத் தோன்றியது.
அஹோ பத வயம் தந்யாஃ புநஃ ப்ராப்தோ முநேஸ் ஸுதஃ । இத்ய் ஏவோதாஹரந் ராஜா கும்பாய குஸுமம் ததௌ
"ஓ, நாமெல்லாம் எவ்வளவு பாக்கியசாலிகள்! முனிவரின் மகன் மீண்டும் வந்திருக்கிறார்!" என்று ராஜா மகிழ்ச்சியுடன் கூறி, அந்தக் குடத்திற்கு ஒரு மலர் சமர்ப்பித்தான்.
திஷ்ட்யா ஸ்திதாஸ் ஸ்மோ பகவம்ஸ் தவ சேதஸி பாவநே । கே நாம ந மஹாஸத்த்வாஃ ப்ரஸாதேஷ்வ் அங்க ஹி ஸ்திராஃ
பகவனே, உங்கள் தூய மனதில் நாங்கள் நிலைத்திருக்கிறோம் என்பது எங்கள் பாக்கியம். பெரிய மனம் கொண்டவர்கள் உங்கள் அருளில் உறுதியாக நிற்காமல் இருப்பது யார்?
அஸ்மத்பவித்ரீகரணம் ஏகம் ஆகமகாரணம் । தவ பாபாபஹம் ப்ரூஹி த்விதீயம் கதரத் பவேத்
நான் இங்கு வந்ததற்கே ஒரே காரணம் உன்னால் தூய்மையடைய வேண்டும் என்பதுதான்; பாவங்களை நீக்கும் நீயே, இன்னொரு காரணம் இருக்குமா என்று சொல்லு.
யதஃ ப்ரப்ரு'தி யாதோ ऽஸ்மி த்வத்ஸகாஶாத் அரிந்தம । ததஃ ப்ரப்ரு'தி சேதோ மே த்வயைவேஹ ஸமம் ஸ்திதம்
எதிரிகளை வெல்வோனே, உன்னிடம் வந்த அந்த நிமிடத்திலிருந்து என் மனம் இங்கேயே, உன்னுடன் இணைந்தபடியே இருக்கிறது.
ந ரமே ஸ்வர்கரங்கேஷு தேவோத்யாநேஷு சாநக । மேருமந்தரகூடேஷு கைலாஸகுஹரேஷு ச
பாவமில்லாதவனே, சொர்க்கத்தின் இன்பங்களில் எனக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை; தேவதைகளின் தோட்டங்களிலும், மேரு, மந்தர மலை உச்சிகளிலும், கயிலாயக் குகைகளிலும் கூட எனக்கு இன்பம் இல்லை.
த்வத்ஸங்கம் ஏவ வாஞ்சாமி ஸுபகாசாரபேஶலம் । அம்ரு'தஸ்யந்தஸங்காஶம் மதுமாஸம் இவ த்ருமஃ
நல்ல நடத்தை கொண்ட உன்னோடு சேர்வதே எனக்கு ஆசை; அது அமுதம் சொட்டும் வசந்தத்தை விரும்பும் மரத்தைப் போல இருக்கிறது.
தஸ்மாத் ஏவேஹ திஷ்டாமி ஸமீபே தவ ஸாம்ப்ரதம் । அபீஷ்டம் யத் யத் ஏவாங்க ரம்யாணாம் துரி தத் ஸ்திதம்
அதனால் இப்போதே உன்னிடம் அருகில் நான் இருக்கிறேன்; இவை எல்லாவற்றிலும் உனக்கு எது விருப்பமோ, அது உன் வசத்தில் உள்ளது.
த்வாத்ரு'ஶோ பந்துர் ஆப்தஶ் ச ஸுஹ்ரு'ந் மித்ரம் ஸகா ததா । விஶ்வாஸ்யஶ் சைவ ஶிஷ்யஶ் ச மந்யே ஜகதி நாஸ்தி மே
இந்த உலகில் உன்னைப் போல உறவினர், நம்பிக்கையுள்ளவர், நல்வாழ்த்துபவர், நண்பன், தோழன், நம்பிக்கைக்குரியவர், அல்லது சீடன் எனக்கு இல்லை என்று நினைக்கிறேன்.
அஹோ நு பலிதம் புண்யபாதபைர் நஃ குலாசலே । யத் பவாந் அப்ய் அஸங்கோ ऽபி வாஞ்சத்ய் அஸ்மத்ஸமாகமம்
எங்கள் வம்சமலையில் உள்ள புண்ணிய மரங்கள் உண்மையில் பழம் தந்துள்ளன; ஏனெனில் நீயே கூட பற்றில்லாதவராக இருந்தும் எங்கள் சந்திப்பை விரும்புகிறாய்.
இதம் வநம் இமே வ்ரு'க்ஷா ப்ரு'த்யோ ऽயம் அஹம் ஆத்ரு'தஃ । ரோசதே சேந் ந தே ஸ்வர்கஸ் தத் இஹ ஸ்தீயதாம் ப்ரபோ
இந்த காடு, இந்த மரங்கள், நான் உன் உண்மையான பணியாளர்—all இவை இங்கே இருக்கின்றன; உனக்கு சொர்க்கம் பிடிக்கவில்லை என்றால், ஆண்டவரே, இங்கேயே தங்குங்கள்.
பவத்விதீர்ணயா யோகயுக்த்யா விஶ்ராந்தவாந் அஹம் । யதா ஸாதோ ததா மந்யே ஸ்வர்கே விஶ்ரமணம் குதஃ
நீ கற்றுக் கொடுத்த யோக முறையால் நான் அமைதியை அடைந்தேன். அருமையுள்ளவரே, சொர்க்கத்தில் அமைதி எங்கே கிடைக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
தாம் ஏவ ஸ்வஸ்திதிம் ஸ்வச்சாம் அவலம்ப்ய ப்ரகாஶிநீம் । விஹரேஹ யதாகாமம் ஸ்வர்கே பூமிதலே ऽத வா
அந்த தூய்மையான, ஒளிவீசும் உன் இயல்பிலேயே நிலைத்து, சொர்க்கத்திலோ பூமியிலோ விருப்பப்படி இங்கே வாழ்ந்திடு.
பரே பதே மஹாநந்தே கச்சித் விஶ்ராந்தவாந் அஸி । இதம் பேதமயம் துஃகம் கச்சித் ஸந்த்யக்தவாந் அஸி
அந்த உயர்ந்த பேரின்ப நிலையில் நீ அமைதியை அடைந்தாயா? இந்தப் பிரிவால் உண்டாகும் துயரத்தை நீ விட்டுவிட்டாயா?
கச்சித் ஆபாதரம்யேப்யஸ் ஸங்கல்பேப்யோ ரதிர் ப்ரு'ஶம் । நிர்மூலதாம் கதா ராஜந்ந் ஓகதீரலதேவ தே
மன்னா, முதலில் இனிமையாகத் தோன்றும் அந்த எண்ணங்களுக்கான ஆசை உன்னிடம் முற்றிலும் வேரறுக்கப்பட்டதா, ஆற்றங்கரையில் வளர்ந்த கொடிபோல்?
ஹேயாதேயதஶாதீதம் ஶாந்தம் ஸமஸமஸ்திதி । யதாப்ராப்தேஷ்வ் அநுத்வேகி கச்சித் தவ மநஸ் ஸ்திதம்
ஏற்கவும், தவிர்க்கவும் அப்பாற்பட்ட அமைதி, சமநிலை மனநிலையில்தான் உன் மனம் நிலைத்திருக்கிறதா? எது வந்தாலும் கலங்காமல் இருக்கிறாயா?
த்வத்ப்ரஸாதேந பகவந் த்ரு'ஷ்டா த்ரு'ஶ்யாதிகா கதிஃ । ப்ராப்தஸ் ஸம்ஸாரஸீமாந்தோ லப்தோ லப்தவ்யநிஶ்சயஃ
உங்கள் அருளால், பரமனே, காண்பதற்கும், காணப்படுவதற்கும் அப்பாற்பட்ட பாதையை நான் கண்டேன்; பிறவிப் பிணியின் எல்லை எட்டப்பட்டது; பெற வேண்டியதைப் பற்றிய உறுதியும் கிடைத்தது.
சிராயாதிசிரேணைவ விஶ்ராந்தாஸ் ஸ்மோ நிராமயாஃ । லப்தம் லப்தவ்யம் அகிலம் த்ரு'ப்தாஸ் ஸ்மஶ் சிரம் அக்ஷதாஃ
நீண்ட காலமாகக் கழித்து, இப்போது நாங்கள் ஓய்வும், நோயற்ற அமைதியும் அடைந்தோம்; பெற வேண்டிய எல்லாவற்றையும் பெற்றுவிட்டோம்; நீண்ட நாட்களாகத் திருப்தியோடு, பாதிப்பின்றி இருக்கிறோம்.
நோபதேஷ்டவ்யம் அஸ்மாகம் கிஞ்சித் அப்ய் உபயுஜ்யதே । ஸர்வத்ரைவாதித்ரு'ப்தாஸ் ஸ்மஸ் ஸம்ஸ்திதாஸ் ஸ்மோ கதஜ்வரம்
எங்களுக்கு எதையும் போதிக்க வேண்டியதில்லை; எதுவும் பயனில்லை; எங்கும் நாங்கள் முழுமையாக திருப்தியுடன், நிலைத்தும், கவலையின்றியும் இருக்கிறோம்.
ஜ்ஞாதம் அஜ்ஞாதம் அப்ராப்தம் ஸம்ப்ராப்தம் த்யக்தம் ஆஶ்ரிதம் । த்வத்த்வம் பரத்வம் மத்த்வம் மே கஸ்யேவாஸ்தி ந கிஞ்சந
எனக்குத் தெரிந்ததும் தெரியாததும், கிடைக்காததும் கிடைத்ததும், விட்டு விட்டதும் பற்றிக் கொண்டதும், உன்னதம், பிறர்தம், எனதம்—இவை எல்லாம் வானில் எதுவும் இல்லாதது போல, எதுவும் இல்லை.
நிஸ்ஸம்ஸ்ரு'திர் விகதமோஹபயாபிராமோ நித்யோதிதஸ் ஸமஸமாஶயஸர்வஸோம்யஃ । ஸர்வாத்மகஸ் ஸகலஸங்கலநாவிமுக்த ஆகாஶகோஶவிஶதஶ் ஶமம் ஆஸ்திதோ ऽஸ்மி
நான் பிறவிப் பந்தம் இல்லாதவன்; மாயை, பயம், ஆசை இன்றி ஆனந்தமாக இருக்கிறேன்; எப்போதும் விழிப்புடன் சமநிலையோடு அமைதியுடன் இருக்கிறேன்; எல்லாவற்றிலும் உள்ளவன், எல்லா கூட்டங்களிலிருந்தும் விடுபட்டவன், வானம் போலத் தூயவன், அமைதியில் நிலைத்திருக்கிறேன்.