ஸவ்ரு'க்ஷாதிவநஶ்வப்ராத் விபிநாத் அபி வாஸநா । பரித்யக்தா மயா நூநம் ஸர்வத்யாகஸ் ஸ்திதோ மம
மரங்களும், குகைகளும், காட்டும் கொண்டுள்ள வனங்களுக்கேனும் எனது ஆசைகள் அனைத்தையும் நான் முற்றிலும் விட்டு விட்டேன்; முழுமையான துறவிலேயே நான் நிலைத்திருக்கிறேன்.
அத்ரேஸ் தடவநம் ஶ்வப்ரம் ஸலிலம் பாதபாஸ் ஸ்தலம் । இத்யாதி தவ நோ ஸர்வம் ஸர்வத்யாகஃ கதம் தவ
மலை, அதன் ஓரம் இருக்கும் காடு, குகை, நீர், மரங்களுக்கடியில் இருக்கும் நிலம்—இதெல்லாம் உனக்குள் இன்னும் இருக்கின்றபோது, முழுமையான துறவு உனக்கு எப்படிச் சாத்தியமாகும்?
தவாஸ்த்ய் ஏவாபரித்யக்தஸ் ஸர்வஸ்மாத் பாக உத்தமஃ । தம் பரித்யஜ்ய நிஶ்ஶேஷம் பராம் ஆயாஸ்ய் அஶோகதாம்
உன்னிடம் இன்னும் விட்டு விடப்படாத சிறந்த பகுதி இருக்கிறது; அதை முழுவதும் விட்டு விட்டால், நீ உயர்ந்த, துக்கமற்ற அமைதியை அடைவாய்.
ஏதச் சேந் மம நோ ஸர்வம் தத் ஸர்வம் ஸ்வாஶ்ரமோ முநே । வாபீஸ்தலோடஜயுதஸ் தம் ஏவாஶு த்யஜாம்ய் அஹம்
முனிவரே, இது எல்லாம் எனது சொந்தம் அல்ல என்றால், என் ஆசிரமமும், அதில் உள்ள கிணறு, நிலம், குடிசை ஆகியவற்றையும் உடனே நான் விட்டு விடுகிறேன்.
இதி ராம வதந்ந் ஏவ கும்பவாக்யப்ரசோதிதஃ । நிமேஷத்யாநமாத்ரேண வஶீ வீரஶ் ஶிகித்வஜஃ
இவ்வாறு ராமனிடம் பேசிக் கொண்டிருந்தபோதே, கும்பன் சொன்ன வார்த்தைகளால் தூண்டப்பட்டு, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்ட வீரன் ஶிகித்வஜன், ஒரு கணம் தியானத்தில் மூழ்கி விட்டான்.
ப்ரமமார்ஜாஶ்ரமாஸ்தாம் தாம் ஸம்விதா ஶுத்தயா ஹ்ரு'தி । ஸ்புரந்தீம் ஸ்புரணேநைவ ரஜோரேகாம் இவாநிலஃ
தன் மனதில் தூய அறிவுடன், அந்த ஆசிரமத்திடம் இருந்த பற்றை, காற்று தூசியை ஒரு தடவையில் போக்குவது போல், அவன் முழுமையாக நீக்கினான்.
ஸவ்ரு'க்ஷோடஜவீருத்காத் வாஸநா ஸ்வாஶ்ரமாத் அபி । பரித்யக்தா மயா நூநம் ஸர்வத்யாகஸ் ஸ்திதோ மம
மரங்கள், குடில்கள், கொடிகள், என் சொந்த ஆசிரமம் — இவை அனைத்தையும் பற்றிய ஆசைகள் நான் முற்றிலும் விட்டுவிட்டேன்; முழுமையான துறவறத்தில் நிலைத்திருக்கிறேன்.
வ்ரு'க்ஷோ வாபீ ஸ்தலம் குல்ம உடஜம் வ்ரததீவ்ரு'திஃ । இதி கிஞ்சிந் ந தே ஸர்வம் ஸர்வத்யாகஃ குதஸ் தவ
மரம், கிணறு, நிலம், புதர், குடில், விரதம் — இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று கூட உனக்குள் இருக்குமாயின், முழுமையான துறவறம் உனக்கு எங்கே?
தவாஸ்த்ய் அந்யோ ऽபரித்யக்தஸ் ஸர்வஸ்மாத் பாக உத்தமஃ । தம் பரித்யஜ்ய நிஶ்ஶேஷம் பராம் ஆயாஸ்ய் அஶோகதாம்
உன்னிடம் இன்னும் ஒன்று உள்ளது, அது எல்லாவற்றையும் விட்டுவிடாமல் இருக்கிறது; அதை முழுவதும் விட்டு, துக்கமற்ற உயர்ந்த நிலையை அடைய வேண்டும்.
ஏதச் சேந் மம நோ ஸர்வம் தத் ஸர்வம் பாஜநாதி மே । சர்மகுட்யக்ஷஸூத்ராதி தத் தாவத் ஸந்த்யஜாம்ய் அஹம்
இவை எல்லாம் எனதுもの அல்ல என்றால், இந்த பாத்திரங்கள், தோல் பை, ஜபமாலை, நூல் போன்றவை எனக்கு சொந்தம்; இவை அனைத்தையும் இப்போது நான் விட்டுவிடுகிறேன்.
இத்ய் உக்த்வா ஸ ஸமுத்தஸ்தாவ் அவிக்ஷுப்தமநாஶ் ஶமீ । விஷ்டராத் அவதாதாத்மா ஶ்ரு'ங்காத் இவ ஶரத்கநஃ
இவ்வாறு கூறி, அவர் மனதில் எந்த கலக்கம் இல்லாமல் அமைதியாக எழுந்தார்; தனது இருக்கையிலிருந்து, அவர் தூய்மையான ஆன்மா, மலைச்சிகரத்தில் இருந்து விழும் குளிர்கால மேகம் போல் பிரகாசித்தது.
கும்பஸ் த்வ் ஆலோகயந்ந் ஏவ தத்க்ரியாம் ஸம்ஸ்திதஸ் ஸமாம் । ஆஸநே லோககார்யேஷு ஸ்வே ஸ்யந்தந இவாம்ஶுமாந்
கும்பன் அந்த செயலை பார்த்துக்கொண்டே, தனது இருக்கையில் நிலையாக இருந்தார்; உலகப் பணிகளில் ஈடுபட்டு, தனது ரதத்தில் சூரியன் இருப்பதைப் போல இருந்தார்.
யத் கரோதி கரோத்வ் ஏதத் அஸ்யைதத் பாவநம் பரம் । இதி தூஷ்ணீம் ஸ்திதஃ கும்பஶ் ஶிகித்வஜம் அவைக்ஷத
அவர் என்ன செய்தாலும் செய்யட்டும்; இதுவே அவருக்குப் பெரிய தூய்மை என்று கும்பன் அமைதியாக நின்று, சிகித்வஜனை பார்த்தார்.
ஶிகித்வஜஸ் து தத் ஸர்வம் பாண்டோபஸ்கரம் ஆஶ்ரமாத் । ஏகத்ரைவாநயாம் ஆஸ புவோ வார்ய் அப்திபூர் இவ
சிகித்வஜன் ஆசிரமத்தில் இருந்த எல்லா பாத்திரங்களையும், உபகரணங்களையும் ஒன்று சேர்த்து, நிலத்தில் கடல் தண்ணீரை சேர்ப்பது போலக் கூட்டினார்.
தத் ஸம்ஸ்தாப்யேந்தநைஶ் ஶுஷ்கைர் ஜ்வலயாம் ஆஸ பாவகம் । கரஸஞ்சாரவாந் அர்கஸ் ஸூர்யகாந்ததடம் யதா
அவர் உலர்ந்த மரக்கட்டைகளை அடுக்கி, தீயை ஏற்றி, கைகளால் சூரியன் மணிக்கல்லைத் தொடும் ஒளிக்கீற்றைப் போல அசைத்தார்.
பாண்டோபஸ்கரஜாதம் தத் அக்நௌ த்யக்தும் விவேஶ ஸஃ । ப்ரு'ஸிகாயாம் ஜகத் தக்தும் மேருஶ்ரு'ங்கே யதா ரவிஃ
அந்த பாத்திரங்களையும் உபகரணங்களையும் தீயில் போட அவர் தீக்குள் நுழைந்தார்; அது போல மேரு மலை மீது சூரியன் ஒரு புல்வெட்டில் உலகத்தை எரிப்பதைப் போல் இருந்தது.
ஏதாவந்தம் மயா காலம் வ்ரு'தோ யத் த்வம் வ்ரதிப்ரிய । அஜாதபுத்திபேதேந தேநைவாந்ரு'ண்யம் அஸ்து தே
நீ விரதங்களை நேசிப்பவளே, இத்தனை நாட்களும் உன்னை நான் என் பக்கத்தில் வைத்திருந்தேன்; என் மனம் ஒருமையாக இருந்ததால், இனி உனக்கு என்னிடமிருந்து எந்தக் கடனும் இல்லை.
ப்ராந்தௌ து விநிவர்திந்யாம் நாதுநோபகரோஷி மே । தேவபுத்ரப்ரஸாதேந தண்டகாஷ்ட நமோ ऽஸ்து தே
இப்போது மாயை நீங்கியதால், நீ எனக்கு உதவுவதில்லை; தெய்வக் குழந்தையின் அருளால், விரதத்தின் தண்டமே, உனக்கு வணக்கம்.
இத்ய் உக்த்வா வைணவம் தண்டம் சிக்ஷேபாக்நௌ ஶிகித்வஜஃ । காங்கம் ப்ரவாஹம் ஆதீர்கம் வடவாக்நாவ் இவார்ணவஃ
இவ்வாறு சொல்லி, சிகித்வஜன் வைஷ்ணவ தண்டத்தை அக்கினியில் எறிந்தான்; அது, கடல் நீண்டகாலமாக ஓடும் கங்கைநதியை அடியில் உள்ள அக்கினியில் விடும் போல் இருந்தது.
ப்ரஸங்க்யாதாந்ய் அஸங்க்யாநி ஜந்மாநீவ த்வயா மயா । ஸகி மந்த்ரபதாந்ய் அத்ய யாஹி நோபகரோஷி மே
நண்பனே, எண்ணிக்கையற்ற பிறவிகளைப் போல, எண்ணற்ற மந்திரங்களை நீயும் நானும் உச்சரித்தோம்; இனி நீ போ, எனக்கு உன் உதவி தேவையில்லை.
மந்த்ராடவ்யாம் சிரம் ப்ராந்தம் விஹ்ரு'தம் கார்யவர்த்மஸு । த்ரு'ஷ்டாநி தர்மஸ்தாநாநி விஶ்ராம்யாம்ய் அதுநா ஸகி
மந்திரங்கள் நிறைந்த காட்டில் நான் நீண்ட நாட்கள் அலைந்து, கடமையின் வழிகளில் நடந்தேன்; தர்மத்தின் இடங்களை பார்த்துவிட்டேன் — இனி, தோழி, நான் இங்கு ஓய்வெடுக்கிறேன்.
இத்ய் அக்ஷமாலாம் ஜ்வலநே சிக்ஷேபோக்த்வா ஶிகித்வஜஃ । கல்பாந்தாக்நாவ் இவ வ்யோமதாராலீம் பவநோ ऽமலாம்
இவ்வாறு கூறி, சிகித்வஜன் தன் ஜபமாலையை அக்கினியில் எறிந்தான்; யுக முடிவில் காற்று, வானில் உள்ள பளிச்சிடும் நட்சத்திரக் கூட்டத்தை அக்கினிக்குள் வீசுவது போல.
மயா நரம்ரு'கேண த்வம் சிரம் வநம்ரு'கச்யுதம் । அபோதேந த்ரு'தம் வ்ரு'த்த்யா தயயேவ ம்ரு'காஜிந
நீண்ட காலமாக, ஜபமாலையே, மனிதமிருகமான என்னால் அறியாமலே பிடித்து வைத்திருந்தேன்; ஒருவர் கருணையால் மான் தோலை வைத்திருப்பது போல.
இதாநீம் கச்ச ஸச்சாய பந்தாநஸ் ஸந்து தே ஶிவாஃ । வஹ்நிநா வ்யோமதாம் கச்ச ஸதாரம் வ்யோம தே ஸமம்
இப்போது நீ உன் உண்மையான நிழலுடன் செல்; உன் வழிகள் எல்லாம் நன்மையுடன் இருக்கட்டும். அக்கினியில் கரைந்து வானில் செல்; நட்சத்திரங்களுடன் கூடிய வானம் உனக்கு துணையாக இருக்கட்டும்.
உந்மோச்யாங்காத் கராப்யாம் ச த்ரு'த்வா சர்ம ஜஹாவ் இதி । ந்ரு'போ ऽக்நாவ் அம்புதம் வாதோ தவவஹ்நாவ் இவாசலாத்
அவன் தன் உடலில் இருந்த தோலை தளர்த்தி, கைகளால் பிடித்து எடுத்து, அந்த தோலை விட்டு விட்டான். அது போல, காற்று தீயிலிருந்து மேகத்தை எடுத்து போக்கும் போல், அல்லது காட்டுத் தீயில் ஒரு மலை தீயால் அழிந்துபோவது போலவே அவன் அந்த தோலை விட்டான்.
மயா த்ரு'தேந பவதா த்வயா வாரி த்ரு'தம் மம । ஸாதோ கமண்டலோ ஸம்யக்க்ரு'தே ப்ரதிக்ரு'தம் க்ரு'தம்
நான் பிடித்த நீரையே நீயும் பிடித்தாய்; நான் செய்ததை நீயும் செய்தாய், அருமை. இந்தக் குடம் சரியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது; செய்ய வேண்டியது எல்லாம் முடிந்துவிட்டது.
ஸௌஹ்ரு'தஸ்ய மநோஜ்ஞஸ்ய ஸௌஜந்யஸ்ய ஸ்திரஸ்ய ச । ஸாதுத்வஸ்ய ச ஸர்வஸ்ய த்வம் ஏகஃ பரமாஸ்பதம்
நல்லிணக்கம், இனிமை, உறுதியான நல்லொழுக்கம், முழுமையான நற்குணங்கள் — இவை எல்லாவற்றிற்கும் நீயே உயர்ந்த தங்கும் இடம்.
யேநைவ வஹ்நிநா தேஹம் ஸம்ஶோத்யாப்யாகதோ ऽஸி மாம் । தேநைவ கச்ச ஹே மித்ர பந்தாநஸ் ஸந்து தே ஶிவாஃ
அந்தzelfde தீயால் நீ உன் உடலைத் தூய்மைப்படுத்தி என்னிடம் வந்தாய். அதே வழியாக நீ போகலாம், என் நண்பா; உன் பாதைகள் எல்லாம் நல்லதாக இருக்கட்டும்.
இத்ய் உக்த்வா ஶ்ரோத்ரியாயைஷ கமண்டலும் அதாத் ததா । அக்நயே மஹதே வாபி தாதவ்யம் ஸாது யத் பவேத்
இவ்வாறு கூறி, அந்த அறிஞரான பிராமணிக்கு அவர் தண்ணீர் குடத்தை அளித்தார். நல்லது எதுவாக இருந்தாலும், அது பெரிய நெருப்புக்கோ, தகுதியுள்ள ஒருவருக்கோ கொடுக்க வேண்டும்.
மூர்கஸ்யேவ மதிர் குப்தே நித்யம் ஏவ வஸஸ்ய் அதஃ । உசிதா தே கதிஃ கேவ ப்ரு'ஸிகே பஸ்மதாம் வ்ரஜ
முட்டாளின் மனம் எப்போதும் மறைவில் தங்குவது போல, உனக்கு உரிய வழி, கேவா, அந்த கம்பு, சாம்பலாகிப் போக வேண்டும்.