தத்ர மாஸம் கதோ வ்ரு'த்திம் முநிமந்த்ராஹுதிக்ரமைஃ । அம்ரு'தாத்மா ஶுபோ கர்ப இந்தோர் இந்துர் இவாநுஜஃ
அங்கே ஒரு மாதம், முனிவரின் மந்திரங்களும் அர்ப்பணிப்புகளும் காரணமாக, அந்த கரு வளர்ந்தது; அதன் உயிர் அமுதம் போல தூய்மையானது, சந்திரனின் தம்பி போல் ஒளிவீசியது.
இந்தும் மாஸ இவாபூர்ணம் மாஸேந ஸுஷுவே கடஃ । கர்பம் கமலபத்த்ராக்ஷம் ப்ரஸூநம் இவ மாதவஃ
ஒரு மாதத்தில் சந்திரன் இன்னும் முழுமை அடையாதது போல, அந்த பானையில் உள்ள கருவும் வளர்ந்தது; அதன் கண்கள் தாமரை இதழைப் போல் இருந்தன, மாதவன் மலரைத் தாங்குவது போல.
பரிபூர்ணஸமஸ்தாங்கஃ கும்பாத் கர்பஸ் ஸ நிர்யயௌ । இந்துஸ் ஸூக்ஷ்மாத் இவாம்போதேர் அபரஃ க்ஷயவர்ஜிதஃ
அனைத்து அங்கங்களும் முழுமையாக உருவாகி, அந்தக் கரு பானையிலிருந்து வெளிவந்தது; அது, அலைகளற்ற ஆழ்கடலில் இருந்து பிறக்கும் மற்றொரு சந்திரனைப் போல, குறையில்லாமல் பிரகாசித்தது.
திநைஃ கதிபயைர் ஏவ வ்ரு'த்திம் அப்யாஜகாம ஸஃ । அப்ரமேயாங்கஸௌந்தர்யஶ் ஶுக்லபக்ஷே ஶஶீ யதா
சில நாட்களிலேயே, அவன் மிகுந்த அழகுடன் வளர்ச்சி அடைந்தான்; வளர்கின்ற சந்திரன் போல், அவனது உருவம் அளவிட முடியாத அழகுடன் ஒளிர்ந்தது.
ஸர்வஸம்ஸ்காரஸம்பந்நே ஸ தஸ்மிந் நாரதோ முநிஃ । பாண்டாத் பாண்ட இவாஶேஷம் வித்யாதநம் அயோஜயத்
அனைத்து நற்குணங்களும் நிறைந்த அந்த மனிதனிடம் நாரத முனிவர், ஒரு பாத்திரத்தில் இருந்து மற்றொரு பாத்திரத்துக்கு ஊற்றுவது போல, தன் முழு அறிவு செல்வத்தையும் ஊற்றினார்.
திநைஃ கதிபயைர் ஏவ விஜ்ஞாதாஶேஷவாங்மயம் । சகாரைநம் முநிவரஃ ப்ரதிபிம்பம் இவாத்மநஃ
சில நாட்களில் தான், அந்த சிறந்த முனிவர், அவனை எல்லா வகை அறிவிலும் நன்கு தேர்ந்தவராக மாற்றினார்; அது, தன் பிரதிபலிப்பைப் போலவே இருந்தது.
தேநாராஜத புத்ரேண முநிநா முநிநாயகஃ । ரத்நாத்ரௌ ப்ரதிபிம்பேந ஸத்யோதித இவோடுராட்
அந்த மகன் முனிவராக இருந்ததால், முனிவர்களில் தலைவன், ரத்தின மலையில் பிரதிபலிப்புடன் திடீரென உதிக்கும் சந்திரனைப் போல, பிரகாசித்தார்.
அதைநம் புத்ரம் ஆதாய ப்ரஹ்மலோகம் ஸ நாரதஃ । ஜகாம தத்ர பிதரம் ப்ரஹ்மாணம் சாப்யவாதயத்
பின்னர் நாரதர், அந்த மகனை அழைத்து, பிரம்மாவின் உலகத்துக்கு சென்றார்; அங்கு தன் தந்தையான பிரம்மாவை மரியாதையுடன் வணங்கினார்.
க்ரு'தாபிவாதநம் ப்ரஹ்மா பௌத்ரம் ஆதாய தம் ததா । அபிவாதிதவேதாதிம் ஸ்வயம் அங்கே ந்யவேஶயத்
பிரம்மா அவர்கள், மரியாதையுடன் வணக்கம் செய்த தனது பேரனை, வேதங்களிலும் பிற அறிவிலும் தேர்ந்தவனாக இருந்த அவனை, தனது மடியில் அமர வைத்தார்.
அதாஶீர்வாதமாத்ரேண ஸர்வஜ்ஞம் ஜ்ஞாநபாரகம் । பௌத்ரம் தம் கும்பநாமாநம் சகார கமலோத்பவஃ
பின்னர், தாமரையிலிருந்து பிறந்த பிரம்மா, ஒரு ஆசீர்வாதம் மட்டும் கூறி, கும்பன் என்ற பேரனை எல்லாவற்றையும் அறிந்தவனாகவும், ஞானத்தில் சிறந்தவனாகவும் ஆக்கினார்.
ஸாதோ ஸோ ऽயம் அஹம் பௌத்ரஃ கும்போ ऽஹம் பத்மஜந்மநஃ । புத்ரோ ऽஹம் நாரதமுநேஃ கும்பநாமாஸ்மி கும்பஜஃ
அருளாளனே, அந்த பேரன் நான்தான்; நான் கும்பன், தாமரையிலிருந்து பிறந்த பிரம்மாவின் பேரன், நாரத முனிவரின் மகன், கும்பத்தில் பிறந்தவன் என்று அழைக்கப்படுகிறேன்.
நிவஸாம்ய் அப்ஜஜபுரே பித்ரா ஸஹ யதாஸுகம் । சத்வாரஸ் ஸுஹ்ரு'தோ வேதா மம லீலா விலாஸிநீ
நான் என் தந்தையுடன், தாமரையிலிருந்து பிறந்தவரின் நகரத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறேன்; நான்கு வேதங்களும் எனக்கு நெருங்கிய நண்பர்கள், என் விளையாட்டு ஆனந்தமாகும்.
மாத்ரு'ஷ்வஸா மே காயத்ரீ மாதா மம ஸரஸ்வதீ । ப்ரஹ்மலோகே மம க்ரு'ஹம் பௌத்ரஸ் தத்ராஸ்மி ஸுஸ்திதஃ
காயத்ரி என் மாமியார், சரஸ்வதி என் தாய்; பிரம்மாவின் உலகத்தில் என் வீடு உள்ளது, அங்கே நான் பேரனாக நன்றாக இருக்கிறேன்.
யதாகாமம் அஶேஷாணி ஜகந்தி விஹராம்ய் அஹம் । லீலயா பரிபூர்ணத்வாந் ந து கார்யேண கேநசித்
நான் எனக்குப் பிடித்தபடி எல்லா உலகங்களிலும் சஞ்சரிக்கிறேன், விளையாட்டாகவும் முழுமையுடனும்; எந்த கடமையாலும் கட்டுப்படவில்லை.
ராஜர்ஷே தேந மே பாதௌ பததோ மே ந பூதலே । ரஜஸ் ஸ்ப்ரு'ஶதி நாங்காநி க்லாநிம் நாயாதி மே வபுஃ
மன்னர்ஷி, அதனால் என் கால்கள் பூமியைத் தொடுவதில்லை; தூசி என் உடலைப் பிடிப்பதில்லை, என் உடல் சோர்வும் அடைவதில்லை.
அத்யாகாஶபதா கச்சந் த்ரு'ஷ்டவாம்ஸ் த்வாம் அஹம் புரஃ । இஹ தேநாகதோ ऽஸ்ம்ய் அங்க ஸர்வம் கதிதவாந் இதி
இன்று ஆகாய பாதையில் பயணித்தபோது, முன்பாக உன்னை பார்த்தேன்; அதனால் இங்கே வந்தேன், அன்பானவரே, எல்லாவற்றையும் சொன்னேன்.
ஏஷோ ऽஹம் இத்ய் அகிலம் ஏவ யதாநுபூதம் தே வர்ணிதம் நநு மயா வநவாஸதஜ்ஜ்ஞ । ஸந்தோ ஹ்ய் அஸங்கதநம் ஆர்யஸமாகமேஷு நிந்தந்த்ய் அலம் ஸுபக ஸம்வ்யவஹாரதக்ஷாஃ
நான் அனுபவித்ததை எல்லாம், 'இதுவே நான்' என்று உனக்குச் சொன்னேன். நல்லொழுக்கம் தெரிந்த உயர்ந்தவர்கள், நல்லவர்களின் நடுவில் தங்கள் கதையை மறைப்பதை விரும்புவதில்லை என்று அறிந்தேன்.
இத்ய் உக்தவத்ய் அத முநௌ திவஸோ ஜகாம ஸாயந்தநாய விதயே ऽஸ்தம் இநோ ஜகாம । ஸ்நாதும் ஸபா க்ரு'தநமஸ்கரணா ஜகாம ஶ்யாமாக்ஷயே ரவிகரைஶ் ச ஸஹாஜகாம
இவ்வாறு கூறியபோது முனிவர் அங்கு இருந்தார்; அந்த நாள் மாலை நேரத்தை நோக்கி நகர்ந்தது, சூரியன் மறைந்தான். அவள் சபையில் வணங்கி, குளிக்கச் சென்றாள்; சாயங்கால சூரியக்கதிர்களுடன் அவளும் சென்றாள்.
ஸர்கே ஸ்புரத்பிர் மத்புண்யைர் மந்யே ஸம்ப்ரேஷிதோ பவாந் । அலக்ஷ்யைஸ் ஸம்ப்ரு'தைர் அத்ரௌ ப்ராவ்ரு'ட்வாதைர் இவாம்புதஃ
இந்தப் பிறப்பில், என் மறைந்துள்ள நல்ல செயல்களின் பலனால், பருவக்காற்றால் மலைக்கு வரும் மேகம்போல், நீ என்னிடம் வந்திருக்கிறாய் என்று நினைக்கிறேன்.
அத்ய திஷ்டாம்ய் அஹம் ஸாதோ தந்யாநாம் துரி தர்மதஃ । அம்ரு'தஸ்யந்தவசஸா யத் த்வயாஸ்மி ஸமாகதஃ
இன்று, உன்னுடைய அமுதம் போன்ற வார்த்தைகளால், நான் தர்மத்தின் காரணமாக, பாக்கியசாலிகளின் முன்னிலையில் நிற்கிறேன்.
ந கேசந ததா பாவாஶ் சேதஶ் ஶீதலயந்தி மே । ராஜ்யலாபாதயோ ऽப்ய் ஏதே யதா ஸாதுஸமாகமஃ
நல்லவர்களின் தோழமை எனது மனதை இவ்வளவு அமைதியாக்குவது இல்லை; ஒரு ராஜ்யத்தைப் பெற்றாலும், வேறு எவ்வளவு பெரிய வெற்றிகள் வந்தாலும், அந்த மகிழ்ச்சி இதற்கு சமம் இல்லை.
நிரர்கலதயா யத்ர ஸாம்யம் ஏவ விஜ்ரு'ம்பதே । முக்தராகாதிமநநம் தந் ந கஸ்ய ஸுகாவஹம்
எங்கெல்லாம் தூய சமச்சீர் இடையறாது விரிகிறது, அங்கே பற்றும் ஆசையும் இல்லாமல் சிந்திப்பது யாருக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது?
ஏவம்வாதிந ஏவாஸ்ய வாக்யம் ஆக்ஷிப்ய பூபதேஃ । பூயஃ ப்ரோவாச சூடாலா முநிதாரகரூபிணீ
இவ்வாறு அவர் பேசிக்கொண்டிருக்கையில், அரசரின் பேச்சைத் தடுத்து, முனிவரின் வடிவில் கூடாலா மீண்டும் பேசத் தொடங்கினாள்.
ஆஸ்தாம் ஏஷா கதா தாவத் ஸர்வம் தே வர்ணிதம் மயா । த்வம் மே கதய ஹே ஸாதோ கஸ் த்வம் அத்ரௌ கரோஷி கிம்
இந்தக் கதையை இப்போது விட்டுவிடலாம்; நான் உனக்கு எல்லாவற்றையும் விளக்கியுள்ளேன். நீயார், இந்த மலைகளில் என்ன செய்கிறாய் என்று சொல், அருமையுள்ளவரே.
கியத்பர்யவஸாநேயம் தவ வா வநவாஸிதா । ஸத்யம் கதய நாஸத்யம் வக்தும் ஜாநாதி தாபஸஃ
நீ எவ்வளவு காலமாக இக்காட்டில் வாழ்கிறாய்? உண்மையைச் சொல்; தவமிருப்பவர் பொய் பேசுவதில்லை என்பதை அறிக.
தேவபுத்ரோ ऽஸி ஜாநாஸி ஸர்வம் ஏவ யதாஸ்திதம் । லோகவ்ரு'த்தாந்ததஜ்ஜ்ஞோ ऽஸி கிம் அந்யத் கதயாம்ய் அஹம்
நீ ஒரு தெய்வீகப் பிள்ளை; எல்லாம் எவ்வாறு இருக்கிறது என்பதையும், உலக நிகழ்வுகளையும் அறிந்தவனே. நான் இன்னும் என்ன சொல்ல வேண்டும்?
ஸம்ஸாரபயபீதத்வாந் நிவஸாமி வநாந்தரே । ஜாநதோ ऽபி ஹி ஹாஸாய கதயாம்ய் ஏவ தே மநாக்
இவ்வுலக வாழ்க்கையின் பயத்தால் நான் காட்டில் வசிக்கிறேன். நீயே இதை அறிந்திருந்தாலும், உரையாடலுக்காகச் சொல்கிறேன்.
ஶிகித்வஜோ ऽஹம் பூபாலஸ் த்யக்த்வா ராஜ்யம் இஹ ஸ்திதஃ । ப்ரு'ஶம் பீதோ ऽஸ்மி தத்த்வஜ்ஞ ஸம்ஸ்ரு'தௌ ஜந்மநஃ புநஃ
நான் சிகித்வஜன் என்ற மன்னன்; ராஜ்யத்தை விட்டுவிட்டு இங்கே தங்கியுள்ளேன். மறுபிறவி என்ற சுழற்சியில் மிகுந்த பயம் கொண்டவன் நான், உண்மை அறிந்தவரே.
புநஸ் ஸுகம் புநர் துஃகம் புநர் மரணஜந்மநீ । பவதஸ் தேந தப்யே ऽஹம் ஸர்வஜ்ஞ வநவீதிஷு
மீண்டும் மகிழ்ச்சி, மீண்டும் துயரம், பிறப்பு மறுபடியும், இறப்பும் மறுபடியும் — இப்படி நான் இந்த காட்டுப் பாதைகளில் அலைந்து கொண்டிருக்கிறேன், எல்லாம் அறிந்தவரே, இதனால் நான் மிகவும் வேதனைப்படுகிறேன்.
ப்ரமந்ந் அபி திகந்தாம்ஶ் ச சரந்ந் அபி பரம் தபஃ । நாஸாதயாமி விஶ்ராந்திம் ஏகாம் நிதிம் இவாதநஃ
நான் எங்கு சென்றாலும், எவ்வளவு கடினமான தவம் செய்தாலும், ஓய்வும் அமைதியும் எதிலும் கிடைக்கவில்லை; ஒரு ஏழை ஒரே ஒரு பொக்கிஷத்தைக் கூட கண்டுபிடிக்க முடியாததைப் போல.