வாஸநாம்ஶம் ஸமாநீய தர்மாதர்மைர் ந க்ரு'ஹ்யதே । ததோ ந ஜாயதே முக்த இதி நோ தர்ஶநம் முநே
பழக்கங்கள் ஒருங்கிணைந்தபோது, அவை நன்மையாலும் தீமையாலும் கட்டுப்படுவதில்லை; எனவே, விடுதலை ஏற்படாது என்பது எங்கள் கருத்தல்ல, முனிவரே.
அத்யுதாரம் மஹார்தம் ச வக்ஷி த்வம் வததாம் வர । அநுபூதிம் உபாரூடம் கூடம் ச பரமார்தவத்
பேசுவோரில் சிறந்தவராகிய நீர், மிக உயர்ந்ததும் அருமையானதுமான, ஆழமான அனுபவத்தை, மறைந்தும் உண்மையானதுமான பொருளை அறிவிப்பீர்.
த்வத்வாக்யவிபவேநாத்ய ஶ்ருதேநாநேந ஸுந்தர । பீதேநேவேந்துநா ராஹுர் அந்தர் யாதோ ऽஸ்மி ஶீததாம்
உமது இனிய வார்த்தைகளால், இன்று நான் இவ்வழகிய உபதேசத்தை கேட்டதால், ராகு சந்திரனை அருந்தி குளிர்ச்சியை அடைந்தது போல, என் உள்ளமும் அமைதியடைந்தது.
தத் ஸமாஸேந தாம் தாவத் ஆத்மோத்பத்திம் வதாஶு மே । ததஶ் ஶ்ரோஷ்யாமி யத்நேந ஜ்ஞாநகர்பாம் கிரம் தவ
ஆகையால், முதலில் ஆத்மாவின் தோற்றத்தை சுருக்கமாக எனக்குச் சொல்; பிறகு, அறிவால் நிரம்பிய உமது சொற்களை நான் கவனமாகக் கேட்பேன்.
தேந பத்மஜபுத்ரேண முநிநா நாரதேந தத் । க்வ க்ரு'தம் வீர்யம் ஆர்யேண கதயார்ய யதாஸ்திதம்
பத்மஜனின் மகனான நாரத முனிவர் அந்த வீரத்தை எங்கு செய்தார்? அரியவரே, அது நடந்தபடியே எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ததோ நிபத்நதா தேந மநோமத்தமதங்கஜம் । விவேகவிபுலாலாநே ஶுத்தபுத்திவரத்ரயா
பின்னர், அவர் மனதை மதுபிடித்த யானையைப் போலக் கட்டுப்படுத்தி, தூய அறிவின் மும்மடங்கு கட்டுப்பாட்டாலும், பகுத்தறிவின் பெரிய அங்குசத்தாலும் அடக்கினார்.
தத் வீர்யம் கல்பகாலாக்நிகலிதேந்துத்ரவோபமம் । ரஸாநாம் பாரதாதீநாம் திவ்யாநாம் அநுஜம் நவம்
அந்த வலிமை, யுக காலத்தின் தீயால் உருகும் புது சந்திரனின் சாற்றைப் போல, பரதம் போன்ற தெய்வீக அமுதங்களில் புதிதாக பிறந்த ஒன்றாகும்.
முநிநா பார்ஶ்வகே கும்பே ஸ்பாடிகே விஸரத்ருசௌ । அத்ருதே வித்ருதாகாரம் சந்த்ரே சந்த்ரம் இவார்பிதம்
அந்த முனிவர், பளிச்சென்ற ஒளியுடன் பக்கத்தில் இருந்த சுத்தமான கிரிஸ்தல் பானையில், அசையாமல் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் வடிவில், சந்திரனை சந்திரனில் வைத்தது போல் அதை வைத்தார்.
ரத்நஶைலைர் வ்ரு'தஃ காந்தைஸ் தலே பார்ஶ்வேஷு சாபிதஃ । கம்பீரகுக்ஷிஸ் ஸுத்ரு'டஶ் சாசலாஹநநக்ஷமஃ
அது அழகான ரத்தின மலைகளால் அடிப்பகுதியிலும் எல்லா பக்கங்களிலும் சூழப்பட்டு, ஆழமான உள்ளங்கையுடன், மிகவும் உறுதியானதாகவும், பெரிய மலையையும் தாங்கக்கூடியதாகவும் இருந்தது.
ஸங்கல்பிதேந க்ஷீரேண ஸ கும்பஸ் தேந பூரிதஃ । அம்ரு'தாபூரபிந்நேந விதிநேவாம்ரு'தார்ணவஃ
அந்த பானை, எண்ணத்தால் உருவாக்கப்பட்ட பாலை நிரப்பி, அமுதம் பொங்கும் விதமாக, ஒரு அமுதக் கடலைப் போல நிரம்பியது.
தத்ர மாஸம் கதோ வ்ரு'த்திம் முநிமந்த்ராஹுதிக்ரமைஃ । அம்ரு'தாத்மா ஶுபோ கர்ப இந்தோர் இந்துர் இவாநுஜஃ
அங்கே ஒரு மாதம், முனிவரின் மந்திரங்களும் அர்ப்பணிப்புகளும் காரணமாக, அந்த கரு வளர்ந்தது; அதன் உயிர் அமுதம் போல தூய்மையானது, சந்திரனின் தம்பி போல் ஒளிவீசியது.
இந்தும் மாஸ இவாபூர்ணம் மாஸேந ஸுஷுவே கடஃ । கர்பம் கமலபத்த்ராக்ஷம் ப்ரஸூநம் இவ மாதவஃ
ஒரு மாதத்தில் சந்திரன் இன்னும் முழுமை அடையாதது போல, அந்த பானையில் உள்ள கருவும் வளர்ந்தது; அதன் கண்கள் தாமரை இதழைப் போல் இருந்தன, மாதவன் மலரைத் தாங்குவது போல.
பரிபூர்ணஸமஸ்தாங்கஃ கும்பாத் கர்பஸ் ஸ நிர்யயௌ । இந்துஸ் ஸூக்ஷ்மாத் இவாம்போதேர் அபரஃ க்ஷயவர்ஜிதஃ
அனைத்து அங்கங்களும் முழுமையாக உருவாகி, அந்தக் கரு பானையிலிருந்து வெளிவந்தது; அது, அலைகளற்ற ஆழ்கடலில் இருந்து பிறக்கும் மற்றொரு சந்திரனைப் போல, குறையில்லாமல் பிரகாசித்தது.
திநைஃ கதிபயைர் ஏவ வ்ரு'த்திம் அப்யாஜகாம ஸஃ । அப்ரமேயாங்கஸௌந்தர்யஶ் ஶுக்லபக்ஷே ஶஶீ யதா
சில நாட்களிலேயே, அவன் மிகுந்த அழகுடன் வளர்ச்சி அடைந்தான்; வளர்கின்ற சந்திரன் போல், அவனது உருவம் அளவிட முடியாத அழகுடன் ஒளிர்ந்தது.
ஸர்வஸம்ஸ்காரஸம்பந்நே ஸ தஸ்மிந் நாரதோ முநிஃ । பாண்டாத் பாண்ட இவாஶேஷம் வித்யாதநம் அயோஜயத்
அனைத்து நற்குணங்களும் நிறைந்த அந்த மனிதனிடம் நாரத முனிவர், ஒரு பாத்திரத்தில் இருந்து மற்றொரு பாத்திரத்துக்கு ஊற்றுவது போல, தன் முழு அறிவு செல்வத்தையும் ஊற்றினார்.
திநைஃ கதிபயைர் ஏவ விஜ்ஞாதாஶேஷவாங்மயம் । சகாரைநம் முநிவரஃ ப்ரதிபிம்பம் இவாத்மநஃ
சில நாட்களில் தான், அந்த சிறந்த முனிவர், அவனை எல்லா வகை அறிவிலும் நன்கு தேர்ந்தவராக மாற்றினார்; அது, தன் பிரதிபலிப்பைப் போலவே இருந்தது.
தேநாராஜத புத்ரேண முநிநா முநிநாயகஃ । ரத்நாத்ரௌ ப்ரதிபிம்பேந ஸத்யோதித இவோடுராட்
அந்த மகன் முனிவராக இருந்ததால், முனிவர்களில் தலைவன், ரத்தின மலையில் பிரதிபலிப்புடன் திடீரென உதிக்கும் சந்திரனைப் போல, பிரகாசித்தார்.
அதைநம் புத்ரம் ஆதாய ப்ரஹ்மலோகம் ஸ நாரதஃ । ஜகாம தத்ர பிதரம் ப்ரஹ்மாணம் சாப்யவாதயத்
பின்னர் நாரதர், அந்த மகனை அழைத்து, பிரம்மாவின் உலகத்துக்கு சென்றார்; அங்கு தன் தந்தையான பிரம்மாவை மரியாதையுடன் வணங்கினார்.
க்ரு'தாபிவாதநம் ப்ரஹ்மா பௌத்ரம் ஆதாய தம் ததா । அபிவாதிதவேதாதிம் ஸ்வயம் அங்கே ந்யவேஶயத்
பிரம்மா அவர்கள், மரியாதையுடன் வணக்கம் செய்த தனது பேரனை, வேதங்களிலும் பிற அறிவிலும் தேர்ந்தவனாக இருந்த அவனை, தனது மடியில் அமர வைத்தார்.
அதாஶீர்வாதமாத்ரேண ஸர்வஜ்ஞம் ஜ்ஞாநபாரகம் । பௌத்ரம் தம் கும்பநாமாநம் சகார கமலோத்பவஃ
பின்னர், தாமரையிலிருந்து பிறந்த பிரம்மா, ஒரு ஆசீர்வாதம் மட்டும் கூறி, கும்பன் என்ற பேரனை எல்லாவற்றையும் அறிந்தவனாகவும், ஞானத்தில் சிறந்தவனாகவும் ஆக்கினார்.
ஸாதோ ஸோ ऽயம் அஹம் பௌத்ரஃ கும்போ ऽஹம் பத்மஜந்மநஃ । புத்ரோ ऽஹம் நாரதமுநேஃ கும்பநாமாஸ்மி கும்பஜஃ
அருளாளனே, அந்த பேரன் நான்தான்; நான் கும்பன், தாமரையிலிருந்து பிறந்த பிரம்மாவின் பேரன், நாரத முனிவரின் மகன், கும்பத்தில் பிறந்தவன் என்று அழைக்கப்படுகிறேன்.
நிவஸாம்ய் அப்ஜஜபுரே பித்ரா ஸஹ யதாஸுகம் । சத்வாரஸ் ஸுஹ்ரு'தோ வேதா மம லீலா விலாஸிநீ
நான் என் தந்தையுடன், தாமரையிலிருந்து பிறந்தவரின் நகரத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறேன்; நான்கு வேதங்களும் எனக்கு நெருங்கிய நண்பர்கள், என் விளையாட்டு ஆனந்தமாகும்.
மாத்ரு'ஷ்வஸா மே காயத்ரீ மாதா மம ஸரஸ்வதீ । ப்ரஹ்மலோகே மம க்ரு'ஹம் பௌத்ரஸ் தத்ராஸ்மி ஸுஸ்திதஃ
காயத்ரி என் மாமியார், சரஸ்வதி என் தாய்; பிரம்மாவின் உலகத்தில் என் வீடு உள்ளது, அங்கே நான் பேரனாக நன்றாக இருக்கிறேன்.
யதாகாமம் அஶேஷாணி ஜகந்தி விஹராம்ய் அஹம் । லீலயா பரிபூர்ணத்வாந் ந து கார்யேண கேநசித்
நான் எனக்குப் பிடித்தபடி எல்லா உலகங்களிலும் சஞ்சரிக்கிறேன், விளையாட்டாகவும் முழுமையுடனும்; எந்த கடமையாலும் கட்டுப்படவில்லை.
ராஜர்ஷே தேந மே பாதௌ பததோ மே ந பூதலே । ரஜஸ் ஸ்ப்ரு'ஶதி நாங்காநி க்லாநிம் நாயாதி மே வபுஃ
மன்னர்ஷி, அதனால் என் கால்கள் பூமியைத் தொடுவதில்லை; தூசி என் உடலைப் பிடிப்பதில்லை, என் உடல் சோர்வும் அடைவதில்லை.
அத்யாகாஶபதா கச்சந் த்ரு'ஷ்டவாம்ஸ் த்வாம் அஹம் புரஃ । இஹ தேநாகதோ ऽஸ்ம்ய் அங்க ஸர்வம் கதிதவாந் இதி
இன்று ஆகாய பாதையில் பயணித்தபோது, முன்பாக உன்னை பார்த்தேன்; அதனால் இங்கே வந்தேன், அன்பானவரே, எல்லாவற்றையும் சொன்னேன்.
ஏஷோ ऽஹம் இத்ய் அகிலம் ஏவ யதாநுபூதம் தே வர்ணிதம் நநு மயா வநவாஸதஜ்ஜ்ஞ । ஸந்தோ ஹ்ய் அஸங்கதநம் ஆர்யஸமாகமேஷு நிந்தந்த்ய் அலம் ஸுபக ஸம்வ்யவஹாரதக்ஷாஃ
நான் அனுபவித்ததை எல்லாம், 'இதுவே நான்' என்று உனக்குச் சொன்னேன். நல்லொழுக்கம் தெரிந்த உயர்ந்தவர்கள், நல்லவர்களின் நடுவில் தங்கள் கதையை மறைப்பதை விரும்புவதில்லை என்று அறிந்தேன்.
இத்ய் உக்தவத்ய் அத முநௌ திவஸோ ஜகாம ஸாயந்தநாய விதயே ऽஸ்தம் இநோ ஜகாம । ஸ்நாதும் ஸபா க்ரு'தநமஸ்கரணா ஜகாம ஶ்யாமாக்ஷயே ரவிகரைஶ் ச ஸஹாஜகாம
இவ்வாறு கூறியபோது முனிவர் அங்கு இருந்தார்; அந்த நாள் மாலை நேரத்தை நோக்கி நகர்ந்தது, சூரியன் மறைந்தான். அவள் சபையில் வணங்கி, குளிக்கச் சென்றாள்; சாயங்கால சூரியக்கதிர்களுடன் அவளும் சென்றாள்.
ஸர்கே ஸ்புரத்பிர் மத்புண்யைர் மந்யே ஸம்ப்ரேஷிதோ பவாந் । அலக்ஷ்யைஸ் ஸம்ப்ரு'தைர் அத்ரௌ ப்ராவ்ரு'ட்வாதைர் இவாம்புதஃ
இந்தப் பிறப்பில், என் மறைந்துள்ள நல்ல செயல்களின் பலனால், பருவக்காற்றால் மலைக்கு வரும் மேகம்போல், நீ என்னிடம் வந்திருக்கிறாய் என்று நினைக்கிறேன்.
அத்ய திஷ்டாம்ய் அஹம் ஸாதோ தந்யாநாம் துரி தர்மதஃ । அம்ரு'தஸ்யந்தவசஸா யத் த்வயாஸ்மி ஸமாகதஃ
இன்று, உன்னுடைய அமுதம் போன்ற வார்த்தைகளால், நான் தர்மத்தின் காரணமாக, பாக்கியசாலிகளின் முன்னிலையில் நிற்கிறேன்.