உத்தஸ்தௌ ஶயநால் லீநவதூகாத் தவலாம்ஶுகாத் । ஸலக்ஷ்மீகாத் விலோலோர்மேர் ஹரிஃ க்ஷீரார்ணவாத் இவ
அவன் படுக்கையிலிருந்து எழுந்தான்; அன்பு மனைவியும் வெண்மையான உடையும் அங்கேயே இருந்தன. அது, திருமகளும் பாற்கடலின் அலைகளும் இடத்தில் இருந்து திருமால் எழுந்ததுபோல் இருந்தது.
நிர்ஜகாமாங்கநம் மத்தஸுப்தப்ரு'த்யஜநம் க்ரு'ஹாத் । வநம் ஸுப்தம்ரு'கவ்யூஹம் கேஸரீ கந்தராத் இவ
அவனது வீட்டில் பெண்கள் மற்றும் வேலைக்காரர்கள் தூக்கத்திலும் மயக்கத்திலும் மூழ்கியிருந்தார்கள். அங்கேயிருந்து அவன் வெளியேறினான்; அது, சிங்கம் தன் குகையிலிருந்து, எல்லாம் தூங்கும் மான் கூட்டங்கள் நிறைந்த காட்டுக்குள் செல்லும் போல் இருந்தது.
கட்கமாத்ரஸஹாயோ ऽஸௌ படத்வயபராவ்ரு'தஃ । அர்தஸுப்தத்வாரபாலம் த்வாரதேஶம் அவாப ச
அவன் கையில் வாள் மட்டுமே இருந்தது; இரண்டு துணிகளால் உடலை மூடியிருந்தான். அரை தூக்கத்தில் இருந்த காவலர் அருகே கதவிடம் அவன் சென்றடைந்தான்.
வீரக்ரமார்தம் யாமீதி தத்ரைவ த்வாரபவ்ரஜம் । யோஜயித்வா ஜகாமாஸௌ புராந் நிர்கத்ய பூர்ணதீஃ
வீரத்திற்காக 'இரவு காவலுக்கு போகிறேன்' என்று கதவுக்காவலரிடம் சொல்லி ஏற்பாடு செய்தான்; மனதில் உறுதியுடன் நகரத்தைவிட்டு வெளியேறினான்.
ராஜ்யலக்ஷ்ம்யை நமஸ் துப்யம் இத்ய் உக்த்வா மண்டலாத் கதஃ । விவேஶோக்ராம் அரண்யாநீம் ஏகோ நத இவார்ணவம்
"அரசு செல்வத்தின் தெய்வமே, உமக்கு வணக்கம்" என்று கூறி, அவன் நகரத்தின் வட்டத்தை விட்டு வெளியேறி, ஒருவனாக காட்டின் ஆழமான பகுதிக்குள் நதிபோல் கடலை அடையும் போல் சென்றான்.
கநாந்தகாரகுல்மாட்யா க்ஷுத்ரபூதௌககர்கஶா । ஸாரண்யாநீநிஶா ஸா ச ஸமம் தேநாதிவாஹிதா
அந்த காட்டில், அடர்ந்த இருளும், சிறிய உயிரினங்களின் கூட்டமும் நிறைந்த அந்த இரவு, அவனால் கடந்து போயிற்று.
ப்ராதஶ் ஶூந்யம் அரண்யாநீகம் தீர்த்வா விததம் திநம் । ஸமம் அர்கேண கஸ்யாஞ்சித் விஶஶ்ராம வநாவநௌ
காலை எழுந்ததும், வெறிச்சோடிய காட்டை கடந்துவிட்டு, முழு பகலும் சூரியனுடன் சேர்ந்து ஒரு காட்டுத்தோப்பில் ஓய்வெடுத்தான்.
பாநாவ் அத்ரு'ஶ்யதாம் யாதே தத்ர ஸ்நாநாதிபூர்வகம் । கிஞ்சித் பலாதிகம் புக்த்வா தாம் நிநாய தமஸ்வதீம்
சூரியன் மறைந்ததும், அங்கு குளித்து வழக்கமான சடங்குகளை செய்து, கொஞ்சம் பழம் முதலானவற்றை உண்டு, அந்த இருளில் அந்த இரவையும் கழித்தான்.
புநஃ ப்ராதஃ புராண்ய் உச்சைர் மண்டலாநி கிரீந் நதீஃ । பலாத் உல்லங்கயாம் ஆஸ ராம த்வாதஶஶர்வரீஃ
மறுபடியும், காலை நேரத்தில், பன்னிரண்டு இரவுகள் தொடர்ந்து, அவன் பழமையான மலைகளையும், சிகரங்களையும், ஆறுகளையும் வலியோடு கடந்து சென்றான், இராமா.
ததோ மந்தரஶைலஸ்ய தடஸ்தம் ஜநதுர்கமம் । ப்ராப காநநம் அத்யந்ததூரஸ்தஜநதாபுரம்
பின்னர், மந்தர மலைக்கரையின் அருகிலுள்ள, மக்கள் அடைய முடியாத, நகர் தொலைவில் இருக்கும் ஒரு காட்டை அவன் அடைந்தான்.
ரடத்ப்ரணாலஸலிலவாபீவலிதபாதபம் । ஶீர்ணவேத்யாதிவிஜ்ஞாதபூதபூர்வத்விஜாஶ்ரமம்
அங்கு, ஓடையிலிருந்து நீர் ஓடிக் கொண்டிருந்த கிணறுகள், குளங்கள், காற்றில் அசையும் மரங்கள் இருந்தன; பழைய வேதிக்கையின் சிதிலங்கள் முனிவர்கள் முன்பு வாழ்ந்ததை காட்டின.
க்ஷுத்ரப்ராணிவிநிர்முக்தம் ஸித்தஸேவ்யலதாலயம் । ஆபூர்ணபாதபலதம் ப்ராணவ்ரு'த்திகரைஃ பலைஃ
அந்த இடத்தில் சிறிய உயிரினங்கள் இல்லை; சித்தர்கள் வந்து போகும் ஒரு கொடிக்காடு; அதன் தரையில் உதிர்ந்த இலைகளும், உயிரை வாழவைக்கும் பழங்களும் நிறைந்திருந்தன.
தத்ரைகஸ்மிந் ஸ்தலே ஶுத்தே ஸமே ஸலிலமாலிதே । ஶீதலே ஶாத்வலஶ்யாமே ஸ்நிக்தே ஸபலபாதபே
அந்த இடத்தில், ஒரு தூய்மையான சமமான நிலத்தில், நீரால் நனைந்து, குளிர்ச்சியுடன், கரும்பச்சை புல் பரந்திருக்கும், மென்மையான, பழங்கள் காயும் மரங்களால் நிழல் தரும் இடம் இருந்தது.
ஸமஞ்ஜரீபிர் வல்லீபிஸ் ஸ சகாரோடஜாலயம் । ப்ராவ்ரு'ட்காலஸ் ஸவித்யுத்பிர் நீலாப்ரைர் இவ பஞ்ஜரம்
அவன் மலர்ச்செதுக்குகள் உடைய கொடிகளால் ஒரு குடிசை கட்டினான்; அது மின்னல் பளபளக்கும் மழைக்காலத்தில் நீல மேகங்கள் சூழ்ந்த கூண்டுபோல் தெரிந்தது.
மஸ்ரு'ணம் வைணவம் தண்டம் பலபோஜநபாஜநம் । அர்கபாத்ரம் புஷ்பபாண்டம் அக்ஷமாலாம் கமண்டலும்
அவன் ஒரு மென்மையான மூங்கில் கம்பு, பழங்களைச் சாப்பிடும் பாத்திரம், தண்ணீர் அர்ப்பணிக்கப் பயன்படும் கலசம், பூக்கள் வைக்கும் கூடை, ஜபமாலை, மற்றும் தாமரைப் பானை ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொண்டான்.
கந்தாம் ஶீதாபநோதாய ப்ரு'ஸீம் சைவ ம்ரு'காஜிநம் । ஆநீயாயோஜயத் தஸ்மிந் மடிகாமந்திரே ந்ரு'பஃ
குளிரைத் தணிக்க ஒரு போர்வை, ஒரு பாய், மற்றும் ஒரு மான் தோலைக் கொண்டு வந்து, அந்த குடிலில் அவற்றை ஒழுங்காக அமைத்தான்.
யத் கிஞ்சித் அந்யத் வா வஸ்து யோக்யம் தாபஸகர்மணி । தத் தத்ர ஸ்தாபயாம் ஆஸ ஜகதீவ க்ரமம் விதிஃ
தவம் செய்ய ஏற்ற பிற பொருட்கள் எதுவோ, அவற்றை எல்லாம் அங்கே ஒழுங்காக அமைத்தான்; உலகில் ஒழுங்கு நிலைபெறும் விதமாகவே அவன் அவற்றைச் செய்தான்.
ஸந்த்யாபூர்வம் ஜபம் ப்ராதஃப்ரஹரம் ஸ ததாகரோத் । புஷ்போச்சயம் த்விதீயம் து ஸ்நாநம் தேவார்சநம் ததஃ
காலை சூரியன் உதிப்பதற்கு முன், முதல் காலையில் அவன் ஜபம் செய்தான்; இரண்டாம் காலையில் மலர்கள் பறித்து, குளித்து, கடவுள்களை வழிபட்டான்.
பஶ்சாத் வநபலம் கிஞ்சித் வநகந்தம் பிஸாதிகம் । புக்த்வா ஜப்யபரோ பூத்வா நிநாயைகோ நிஶாம் வஶீ
பின்னர், காட்டில் கிடைக்கும் பழங்கள், கிழங்குகள், தாமரைத் தண்டு போன்றவற்றை உண்டு, ஜபத்தில் மனதை செலுத்தி, ஒருவனாக இரவை கழித்தான்.
இதி திவஸம் அகேதம் மந்தரோபாந்தகச்சே விரசித உடஜே ऽந்தர் மாலவேஶோ நிநாய । ந ச ந்ரு'பதிவிலாஸம் தம் ஸ ஸஸ்மார கம் வா ஸ்புரதி ஹ்ரு'தி விவேகே ராஜ்யலக்ஷ்ம்யோ ஹரந்தி
இவ்வாறு, மந்தரமலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள குடிசையில், மரச்சீலை உடுத்தி, சோர்வில்லாமல் நாட்களை கழித்தான்; அரசவாழ்க்கையின் இன்பங்களை அவன் நினைத்ததேயில்லை, ஏனெனில் விவேகமுள்ள மனதில் அரசரசின் மகிமைகள் தோன்றுவதில்லை.
ஏவம் ஶிகித்வஜஃ பர்ணமடிகாயாம் வநே ஸ்திதஃ । இதாநீம் ஶ்ரு'ணு சூடாலா ஸா கிம் க்ரு'தவதீ க்ரு'ஹே
இவ்வாறு, சிகித்வஜன் காட்டில் தழைமாடத்தில் தங்கி இருந்தான்; இப்போது, சூடாளா வீட்டில் என்ன செய்தாள் என்பதை கேள்.
தத்ரார்தராத்ரஸமயே தூரம் யாதே ஶிகித்வஜே । ஹரிணீ க்ராமஸுப்தேவ சூடாலா புபுதே பயாத்
அங்கே, அரைஇரவு நேரத்தில் சிகித்வஜன் தொலைவில் சென்றிருந்தபோது, ஊரில் தூங்கிக்கொண்டிருந்த மான் போல் சூடாளா பயத்தில் விழித்தாள்.
அபஶ்யத் பதிநிர்ஹீநம் ஶயநம் ஶூந்யதாம் கதம் । அபாஸ்கரம் அபூர்ணேந்தும் ஶாந்தஶோபம் இவாம்பரம்
கணவரின்றி வெறுமையாக மாறிய படுக்கையை அவள் பார்த்தாள்; அது, சூரியன் இல்லாமல், குறைந்த நிலவுடன் அமைதியான அழகுடன் இருக்கும் ஆகாயத்தைப் போல இருந்தது.
உத்தஸ்தௌ கிஞ்சித் ஆம்லாநவதநா கேதஶாலிநீ । குஸிக்தேவ மஹாவல்லீ நிருத்ஸாஹாங்கபல்லவா
அவள் எழுந்தாள்; முகம் சற்று வாடியிருந்தது, மனம் கவலையால் நிரம்பியது; மழையில் நனைந்த பெரிய கொடிபோல், அவளது மென்மையான உறுப்புகள் ஊக்கமின்றி இருந்தன.
ந ப்ரஸந்நா ந விமலா பபூவாகுலதாம் கதா । திநஶ்ரீர் இவ நீஹாரதூஸரா ஸா வ்யதிஷ்டத
அவள் அமைதியோ தூய்மையோ இல்லாமல் குழப்பத்தில் மூழ்கி இருந்தாள்; பனிக்காற்றால் மங்கிய பகலின் ஒளிபோல் அவளும் மங்கலாகவே இருந்தாள்.
க்ஷணம் ஶய்யோபவிஷ்டைவ சிந்தயாம் ஆஸ சிந்தயா । கஷ்டம் ராஜ்யம் ப்ரபுஸ் த்யக்த்வா வநம் யாதோ க்ரு'ஹாத் இதி
ஒரு கணம் படுக்கையில் அமர்ந்து கவலையுடன் சிந்தித்தாள்: 'அய்யோ, அரசர் அரசையும் வீடும் விட்டு வனத்துக்குப் போய்விட்டார்.'
தந் மயேஹாத்ய கிம் கார்யம் தத்ஸமீபம் வ்ரஜாம்ய் அஹம் । பர்தைவ கதிர் உத்திஷ்டா விதிநா ப்ரக்ரு'தா ஸ்த்ரியஃ
இப்போது நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் அவரிடம் போவேன். பெண்ணுக்கு கணவரே விதியால் ஒரே ஆதாரமாகக் கூறப்பட்டுள்ளார்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய பர்தாரம் அநுகந்தும் ஸமுத்திதா । சூடாலா வாதரந்த்ரேண நிர்கத்யாம்பரம் ஆயயௌ
இதை எண்ணி, சுடாளை கணவரைத் தொடர்ந்து செல்ல எழுந்தாள்; காற்று வழியாக வெளியேறி, ஆகாயத்தில் எழுந்தாள்.
பப்ராமாம்பரமார்கேண வாதஸ்கந்தேந யோகிநீ । குர்வதீ ஸித்தஸார்தஸ்ய முகேநாந்யேந்துவிப்ரமம்
அந்த யோகினி, காற்றால் தூக்கப்பட்டு, ஆகாயப் பாதையில் பயணித்தாள்; அவளது முகம் சந்திரனைப் போல ஒளிவீச, சித்தர்கள் கூட்டத்தில் நடமாடினாள்.
ததர்ஶாத பதா யாந்தம் ராத்ரௌ கட்ககரம் பதிம் । ப்ரமந்தம் ஏகம் ஏகாந்தே வேதாலேஶம் இவோத்திதம்
அந்த வழியில், இரவில், ஒரு தனிமையான இடத்தில், கையில் வாள் பிடித்துக் கொண்டு தனியாகச் சுற்றிக்கொண்டிருந்த தனது கணவரை, அவள் பார்த்தாள்; அவர் புதிதாக எழுந்த பேய் போல இருந்தார்.