புராந்தேஷு வநாந்தேஷு திகந்தேஷு ஸரஸ்ஸு ச । ஜங்கலேஷு திநாந்தேஷு ஜம்பூஜம்பீரஶாலிஷு
நகரத்தின் எல்லையிலும், காடுகளின் ஆழத்திலும், திசைகளின் முடிவிலும், ஏரிகளின் அருகிலும், வெறிச்சோலிலும், ஒரு நாள் முடிவில், நாவல் மரங்கள், எலுமிச்சை மரங்கள், அரிசி வயல்கள் ஆகிய இடங்களிலும்—
பபூவாஹ்லாதகம் ஸர்வம் தயோர் அந்யோऽந்யசேஷ்டிதம் । ஸத்வர்ஷணாத்வராசாரைர் த்யுபூம்யோர் இவ காந்தயோஃ
அவர்கள் இருவரும் ஒன்றோடொன்று செய்த எல்லா செயல்களிலும் பேரின்பம் அடைந்தார்கள்; மழையும் யாகமும் போல வானும் பூமியும் சந்தோஷப்படுவது போல், அவர்களது ஒவ்வொரு நடப்பும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.
நித்யம் ஏவாவியுக்தத்வாத் ப்ரியத்வாச் சேஷ்டிதஸ்ய ச । மிதஃ கலாகலாபஸ்ய கோவிதௌ தௌ பபூவதுஃ
எப்போதும் பிரியாமல், ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நேசமாக, அவர்கள் இருவரும் பேசும் கலையிலும், விளையாட்டு உரையாடலிலும் நிபுணர்களாக ஆனார்கள்.
ஸ்வரூபம் ஏகம் ஏவைதௌ தததுர் மிஶ்ரதாம் கதௌ । அந்யோऽந்யம் ஹ்ரு'தயஸ்தத்வாத் இவ ஸங்க்ராந்தம் அக்ஷதம்
அவர்கள் இருவரும் ஒன்றாக கலந்து, ஒரே உருவத்தைப் பெற்றவர்கள் போல ஆனார்கள்; ஒருவரின் இதயத்தில் இன்னொருவர் முழுமையாக கலந்தவர்கள் போல இருந்தார்கள்.
ஸர்வஶாஸ்த்ராதிவைதக்த்யம் சித்ராத்ய் அபி முகாத் ப்ரபோஃ । பாலா பாண்டாத் இவாக்ரு'ஹ்ணாத் ஆஸீத் ஸர்வார்தபண்டிதா
அவள் தன் கணவரின் வாயிலிருந்து எல்லா வேதங்களையும் கலைகளையும், ஓவியம் போன்றவற்றையும் குழந்தை ஒரு பெட்டியில் இருந்து பொருட்களை எளிதாக எடுப்பதுபோல் கற்றுக்கொண்டாள்; இவ்வாறு அவள் எல்லா விஷயங்களிலும் புலமை பெற்றவளாக ஆனாள்.
ந்ரு'த்தம் வாத்யாதி கேயாதி சூடாலாவதநாத் அஸௌ । அஶிக்ஷத பபூவாத கலாநாம் அதிகோவிதஃ
சூடாளாவின் வாயிலிருந்து அவன் நடனம், இசை, பாடல் ஆகியவற்றை கற்றுக்கொண்டான்; பின்னர் அவன் எல்லா கலைகளிலும் மிகுந்த நிபுணராக ஆனான்.
ஆமாவாஸ்யாவ் இவேந்த்வர்காவ் அந்யோऽந்யம் விலஸத்கலௌ । மிதோ ஹ்ரு'தயஸம்ஸ்தௌ தௌ த்வாவ் அப்ய் ஐக்யம் இவாஸ்திதௌ
அமாவாசை இரவில் சந்திரனும் சூரியனும் ஒன்றாக ஒளிர்வதுபோல், அந்த இருவரும் ஒருவரின் இருதயத்தில் ஒருவர் உறைவதால், அவர்கள் இருவரும் ஒருமித்த நிலையில் இருந்தார்கள்.
தௌ ஸம்ஸ்திதாவ் ஏகரஸாவ் அநந்யதயிதாவ் உபௌ । புஷ்பாமோதாவ் இவாபிந்நௌ பூதலஸ்தௌ ஶிவாவ் இவ
அவர்கள் இருவரும் ஒன்றுபட்ட மனதுடன், ஒருவருக்கொருவர் மட்டுமே அன்பு கொண்டு, பூவின் மணங்கள் போல வேறுபாடின்றி, பூமியில் இரு மங்களமானவர்களாக இருந்தார்கள்.
வைதக்த்யஸுந்தரமதீ ஸர்வஶாஸ்த்ரார்தகோவிதௌ । க்ரீடயேவ புவம் ப்ராப்தௌ கமலாகமலாதவௌ
அழகான அறிவும், நுட்பமான புத்தியும் கொண்டவர்கள், எல்லா நூல்களின் அர்த்தத்திலும் தேர்ந்தவர்கள், அந்தத் தாமரை மற்றும் அதன் ஆண்டவர், இவ்வுலகிற்கு விளையாட வந்தவர்கள் போலத் தோன்றினர்.
ஸ்நேஹாத் ப்ரஸந்நமதுரௌ ஸமவிஜ்ஞாநவேதிநௌ । அநுவ்ரு'த்திபராவ் ஆஸ்தாம் லோகவ்ரு'த்தாந்ததத்விதௌ
அன்பால் மனம் நெகிழ்ந்து, இனிமையும் மென்மையும் நிரம்பி, ஒருவருக்கொருவர் சமமான அறிவு உடையவர்களாக, பரஸ்பரம் சேவை செய்யும் விருப்பம் கொண்டவர்கள், உலக வாழ்க்கையின் நடைமுறையிலும் நிபுணர்கள்.
கலாகலாபஸம்பந்நௌ லஸத்ரஸரஸாயநௌ । ஶீதலஸ்நிக்தமுக்தாங்கௌ ஶஶாங்கௌ த்வாவ் இவோதிதௌ
கலைகளிலும், இனிய சொற்களிலும் சிறந்து, ஆனந்தம் பொங்கும் தேனாக ஒளிர்ந்து, அவர்களின் உடல்கள் குளிர்ச்சியும், மென்மையும், அழகும் நிறைந்தவை; புதிதாக உதித்த இரண்டு சந்திரர்கள் போல அவர்கள் இருந்தனர்.
ரேஜே லஸந்ந்ரு'பதிபோகவிலாஸகாந்தம் அந்தஃபுரேஷு மிதுநம் தத் அநுத்தமஶ்ரி । ப்ரஹ்மாப்ஜஷண்டகுஹரேஷ்வ் இவ ராஜஹம்ஸயுக்மம் விகாஸிமதமந்மதமந்தசாரி
அந்த உன்னதமான தம்பதி, அரண்மனையின் அகப்பிரிவுகளில், அரசருக்குரிய மகிமையோடு பிரகாசித்து, மலர்ந்த காதலால் ஒளிரும் பிரம்மாவின் தாமரைக் குகைகளில் மென்மையாகச் சஞ்சரிக்கும் இரு ராஜஹம்சங்கள் போல இருந்தார்கள்.
ஏவம் பஹூநி வர்ஷாணி மிதுநம் நிர்பரஸ்ப்ரு'ஹம் । ரேமே யௌவநலீலாபிர் அநந்தாபிர் திநே திநே
இவ்வாறு பல வருடங்கள், அந்த தம்பதிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஆழமான ஆசையுடன், தினமும் முடிவில்லாத இளமை விளையாட்டுகளில் மகிழ்ந்தனர்.
அத யாதேஷு வர்ஷேஷு பஹுஷ்வ் ஆவ்ரு'த்திஶாலிஷு । ஶநைர் கலதி தாருண்யே பிந்நகும்பாத் இவாம்பஸி
அப்படி பல வருடங்கள் கடந்தபின், காலம் திரும்பத் திரும்ப வந்தபோது, இளமை மெதுவாக குறைந்து, உடைந்த குடத்தில் இருந்து நீர் ஒழுகும் போல் வாடியது.
ஶாரதஸ்யேவ பர்ணஸ்ய மிதுநஸ்யாஸ்ய காலதஃ । ஈஷத்விராகோ ஹ்ரு'தயம் ஸம்யக்ப்ராக்ரஸம் அஸ்ப்ரு'ஶத்
பனிக்காலத்தில் இலையொன்று வாடும் போல், காலம் செல்லச் செல்ல, அந்த தம்பதிகளின் உள்ளத்தில் மெதுவாக விருப்பம் குறைந்து, விரக்தி நன்கு பதிந்தது.
விராகவாஸநாக்ராந்தம் ஏகாந்தஸ்தம் அசிந்தயத் । மிதுநம் தஜ் ஜகத்யாத்ராம் இமாம் இத்தம் அஶாஶ்வதீம்
விரக்தி மனதை ஆட்கொண்டதால், தனிமையில் அமர்ந்த அந்த தம்பதிகள், இந்த உலக வாழ்க்கை எவ்வளவு நிலையற்றது என்று ஆழமாக சிந்தித்தனர்.
கிம் நாமேஹ மநோஹாரி ஸம்ஸாரகுஹரப்ரமே । தரங்கநிகராகாரபங்குரவ்யவஹாரிணி
இந்த உலக வாழ்க்கை என்னை என்னும் அளவுக்கு ஈர்க்கும் வகையில் என்ன இருக்கிறது? எல்லா சம்பந்தங்களும் அலைகளின் கூட்டம் போல் உடனே உடைந்து போகும் நிலையில்தான் உள்ளன.
பாதஃ பக்வபலஸ்யேவ மரணம் துர்நிவாரணம் । ஹிமாஶநிர் இவாம்போஜே ஜரா நிபதநோந்முகீ
பழுக்கிப் போன பழம் விழுவது போல, மரணம் தவிர்க்க முடியாத ஒன்று. பனியோ அல்லது மழைமணலோ தாமரை மலரில் விழுவது போல, முதுமை உடலை எப்போதும் தாக்க தயாராக இருக்கிறது.
ஆயுர் கலத்ய் அவிரதம் ஜலம் கரதலாத் இவ । ப்ராவ்ரு'ஷீவ லதாதும்பீ த்ரு'ஷ்ணைகா தீர்கதாம் கதா
வீணாக நீர் கைப்பிடியிலிருந்து சுருங்கிப்போவதைப் போல, ஆயுள் தொடர்ந்து குறைந்து கொண்டே போகிறது. ஆனால் ஆசை மட்டும் மழைக்காலத்தில் பூண்டு கொடிபோல் நீளமாக வளர்கிறது.
ஶைலநத்யா ரய இவ ஸம்ப்ரயாத்ய் ஏவ யௌவநம் । இந்த்ரஜாலம் இவாஸத்யம் ஜீவிதம் க்ஷணஸம்ஸ்திதி
மலைநதியின் ஓடை போல் இளமை விரைவில் ஓடிப்போகிறது. வாழ்க்கை ஒரு கணம் மட்டுமே நீடிக்கும்; அது மாயாஜாலம் போல உண்மையற்றது.
ஸுகாநி ப்ரபலாயந்தே ஶரா இவ குணச்யுதாஃ । பதந்தி சேதோ துஃகாநி த்ரு'ஷ்டா க்ரு'த்ரா இவாமிஷம்
இன்பங்கள் வில்லிலிருந்து பாயும் அம்புகளைப் போல விரைவில் மறைந்து போகின்றன; துக்கங்கள், வலிமையான கழுகுகள் இறைச்சிக்காக இறங்கும் போல், மனதை நோக்கி துணிவுடன் வருகின்றன.
புத்புதஃ ப்ராவ்ரு'ஷீவாப்ஸு ஶரீரம் க்ஷணபங்குரம் । ரம்பாகர்ப இவாஸாரோ வ்யவஹாரோ விராகதஃ
மழைக்காலத்தில் நீரில் தோன்றும் குமிழியைப் போல, உடல் ஒரு கணம் கூட நிலைத்திருக்காது; ஆசை இல்லாத உலக வாழ்க்கை, வாழைப்பழத்தின் உள்ளே சாறு இல்லாததைப் போல வெறுமையாகும்.
ஸத்வரம் யுவதா யாதா காந்தேவாப்ரியகாமிநஃ । பலாத் அரதிர் ஆயாதா வைரஸ்யம் இவ பாதபம்
இளமை விரைவில் கடந்து விடுகிறது; காதலிக்க விரும்பாதவளாகி பிரியமான பெண் போல் அது விட்டு போகிறது. விருப்பமின்மை, மரத்தில் சுவை இல்லாமல் போவது போல், வலியுடன் வந்து சேர்கிறது.
தத் இஹ ஸ்யாத் குஸம்ஸாரே கிம் நாம பத ஶோபநம் । யத் ஆஸாத்ய புநஶ் சேதோ தஶாஸு ந விதூயதே
இந்த பொய்யான உலகத்தில், எதைப் பெற்றாலும் மனம் மீண்டும் பல்வேறு நிலைகளால் வேதனைப்படாமல் இருந்தால், அதில் உண்மையில் என்ன சிறப்பு இருக்க முடியும்?
இதி நிர்ணீய யுக்மம் தத் ஸம்ஸாரவ்யாதிபேஷஜம் । சிரம் விசாரயாம் ஆஸ ஶாஸ்த்ரம் அத்யாத்ம ஸம்மதம்
இவ்வாறு, இந்த இரண்டையும் — உலக வாழ்க்கை எனும் நோயும் அதற்கான மருந்தும் — தெளிவாக அறிந்து, அவர்கள் ஆத்மார்த்தமாக அறிஞர்கள் ஏற்ற நூலை நீண்ட நேரம் ஆழ்ந்து சிந்தித்தார்கள்.
ஆத்மஜ்ஞாநைகமந்த்ரேண ஸம்ஸ்ரு'த்யாக்யா விஷூசிகா । ஸம்ஶாம்யதீதி நிஶ்சித்ய தாவ் ஆஸ்தாம் தத்பராயணௌ
பிறவி எனும் கடுமையான நோய்க்கு ஒரே மருந்து ஆத்மஞானம் என்ற நிச்சயத்துடன், இருவரும் அதையே வழிகாட்டியாகக் கொண்டு முழுமையாக அர்ப்பணித்தார்கள்.
தச்சித்தௌ தத்கதப்ராணௌ தத்கதௌ தத்விதாஶ்ரயௌ । தத்விதேகார்சநபரௌ ததீஹௌ தௌ பபூவதுஃ
அவர்களின் மனமும் உயிரும் அதிலேயே லயித்தது; பேச்சும், அடைக்கலமும் அதிலேயே இருந்தது; ஒரே ஆராதனையாக அதையே மேற்கொண்டு, அதற்காகவே அவர்கள் வாழ்ந்தார்கள்.
தத்ரைவாதிகநாப்யாஸௌ போதயந்தௌ பரஸ்பரம் । தத்ப்ரீதௌ தத்ஸமாரம்பௌ சிரகாலம் பபூவதுஃ
அங்கே, தீவிரமான பயிற்சியில் இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் அறிவுறுத்தி, அதில் மகிழ்ந்து, அதற்காகவே செயல்பட்டு, நீண்ட நாட்கள் அப்படியே இருந்தார்கள்.
அத ஸாவிரதம் பாலா ரமணீயபதக்ரமாந் । ஶ்ருத்வாத்யாத்மவிதாம் வக்த்ராச் சாஸ்த்ரார்தாம்ஸ் தாரணக்ஷமாந்
அப்போது அந்த இளம்பெண், ஆத்மஞானிகள் சொல்வதைக் கேட்டாள்; அவர்கள் சொன்ன இனிய உபதேசங்களும், உயிரைக் காப்பாற்றும் சாஸ்திர அர்த்தங்களும் அவளுக்கு இடையறாது செவியுற்றன.
இத்தம் விசாரயாம் ஆஸ ஸ்வம் ஆத்மாநம் அஹர்நிஶம் । அவ்யாப்ரு'தா வ்யாப்ரு'தா ச தியா தவலயாஶயே
இவ்வாறு, அந்த பெண் தன் மனம் அமைதியாக இருந்தாலும், வேறு காரியங்களில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், தூய எண்ணத்துடன், பகலும் இரவும் தன் ஆத்மாவை எண்ணி ஆராய்ந்தாள்.