ப்ரஹ்மாண்டாகாஶபூதௌகஸூர்யமண்டலமேரவஃ । அபரித்யஜதோ ऽணுத்வம் கஸ்யாணோஃ பரமாணவஃ
இந்த பிரபஞ்சத்தின் அகலம், பல்வேறு பொருட்கள், சூரியன், மலைகள் — இவை எதையும் விட்டு விடாமல் இருக்கையில், யாருக்குத் துல்லியமான சிறுமை, யாருக்குத் மிகச் சிறிய தன்மை இருக்க முடியும்?
கஸ்யாநவயவஸ்யைவ பரமாணுமஹாகிரேஃ । ஶிலாந்தர் நிபிடைகாந்தரூபோ மஜ்ஜா ஜகத்த்ரயீ
யாருடைய பகுத்து பிரிக்க முடியாத சிறுமையிலோ, மிகச் சிறிய அணுவிலோ, பெரிய மலையிலோ, இந்த மூன்று உலகமும் ஒரு பாறையின் உள்ளே மறைந்துள்ள எலும்புப்போல் இருக்கிறது?
இதி கதயஸி சேந் ந மே துராத்மம்ஸ் தத் இஹ நிகீர்ய பவந்தம் ஆத்மகாதிந் । பலம் இவ தவ மண்டலம் க்ரஸேயம் ப்ரஸபம் உபேத்ய ஜகத் யதா க்ரு'தாந்தஃ
நீ இப்படிச் சொல்லவில்லை என்றால், தீயவனே, இங்கேயே உன்னை விழுங்கி, உன்னைத் தானே அழிக்கும் ஒருவனாக, உன் சுற்றத்தை நான் வலுக்கட்டாயமாக விழுங்கி விடுவேன்; எவ்வாறு இறப்பு இந்த உலகத்தை விழுங்குகிறதோ, அதுபோல்.
இத்ய் உக்தவதி வேதாலே வக்தும் ப்ரஶ்நாந் விஹஸ்ய ஸஃ । உவாச வசநம் ராஜா தந்தாம்ஶுதவலாநநஃ
வேதாளம் இப்படிச் சொன்னபோது, அந்த அரசன் அந்தக் கேள்விகளைப் பார்த்து சிரித்தபடி, பற்கள் ஒளிரும் முகத்துடன் பதில் சொன்னான்.
அஸ்தி சித்திக்ததாத்மேதம் ப்ரஹ்மாண்டமரிசம் பலம் । உத்தரோத்தரஸம்வ்ரு'த்தபூதத்வக்பரிவேஷ்டிதம்
இந்த பிரபஞ்சம் ஒரு மாயை போல் தோன்றுகிறது; இது சித்தத்தின் விளைவு, ஒன்றின் பின் ஒன்றாக அமைந்த பஞ்சபூதங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி பலாநாம் யத்ர ஸந்தி ஹி । அஸ்த்ய் உச்சைஸ் தாத்ரு'ஶீ ஶாகா விபுலா சலபல்லவா
இப்படி ஆயிரக்கணக்கான பலன்கள் இங்கு உள்ளன; அவற்றில் ஒன்று உயர்ந்த, பரந்த, அசையும் இலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கிளை உள்ளது.
தாத்ரு'ஶீநாம் ஸஹஸ்ராணி ஶாகாநாம் யத்ர ஸந்த்ய் அத । தாத்ரு'ஶோ ऽஸ்தி மஹாவ்ரு'க்ஷோ துர்லக்ஷ்யோ விபுலாக்ரு'திஃ
அப்படிப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான கிளைகள் இங்கு உள்ளன; அவற்றில் ஒன்று பெரிய, காண்பதற்கு அரிதான, விரிந்த வடிவமுடைய மரம் உள்ளது.
யத்ர ஸந்தி ஸஹஸ்ராணி தாத்ரு'ஶாநாம் மஹீருஹாம் । தாத்ரு'ஶம் வநம் அஸ்த்ய் உச்சைர் அநந்ததருகுல்மகம்
அப்படிப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான பெரிய மரங்கள் இங்கு உள்ளன; அவற்றில் ஒன்று உயர்ந்த, எண்ணிக்கையற்ற மரங்களும் கொடிகளும் நிறைந்த ஒரு காட்டாக உள்ளது.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி வநாநாம் யத்ர ஸந்த்ய் அத । தாத்ரு'க் அஸ்தி ப்ரு'ஹச் ச்ரு'ங்கம் அத்யுச்சைர் பரிதாக்ரு'தி
இங்கே அத்தகைய காட்டுகள் ஆயிரக்கணக்கில் உள்ளன; அதுபோல், மிகவும் உயரமும் பெரிதும் உள்ள ஒரு பெரிய மலைச்சிகரம் இங்கு இருக்கிறது.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஶ்ரு'ங்காணாம் யத்ர ஸந்த்ய் அத । தாத்ரு'ஶோ ऽஸ்தி மஹாஶைலஃ பூரிதாகிலதிக்தடஃ
இங்கே அத்தகைய சிகரங்கள் ஆயிரக்கணக்கில் உள்ளன; அதுபோல், எல்லா திசைகளையும் நிரப்பும் ஒரு பெரிய மலை இங்கு இருக்கிறது.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஶைலாநாம் யத்ர ஸந்த்ய் அத । தாத்ரு'ஶோ ऽஸ்த்ய் அதிவிஸ்தீர்ணோ தேஶோ விபுலகோடரஃ
இங்கே அத்தகைய மலைகள் ஆயிரக்கணக்கில் உள்ளன; அதுபோல், மிக விரிவாகவும், பெரிய பள்ளத்தாக்குகளும் கொண்ட ஒரு பரந்த நிலம் இங்கு இருக்கிறது.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி தேஶாநாம் யத்ர ஸந்த்ய் அத । தாத்ரு'க் அஸ்தி ப்ரு'ஹத் த்வீபம் மஹாஹ்ரதநதீவ்ரு'தம்
இங்கே அத்தகைய நிலங்கள் ஆயிரக்கணக்கில் உள்ளன; அதுபோல், பெரிய ஏரிகளும் நதிகளும் சூழ்ந்த ஒரு பெரிய தீவு இங்கு இருக்கிறது.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி த்வீபாநாம் யத்ர ஸந்த்ய் அத । தாத்ரு'க் அஸ்தி மஹீபீடம் விசித்ரரசநாந்விதம்
அப்படிப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான தீவுகள் இருக்கும் ஒரு நிலம் உள்ளது; அது வியப்பூட்டும் அமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
தாத்ரு'ஶீநாம் ஸஹஸ்ராணி ப்ரு'த்வீநாம் யத்ர ஸந்த்ய் அத । தாத்ரு'க் அஸ்தி ஜகத் ஸ்பாரம் மஹாபுவநபஞ்ஜரம்
அப்படிப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான பூமிகள் இருக்கும் ஒரு பரந்த உலகம் உள்ளது; அது பெரிய பிரபஞ்சக் கூடு போன்று விரிந்துள்ளது.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஜகதாம் யத்ர ஸந்த்ய் அத । தாத்ரு'க் அஸ்தி மஹச் சாண்டம் சண்டாடம்பரபீடவத்
அப்படிப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான உலகங்கள் இருக்கும் ஒரு பெரிய பிரபஞ்ச முட்டை உள்ளது; அது பெரும் கலகத்துடன் கூடிய மேடையைப் போல உள்ளது.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி யத்ராண்டாணாம் தரங்ககஃ । தாத்ரு'ஶோ ऽவிரதஸ்பந்தோ விபுலோ ऽஸ்த்ய் அத ஸாகரஃ
அப்படிப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான பிரபஞ்ச முட்டைகளின் அலைகள் எழும் ஒரு பெரிய, இடையறாத அலைச்சலுடன் கூடிய சமுத்திரம் உள்ளது.
தாத்ரு'க்ஸாகரலக்ஷ்யாணி தரங்கோ யத்ர பேலவஃ । தாத்ரு'ஶஸ் ஸ்வவிலாஸாத்மா நிர்மலோ ऽஸ்தி மஹார்ணவஃ
ஒரு பெரும், தூய கடல் இருக்கிறது; அது தன் இயல்பாகவே விளையாடும். அந்தக் கடலில் ஒரு மென்மையான அலை, ஆயிரக்கணக்கான கடல்களின் அடையாளங்களை தாங்கி உள்ளது.
தாத்ரு'ம்ஶ்ய் அப்திஸஹஸ்ராணி யஸ்யோதரஜலாந்ய் அத । தாத்ரு'ஶோ ऽஸ்தி புமாந் கஶ்சித் அத்யுச்சைர் பரிதாக்ரு'திஃ
அந்த மாதிரியான ஆயிரக்கணக்கான கடல்கள், ஒருவரது வயிற்றிலுள்ள நீரில் இருக்கின்றன; அவர் உயரமும், பெருமையும் நிறைந்தவர்.
தாத்ரு'ஶாநாம் ந்ரு'ணாம் லக்ஷைர் யஸ்ய மாலோரஸி ஸ்திதா । ப்ரதாநம் ஸர்வஸத்தாநாம் தாத்ரு'ஶோ ऽஸ்த்ய் அபரஃ புமாந்
அந்த மாதிரியான மனிதர்களின் இலட்சக்கணக்கானோர், ஒருவரது மாலையில், மார்பில் தங்கியிருக்கின்றனர்; அவர் எல்லா உயிரினங்களிலும் முதன்மை பெற்றவர்.
தாத்ரு'ஶாநாம் ஸஹஸ்ராணி புருஷாணாம் மஹாத்மநாம் । ஸ்புரந்தி மண்டலே யஸ்ய ஸ்வதநூருஹஜாலவத்
அந்த மாதிரியான பெரும் ஆன்மாக்கள் ஆயிரக்கணக்காக இருக்கின்றனர்; அவர்களது வட்டங்கள், தங்கள் உடல் முடிகளின் வலைபோல் பிரகாசிக்கின்றன.
தாத்ரு'ஶோ ऽஸ்தி மஹாதித்யஸ் ஸ தபத்ய் ஆஸு த்ரு'ஷ்டிஷு । யா ஏதாஃ கலநாஸ் ஸர்வாஸ் தா ஏதாஸ் தஸ்ய தீப்தயஃ
இவ்வாறு ஒரு பெரிய சூரியன் இக்கண்களில் ஒளிவிட்டு எரிகின்றான்; இந்த எல்லா வேறுபாடுகளும் அவன் கதிர்களே.
அஸ்யாதித்யஸ்ய ரஶ்மீநாம் ப்ரஹ்மாண்டம் த்ரஸரேணுவத் । ஏஷ சித்ஸூர்ய இத்ய் உக்தஸ் ஸர்வம் ஏதத் தபத்ய் அஸௌ
இந்த சூரியனுக்குப் பிரபஞ்சம் அவன் கதிர்களில் ஒரு தூசுபடலம் போலே; இதுவே அறிவின் சூரியன் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அவன் இதையெல்லாம் ஒளிரச் செய்கிறான்.
விஜ்ஞாநாத்மைஷ பரமோ பாஸ்கரோ பாவிபாஸநஃ । இமே யே புவநாபோகாஸ் தஸ்யைவ த்ரஸரேணவஃ
அறிவே ஆன்மாவாக உள்ள அந்த உயர்ந்த சூரியன், எல்லாவற்றையும் வெளிச்சமிட்டு காட்டுகிறான்; இந்த உலகங்கள் அவனுக்குப் பொடியாய் இருக்கின்றன.
விஜ்ஞாநபரமார்கஸ்ய பாஸா பாந்தி பவந்தி ச । இமா ஜகதஹர்லக்ஷ்ம்யஸ் த்வ் அஹர்லக்ஷ்ம்யோ ரவேர் இவ
அறிவின் சூரியனின் ஒளியால் இந்த உலகத்தின் செல்வங்கள் பிரகாசித்து தோன்றுகின்றன; அது போல, பகலின் செல்வங்கள் சூரியனால் உருவாகின்றன.
விஜ்ஞாநமாத்ரகசிதாத்மநி ஜந்துஜாதே த்ரைலோக்யமண்டபகணே ச விகாஸபாஜி । நிர்மஜ்ஜநோத்பவநஸம்ப்ரமபாவலேகாஸ் ஸந்தீவ நேஹ ஹி மநாக் அபி ஶாந்தம் ஆஸ்ஸ்வ
அறிவால் மட்டும் உருவான ஆன்மாவில், எல்லா உயிரினங்களிலும், மூன்று உலகங்களின் பரப்பிலும், எழுச்சி, மூழ்கல், தோன்றி மறைதல், குழப்பம் போன்ற அலைச்சல்கள் தோன்றுவது போல் தெரிகிறது. ஆனால், இங்கே சிறிதளவும் அமைதி இல்லை; நீ அமைதியாக இரு.
காலஸத்தா நபஸ்ஸத்தா ஸ்பந்தஸத்தா ச சிந்மயீ । ஶுத்தசேதநஸத்தாத ஸர்வம் இத்யாதி பாவநம்
காலத்தின் இருப்பும், ஆகாயத்தின் இருப்பும், அசைவின் இருப்பும்—all இவை அறிவின் இயல்பே; மேலும் தூய அறிவின் இருப்பும், இவ்வாறு எல்லாமும் தூயதாய்தான் உள்ளது.
பரமாத்மமஹாவாயௌ ரஜஸ் ஸ்புரதி சஞ்சலம் । குஸுமாந்தர் இவாமோதஸ் தததத்ரூபகம் ஸ்வதஃ
பரமாத்மாவின் பெரிய காற்றில், செயல் என்ற ரஜஸ் எப்போதும் அசைந்து கொண்டே இருக்கிறது; அது பூவில் வாசனை பறப்பதைப் போல. அதன் இயல்பு வேறாக இருந்தாலும், அது அதிலிருந்தே தோன்றுகிறது.
ஜகதாக்யே மஹாஸ்வப்நே ஸ்வப்நாத் ஸ்வப்நாந்தரம் வ்ரஜேத் । ரூபம் த்யஜதி நோ ஶாந்தம் ப்ரஹ்ம ஶாந்தத்வப்ரு'ம்ஹிதம்
இவ்வுலகம் எனும் பெரிய கனவில், ஒரு கனவிலிருந்து மற்றொரு கனவுக்கு போகிறது; உருவங்களை விட்டுவிடுகிறோம், ஆனால் அமைதியால் பெருகிய பிரம்மம் ஒருபோதும் விட்டு விடப்படுவதில்லை.
ஸங்கல்பபரிப்ரு'ம்ஹேயம் அநந்தஸ்புரணா ஸ்வதஃ । யதா யதாபிப்ரு'ம்ஹாபிர் ப்ரு'ம்ஹத்ய் ஆப்ரு'ம்ஹிதா ததா
இந்த மனக்கற்பனை விரிவடையும் தன்மை என்பது முடிவில்லாத ஒளிபரப்பாகும்; அதை எவ்வளவு பெரிதாக்கினாலும், அது அந்த அளவுக்கு விரிவடைகிறது.
ஸங்கல்பஶ் ச பராத் அஸ்மாந் மநாக் அபி ந பித்யதே । சிந்மயத்வாத் ததஃ கிஞ்சிந் ந ப்ரு'ம்ஹாஸ்தி ந ப்ரு'ம்ஹணம்
மனக்கற்பனை நம்மைச் சிறிதும் விலகாது, ஏனெனில் அது அறிவின் இயல்பாகும்; ஆகவே, உண்மையில் விரிவும், விரிவடைவதும் எதுவும் இல்லை.