ஸர்வ ஏவ ம்ரு'தோ ஜந்துஃ ப்ரு'தக் ஸ்வப்ரதிபாத்மகம் । பஶ்யத்ய் ஏவம் கரூபோ ऽபி தேஹீ சாமோக்ஷம் ஆகுலஃ
ஒவ்வொரு உயிரும் இறந்தபின், தனித்துவமான உணர்வுடன் தன்னைப் பார்க்கிறது; அதுபோல், ஆகாயம் போன்ற இயல்புடையவரும், விடுதலை பெறாவிட்டால் மனம் கலங்கியவாறே இருப்பார்.
ஜீவ ஏஷ மயா துப்யம் கதிதஃ கதயாநயா । பராத் ப்ரஸ்பந்திதாத்மேதி ந பிக்ஷூ ராம கேவலஃ
இராமா, இந்த உயிரின் இயல்பை நான் உனக்குச் சொன்னேன்; இந்த விளக்கத்தின் படி, பரமத்தால் உயிர் இயக்கப்படுகிறது, சாமியார் மட்டும் அல்ல, எல்லோருக்கும் இது பொருந்தும்.
மோஹாந் மோஹாந்தரம் யாதி ஜீவோ ஜரடஜீவிதஃ । பர்வதாக்ரபரிப்ரஷ்டோ ஹ்ய் அதோ ऽத உபலோ யதா
இந்த உயிர், வயதாகி சோர்ந்து, ஒரு மயக்கத்திலிருந்து இன்னொரு மயக்கத்திற்கு போகிறது; அது மலையின் உச்சியில் இருந்து விழுந்த கல் கீழே கீழே உருண்டு செல்லும் போல்.
பரமாத்மபதப்ரஷ்டோ ஜீவஸ் ஸ்வப்நம் இமம் த்ரு'டம் । பஶ்யத்ய் அஸ்மாத் அபி ஸ்வப்நாத் யாதி ஸ்வப்நாந்தரம் புநஃ
பரமாத்மாவின் நிலையை இழந்த உயிர், இந்த உறுதியான கனவை காண்கிறது; அந்த கனவிலிருந்தும், மீண்டும் வேறு ஒரு கனவுக்குள் செல்கிறது.
ஸ்வப்நாத் ஸ்வப்நே ऽபி நிபதந் ம்ரு'ஷைவேதம் ஶிலாத்ரு'டம் । பரிபஶ்யதி தேஹோ ऽந்தர் மாயயா ஜர்ஜரீக்ரு'தஃ
கனவிலிருந்து கனவுக்குள் விழும் போது கூட, இந்த உடலை மாயையால் சிதைந்து போனது என்றாலும், பாறை போல் உறுதியாகவே பார்க்கிறது; ஆனால் அது உண்மையில் பொய்தான்.
க்வசித் கேநசித் ஏவைஷ கதாசித் வா ந வா ஸ்வயம் । தேஹேந மோஹநித்ராதோ முச்யதே ஸம்ப்ரபுத்யதே
சில சமயம், ஏதோ ஒரு வழியில், எப்போது என்று தெரியாமல், அல்லது ஒருபோதும் இல்லாமல் கூட, இந்த உயிர் மயக்க நித்திரையிலிருந்து விழித்து, உடலிலிருந்து விடுதலை பெறுகிறது.
அஹோ நு விஷமோ மோஹோ ஜீவஸ்யாஸ்யோபஜாயதே । பதாச் ச்யுதஸ்ய ஸ்தோகேந நாநாகாரவிகாரதஃ
அரையோ! இந்த உயிருக்கு எவ்வளவு கடினமான மயக்கம் ஏற்படுகிறது! தன் இயல்பான நிலைதிலிருந்து சிறிது கூட விலகினால், அது எண்ணிக்கையற்ற உருவங்களும் மாற்றங்களும் அடைகிறது.
மித்யாஜ்ஞாநோக்ரயாமிந்யா மாயயா நிபுணாத் இதம் । அஹோ நு கலு வைஷம்யம் பீமம் நிஜபதச்யுதேஃ
பொய்யான அறியாமை என்ற சக்திவாய்ந்த இரவு, மாயையால் உண்டாகும் இந்த பெரிய வேறுபாடு எவ்வளவு பயங்கரமானது! ஒருவர் தன் இயல்பிலிருந்து விலகும்போது இது நிகழ்கிறது.
பகவந் ஸர்வதா ஸர்வம் ஸர்வதைவ ஜகத்ஸ்திதௌ । த்வயா ஸம்பவதீத்ய் உக்தம் மயா தச் சாநுபூயதே
ஓ ஆண்டவனே, இந்த உலகில் எதுவும் எப்போதும், எவ்விதமாக இருந்தாலும், எல்லாம் உன்னிடமிருந்தே தோன்றுகிறது என்று நீ கூறினாய்; அதை நான் அனுபவித்தும் இருக்கிறேன்.
ஏவம்குணவிஶிஷ்டாத்மா ஸுமஹாத்மந் ஸ பிக்ஷுகஃ । க்வசித் அஸ்தி ந வேத்ய் அந்தர் ஆலோக்ய கதயாஶு மே
இத்தகைய சிறப்புமிக்க, பெரிய உள்ளம் கொண்ட அந்த பிச்சைக்காரன் எங்கேயாவது இருக்கிறாரா, இல்லையா? உள்ளுக்குள் பார்த்து விரைவாக எனக்கு சொல்லுங்கள்.
அத்ர ராத்ரௌ ஸமாதிஸ்தஸ் த்ரிலோகீமடிகாம் இமாம் । பிக்ஷுர் ஏஷோ ऽஸ்தி நாஸ்தீதி ப்ரேக்ஷ்ய ப்ராதர் வதாம்ய் அஹம்
இன்று இரவு, சமாதியில் ஆழ்ந்திருந்த இந்த தவசு, மூன்று உலகங்களையும் இருக்கின்றன என்றும் இல்லை என்றும் பார்த்தார்; காலை எழுந்ததும் அதைப் பற்றி நான் பேசுவேன்.
முநாவ் ஏவம் கதயதி பஹிர் மத்யாஹ்நதிண்டிமஃ । உதபூத் ப்ரலயக்ஷுப்தகநகர்ஜிதமாம்ஸலஃ
அந்த முனிவர் இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருக்கையில், வெளியே மதிய நேரத்தில், பெரும் மேகங்கள் கலங்கும் போது எழும் இடியோசையைப் போல் ஒரு பெரும் மத்தளம் முழங்கியது.
தத்யஜுஃ பாதயோஸ் தஸ்ய புஷ்பாஞ்ஜலிபரம்பராஃ । ந்ரு'பாஃ பௌரா விடபிநஃ புஷ்பம் வாதயுதா இவ
அந்த தவசுவின் பாதங்களில், அரசர்களும் நகரமக்களும் அரண்மனைத்தாரும், காற்றில் பறக்கும் பூக்களைப் போல, தொடர்ச்சியாக மலர் அஞ்சலிகள் சமர்ப்பித்தனர்.
பூஜயித்வா முநிஶ்ரேஷ்டாந் உததிஷ்டத் ஸ விஷ்டராத் । முநிநா ஸஹ பூபால உதயாத்ரேர் இவாம்ஶுமாந்
முனிவர்களை மரியாதை செய்து முடித்த பிறகு, அந்த அரசன் தனது இருக்கையிலிருந்து எழுந்து, அந்த முனியுடன் சேர்ந்து, உதயமலையுடன் எழும் சூரியனைப் போல எழுந்தார்.
ஸபா ததநு ஸோத்தஸ்தௌ ஸப்ரணாமபரஸ்பரம் । க்ரமேண ஹ்யஸ்தநேநைவ ஜக்முஃ கேசரபூசராஃ
அந்தச் சபை முடிந்ததும், அங்கே வந்திருந்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வணக்கம் செய்து, மெதுவாக, விண்ணிலும் நிலத்திலும் வாழும் அனைவரும், நேற்று வந்தபடியே திரும்பிச் சென்றார்கள்.
ஸ்வாஸ்பதேஷு யதாஶாஸ்த்ரம் அஹர்வ்யாபாரம் ஆத்ரு'தாஃ । ஸர்வே ஸம்பாதயாம் ஆஸுர் நிஜதர்மக்ரமோசிதம்
அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தங்குமிடங்களில், வேதம் சொல்லியபடி, அன்றாடக் கடமைகளை ஆர்வத்துடன் செய்து முடித்தார்கள்.
சிந்தயந்தோ முநிப்ரோக்தம் மஹீசரநபஶ்சராஃ । ஜ்ஞாநம் க்ஷபாம் க்ஷணம் இவ நிந்யுஃ கல்பம் இவாபி ச
முனிவர் கூறிய வார்த்தைகளை நினைவில் கொண்டு, நிலவாசிகளும் விண்வாசிகளும் அந்த இரவை ஒரு கணம் போலவும், ஒரு யுகம் போலவும் அனுபவித்தார்கள்.
ப்ராதஃ புநஃ ப்ரஸ்ரு'தகார்யபரம்பரே ऽஸ்மிஞ் ஜாதே ஜநே கசரபூசரஸித்தஸங்கஃ । ஆஸ்தாநலோகரசநேந ததைவ தஸ்தாவ் அந்யோऽந்யஸம்வதநபூஜிதபூஜ்யலோகஃ
அடுத்த காலை, மக்கள் தங்கள் வழக்கமான வேலைகளைத் தொடங்கியபோது, விண்வாசிகள், நிலவாசிகள், சித்தர்கள் ஆகியோர் கூடி, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் இருக்கைகளில் அமர்ந்து, ஒருவரை ஒருவர் பேசி, மரியாதை செய்து, அந்தச் சபையை அழகாக வைத்திருந்தார்கள்.
வஸிஷ்டமுநிஸம்யுக்தா விஶ்வாமித்ராதிஸம்யுதா । ஸ்திதகேசரஸித்தௌகா விஶ்ராந்தந்ரு'பநாயகா
வசிஷ்ட முனிவருடன், விஸ்வாமித்திரர் மற்றும் பிறரும் கூட, ஆகாயத்தில் சஞ்சரிக்கும் சித்தர்கள் கூட்டமும், ஓய்வெடுத்த அரசர்களும் அங்கு இருந்தார்கள்.
ஸராமலக்ஷ்மணா ஸைவ ததைவாத ஸபா பபௌ । ஸோம்யா ஸமஸமாபோகா ஶாந்தவாத்யேவ பத்மிநீ
அந்தச் சபை, இராமரும் லக்ஷ்மணரும் உடன் இருந்ததால், மென்மையும் ஒற்றுமையும் நிறைந்ததாக, காற்றால் அசையாத தாமரைத் தடாகம் போல அமைதியுடன் பிரகாசித்தது.
அநபேக்ஷ்யைவ ச ப்ரஶ்நம் உவாசாத முநீஶ்வரஃ । போதயந்தி பலாத் ஏவ ஸாநுகம்பா ஹி ஸாதவஃ
யாரும் கேட்காமல் இருந்தபோதும், அந்த மகான் முனிவர் பேசத் தொடங்கினார்; ஏனெனில் நல்லவர்கள் கருணையால் பிறரைத் தன்னிச்சையாக அறிவுறுத்துவார்கள்.
ராஜந் ரகுகுலாகாஶஶஶாங்க ரகுநந்தந । ஹ்யோ மயா த்யாநநேத்ரேண ஸ பிக்ஷுஃ ப்ரேக்ஷிதஶ் சிரம்
அரசே, ரகு குலத்தின் சந்திரனே, ரகுவின் பெருமையே! நேற்று நான் தியானக் கண்களால் அந்தப் பிக்குவை நீண்ட நேரம் கவனித்தேன்.
த்யாநேநாஹம் சிரம் ப்ராந்தஸ் தாத்ரு'க்பிக்ஷுதித்ரு'க்ஷயா । த்வீபாநி ஸப்த விபுலாம்ஸ் ததைவ குலபர்வதாந்
தியானத்தில் ஆழ்ந்து, அத்தகைய ஒரு பிச்சைக்காரரை காண விரும்பி, நான் நீண்ட நாட்கள் அலைந்தேன்; அந்த விருப்பத்தால் ஏழு பெரும் கண்டங்களையும், முக்கியமான மலையையும் சுற்றிப் பார்த்தேன்.
யாவத் குதஶ்சித் அப்ய் ஏவ பிக்ஷுர் லப்தோ ந தாத்ரு'ஶஃ । கதம் கில மநோராஜ்யம் பஹிர் அப்ய் உபலப்யதே
அவ்வளவு நாட்கள் தேடியும், அப்படிப்பட்ட பிச்சைக்காரரை எங்கும் காணவில்லை; மனதின் பேரரசை வெளியில் எப்படி கண்டுபிடிக்க முடியும்?
ததஸ் த்ரிபாகஶேஷாயாம் ராத்ரௌ புநர் அஹம் தியா । உத்தராஶாந்தரம் யாதோ வேலாவாத இவார்ணவம்
பின்னர், அந்த இரவில் மூன்றில் ஒரு பகுதி மட்டுமே மீதமிருந்தபோது, என் மனதுடன் வடக்கு திசையை நோக்கி, கடற்கரையிலிருந்து வீசும் காற்றைப் போல சென்றேன்.
சீநநாமாத தத்ராஸ்தி ஶ்ரீமாஞ் ஜநபதோ மஹாந் । வல்மீகோபரி தத்ராஸ்தி விஹாரோ ஜிநஸம்ஶ்ரயஃ
அங்கு சீன நாடு எனப்படும் பெரும் வளமான ஒரு தேசம் உள்ளது; அந்த இடத்தில் ஒரு எறும்புக்குப்பையின் மேல் ஜினருக்காக கட்டப்பட்ட ஒரு மடம் இருக்கிறது.
தஸ்மிந் விஹாரே ஸ்வகுடீகோஶே கபிலமூர்தஜஃ । பிக்ஷுர் தீர்கஶயா நாம ஸ்தித ஏவம்பரோதயஃ
அந்த இல்லத்தில், தன் குடிசையில், மஞ்சள் நிற முடியுள்ள தபஸ்வி, தீர்கசயா என்ற பிக்ஷு, இப்படிப்பட்ட நிலைமையில் நிலைத்திருந்தார்.
ஏகவிம்ஶதிராத்ரம் ச தஸ்யைவம்ஸ்திதிஶாலிநஃ । த்ரு'டார்கடம் க்ரு'ஹம் த்யாநபங்கபீதா விஶந்தி நோ
இப்படியே இருபத்து ஒன்று இரவுகள் அவர் அந்த அமைதியான நிலையில் இருந்தபோது, அவரது தியானம் கலைந்துவிடுமோ என்று பயந்து, அந்த உறுதியான வீடுகூட யாரும் உள்ளே செல்லவில்லை.
ப்ரு'த்யாஃ ப்ராயஃ கில ததா ஸ திஷ்டதி ஸுபிக்ஷுகஃ । அத்யைவம் தஸ்ய ஸம்பந்நம் நியதேர் ஈத்ரு'ஶீ ஸ்திதிஃ
அவரது ஊழியர்கள் பெரும்பாலும் அவரை இப்படியே விட்டுவிடுவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது; இன்று, அந்த அதிர்ஷ்டசாலி பிக்ஷுவுக்கு விதியின் கட்டளையால் இப்படிப்பட்ட நிலை கிடைத்தது.
ராத்ரயோ த்யாநநிஷ்டஸ்ய கதாஸ் தஸ்யைகவிம்ஶதிஃ । ஸ து வர்ஷஸஹஸ்ராணி ததா சித்தே ऽநுபூதவாந்
அந்த தியானத்தில் நிலைத்திருந்தவருக்கு இருபத்து ஒன்று இரவுகள் கடந்துவிட்டன; ஆனால் அவரது மனதில் அது ஆயிரம் ஆண்டுகள் போல் அனுபவமாக இருந்தது.