ந தத் அஸ்தி ஜகத்ய் அஸ்மிந் யந் ந ஸம்பவதி ப்ரமே । விசித்ராஸ் த்ரிஷு லோகேஷு த்ரு'ஶ்யந்தே வஸ்துத்ரு'ஷ்டயஃ
இந்த உலகத்தில் ப்ரமையில் நிகழாதது ஒன்றும் இல்லை; மூன்று உலகங்களிலும் வியப்பான பொருட்கள் கண்களுக்கு தெரிகின்றன.
ஜலமத்யே ஜ்வலத்ய் அக்நிர் யதாப்தௌ வடவாநலஃ । நகராண்ய் அம்பரே ஸந்தி யதா வைமாநிகாஶ்ரயாஃ
நீருக்குள் நெருப்பு எரிவது போல, கடலில் வடவானல் எரிவது போலவும், ஆகாயத்தில் விமானங்களில் நகரங்கள் இருப்பது போலவும் உள்ளது.
ஶிலாஸ்வ் அப்ஜாநி ஜாயந்தே ஹேமாத்ராவ் இவ பாதபாஃ । ஏகாகே ஸர்வபுஷ்பாணி ஸந்தி கல்பதரௌ யதா
பாறைகளில் தாமரை மலர்கள் பிறப்பது போல, பொன்னமலையில் மரங்கள் வளர்வது போலவும், ஒரே மரத்தில் எல்லா மலர்களும் இருப்பது போலவும் உள்ளது.
ஶிலாஃ பலந்தி பலவத் யதா ரத்நகுலுச்சகாஃ । ஶிலாந்தஃ ப்ராணிநஸ் ஸந்தி பேகா இவ ஶிலாந்தரே
பாறைகள் பழம் கொடுக்கும் மரங்களைப் போல பழங்களைத் தரும்; ரத்தினங்கள் பாறைத் தொகுதிகளில் வளரும்; பாறைகளுக்குள் உயிரினங்கள், பாறைகளுக்குள் தவழும் தவளைகள் போல வாழ்கின்றன.
த்ரு'ஷதோ வாரி நிர்யாதி சந்த்ரகாந்தோபலாத் இவ । நிமேஷேண கடோ யாதி படதாம் ஶாபவாந் இவ
பாறையில் இருந்து நீர் வெளிப்படும் போல, சந்திரகாந்தக் கல்லிலிருந்தும் நீர் ஓடுவது போல்; ஒரு கணத்தில், ஒரு குடம் நொறுங்கி விடுகிறது, நெசவாளர்களில் ஒருவன் சாபம் பெற்றது போல்.
ஸ்வாஸத்தாம் அபி புத்யந்தே ஸ்வப்நே ஸ்வமரணம் யதா । அதோகாமி ஜலம் வ்யோம்நி டீயதே ऽப்ரகதம் யதா
கனவில் தான் இறந்ததையும் அவர்கள் உணர்கிறார்கள், கீழே போகும் நீர் மேகமாக ஆகாயத்தில் பறப்பது போலத் தோன்றும்.
விதாநம் இவ கே வாரி திஷ்டதி ஸ்வர்நதீ யதா । உட்டீயந்தே ஶிலாஸ் ஸ்தூலாஃ பக்ஷவந்தோ ऽத்ரயோ யதா
நீர் ஆகாயத்தில் ஒரு குடைபோல் பரவிக் கிடக்கிறது, பொன்னாறு போல; பெரிய கற்கள், மலைகளுக்கு இறக்கைகள் வந்தது போல், மேலே பறக்கின்றன.
ஶிலாதஃ ப்ராப்யதே ஸர்வம் நநு சிந்தாமணேர் இவ । சிந்திதாநி பலந்த்ய் ஆஶு தேவோத்யாநாந்தரேஷ்வ் இவ
பாறையிலிருந்தும் எல்லாம் கிடைக்கிறது, சிந்தாமணியில் இருந்து கிடைப்பது போல; நினைத்தது எல்லாம் விரைவில் பலன் தருகிறது, தேவர்களின் தோட்டங்களில் நடக்குவது போல்.
தாந்ய் ஏவ ந பலந்த்ய் ஆஶு மோக்ஷாதீநீவ ராகவ । அசேதநோ ऽபி குருதே கர்ம யந்த்ரபுமாந் இவ
அதே செயல்கள் விரைவில் பலனைத் தருவதில்லை, ராகவா; விடுதலையும் அதுபோலவே. உயிரில்லாத ஒன்றும், பொம்மைபோல், செயலைச் செய்கிறது.
ஏவமாதிஸ் ததாந்யஶ் ச விசித்ராரம்பவிப்ரமஃ । த்ரு'ஷ்டஶ் ஶம்பரகந்தர்வவிலாஸைர் அப்ய் அஸம்பவஃ
இப்படியும், வேறு விதங்களிலும், ஆச்சரியமான தொடக்கங்கள் பலவும் காணப்படுகின்றன; சம்பரனும் கந்தர்வர்களும் செய்யும் வித்தைகள் கூட இங்கே சாத்தியமல்ல.
தேஶகாலக்ரியாத்ரவ்யரத்நஶம்பரஶாபஜாஃ । மயகந்தர்வஜநிதா அநந்தாஸ் ஸத்யஸம்பவாஃ
இவை இடம், காலம், செயல், பொருள், ரத்தினம், குவியல், சாபம் ஆகியவற்றால் தோன்றுகின்றன; மாயையும் கந்தர்வர்களும் ஏற்படுத்தும் இவை முடிவில்லாமல், உண்மையில் நிகழ்கின்றன.
அஸம்பவஸ் ஸம்பவாநாம் அபீஹாப்யுபபத்யதே । ஸம்பவாஸம்பவாம்ஶஸ்ய ஸித்தயஸ் ஸ்வப்நவிப்ரமாஃ
இங்கே சாத்தியமற்றதும் சாத்தியமானதாக ஏற்கப்படுகிறது; சாத்தியமும் சாத்தியமற்றதும் கிடைக்கும் பலன்கள் கனவிலுள்ள மாயைபோல் உள்ளன.
ந தத் அஸ்தி ந யத் ஸத்யம் ந தத் அஸ்தி ந யந் ம்ரு'ஷா । ஸர்வம் ஸர்வேண ஸர்வத்ர ஸ்வப்நே ஸர்காபிதாநகே
உண்மை அல்லாதது எதுவும் இல்லை, பொய் அல்லாததும் எதுவும் இல்லை; இந்த படைப்பெனும் கனவில் எல்லாம் எங்கும், எல்லாவிதமாக உள்ளது.
ஸ்வப்நே நிமக்நதீர் ஜந்துஃ பஶ்யதி ஸ்திரதாம் யதா । ஸர்கஸ்வப்நே மக்நபுத்திஃ பஶ்யதி ஸ்திரதாம் ததா
ஒரு உயிரின் மனம் கனவில் முழுகும்போது, அந்த கனவில் நிலைத்திருப்பதைப் போலவே, இந்த படைப்புக் கனவில் மனம் மூழ்கியவன் அதில் நிலைத்திருப்பதை உணர்கிறான்.
ப்ரமாத் ப்ரமாந்தரம் கச்சந் ஸ்வப்நாத் ஸ்வப்நாந்தரம் வ்ரஜந் । அதிஸ்திரப்ரத்யயபாக் இஹ ஜீவோ விமுஹ்யதி
ஒரு மயக்கம் இருந்து மற்றொரு மயக்கத்திற்கும், ஒரு கனவிலிருந்து இன்னொரு கனவிற்கும் செல்லும் உயிர், தன்னம்பிக்கை மிகவும் நிலைஇல்லாததால் இங்கே குழப்பமடைகிறான்.
ஶ்வப்ராந்தரம் ஶ்வப்ரநிபாததோஷாத் ஸம்ப்ராப்நுவந் முக்தம்ரு'கஃ ப்ரயாதி । மோஹம் யதா பாதமயைகரூபம் ஜீவஸ் ததா ஸம்ஸ்ரு'திபாதமூடஃ
ஒரு குழியில் இருந்து இன்னொரு குழிக்குத் தவறி விழும் குழப்பமான மான் போல, பிறவிப் பிழை காரணமாக மயங்கும் உயிரும் அழிவை அடைகிறான்.
அத்ர ராகவ வக்ஷ்யே ऽஹம் இதிஹாஸம் இமம் ஶ்ரு'ணு । யத் வ்ரு'த்தம் கஸ்யசித் பிக்ஷோஃ க்வசிந் மநநஶாலிநஃ
இங்கே, ராகவா, நான் உனக்கு ஒரு கதையைச் சொல்கிறேன்; மனனம் செய்யும் ஒருவருக்கு எங்கேயோ நடந்ததை நீ கவனமாக கேள்.
ஆஸீத் கஶ்சிந் மஹாபிக்ஷுஸ் ஸமாத்யப்யாஸதத்பரஃ । நித்யம் ஸ்வவ்யவஹாரேண க்ஷபயந்ந் அகிலம் திநம்
ஒரு பெரிய பிக்ஷு இருந்தார்; அவர் எப்போதும் சமாதி பயிற்சியில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, தன் வேலைகளில் நாளை முழுவதும் கழித்தார்.
ஸமாத்யப்யாஸஶுத்தம் தத் தஸ்ய சித்தம் க்ஷணேந யத் । சிந்தயத்ய் ஆஶு தத்பாவம் கச்சத்ய் அம்ப்வ் இவ வீசிதாம்
அவரது மனம் சமாதி பயிற்சியால் தூய்மையடைந்தது; அவர் நினைத்ததை உடனே சிந்தித்து, அதைப் போல் விரைவில் அந்த நிலையை அடைந்தார், அது நீர் அலைக்குச் செல்லும் போல் இருந்தது.
கதாசித் ஸ ஸமாதாநவிரதோ ऽதிஷ்டத் ஏகதீஃ । கஞ்சித் ஸஞ்சிந்தயாம் ஆஸ ஸ்வாஸநஸ்தஃ க்ரியாக்ரமம்
ஒருநாள், அவர் சமாதியை நிறுத்தி, ஒரே மனதுடன் தன் இடத்தில் அமர்ந்து, ஒரு செயல் முறையைப் பற்றி சிந்திக்க ஆரம்பித்தார்.
தஸ்ய சிந்தயதோ ஜாதா ப்ரதிபேயம் அத ஸ்வதஃ । பாவயாம்ய் ஆஶு லீலார்தம் ஸாமாந்யஜநவ்ரு'த்திதாம்
அவன் யோசித்தபோது, அவனுக்குள் தானாகவே ஒரு எண்ணம் தோன்றியது: 'நான் விளையாட்டுக்காக மனிதர்களின் சாதாரண வாழ்க்கையை விரைவில் கற்பனை செய்வேன்' என்றான்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய சேதோ ऽஸ்ய ஸ்திதம் கிஞ்சிந் நராந்தரம் । ஸ்பந்தஸம்ஸ்தாநஸந்த்யாகமாத்ரேணாவர்தகே ऽம்ப்வ் இவ
இப்படிச் சிந்தித்தவுடன், அவன் மனம் இன்னொரு மனிதனின் நிலையைப் பெற்றது; அது, நீரில் சுழல் நின்றதும் அதன் வடிவம் மாறுவது போலவே ஆனது.
தேந சித்தநரேணாத க்ரு'தம் நாமாத்மநீச்சயா । ஜீவடோ ऽஸ்மீதி ஸஹஸா காகதாலீயவத் ஸ்திதம்
அந்த மன மனிதன், தன் விருப்பத்தால், 'நான் உயிருள்ளவன்' என்று திடீரென்று எண்ணிக் கொண்டான்; அது, ஒரு சமயச் சந்திப்பைப் போலவே நிகழ்ந்தது.
ஜீவடோ விஜஹாராத ஸ ஸ்வப்நபுருஷஶ் சிரம் । ஸ்வப்நநிர்மாணநகரே கஸ்மிம்ஶ்சித் புரவீதிஷு
அந்த உயிருள்ளவன், கனவில் தோன்றிய மனிதனைப் போல, கனவில் உருவான நகரில், சில நகர வீதிகளில் நீண்ட நாட்கள் அலைந்தான்.
தத்ர பாநம் பபௌ மத்தோ ப்ரு'ங்கஃ பத்மரஸம் யதா । ஶிலயேவ த்ரு'டம் பிஷ்டஸ் ஸுஷ்வாப கநநித்ரயா
அங்கே, மதமாக, ஒரு தேனீப் போல தாமரைச் சாற்றை அருந்தினான்; பாறையில் நன்கு அரைத்தது போல், ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் மூழ்கினான்.
ஸ்வப்நே ததர்ஶ விப்ரத்வம் பாடாநுஷ்டாநதுஷ்டிமத் । ப்ரதிபாமாத்ரஸம்பந்நம் சித்ததேஶாந்தராப்திவத்
அந்த கனவில், அவன் தன்னை ஒரு பிராமணனாக, வேதப் பாடலிலும் வழிபாடிலும் திருப்தியோடு, மனதின் வேறு ஓர் இடத்தை அடைந்தவன் போல, வெறும் பிரதிபிம்பத்துடன் காண்கிறான்.
கதாசித் ஸ த்விஜஶ்ரேஷ்டஸ் ஸ்வாஹர்வ்யாபாரநிஷ்டயா । ஆஜகாம கநாம் நித்ராம் பீஜதாம் இவ பாதபஃ
ஒரு நாள், அந்த சிறந்த பிராமணன், தன் அன்றாட கடமைகளில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, மரம் விதை நிலையில் திரும்பும் போல், ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் மூழ்கினான்.
ஸோ ऽப்ய் அபஶ்யத் ஸ்வயம் ஸ்வப்நே ஸாமந்தத்வம் அதாத்மநி । பதாகாரதஹஸ்த்யஶ்வஸேநாஜலதமாலிதம்
அவனும் அந்த கனவில், தன்னை ஒரு மண்டல அரசராக, கொடிகள், ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், மேகம் போல் கூடிய படை ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டவனாகக் கண்டான்.
ஸ ஸாமந்தஃ க்ரு'தாஹாரஃ கதாசித் கநநித்ரயா । ஸுஷ்வாபாந்தர்வ்யவஹ்ரு'திர் பீஜதாயாம் இவ த்ருமஃ
அந்த அரசருக்கு உடலைக் காப்பதற்காக உணவு உண்ட பிறகு, ஒருநாள் ஆழ்ந்த நித்திரையில் மூழ்கி, உள்ளுறுப்பு செயல்கள் அனைத்தும் அமைதியாகி, விதையில் இருக்கும் மரம்போல் அமைந்தார்.
அபஶ்யத் ராஜதாம் ஸ்வப்நே ககுப்வலயமாலிநீம் । லாலிதாம் போகபூகேந புஷ்பௌகேநர்துதாம் இவ
அவர் கனவில் தன்னை ஒரு மன்னராகவும், நான்கு திசைகளாலும் சூழப்பட்ட ராஜ்யத்தில், இன்பங்கள் நிறைந்த வளத்துடன், வசந்த காலத்தில் மலர்கள் மலர்வதைப் போல மகிழ்ச்சியுடன் வாழும் ஒருவராகவும் பார்த்தார்.