ஸந்தோஷோ ஹி பரம் ஶ்ரேயஸ் ஸந்தோஷஸ் ஸுகம் உச்யதே । ஸந்துஷ்டஃ பரம் அப்யேதி விஶ்ராமம் அரிஸூதந
திருப்தியே உயர்ந்த நன்மை; திருப்தியே ஆனந்தம் எனப்படுகிறது. அரிசூதனனே, திருப்தியுடன் இருப்பவன் உன்னதமான அமைதியை அடைகிறான்.
ஸந்தோஷைஶ்வர்யஸுகிநாம் சிரவிஶ்ராந்தசேதஸாம் । ஸாம்ராஜ்யம் அபி ஸாதூநாம் ஜரத்த்ரு'ணலவாயதே
திருப்தியும் செழிப்பும் பெற்ற மனம் நீண்ட நாட்கள் அமைதியில் திளைத்திருப்பவர்களுக்கு, நல்லோரின் பேரரசும் உலர்ந்த புல்லைப் போல மதிப்பில்லாததாகத் தோன்றும்.
ஸந்தோஷஶாலிநீ புத்தீ ராம ஸம்ஸாரவ்ரு'த்திஷு । விஷமாஸ்வ் அப்ய் அநுத்விக்நா ந கதாசந தூயதே
ராமா, திருப்தி நிறைந்த மனம் உலக வாழ்க்கையின் சிக்கலிலும் கலங்காது, எந்த இடரிலும் துன்பப்படாது.
ஸந்தோஷாம்ரு'தபாநேந யே பராம் த்ரு'ப்திம் ஆகதாஃ । போகஶ்ரீர் அதுலா தேஷாம் ஏஷா ப்ரதிவிஷாயதே
திருப்தி என்ற அமுதை அருந்தி உன்னத திருப்தியை அடைந்தவர்கள், உலக இன்பங்களையெல்லாம் ஒப்பற்றதும் சிறியதுமானதாகவே காண்கிறார்கள்.
ந ததா தர்பயந்த்ய் ஏதாஃ பீயூஷரஸவீசயஃ । யதா ஹி மதுராஸ்வாதஸ் ஸந்தோஷோ தோஷநாஶநஃ
அமுதம் அலைகள் எவ்வளவு இனிமையாக இருந்தாலும், மன நிறைவு தரும் இனிய சுவைபோல் மனதை திருப்திப்படுத்த முடியாது; அந்த மன நிறைவு எல்லா குறைகளையும் நீக்குகிறது.
அப்ராப்தவாஞ்சாம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய ஸம்ப்ராப்தே ஸமதாம் கதஃ । அத்ரு'ஷ்டகேதாகேதோ ऽந்தஸ் ஸ ஸந்துஷ்ட இஹோச்யதே
எவரும் அடையாத ஆசைகளை விட்டுவிட்டு, கிடைத்ததை சமநிலையுடன் ஏற்று, உள்ளத்தில் கவலைவோ கலக்கமோ இல்லாமல் இருப்பாரோ, அவரே இங்கே மன நிறைவுடையவர் எனப்படுகிறார்.
ஆத்மநாத்மநி ஸந்தோஷம் யாவத் யாதி ந மாநஸம் । உத்பவந்த்ய் ஆபதஸ் தாவல் லதா இவ மநோவநாத்
மனதில் உள்ளிலிருந்து மன நிறைவு வரும்வரை, நல்ல நிலத்தில் கொடிகள் முளைப்பதைப் போலவே, இடையிடையே துன்பங்கள் எழுந்துகொண்டே இருக்கும்.
ஸந்தோஷஶீதலம் சேதஶ் ஶுத்தவிஜ்ஞாநத்ரு'ஷ்டிபிஃ । ப்ரு'ஶம் விகாஸம் ஆயாதி ஸூர்யாம்ஶுபிர் இவாம்புஜம்
மன நிறைவால் குளிர்ந்த மனம், தூய அறிவால் பார்க்கப்படும்போது, சூரியனின் கதிரில் தாமரை மலர்வதைப் போல மிகுந்த விரிவை அடைகிறது.
ஆஶாவைவஶ்யவிவஶே சித்தே ஸந்தோஷவர்ஜிதே । ம்லாநே வக்த்ரம் இவாதர்ஶே ந ஜ்ஞாநம் ப்ரதிபிம்பதி
எதிர்பார்ப்பின் பிடியில் மனம் அலைந்து, திருப்தி இல்லாமல் இருக்கும் போது, அந்த மனதில் அறிவு ஒளிவிடாது; அது மங்கிய முகம், மங்கிய கண்ணாடியில் பிரதிபலிக்காததுபோல்.
அஜ்ஞாநகநயாமிந்யா ஸங்கோசம் ந நராம்புஜம் । யாத்ய் அஸாவ் உதிதோ யஸ்ய நித்யம் ஸந்தோஷபாஸ்கரஃ
அறிவில்லாத இருள் சூழ்ந்திருக்கும் போது கூட, எப்போதும் திருப்தி என்ற சூரியன் உதிக்கும் ஒருவரின் மனம், தாமரைப்பூ போல் சுருங்குவதில்லை.
அகிஞ்சநோ ऽப்ய் அஸௌ ஜந்துஸ் ஸாம்ராஜ்யஸுகம் அஶ்நுதே । ஆதிவ்யாதிவிநிர்முக்தம் ஸந்துஷ்டம் யஸ்ய மாநஸம்
ஒருவன் எதுவும் இல்லாதவராக இருந்தாலும், அவனது மனம் திருப்தியாக இருந்து, கவலைவும் நோயும் இல்லாதபோது, அவன் பேரரசரின் ஆனந்தத்தை அனுபவிக்கிறான்.
நாபிவாஞ்சத்ய் அஸம்ப்ராப்தம் ப்ராப்தம் புங்க்தே யதாக்ரமம் । யஸ் ஸ ஸோம்யஸ் ஸதாசாரஸ் ஸந்துஷ்ட இதி கத்யதே
பெறாததை விரும்பாமல், கிடைத்ததை எவ்வாறு வந்ததோ அப்படியே ஏற்று வாழ்பவன், நல்லொழுக்கமும் மென்மையும் உடையவனாக இருப்பவன், திருப்தி உள்ளவன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
ஸந்தோஷபரித்ரு'ப்தஸ்ய மஹதஃ பூர்ணசேதஸஃ । க்ஷீராப்தேர் இவ ஶுத்தஸ்ய முகே லக்ஷ்மீர் விராஜதே
மிகுந்த திருப்தியுடன், மனம் தூய்மையாக இருக்கும் மகானின் முகத்தில், செல்வம் பால் கடலில் போல ஒளிவிடுகிறது.
பூர்ணதாம் அலம் ஆஶ்ரித்ய ஸ்வாத்மந்ய் ஏவாத்மநா ஸ்வயம் । பௌருஷேண ப்ரயத்நேந த்ரு'ஷ்ணாம் ஸர்வத்ர வர்ஜயேத்
முழுமையான திருப்தியை அடைந்து, தன் உள்ளத்தில் தானே நிலைத்து, முயற்சியுடன் எல்லா இடங்களிலும் ஆசையை விட்டு விட வேண்டும்.
ஸந்தோஷாம்ரு'தபூர்ணஸ்ய ஸ்வாந்தஶ் ஶீதலதா ஸ்வயம் । ஸ்தைர்யம் ஆயாத்ய் அரிக்தஸ்ய ஶீதாம்ஶோர் இவ ஶாஶ்வதம்
திருப்தி என்னும் அமுதம் மனதில் நிரம்பியவருக்கு, உள்ளத்தில் இயற்கையாகவே சாந்தி தோன்றும்; ஏதும் குறைவில்லாதவருக்கு நிலைத்த தன்மை நிலவின் குளிர் போல் நீடிக்கிறது.
ஸந்தோஷபுஷ்டமநஸம் ப்ரு'த்யா இவ மஹர்த்தயஃ । ராஜாநம் உபதிஷ்டந்தே கிங்கரத்வம் உபாகதாஃ
திருப்தி நிறைந்த மனம் கொண்டவரை, பெரும் செல்வங்கள் அரசனைச் சுற்றும் பணியாளர்கள் போல் சேவகர்களாக வந்து சூழ்கின்றன.
ஆத்மநைவாத்மநி ஸ்வச்சே ஸந்துஷ்டே புருஷே ஸ்திதே । ப்ரஶாம்யந்த்ய் ஆதயஸ் ஸர்வே ப்ராவ்ரு'ஷீவாஶு பாம்ஸவஃ
ஒரு மனிதன் தன்னுள் உள்ள தூய்மையான, திருப்தியான ஆத்மாவில் நிலைத்திருக்கும் போது, எல்லா வேதனைகளும் விரைவாக அடங்கிவிடும்; இது மழைக்காலத்தில் தூசி விரைவில் அமர்வதைப் போலே.
நித்யம் ஶீதலயா நாம கலங்கபரிஹீநயா । புருஷஶ் ஶுத்தயா வ்ரு'த்த்யா பாதி பூர்ணதயேந்துவத்
எப்போதும் அமைதியுடன், குற்றமற்ற தூய நடத்தை கொண்ட மனிதன், பூரணமாக ஒளிரும் களங்கமற்ற சந்திரனைப் போல பிரகாசிக்கிறான்.
ஸமதாஸுந்தரம் வக்த்ரம் புருஷஸ்யாவலோகயந் । தோஷம் ஏதி யதா லோகோ ந ததா தநஸங்கமைஃ
ஒரு மனிதனின் சமநிலையான அழகான முகத்தைப் பார்த்தால், உலகத்தார் செல்வம் மற்றும் பொருட்கள் தர முடியாத திருப்தியை அடைகிறார்கள்.
ஸமதயா மதயா குணஶாலிநாம் புருஷராட் இஹ யஸ் ஸமலங்க்ரு'தஃ । தம் அமலம் ப்ரணமந்தி நபஶ்சரா அபி மஹாமுநயோ ரகுநந்தந
ரகுநந்தனே, சமநிலையும் உயர்ந்த மனமும் கொண்ட தூய மனிதனை, இந்த உலகில் பெரிய முனிவர்களும் விண்ணுலக வாசிகளும் வணங்குகிறார்கள்.
விஶேஷேண மஹாபுத்தே ஸம்ஸாரோத்தரணே ந்ரு'ணாம் । ஸர்வத்ரோபகரோதீஹ ஸாதுஸ் ஸாதுஸமாகமஃ
மிகுந்த அறிவுள்ளவரே, இந்த உலக வாழ்க்கையை கடக்க, நல்லவர்களின் சேர்க்கை எப்போதும் எல்லா விதத்திலும் பயனளிக்கிறது.
ஸாதுஸங்கதரோர் ஜாதம் விவேககுஸுமம் ஶுபம் । ரக்ஷந்தி யே மஹாத்மாநோ பாஜநம் தே பலஶ்ரியஃ
நல்லவர்களுடன் பழகும் மரத்தில் மலரும் நல்ல பகுத்தறிவை பாதுகாக்கும் பெரியவர்கள், அதன் பழத்தின் செல்வத்தை பெறும் பாத்திரமாகிறார்கள்.
ஶூந்யம் ஆகீர்ணதாம் ஏதி ம்ரு'திர் அப்ய் உத்ஸவாயதே । ஆபத் ஸம்பத் இவாபாதி வித்வஜ்ஜநஸமாகமே
புத்திசாலிகள் கூடும் இடத்தில் வெறுமை நிறைவாக மாறுகிறது; மரணமே கூட திருவிழாவாகத் தோன்றுகிறது; துன்பமே செல்வம் போல் பிரகாசிக்கிறது.
ஹிமம் ஆபத்ஸரோஜிந்யா மோஹநீஹாரமாருதஃ । ஜயத்ய் ஏகோ ஜகத்ய் அஸ்மிந் ஸாதுஸ் ஸாதுஸமாகமஃ
இந்த உலகில், துன்பத்தின் பனி, மயக்கத்தின் காற்று, அறியாமையின் இருள் ஆகியவற்றை வெல்லும் ஒரே சக்தி நல்லவர்களின் சேர்க்கையே.
பரம் விவர்தநம் புத்தேர் அஜ்ஞாநதருஶாதநம் । ஸமுத்ஸரணம் ஆதீநாம் வித்தி ஸாதுஸமாகமம்
நல்லோர் உடன் சேர்ந்து வாழ்வது புத்திக்கு மிக உயர்ந்த வளர்ச்சி தரும், அறியாமை என்னும் மரத்தை அழிக்கும், துன்பங்களை நீக்கும் என்பதை அறிந்து கொள்.
விவேகஃ பரமோ தீபோ ஜாயதே ஸாதுஸங்கமாத் । மநோஹரோஜ்ஜ்வலோ நூநம் அஶோகாத் இவ குச்சகம்
நல்லோருடன் பழகுவதால், மிக உயர்ந்த பகுத்தறிவு என்னும் விளக்கு பிறக்கிறது; அது உறுதியாக ஒளிவீசும், மகிழ்ச்சி தரும், துக்கமில்லாத மரத்தில் பூக்கும் மலர் களஞ்சியத்தைப் போல.
நிரபாயாம் நிராபாதாம் நிர்வ்ரு'திம் நித்யபீவரீம் । அநுத்தமாம் ப்ரயச்சந்தி ஸாதுஸங்கவிபூதயஃ
நல்லோர் உடன் பழகுவதால் கிடைக்கும் பலங்கள், அபாயமில்லாத, தொந்தரவில்லாத, எப்போதும் நிறைந்த, ஒப்பற்ற ஆனந்தத்தை அளிக்கின்றன.
அபி கஷ்டதராம் ப்ராப்தைர் தஶாம் விவஶதாம் கதைஃ । மநாக் அபி ந ஸந்த்யாஜ்யா மாநவைஸ் ஸாதுஸங்கதிஃ
மிகவும் கடினமான நிலையிலும், துன்பத்தில் ஆழ்ந்திருந்தாலும், மனிதர்கள் நல்லோருடன் பழகுவதை சிறிதும் விட்டு விடக்கூடாது.
ஸாதுஸங்கதயோ லோகே ஸந்மார்கஶுபதீபிகாஃ । ஹார்தாந்தகாரஹாரிண்யோ பாஸோ ஜ்ஞாநவிவஸ்வதஃ
இவ்வுலகில் நல்லவருடன் நட்பு கொள்வது, நல்வழியில் ஒளி தரும் விளக்காகும்; அது மனதின் இருளை அகற்றி, அறிவின் ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது.
யஸ் ஸ்நாதஶ் ஶீதஸிதயா ஸாதுஸங்கதிகங்கயா । கிம் தஸ்ய தாநைஃ கிம் தீர்தைஃ கிம் தபோபிஃ கிம் அத்வரைஃ
நல்லவருடன் நட்பு என்பது சுத்தமான, குளிர்ந்த கங்கைநதியில் நீராடுவது போல; அவன் எதற்காக தானம், தீர்த்தயாத்திரை, தவம், வேள்விகள் ஆகியவற்றை நாட வேண்டும்?