மநஃ ப்ரஶாந்தம் அத்யச்சம் விஶ்ராந்தம் கதவிப்ரமம் । அநீஹம் விகதாபீஷ்டம் நாபிவாஞ்சதி நோஜ்சதி
மனம் முற்றிலும் அமைதியுடன், தூய்மையாக, ஓய்வுடன், குழப்பமின்றி, ஆசை இல்லாமல் இருந்தால், அது எதையும் விரும்புவதும் இல்லை, விலக்குவதும் இல்லை.
மோக்ஷத்வாரே த்வாரபாலாந் இமாஞ் ஶ்ரு'ணு யதாக்ரமம் । யேஷாம் ஏகதமாஸக்த்யா மோக்ஷத்வாரே ப்ரவிஶ்யதே
முக்தியின் வாயிலில் இருக்கும் காவலர்களைப் பற்றி, ஒவ்வொன்றாகக் கவனமாகக் கேள்; அவர்களில் ஒருவரிடம் பற்றுதல் இருந்தால்கூட, முக்தியின் வாசலுக்குள் நுழைய முடியும்.
துஃகதோஷதஶா தீர்கா ஸம்ஸாரமருமண்டலீ । ஜந்தோஶ் ஶீதலதாம் ஏதி ஶீதலேந ஶமாம்புநா
இடர்களும் குறைகளும் நிறைந்த இந்த நீண்ட உலக வாழ்க்கை, ஒரு உயிருக்கு அமைதியின் குளிர்ந்த நீரால் சாந்தமடைந்து, சுகமாக மாறுகிறது.
ஶமேநாஸாத்யதே ஶ்ரேயஶ் ஶமோ ஹி பரமம் பதம் । ஶமஶ் ஶிவம் ஶமஶ் ஶாந்திஶ் ஶமோ ப்ராந்திநிவாரணம்
அமைதியால் உயர்ந்த நன்மை கிடைக்கிறது; அமைதியே உயர்ந்த நிலை, அமைதியே Mangalam, அமைதியே அமைதி, அமைதியே மயக்கம் நீக்கும் சக்தி.
பும்ஸஃ ப்ரஶமத்ரு'ப்தஸ்ய ஶீதலாச்சதராத்மநஃ । ஶமதோஷிதசித்தஸ்ய ஶத்ருர் அப்ய் ஏதி மித்ரதாம்
அமைதியில் திருப்தி அடைந்தவர், whose heart is pure and cool, whose mind delights in tranquility—even an enemy becomes a friend.
ஶமசந்த்ரமஸா யேஷாம் ஆஶயஸ் ஸமலங்க்ரு'தஃ । க்ஷீராப்தீநாம் இவோதேதி தேஷாம் பரமஶுத்ததா
அமைதி என்னும் சந்திரனால் உள்ளம் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, பால் கடலில் எழும் தூய்மை போல், மிக உயர்ந்த தூய்மை பிறக்கிறது.
ஹ்ரு'த்குஶேஶயகோஶேஷு யேஷாம் ஶமகுஶேஶயம் । ஸதாம் விகஸிதம் தே ஹி த்விஹ்ரு'த்பத்மாஸ் ஸமா ஹரேஃ
யாருடைய மனம் தாமரைப்போல் அமைதியில் மலர்ந்திருக்கிறதோ, அவர்கள் நல்லவர்களுக்குள் இரு தாமரைப்போல முழுமையாக மலர்ந்த ஹரியின் இருதயங்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஶமஶ்ரீஶ் ஶோபதே யேஷாம் முகேந்தாவ் அகலங்கிதே । தே ऽமீ குலேந்தவோ வந்த்யாஸ் ஸௌந்தர்யவிஜிதேந்தவஃ
யாருடைய முகம் குற்றமின்றி அமைதியின் அழகால் பிரகாசிக்கிறதோ, அவர்கள் தங்கள் குலத்தில் தலைவர்களாக, சந்திரனைவிட அழகில் மேலானவர்கள்; வணங்கத்தக்கவர்கள்.
த்ரைலோக்யோதரவர்திந்யோ நாநந்தாய ததா ஶ்ரியஃ । ஸாம்ராஜ்யஸம்பத்ப்ரதிமா யதா ஶமவிபூதயஃ
மூவுலகங்களின் உள்ளத்தில் உறையும் அமைதியின் மகிமைகள், செல்வங்களைப்போல் அனுபவிக்கப்படுவதற்கல்ல; அவை பேரரசின் செல்வம் போன்றவை.
யாநி துஃகாநி யாஸ் த்ரு'ஷ்ணா துஸ்ஸஹா யே துராதயஃ । தத் ஸர்வம் ஶாந்தசேதஸ்ஸு தமோ ऽர்கேஷ்வ் இவ நஶ்யதி
எல்லா துயரங்களும், எல்லா ஆசைகளும், தாங்க முடியாத segala கஷ்டங்களும் அமைதி கொண்ட மனதில், இருட்டு சூரியனைப் பார்த்து மறைவதைப்போல், அழிந்து போகின்றன.
மநோ ஹி ஸர்வபூதாநாம் ப்ரஸாதம் அநுகச்சதி । ந ததேந்தௌ யதா ஶாந்தே ஜநே ஜநிதகௌதுகம்
மனது எல்லா உயிர்களிலும் அமைதியை விரும்பி செல்கிறது; சந்திரன் கூட அளிக்கும் ஆச்சரியம், சமாதானமான ஒருவரை மக்கள் இடையே காணும் போது ஏற்படும் வியப்புக்கு சமம் இல்லை.
ஶமஶாலிநி ஸௌஹார்தவதி ஸர்வேஷு ஜந்துஷு । ஸுஜநே பரமம் தத்த்வம் ஸ்வயம் ஏவ ப்ரஸீததி
அமைதியில் நிலைத்து, எல்லா உயிர்களிடமும் அன்புடன் இருப்பவரிடம், உயர்ந்த உண்மை தானாகவே வெளிப்படுகிறது.
மாதரீவ பரம் யாந்தி விஷமாணி ம்ரு'தூநி ச । விஶ்வாஸம் இஹ பூதாநி ஸர்வாணி ஶமஶாலிநி
தாய் போல அமைதியானவரிடம், கடுமையானவர்களும் மென்மையானவர்களும் எல்லா உயிர்களும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கின்றன.
ந ரஸாயநபாநேந ந லக்ஷ்ம்யாலிங்கநேந ச । ததா ஸுகம் அவாப்நோதி ஶமேநாந்தர் யதா ஜநஃ
அமைதியான உள்ளத்தால் கிடைக்கும் ஆனந்தத்தை, அமுதம் குடிப்பதாலும், செல்வத்தை அணைப்பதாலும் பெற முடியாது.
ஸர்வாதிவ்யாதிவலிதம் க்ராந்தம் த்ரு'ஷ்ணாவரத்ரயா । மநஶ் ஶமாம்ரு'தாஸேகைஸ் ஸமாஶ்வாஸய ராகவ
அனைத்து நோய்களாலும் பாதிக்கப்பட்டு, ஆசையின் கட்டுகளில் சிக்கிய மனதை, அமைதியின் அமுதம் போன்ற ஓட்டால் ஆறுதல் அளி, ராகவா.
யத் கரோஷி யத் அஶ்நாஸி ஶமஶீதலயா தியா । தத் தே ऽதிஸ்வததே ஸ்வாது நேதரத் தாத மாநஸே
நீ செய்வதையும், உண்பதையும் அமைதியால் குளிர்ந்த மனதுடன் செய்தால், அதுவே உனக்கு மிக இனிமையாகத் தோன்றும், என் மகனே; இல்லையெனில் மனதில் அது இனிமை தராது.
ஶமாம்ரு'தரஸஸ்நாதம் மநோ யாம் ஏதி நிர்வ்ரு'திம் । சிந்நாந்ய் அபி தயாங்காநி மந்யே ரோஹந்தி ராகவ
அமைதியின் அமுதத்தில் நனையும்போது மனம் திருப்தியை அடைந்தால், வெட்டப்பட்ட உறுப்புகளும் கூட மீண்டும் வளர்வதாய் நான் நம்புகிறேன், ராகவா.
ந பிஶாசா ந ரக்ஷாம்ஸி ந தைத்யா ந ச ஶத்ரவஃ । ந ச வ்யாக்ரபுஜங்காத்யா த்விஷந்தி ஶமஶாலிநம்
பேய்கள், அரக்கர்கள், தைத்யர்கள், பகைவர்கள், புலிகள், பாம்புகள் போன்றவை, அமைதியில் நிலைத்திருப்பவரிடம் விரோதம் கொள்ளாது.
ஸுஸந்நத்தஸமஸ்தாங்கம் ப்ரஶமாம்ரு'தவர்மணா । வேதயந்தி ந துஃகாநி ஶரா வஜ்ரஶிலாம் இவ
மிகவும் அமைதியான அமிர்தம் போன்ற கவசம் முழு உடலிலும் உறுதியாக அணிந்திருப்பவரை, எந்த விதமான துயரங்களும் தாக்க முடியாது; அது எப்படி வெள்ளி கல்லை அம்புகள் துளைக்க முடியாததுபோல்.
ந ததா ராஜதே ராஜாமாத்யாந்தஃபுரஸம்ஸ்திதஃ । ஸமயா ஸ்வஸ்தயா வ்ரு'த்த்யா யதோபஶமஶோபிதஃ
அமைதியாலும் நிலையான நடத்தையாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒருவரைப் போல, அமைச்சர்களும் அந்தப்புரத்து பெண்களும் சூழ்ந்திருந்தாலும் ஒரு மன்னன் இவ்வளவு பிரகாசமாகத் தெரியமாட்டான்.
ப்ராணாத் ப்ரியதரம் த்ரு'ஷ்ட்வா துஷ்டிம் ஏதி ந தாம் ஜநஃ । யாம் ஆயாதி ஜநம் ஶாந்தம் அவலோக்ய ஸமாஶயம்
உயிரைவிட عزیزமானதைப் பார்த்தாலும், மக்கள் பெறும் மகிழ்ச்சி, அமைதியாகவும் மனநிலையுடன் இருப்பவரை பார்த்தபோது ஏற்படும் மகிழ்ச்சியைப் போல இருக்காது.
ஸமயா ஶமஶாலிந்யா வ்ரு'த்த்யா யஸ் ஸாது வர்ததே । அபிநந்திதயா லோகே ஜீவதீஹ ஸ நேதரஃ
அமைதி மற்றும் ஒழுங்கான வாழ்க்கையுடன் நன்றாக நடக்கும் ஒருவரே, இந்த உலகில் உண்மையில் வாழ்கிறவராகவும், அனைவராலும் மதிக்கப்படுபவராகவும் இருக்கிறார்; மற்றவர்கள் அப்படி இல்லை.
அநுத்ததமநாஶ் ஶாந்தஸ் ஸாது கர்ம கரோதி யத் । தத் ஸர்வம் அபிநந்தந்தி தஸ்யேமா பூதஜாதயஃ
யார் மனம் பணிவாக அமைதியாக இருந்து நல்ல செயல்களைச் செய்கிறாரோ, இந்த உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களும் அந்தச் செயல்களை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்கின்றன.
ஶ்ருத்வா ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ச த்ரு'ஷ்ட்வா ச புக்த்வா க்ராத்வா ஶுபாஶுபம் । ந ஹ்ரு'ஷ்யதி க்லாயதி யஸ் ஸ ஶாந்த இதி கத்யதே
யாராவது கேட்கும் போது, தொடும் போது, பார்ப்பது, சாப்பிடுவது, மணம் பார்க்கும் போது நல்லதோ கெட்டதோ வந்தாலும், அவர் மனதில் சந்தோஷமும் துக்கமும் ஏற்படாமல் அமைதியாக இருப்பாரோ, அவரே உண்மையில் அமைதியானவர் என்று கூறப்படுகிறார்.
யஸ் ஸமஸ் ஸர்வபாவேஷு நாபிவாஞ்சதி நோஜ்சதி । ஜித்வேந்த்ரியாணி யத்நேந ஸ ஶாந்த இதி கத்யதே
யார் எல்லா நிலைகளிலும் சமமாக இருந்து, எதையும் ஆசைப்படாமல், எதையும் விட்டு விடாமல், முயற்சியால் தனது five senses-ஐ அடக்கி வைத்திருக்கிறார், அவரே அமைதியானவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
துஷாரகரபிம்பாச்சம் மநோ யஸ்ய நிராகுலம் । மரணோத்ஸவயுத்தேஷு ஸ ஶாந்த இதி கத்யதே
யாருடைய மனம் பனிக்கால சந்திரனின் வட்டம் போல தெளிவாகவும் கலக்கம் இல்லாமல் இருக்கிறதோ, மரணம், கொண்டாட்டம், போர் ஆகியவற்றிலும் அவர் மனம் அசையாமல் இருக்கிறான் என்றால், அவரே அமைதியானவர் என்று சொல்லப்படுகிறார்.
ஸ்திதோ ऽபி ந ஸ்தித இவ ந ஹ்ரு'ஷ்யதி ந குப்யதி । யஸ் ஸுஷுப்தமநாஸ் ஸ்வஸ்தஸ் ஸ ஶாந்த இதி கத்யதே
ஒருவன் ஒரே இடத்தில் இருந்தாலும், நிலைபெற்றவனாக தெரியாமல், சந்தோஷப்படாமலும் கோபப்படாமலும், அவனது மனம் ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் இருப்பதைப் போல் அமைதியாகவும் அமைந்திருக்கிறான்; அவனைத் தான் அமைதி பெற்றவன் என்று கூறுவார்கள்.
அம்ரு'தஸ்யந்தஸுபகா யஸ்ய ஸர்வஜநம் ப்ரதி । த்ரு'ஷ்டிஃ ப்ரஸரதி ப்ரீதா ஸ ஶாந்த இதி கத்யதே
யாருடைய பார்வை எல்லா மனிதர்களையும் நேசத்துடன், அமுதம் போல் இனிமையாக பரவுகிறது, அவனையே அமைதி பெற்றவன் என்று சொல்வார்கள்.
ஸ்பஷ்டாவதாதயா புத்த்யா யதைவாந்தஸ் ததா பஹிஃ । த்ரு'ஶ்யந்தே யஸ்ய கார்யாணி ஸ ஶாந்த இதி கத்யதே
யாருடைய செயல்கள் உள்ளிலும் புறத்திலும், தெளிவும் தூய்மையும் கொண்ட புத்தியால் வெளிப்படையாக தெரிகின்றன, அவனையே அமைதி பெற்றவன் என்று கூறுவார்கள்.
அப்ய் ஆபத்ஸு துரந்தாஸு கல்பாந்தேஷு தஹத்ஸ்வ் அபி । துச்சேஹம் ந மநோ யஸ்ய ஸ ஶாந்த இதி கத்யதே
பெரும் அபாயங்களிலும், உலகம் அழியும் நேரத்திலும், எதுவும் எரிகிற போதிலும், யாருடைய மனம் சிறியதாகவும் பாதிக்கப்படாததாகவும் இருக்கிறது, அவனையே அமைதி பெற்றவன் என்று சொல்வார்கள்.