ஆபத்ய் அசலதீரோ ऽஸ்மி ஜகந்மித்ரம் ச ஸம்பதி । பாவாபாவேஷு நைவாஸ்மி தேந ஜீவாம்ய் அநாமயஃ
இடரிலும் என் மனம் அசையாது நிற்கிறது; செல்வம் வந்தாலும் நான் உலகத்துக்கு நண்பனாக இருக்கிறேன். எது நடந்தாலும், நடக்காவிட்டாலும், அதனால் எனக்கு எந்த பாதிப்பும் இல்லை. அதனால் நான் கவலையில்லாமல் வாழ்கிறேன்.
நாஹம் அஸ்மி ந சாந்யோ மே நாஹம் அந்யஸ்ய கஸ்யசித் । இதி மே பாவிதம் சேதஸ் தேந ஜீவாம்ய் அநாமயஃ
நான் என்னும் தன்மை எனக்கில்லை, மற்றவரும் எனக்கு இல்லை; நான் வேறு யாருக்குமே இல்லை. இந்த உணர்வு என் மனதில் உறுதியாக உள்ளது. அதனால் நான் கவலையில்லாமல் வாழ்கிறேன்.
அஹம் ஜகத் அஹம் வ்யோம தேஶகாலக்ரமாவ் அஹம் । அஹம் க்ரியேதி மே புத்திஸ் தேந ஜீவாம்ய் அநாமயஃ
நானே இந்த உலகம், நானே ஆகாயம், இடம் காலம் எனும் ஒழுங்கும் நானே; செயல் என்பதும் என் அறிவு. இதனால் நான் கவலையில்லாமல் வாழ்கிறேன்.
கடஶ் சிச் சித் படஶ் சித் கம் சித் வடஶ் ஶகடஶ் ச சித் । சித் ஸர்வம் இதி மே பாவஸ் தேந ஜீவாம்ய் அநாமயஃ
குடம் அறிவே, துணி அறிவே, ஆகாயம் அறிவே, ஆலமரம், வண்டி எல்லாமே அறிவே; எல்லாமும் அறிவே என்ற உணர்வில் நான் நிற்கிறேன். அதனால் நான் கவலையில்லாமல் வாழ்கிறேன்.
இத்ய் அஹம் முநிஶார்தூல த்ரிலோகீகமலாலிகஃ । புஸுண்டநாமா காகோலஃ கதிதஶ் சிரஜீவிதஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நான் புசுண்டன் என்ற பெயருடைய காகம்; மூன்று உலகங்களின் தாமரையின் தேனீயைப் போல வாழ்ந்து வந்தேன் என்று நீர் கேட்டது உண்மை.
ப்ரஹ்மார்ணவே விலுலிதம் த்ரிஜகத்தரங்கம் உத்பாதநாஶவிபவேந விபிந்நரூபம் । ஆலீநம் உந்நமிதம் ஆகுலத்ரு'ஶ்யத்ரு'ஶ்யம் ஆலோகயந் ப்ரகலயம்ஶ் ச சிரம் ஸ்திதோ ऽஸ்மி
பிரம்மத்தின் பெருங்கடலில் மூன்று உலகங்களும் எழுந்து மறைந்து பல வடிவங்களில் தோன்றி, அந்த அலைகளில் நான் முழுமையாக கலந்தும், மேலெழுந்தும், காணும் காணாதவற்றை எல்லாம் பார்த்தும், அவற்றை ஆராய்ந்து, நீண்ட நாட்கள் நிலைத்திருக்கிறேன்.
ஏதத் தே கதிதம் ப்ரஹ்மந் யதாஸ்மி யத் இஹாஸ்மி வா । த்வதாஜ்ஞாமாத்ரஸித்த்யர்தம் தார்ஷ்ட்யேந ஜ்ஞாநபாரக
பிரம்மனே, நான் எப்படி இருக்கிறேன், இங்கே என்ன நிலையில் இருக்கிறேன் என்பதனை உமது todayயை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, துணிச்சலுடன் உமக்கு சொன்னேன், ஞானத்தில் தேர்ந்தவரே.
அஹோ நு சித்ரம் பகவந் பவதா பூஷணம் ஶ்ருதேஃ । ஆத்மோதந்தஃ ப்ரகதிதஃ பரம் விஸ்மயகாரணம்
ஆஹா, பகவனே, உமது வாழ்க்கை வரலாறு மிகவும் அதிசயமானது; இது வேதங்களுக்கே அலங்காரமாக உள்ளது; உமது ஆன்மா பற்றிய இந்தக் கதை மிகுந்த வியப்பை உண்டாக்குகிறது.
தந்யாஸ் தே யே மஹாத்மாநம் அத்யந்தம் சிரஜீவிதம் । பவந்தம் பரிப்ரு'ச்சந்தி த்விதீயம் இவ பத்மஜம்
என்றென்றும் வாழும் அந்த மகாத்மாவை, இரண்டாவது பன்முகன் போல, கேள்விகள் கேட்கும் அவர்கள் எவ்வளவு பாக்கியசாலிகள்!
வயம் அத்ய ப்ரு'ஶம் தந்யாஸ் ஸ்வாத்மோதந்தம் அகண்டிதம் । யதாவத் பாவநம் புத்தேஸ் ஸர்வம் கதிதவாந் அஸி
இன்று நாங்கள் உண்மையில் பாக்கியசாலிகள்; ஏனெனில் நீர், ஆத்மாவின் தூய்மையான, முற்றிலும் தொடர்ச்சியான கதையை முழுமையாக விளக்கியுள்ளீர், அறிவைத் தூய்மைப்படுத்தும் அனைத்தையும் எடுத்துரைத்துள்ளீர்.
ப்ரப்ராந்தம் திக்ஷு ஸர்வாஸு த்ரு'ஷ்டா விபுதபூமயஃ । பவாந் இவ ஜகத்ய் அஸ்மிந் ந மஹாந் அவலோகிதஃ
நான் எல்லா திசைகளிலும் சுற்றிப் பார்த்து, ஞானிகளின் உலகங்களை கண்டுள்ளேன்; ஆனால் இந்த உலகத்தில் உம்மைப் போல் 위ப்பெரியவர் ஒருவரும் காணப்படவில்லை.
கதஞ்சித் ப்ராப்யதே கச்சித் ப்ராந்த்வேஹ ஹி மஹாஜநஃ । ந பவாந் இவ பவ்யாத்மா ஸுலபோ ஜகதி க்வசித்
இந்த உலகில் எவ்வளவு தேடியாலும், உம்மைப் போல் உயர்ந்த மனம் கொண்டவர் எங்கும் எளிதில் கிடைப்பது இல்லை; பெருமைமிக்க ஒருவர் ஒருவேளை மட்டுமே சந்திக்க முடியும்.
வம்ஶகண்டே ஹி கஸ்மிம்ஶ்சிஜ் ஜாயதே மௌக்திகம் யதா । ஜகத்கண்டே ஹி கஸ்மிம்ஶ்சிஜ் ஜாயதே த்வாத்ரு'ஶஸ் ததா
எப்படி சில வேளைகளில் வெண்மூங்கில் ஒரு முத்து உருவாகுமோ, அதுபோல இந்த உலகத்தில் எங்கோ உங்களைப் போன்ற ஒருவர் பிறக்கிறார்.
மயா து ஸுமஹத் கார்யம் அத்ய ஸம்பாதிதம் ஶுபம் । புண்யதேஹோ விமுக்தாத்மா யத் பவாந் அவலோகிதஃ
இன்று நான் மிகப் பெரிய, புண்ணியமான காரியம் செய்துள்ளேன்; புண்ணியமான உடலும், விடுதலையான ஆன்மாவும் கொண்ட உங்களை நான் பார்த்தேன்.
தத் அஸ்து தவ கல்யாணம் ப்ரவிஶாத்மகுஹாம் ஶுபாம் । மத்யாஹ்நஸமயோ ऽயம் மே வ்ரஜாமி ஸுரமந்திரம்
உங்களுக்கு எல்லா நன்மையும் அமையட்டும்; நீர் அந்த புனிதமான ஆன்மா குகைக்குள் செல்லுங்கள். இப்போது நடுநேரம், நான் தேவர்களின் கோயிலுக்குச் செல்கிறேன்.
இத்ய் ஆகர்ண்ய புஸுண்டோ ऽஸௌ ஜக்ராஹோத்தாய பாதபாத் । ஸங்கல்பிதாப்யாம் ஹஸ்தாப்யாம் ஸுபாத்ரம் ஹேமபல்லவம்
இதை கேட்ட புசுண்டன் எழுந்து, வணங்கி, தானே தயார் செய்த பொன்னிற இலைப்பாத்திரத்தை இரு கைகளாலும் எடுத்தான்.
கல்பவ்ரு'க்ஷலதாபுஷ்பகேஸரேண ஹிமத்விஷா । தத் பாத்ரம் மௌக்திகார்கேண பூரயாம் ஆஸ பூர்ணதீஃ
விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் கொடியின் மலரிலுள்ள நார் பகுதியின் பனிக்கதிரால், மனம் நிறைந்தவர் அந்த பாத்திரத்தை முத்துப் பொருளால் நிரப்பினார்.
தேநார்க்யபாத்யபாத்ரேண த்ரிநேத்ரம் இவ மாம் அஸௌ । ஆபாதமஸ்தகம் பக்த்யா பூஜயாம் ஆஸ பூர்வஜஃ
அந்த அர்ச்சனைக்கும் பாதபூஜைக்கும் உரிய பாத்திரத்தை கொண்டு, மூன்று கண் உடைய இறைவனைப் போல், மூக்கிலிருந்து முடிவரை என்னை அந்த மூத்தவர் பக்தியுடன் வழிபட்டார்.
அநுவ்ரஜ்யாகதர்தேந ககேந்த்ராலம் இதி ப்ருவந் । விஷ்டராத் அஹம் உத்தாய ததஃ ககவத் ஆப்லுதஃ
‘இதற்கு மேல் பின்தொடர வேண்டாம், பறவைகளின் அரசன் இப்போது ஓய்வெடுக்கட்டும்’ என்று சொல்லி, நான் அந்த இருக்கையிலிருந்து எழுந்து, பறவையைப் போல் பறந்து சென்றேன்.
வ்யோம்நி யோஜநமாத்ரேண மதநுவ்ரஜ்யயா கதஃ । கரம் கரேணாவஷ்டப்ய பலாத் ஸம்ரோதிதஃ ககஃ
வானில் ஒரு யோஜனை தூரம் எனது பின்தொடர்ந்து, அவர் தனது கையால் என் கையைப் பிடித்து, வலியால் அந்த பறவையைத் தடுத்து நிறுத்தினார்.
மயி யாதே ததோ தீர்கே ககநாத்வந்ய் அத்ரு'ஶ்யதாம் । நிவ்ரு'த்தோ ऽஸௌ விஹங்கேஶோ துஸ்த்யஜா ஸங்கதிஸ் ஸதாம்
நான் வானத்தின் பாதையில் தொலைவுக்கு சென்றபோது, அந்தப் பறவைகளின் தலைவன் கண்களில் anymore தெரியாமல் போனான்; நல்லவர்களுடன் ஏற்படும் நட்பு எளிதில் விலகாதது.
அந்யோऽந்யம் மயி தஸ்மிம்ஶ் ச தரங்கக இவாம்புதௌ । வ்யோமந்ய் அத்ரு'ஶ்யதாம் யாதே கதஸ் ஸ்ம்ரு'த்யா முநீந் அஹம்
நானும் அவனும் வானத்தில் காணாமல்போனபோது, கடலில் அலைகள் ஒன்றோடொன்று கலப்பதைப்போல் இருந்தோம்; அப்போது முனிவர்களை நினைத்தேன்.
ஸப்தர்ஷிமண்டலம் ப்ராப்ய ஜாயயா பரிபூஜிதஃ । விஸ்மயோத்புல்லஹ்ரு'தயஸ் ததோ ऽஹம் ராகவாவஸம்
ஏழு முனிவர்களின் வட்டத்தை அடைந்து, என் மனைவியால் மரியாதை பெற்றேன்; அதிசயத்தில் என் மனம் மலர்ந்தது; அப்போதே நான் இராகவனுடன் இருந்தேன்.
புஸுண்டோ பவ்யதுண்டோ ऽஸௌ தஸ்மிந் கல்பலதாலயே । ஸமஶ் ஶாந்தமநா மாந்யஸ் ஸ்வஸமாதாநவாந் அபூத்
அந்த பவிசுண்டன், நல்ல வாயுடையவன், அந்த ஆசைமழை கொடியில் அமைந்த இடத்தில் அமைதியான மனதுடன், மதிப்புக்குரியவனாகவும், தன் தியானத்தில் நிலைத்தவனாகவும் இருந்தான்.
ஜீவத்ய் அத்யாபி மதிமாம்ஸ் தஸ்மிந்ந் ஏவ லதாதலே । தத்ரைவ ஸம்ஸ்திதோ மேரோஸ் ததைவ கநகத்ருமே
அந்த அறிவாளி இன்னும் இன்று அந்தக் கொடிவிளையின் இலைமேல், அதே இடத்தில், மேரு மலையின் பொன்னமரத்தில் தங்கியிருக்கிறார்.
யாதே க்ரு'தயுகஸ்யாதௌ புரா வர்ஷஶதத்வயே । ஸங்கதோ ऽஹம் புஸுண்டேந மேரௌ ஶ்ரு'ங்கத்ருமே ऽபவம்
முன்னொரு காலத்தில், கிருதயுகத்தின் தொடக்கத்தில் இருநூறு ஆண்டுகள் கடந்தபோது, நான் மேரு மலையின் உச்சியில் உள்ள மரத்தில் புசுண்டனைச் சந்தித்தேன்.
அத்ய ராம க்ரு'தே க்ஷீணே த்ரேதா ஸம்பரிவர்ததே । மத்யே த்ரேதாயுகஸ்யாஸ்ய ஜாதஸ் த்வம் ரிபுஸூதந
இப்போது, இராமா, கிருதயுகம் முடிந்து, திரேதாயுகம் ஆரம்பமாகியுள்ளது; இந்த திரேதாயுகத்தின் நடுவில் நீ பிறந்துள்ளாய், பகைவரை அழிப்பவனே.
புநர் அத்யாஷ்டமம் வர்ஷம் தத்ரைவோபரி பூப்ரு'தஃ । மிலிதோ ऽபூத் புஸுண்டோ ऽஸௌ ததைவாஜரரூபவாந்
இன்றும், அந்தzelfde மலையின் உச்சியில், எட்டாவது ஆண்டில், புசுண்டன் அதே வயதில்லாத உருவத்துடன் என்னுடன் மீண்டும் சேர்ந்தான்.
இதீதம் கதிதம் சித்ரம் புஸுண்டோதந்தம் உத்தமம் । ஶ்ருத்வா விசார்ய சைவாந்தர் யத் யுக்தம் தத் ஸமாசர
இந்த வகையில், இந்த அற்புதமான, உயர்ந்த புசுண்டாவின் கதையை நான் கூறினேன்; இதை கேட்டும், மனதில் வைத்து சிந்தித்தும், உனக்கு ஏற்றது என்னவோ அதைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
இதி ஸுமுநிபுஸுண்டஸங்கதாம் யோ விமலமதிஃ ப்ரவிசாரயிஷ்யதீஹ । பவபயபஹலாம் குஸம்ஸ்ரு'திம் ஸ ப்ரஸபம் அஸத்ஸரிதம் தரிஷ்யதீதி
யார் தூய்மையான புத்தியுடன் இந்த மகானுபாவி புசுண்டாவுடன் நடந்த உரையாடலை இங்கு ஆழமாக சிந்திப்பார்களோ, அவர்கள் இந்த பயமுறுத்தும், தடுமாறும், பொய்யான உலக வாழ்க்கை என்ற ஆற்றை வலிமையாக கடந்துபோக முடியும்.