அந்தஶ்ஶூந்யோந்நதத்வஸ்தசித்தசைத்யக்ரு'தாலயஃ । யாச்ஞாபஹுலயாமிந்யாம் லோபோலூகோ விவல்கதி
உள்ளுக்குள் வெறுமையாக உயர்ந்து, குழப்பமான எண்ணங்களால் சிதைந்த மனம் இருக்கும் இடத்தில், பிச்சை கேட்கும் இரவில் பேராசையின் ஆந்தை மகிழ்ச்சியுடன் சுற்றிக்கொள்கிறது.
பூர்வம் க்ரு'ஹீத்வா கர்ணாப்யாம் ஸ்புரந்தம் அபிதஶ் சிரம் । ஜராஜர்ஜரமார்ஜாரீ யௌவநாகும் நிக்ரு'ந்ததி
முதலில் அதன் காதுகளால் பிடித்து, நீண்ட நேரம் அதனை நடுங்கச் செய்து, முதுமையின் பூனை இளமையின் எலியைக் கிழித்து விடுகிறது.
நிஸ்ஸாரா க்ரமஶஃ க்ராந்ததராதரஸமுந்நதிஃ । திண்டீரபிண்டிகேவேயம் ஸ்ரு'ஷ்டிர் ஆயாதி புஷ்டதாம்
பொருள் இல்லாத இந்தப் படைப்பு, மண் பிண்டம் பெரிதாகி சிறிதாகும் போல், மெதுவாக உயர்ந்து குறைந்து, பூரணமாய் தோன்றுகிறது.
ஆபாஸபுஷ்பதவலா ஜகத்பல்லவஶாலிநீ । ஸத்தாலதா விகஸிதா தர்மார்தபலதாரிணீ
உலகம் புதுமைமிகு இலைகளோடு, தோற்றங்களின் வெண்மலர்களை மலரச் செய்து, நல்லொழுக்கம் மற்றும் செல்வத்தின் கனிகளைத் தாங்கும் வாழ்வின் கொடி விரிந்துள்ளது.
ஸுராசலமஹாஸ்தூணம் சந்த்ரஸூர்யகவாக்ஷகம் । ககநாச்சாதநம் சாரு த்ரியதே த்ரிஜகத்க்ரு'ஹம்
மூன்று உலகங்களின் வீடு, தெய்வ மலைகள் பெரிய தூண்களாகவும், சந்திரன் மற்றும் சூரியன் ஜன்னல்களாகவும், ஆகாயம் அழகான கூரையாகவும் தாங்கப்படுகிறது.
ஸம்ஸாரஸரஸி ஸ்பாரே சரந்தி ப்ராணஷட்பதாஃ । ஶரீரபுஷ்கரேஷ்வ் அந்தஶ் சித்ரூபரஸபாயிநஃ
பெரும் சஞ்சாரக் கடலில், உயிரின் ஆறு வகைத் தூய்மைகள், உடம்பின் தாமரைகளுக்குள் உள்ள விழிப்புணர்வின் அமிர்தத்தை அருந்திக்கொண்டு சுழன்றாடுகின்றன.
நபோமார்கமஹாநீலகுட்டிமே காந்திஶாலிநீ । புவநாவவரஸ்யாந்தஸ் ஸ்புரத்ய் ஆதித்யதீபிகா
பூமியின் கீழுள்ள உலகங்களுக்குள், வானத்தின் நீலப்பளிங்கு தரையில், ஒளிவீசும் சூரியன் ஒரு விளக்காக பிரகாசிக்கிறது.
ஆஶாதந்துநிபத்தாங்கீ ஜநதாஜீர்ணபக்ஷிணீ । ஸ்வவாஸநாஶலாகாந்தே நிபத்தேந்த்ரியபஞ்ஜரே
நம்பிக்கையின் நூல்களால் கட்டப்பட்ட உடலுடன், மனித இனத்தின் முதுமை அடைந்த பறவை, தன் ஆசைகளின் ஓட்டையிலும், ஐம்புலங்களின் கூண்டிலும் சிக்கிக்கொண்டிருக்கிறது.
அநாரதபதஜ்ஜாதபூதபர்ணபரம்பரா । ஸ்பந்ததே ऽஜகராம்ரு'ஷ்டா ஸம்ஸ்ரு'திவ்ரததிஶ் சிரம்
தொடர்ந்து சூரியன் வெப்பத்தால் வாடும் இலைகள் போல், உயிரினங்களின் வரிசை, அழிவெனும் பாம்பு தொடாதபோது, நீண்ட நாட்கள் நடுங்கிக்கொண்டே இருக்கிறது.
ப்ரு'ஷ்டே கதிபயம் காலம் அத்ரு'ஷ்டாஃ காலஜாலிநா । அதஃக்ரு'தோக்ரநரகபங்காஶ் ஶங்கோஜ்சிதாஃ க்ஷணம்
காலத்தின் வலை மீது சிலர் சிறிது நேரம் மறைந்திருப்பார்கள்; ஆனால் விரைவில், அவர்கள் கீழே நரகத்தின் ஆழமான சதுக்குள் வீழ்ந்து, கண நேரத்தில் காணாமல் போய்விடுகிறார்கள்.
புக்தேந்துகண்டகபிஸா நீலநீரதஶேவலே । ஸ்வர்கமார்கஸரஸ்ய் அந்தஸ் ஸ்புரந்தி ஸுரஸாரஸாஃ
வானுலகப் பாதையில் உள்ள ஏரிக்குள், சந்திரனின் துண்டுகள், நீல மேகங்களைப் போல் இருக்கும் பாசிகள், தாமரைத் தண்டு ஆகியவற்றுக்கிடையே அமுதம் போன்ற சாரங்கள் ஒளிர்கின்றன.
நாநாபலாவலிமதீ வாஸநாஜலமாலிதா । ஸ்பந்தாமோதமயீ ஸ்பீதா க்ரியாவிகஸிதாப்ஜிநீ
பலவகை பழங்களால் நிறைந்ததும், ஆசைகளின் வலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டதும், ஆனந்தம் நிரம்பியதும், செயல் மலர் விரிந்து வளமாக உள்ளது.
வராகீ ஸ்ரு'ஷ்டிஶபரீ ஸ்புரந்தீ பவபல்வலே । க்ரு'தாந்தவ்ரு'த்தக்ரு'த்ரேண ஶடேந விநிகீர்யதே
இயற்கையின் ஏழை மீன், வாழ்வின் குளத்தில் அசைந்து திரியும் போது, மரணத்தின் பழைய, சூழ்ச்சி மிக்க கழுகால் விழுங்கப்படுகிறது.
தரங்கபேநமாலேவ ஸைவாந்யேவ ச பங்குரா । ஶ்வஶ் ஶ்வோ ऽபரேந்துலேகேவ ஸமுதேதி விசித்ரதா
அலைக்கும், நுரைக்கும் எவ்வளவு நசுங்கும் போல், இந்தப் பல்வகை தனமும் அப்படியே. ஒவ்வொரு நாளும், புதிதாக தோன்றும் பிறை மாதிரி, வேறொரு அதிசயம் எழுகிறது.
பூரிபூதஶராவாணி க்ஷணபங்கீநி குர்வதா । இதம் காலகுலாலேந சக்ரம் விபரிவர்த்யதே
எண்ணிக்கையற்ற உடல்களின் துண்டுகள், ஒவ்வொரு கணமும் மாறிக்கொண்டே இருக்கும் இவ்வுலக சக்கரத்தை, காலம் என்னும் குயவன் திருப்பித் திருப்பி இயக்குகிறான்.
அஸங்க்யாதாந்ய் அநல்பாநி ஸஞ்ஜாதாந்ய் அசலே பதே । ஜகஜ்ஜங்கலஜாலாநி தக்தாநி யுகவஹ்நிநா
அசையாத நிலையிலே, எண்ணிக்கையற்ற பெரும் உலகங்களும் தோன்றி, யுகங்களின் நெருப்பால் எரிந்து அழிந்துவிட்டன.
பாவாபாவைர் அபர்யந்தைஸ் ஸுகதுஃகதஶாஶதைஃ । வைபரீத்யம் ப்ரயாதீயம் அஜஸ்ரம் ஜாகதீ ஸ்திதிஃ
முடிவில்லாத உளதுமையிலும் இல்லாததுமையிலும், நூற்றுக்கணக்கான இன்ப துன்ப நிலைகளிலும், உலகின் நிலை எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது.
க்ஷுப்தைர் யுகபராவர்தைர் வாஸநாஶ்ரு'ங்கலோம்பிதா । மோஹாஶநிநிபாதைஶ் ச ந ருக்ணா த்ருவதீரதா
யுகங்களின் பெரும் குழப்பங்களால் குலைந்தாலும், ஆசையின் சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்டாலும், மாயையின் இடியால் தாக்கப்பட்டாலும், உறுதியான மனநிலை சிதையாது நிலைத்திருக்கிறது.
ஶதஶோ வித்ருதாரீந்த்ரைர் தநுபுத்ரைர் அபித்ருதாம் । பகபக்நத்ரபாம் ஐந்த்ரீம் தநும் வஹதி வாஸநா
வாசனை, நூற்றுக்கணக்கான விரைவான இந்திரர்களாலும் தனுputhrர்களாலும் தொடரப்பட்டு, அவளுடைய மரியாதை முற்றிலும் உடைந்த இந்திரணியின் உருவத்தை எடுத்துக் கொள்கிறது.
விஶத்ய் அவிரதம் தூதஸர்கபாம்ஸுபரம்பரா । நித்யம் நியதிவாத்யேயம் காலவ்யாலகலாந்தரம்
இந்த விதியின் காற்று, உருவாக்கத்தின் முடிவில்லா தூசிப் படலங்களுக்குள் இடையறாது புகுந்து, எப்போதும் காலம் என்னும் பாம்பின் கழுத்தை ஊடறுக்கிறது.
பதார்தாம்பாம்ஸி ஸர்வாணி பலபேநாநி ஸர்வதஃ । பதந்த்ய் அவிரதாபாதம் அபாவவடவாமுகம்
உலகில் உள்ள பொருள்களின் எல்லா நீர்களும், பழமும் நுரையும் போல், இடையறாது விழுந்து, இல்லாமையின் அடிக்கடல் நெருப்பின் வாயில் கரைந்து விடுகின்றன.
ஸ்புரந்த்ய் ஆகஸ்மிகோத்பூதா விசித்ரா த்ரவ்யஶக்தயஃ । ஸ்வபாவமாத்ரஸம்பந்நாஸ் ஸ்பந்தஶ்ரிய இவாம்பஸாம்
விசித்திரமான பொருள்களின் சக்திகள், திடீரென தோன்றி, தங்கள் இயல்பால் மட்டுமே ஒளிர்ந்து, நீரில் அலைகளின் அழகு போல வெளிப்படுகின்றன.
பூதமௌக்திகஸம்பூர்ணாந் ப்ரு'ஹதஸ் ஸுபஹூந் அபி । ஜகத்கலபகாந் அத்தி க்ரு'தாந்தோத்ரிக்தகேஸரீ
மரணத்தின் சிங்கம், அதன் மயிர்கள் எழும்பி, உயிர்களின் பெரும் முத்துக்களையும், உலகத்தின் துண்டுகளையும் கூட விழுங்குகிறது.
குலஶைலபலா மேகபக்ஷபுஞ்ஜா ஜலாஸ்ரு'ஜஃ । ஜாயந்தே ச ம்ரியந்தே ச டீயந்தே ச ஜகத்ககாஃ
மலைமரங்களின் பழங்கள், மேகங்கள், பறவைகளின் கூட்டங்கள், நீர்நதிகள்—இவை எல்லாம் பிறந்து, அழிந்து, மறைந்து போகின்றன; உலகின் பறவைகள் போல.
சித்பித்தௌ ஸ்பந்தஶுப்ராயாம் ரங்கைஃ பஞ்சபிர் இந்த்ரியைஃ । உந்மீலயதி ஸம்ஸாரசித்ராணி விதிசித்ரக்ரு'த்
அறிவின் ஒளிரும் ஓவியத்திலே, ஐந்து உணர்வுகளின் நிறங்களால், விதியின் அதிசய ஓவியன் இந்த உலக வாழ்க்கையின் படங்களை விரிக்கிறான்.
அஜஸ்ரகத்வரீம் ஸர்வபரிஸ்பந்தவிதாயிநீம் । நிமேஷஶதபாகாங்கீம் அச்சாம் உத்ஸாஹிதாங்குராம்
அது எப்போதும் அசையும், எல்லா அலைச்சலுக்கும் காரணம், தெளிவானது, கண் இமைப்பின் நூற்றில் ஒரு பகுதி அளவு விரிவுடையது, தடையின்றி முளைக்கும்.
ஸூக்ஷ்மாம் காலஸ்ய கலநாம் ஸ்வஸமுத்தாநகாரிணீம் । த்யாநேநேவாந்வவேக்ஷந்தே ஸ்திராஸ் ஸ்தாவரஜாதயஃ
அசைவான உயிரினங்கள் தாங்கள் இயற்கையாக எழும் அந்த நேரத்தின் நுண்ணிய ஓட்டத்தை, தியானம் செய்வதைப் போலவே உணர்கின்றன.
ராகத்வேஷஸமுத்தேந பாவாபாவமயேந ச । ஜராமரணமோஹேந ஜீர்ணா ஜங்கமஜாதயஃ
நடமாடும் உயிரினங்கள் ஆசை, வெறுப்பு, உண்டு இல்லையென்பது, முதுமை மற்றும் மரணம் ஆகிய மயக்கத்தால் சோர்ந்து போகின்றன.
ஸ்வதுஷ்க்ரு'தோத்தமத்யாநதாரிண்யோ தரணீதலே । நியத்யா நியதம் காலம் பீட்யந்தே கீடபங்க்தயஃ
பூமியில் உள்ள பூச்சிகள் தாங்கள் செய்த நல்லதும் கெட்டதும், மனதில் வைத்த நினைவுகளும் காரணமாக, விதியின் படி ஒரு காலம் துன்பப்படுகின்றன.
க்ஷணேநாத்ரு'ஶ்ய ஏவேதம் நிகிரத்ய் அகிலம் ஸுகீ । ஸுதுர்லக்ஷ்யபிலஃ காலவ்யாலோ விபுலபோகவாந்
காண முடியாத காலம் என்னும் பாம்பு, பெரும் அனுபவங்களுடன், அரிதாகக் காணப்படும் தங்கும் இடத்துடன், ஒரு கணத்தில் இந்த எல்லாவற்றையும் மகிழ்ச்சியுடன் விழுங்குகிறது.