ஜநஸ்ய தஸ்ய துஃகம் ஸ த்ரு'ஷ்ட்வா ஸகலலோகக்ரு'த் । ஜகாம கருணாம் ஈஶஃ புத்ரதுஃகாத் யதா பிதா
அந்த மக்களின் துயரத்தை பார்த்து, எல்லா உலகங்களையும் படைத்த ஆண்டவன், பிள்ளைகளின் துயரத்தை கண்ட தந்தை போல், இரக்கம் கொண்டான்.
க ஏதேஷாம் ஹதாஶாநாம் துஃகஸ்யாந்தோ ஹதாயுஷாம் । ஸ்யாத் இதி க்ஷணம் ஏகாக்ரஶ் சிந்தயாம் ஆஸ பூதபஃ
இந்த நம்பிக்கை இழந்த, குறுகிய ஆயுளுடையவர்களின் துயரத்திற்கு முடிவு எப்படி கிடைக்கும் என்று, உயிர்களின் ஆண்டவன் ஒரு கணம் மனதை ஒருமைப்படுத்தி யோசித்தான்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய பகவாந் ஸஸர்ஜ புநர் ஈஶ்வரஃ । தபோ தர்மம் ச தாநம் ச ஸத்யம் தீர்தாநி சைவ ஹ
இவ்வாறு சிந்தித்த பின், பரமபிரான் மீண்டும் தவம், தர்மம், தானம், சத்தியம், புனிதமான இடங்கள் ஆகியவற்றை உருவாக்கினார்.
ஏதத் ஸ்ரு'ஷ்ட்வா புநர் தேவஶ் சிந்தயாம் ஆஸ பூதக்ரு'த் । பும்ஸாம் நாநேந ஸர்வஸ்ய துஃகஸ்யாந்த இதி ஸ்வயம்
இவை எல்லாம் படைத்த பிறகும், உயிர்களை உருவாக்கிய தேவன் மனதில் நினைத்தான்: 'இதனால் மட்டுமல்ல, எல்லா மனிதர்களின் துயரமும் முற்றிலும் நீங்குவதில்லை' என்று.
நிர்வாணம் நாம பரமம் ஸுகம் யேந புநர் ஜநஃ । ந ஜாயதே ந ம்ரியதே தஜ் ஜ்ஞாநாத் ஏவ லப்யதே
நிர்வாணம் என்பது எல்லா ஆனந்தத்திலும் உயர்ந்தது; அதனால் மனிதன் பிறப்பும் இறப்பும் அடையான். அது அறிவால் மட்டுமே கிடைக்கும்.
ஸம்ஸாரோத்தரணே ஜந்தோர் உபாயோ ஜ்ஞாநம் ஏவ ஹி । தபோ தாநம் ததா தீர்தம் அணூபாயஃ ப்ரகீர்திதஃ
இவ் உலக வாழ்க்கையைத் தாண்டுவதற்கு உயிர்களுக்கு உண்மையான வழி அறிவே; தவம், தானம், தீர்த்தயாத்திரை ஆகியவை சிறிய துணைமுறைகளாக மட்டும் கூறப்பட்டுள்ளன.
தத் தாவத் துஃகமோக்ஷார்தம் ஜநஸ்யாஸ்ய மஹாத்மநஃ । ப்ரத்யக்ரம் தரணோபாயம் ஆஶு ப்ரகடயாம்ய் அஹம்
ஆதலால், இந்த உயர்ந்த மனிதர்களின் துயரங்களை நீக்குவதற்காக, அவர்கள் கடந்து செல்ல நேரடியான வழியை நான் விரைவாக வெளிப்படுத்துகிறேன்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய பகவாந் ப்ரஹ்மா கமலஸம்ஸ்திதஃ । மநஸா பரிஸங்கல்ப்ய மாம் உத்பாதிதவாந் இமம்
இவ்வாறு சிந்தித்த பிரமா, தாமரை மீது அமர்ந்திருப்பவர், மனதில் எண்ணி என்னை உருவாக்கினார்.
குதோ ऽப்ய் உத்பந்ந ஏவாஶு ததோ ऽஹம் ஸமுபஸ்திதஃ । பிதுஸ் தஸ்ய புரஶ் ஶீக்ரம் ஊர்மேர் ஊர்மிர் இவாநக
எங்கிருந்தோ தோன்றி, நான் உடனே என் தந்தையின் முன் தோன்றினேன்; அலைக்கு அடுத்த அலை போல், பாவமில்லாதவனே.
கமண்டலுதரோ நாதஸ் ஸகமண்டலுநா மயா । ஸாக்ஷமாலஸ் ஸாக்ஷமாலம் ஸ ப்ரணம்யாபிவாதிதஃ
அப்பா கையில் கமண்டலு வைத்திருந்தார்; நானும் கையில் கமண்டலு வைத்திருந்தேன். அவர் ஜபமாலை அணிந்திருந்தார்; நானும் ஜபமாலை அணிந்திருந்தேன். நான் வணங்கி, அவரை மரியாதையுடன் வாழ்த்தினேன்.
ஏஹி புத்ரேதி மாம் உக்த்வா ஸ ஸ்வாப்ஜஸ்யோத்தரே தலே । ஶுக்லே ऽப்ர இவ ஶீதாம்ஶும் யோஜயாம் ஆஸ பாணிநா
"வா என் மகனே" என்று அழைத்தார். பிறகு, தன் தாமரையின் வடக்கு இதழில், வெண்மேகங்கள் சந்திரனை சேர்க்கும் போல், தன் கையால் என்னை சேர்த்தார்.
ம்ரு'கக்ரு'த்திபரீதாநோ ம்ரு'கக்ரு'த்திநிஜாம்பரம் । மாம் உவாச பிதா ப்ரஹ்மா ஸ ஹம்ஸஸ் ஸாரஸம் யதா
மான் தோலை உடுத்தி, அதையே ஆடையாக அணிந்த என் தந்தை பிரம்மா, அன்னப்பறவை தாமரையை அணுகும் போல் என்னிடம் பேசினார்.
முஹூர்தமாத்ரம் தே புத்ர சேதோ வாநரசஞ்சலம் । அஜ்ஞாநம் அப்யாவிஶது ஶஶஶ் ஶஶதரம் யதா
ஒரு கணம், மகனே, உன் மனம் குரங்குபோல் அசையக்கூடியது; அது அறியாமையில் மூடப்படட்டும், சந்திரனை முயல் மூடுவது போல்.
இதி தேநாஶு ஶப்தஸ் ஸந் விசாரஸமநந்தரம் । அஹம் விஸ்ம்ரு'தவாந் ஸர்வம் ஸ்வரூபம் அமலம் த்விஜஃ
அவர் இவ்வாறு விரைவாக சபித்ததும், சிந்தனை முடிந்த உடனே, நான் அந்த தூய இயல்பை முழுவதும் மறந்துவிட்டேன்.
அதாஹம் தீநதாம் யாதஸ் ஸ்திதஸ் ஸம்புத்தயா தியா । துஃகஶோகாபிஸந்தப்தோ ஜாதோ ஜந இவாதமஃ
அப்போது என் மனம் விழுந்து, விழிப்புடன் இருந்தாலும், துக்கமும் வேதனையும் என்னை வாட்டியது. நான் பொதுமக்களில் மிகவும் தாழ்ந்த ஒருவரைப் போல ஆனேன்.
கஷ்டம் ஸம்ஸாரநாமாயம் தோஷஃ கதம் இவாகதஃ । இதி சிந்திதவாந் அந்தஸ் தூஷ்ணீம் ஏவ வ்யவஸ்திதஃ
இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற குறை எப்படி வந்தது என்று நான் உள்ளுக்குள் சிந்தித்து, அமைதியாக இருந்தேன்.
அதாப்யதாத் ஸ மாம் தாதஃ புத்ர கிம் துஃகவாந் அஸி । துஃகோபகாதம் மாம் ப்ரு'ச்ச ஸுகீ நித்யம் பவிஷ்யஸி
அப்போது என் தந்தை என்னை நோக்கி, "மகனே, ஏன் துக்கமாக இருக்கிறாய்? துக்கம் போக்கும் வழியை என்னிடம் கேள்; எப்போதும் சந்தோஷமாக இருப்பாய்" என்று சொன்னார்.
ததஃ ப்ரு'ஷ்டஸ் ஸ பகவாந் மயா ஸகலலோகக்ரு'த் । ஹைமபத்மதலஸ்தேந ஸம்ஸாரவ்யாதிபேஷஜம்
பின்னர், நான் கேட்டபோது, எல்லா உலகங்களையும் படைத்த அந்த மகான், பொன்னிற தாமரை இதழில் அமர்ந்து, இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற நோய்க்கு மருந்தை அளித்தார்.
கதம் நாம மஹத் துஃகம் அயம் ஸம்ஸார ஆகதஃ । கதம் ச க்ஷீயதே ஜந்தோர் இதி ப்ரு'ஷ்டேந தேந மே
அவர் என்னிடம் கேட்டார்: இந்த பெரிய துயரமான உலக வாழ்க்கை எப்படித் தோன்றியது? ஒரு உயிருக்கு இது எப்படித் தீர்க்கப்படுகிறது?
தஜ் ஜ்ஞாநம் ஸுபஹு ப்ரோக்தம் யஜ் ஜ்ஞாத்வா பாவநம் பரம் । அஹம் பிதுர் அபி ப்ராயஃ கிலாதிக இவ ஸ்திதஃ
அந்த தூய்மையான உயர்ந்த அறிவு விரிவாக விளக்கப்பட்டது; அதை அறிந்ததால், நான் என் தந்தையைவிட கூட சிறந்தவனாக ஆனேன் போலிருக்கிறது.
ததோ விதிதவேத்யம் மாம் நிஜப்ரக்ரு'திம் ஆஸ்திதம் । ஸ உவாச ஜகத்கர்தா வக்தா ஸகலகாரணம்
அறிய வேண்டியதை அறிந்து, என் இயல்பில் நிலைத்த பிறகு, உலகத்தை உருவாக்கும், எல்லாவற்றுக்கும் காரணமான அந்த இறைவன் என்னை நோக்கி பேசினார்.
ஶாபேநாஜ்ஞபதம் நீத்வா ப்ரு'ச்சகஸ் த்வம் மயா க்ரு'தஃ । புத்ராஸ்ய ஜ்ஞாநஸாரஸ்ய ஸமஸ்தஜநஸித்தயே
ஒரு சாபத்தால் நீ அறியாமை நிலையில் கொண்டு வரப்பட்டாய்; எல்லா மக்களும் அறிவின் சாரத்தை பெற என் மகன்களுக்கு அதை எடுத்துரைக்க நீ கேள்வியாளர் ஆனாய்.
இதாநீம் ஶாந்தஶாபஸ் த்வம் பரம் போதம் உபாகதஃ । ஸம்ஸ்திதோ ऽஹம் இவைகாத்மா கநகம் கநகாத் இவ
இப்போது நீ சாபம் நீங்கியவனாக, உயர்ந்த அறிவை அடைந்துள்ளாய்; நான் எனது இயல்பிலேயே நிலைத்துள்ளேன், அது போலவே தங்கம் தங்கத்திலிருந்து தோன்றுவது போல்.
கச்சேதாநீம் மஹீபீடே ஜம்புத்வீபாந்தரஸ்திதம் । ஸாதோ பாரதவர்ஷம் த்வம் லோகாநுக்ரஹஹேதுநா
இப்போது நீ பூமியின் மையமான ஜம்புத்வீபத்தில் உள்ள பாரதவர்ஷத்திற்கு செல்; உலகிற்கு நன்மை செய்வதற்காக அங்கு போ.
தத்ர க்ரியாகாண்டபராஸ் த்வயா புத்ர மஹாதியஃ । உபதேஶ்யாஃ க்ரியாகாண்டக்ரமேண க்ரமஶாலிநஃ
அங்கு, மகா புத்திசாலியான என் மகனே, கிரியைகளில் ஈடுபட்டவர்களும், கிரியைகளின் ஒழுங்கை பின்பற்றுவோர்களும் உன்னால் முறையாக கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
விரக்தசித்தாஶ் ச ததா மஹாப்ரஜ்ஞா விராகிணஃ । உபதேஶ்யாஸ் த்வயா ஸாதோ ஜ்ஞாநேநாநந்ததாயிநா
அதேபோல், மனம் பற்றின்மையுடன் இருக்கும் பெரிய ஞானிகளும், விருப்பம் இல்லாதவர்களும், ஆனந்தம் தரும் ஞானத்தால் உன்னால் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், நல்லவனே.
இதி தேந நியுக்தோ ऽஹம் பித்ரா கமலயோநிநா । இஹ ராகவ திஷ்டாமி யாவத் பூதபரம்பரா
இவ்வாறு என் தந்தை, தாமரை மலரில் பிறந்தவர், எனக்கு ஆணையிட்டதால், ராகவா, நான் இங்கே உயிர்கள் வரிசை முடியும் வரை தங்கியிருக்கிறேன்.
கர்தவ்யம் அஸ்தி மம நேஹ ஹி கிஞ்சித் ஏவ ஸ்தாதவ்யம் இத்ய் அபிமநா புவி ஸம்ஸ்திதோ ऽஸ்மி । ஸம்ஶாந்தயா ஸததஸுப்ததியேவ வ்ரு'த்த்யா கார்யம் கரோமி ந ச கிஞ்சித் அஹம் கரோமி
எனக்கு செய்ய வேண்டிய கடமை ஒன்று உள்ளது; இங்கே எனக்கு வேறு எதுவும் இல்லை, தேவையான அளவு மட்டும் நான் இவ்வுலகில் தங்கி இருக்கிறேன். என் மனம் எப்போதும் அமைதியாக, எப்போதும் தூங்கும் போல் அமைந்திருக்கிறது; நான் என் பணிகளை செய்கிறேன், ஆனால் உண்மையில் நான் எதையும் செய்கிறேன் என்று நினைப்பதில்லை.
ஏதத் தே கதிதம் ஸர்வம் ஜ்ஞாநாவதரணம் புவி । மயா ஸ்வம் ஈஹிதம் சைவ கமலோத்பவகல்பிதம்
இந்த அறிவு உலகில் எவ்வாறு வந்தது, அதை எல்லாம் உனக்கு நான் சொன்னேன்; இது என் விருப்பப்படி, தாமரை மலரில் பிறந்தவர் சிந்தித்தபடி கூறப்பட்டது.
தத் இதம் பரமம் ஜ்ஞாநம் ஶ்ரோதும் அத்ய தவாநக । ப்ரு'ஶம் உத்கண்டிதம் சேதோ மஹதஸ் ஸுக்ரு'தோதயாத்
பாவமில்லாதவனே, இன்று நீ இந்த உயர்ந்த அறிவை கேட்க இருக்கிறாய்; உன் மனம் மிகுந்த ஆவலுடன் உள்ளது, அது பெரிய நன்மைகளின் பலனாக எழுந்தது.