யதா ஸங்கல்பகாந்தேந பவத்ய் ஆநந்தமந்தரஃ । வதூலோகோ வ்யஸநவாந் துஃகஜாலைர் ந கேத்யதே
தன் எண்ணத்தில் உருவான காதலனுடன், மணமகளின் உலகம் மெதுவாக ஆனந்தமாக மாறுவது போல, துன்பத்தில் சிக்கினாலும், துக்கத்தின் வலைகளால் அவள் வருந்தமாட்டாள்.
ததா விகலிதாவித்யோ வ்யவஹாரபரோ ऽபி ஸந் । ஸம்யக்த்ரு'ஷ்டிஸமாசாரோ முதம் ஏத்ய் அந்தர் ஆத்மநா
அதேபோல், அறியாமை நீங்கியவனும், உலகப் பணிகளில் ஈடுபட்டவனாக இருந்தாலும், சரியான பார்வையுடன் நடப்பவனாக இருந்தால், உள்ளத்தில் ஆனந்தத்தை அடைகிறான்.
சித்யதே ந நிக்ரு'த்தாங்கோ கலதஸ்ருர் ந ரோதிதி । தஹ்யதே ந ப்ரதக்தோ ऽபி நஷ்டோ ऽபி ந விநஶ்யதி
அவனது உறுப்புகள் துண்டிக்கப்பட்டாலும் வெட்டப்படுவதில்லை; கண்ணீர் விழுந்தாலும் அழுவதில்லை; எரியப்பட்டாலும் சுடப்படுவதில்லை; தொலைந்தாலும் அழிந்துவிடுவதில்லை.
வ்யபகதஸுகதுஃகஸந்நிபாதோ விதிவிதுரேஷ்வ் அபி ஸங்கடேஷ்வ் அகிந்நஃ । நிவஸது ஸதநே புரோத்தமே வா விததகிரௌ விபிநே தபோவநே வா
இன்பமும் துன்பமும் கலக்கமில்லாதவனாக, கடுமையான நிலையிலும் சட்டமில்லாத இடங்களிலும் மனம் தளராமல், உயர்ந்த வீடிலும், பரந்த மலைக்கும், காட்டிலும், தவமிடும் காடிலும் வாழட்டும்.
ஜநகஸ் ஸம்ஸ்திதோ ராஜ்யே வ்யவஹாரபரோ ऽபி ஸந் । விகதஜ்வர ஏவாந்தர் அநாகுலமதிஸ் ஸதா
ஜனகன் தனது அரசில் நிலைபெற்று, உலகப் பணிகளில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், எப்போதும் உள்ளத்தில் காய்ச்சல் இல்லாமல், மனம் கலங்காமல் இருக்கிறார்.
பிதாமஹோ திலீபஸ் தே ஸர்வாரம்பபரோ ऽப்ய் அலம் । வீதராகதயைவாந்தர் புபுஜே மேதிநீம் சிரம்
உன் மூதாதையர் திலீபன், எல்லா செயல்களிலும் ஈடுபட்டிருந்தாலும், உள்ளுக்குள் பற்றில்லாமல் நீண்ட நாட்கள் இந்த பூமியில் மகிழ்ந்து வாழ்ந்தார்.
ஜீவந்முக்தாக்ரு'திர் நித்யம் அஜோ ராஜ்யம் அபாலயத்
அஜன் எப்போதும் உயிரோடு விடுதலை பெற்றவனாக இருந்து, ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்தார்.
விசித்ரபலயுத்தேஷு வ்யவஹாரேஷு பூரிஷு । மாந்தாதா ஸுசிரம் திஷ்டம்ஸ் த்யக்தவாந் ந பரம் பதம்
வித்தியாசமான பலங்களுடன் நடந்த போர்களிலும், பல்வேறு செயல்களில் நீண்ட நாட்கள் இருந்த மாந்தாதா, உயர்ந்த நிலையை ஒருபோதும் விட்டுவிடவில்லை.
படிஃ பாதாலபீடஸ்தஃ குர்வந் ஸ்வாம் திவஸஸ்திதிம் । ஸதாத்யாகீ ஸதாஸக்தோ ஜீவந்முக்தபதே ஸ்திதஃ
படிம் பாதாள சிங்காசனத்தில் அமர்ந்து, தினமும் தன் கடமைகளை செய்து, எப்போதும் விடுவித்தவனாகவும், எப்போதும் பற்றுடன் இருந்தவனாகவும், உயிரோடு விடுதலை பெற்ற நிலையில் நிலைத்திருந்தார்.
நமுசிர் தாநவாதீஶோ தேவத்வந்த்வபரஸ் ஸதா । நாநாசாரவிஹாரேஷு க்வசிந் நாந்தர் அதப்யத
நமுசி என்ற அசுரர்களின் தலைவன், எப்போதும் தேவர்களை எதிர்த்து போட்டியிடும் மனதுடன், பலவிதமான ஆனந்தங்களிலும் செயல்களிலும் ஈடுபட்டிருந்தாலும், உள்ளுக்குள் ஒருபோதும் துன்பம் அனுபவிக்கவில்லை.
வாஸவாஜௌ தநுத்யாகீ வ்ரு'த்ரோ விததமாநஸஃ । அந்தஶ்ஶீதமநா மாநீ சகார ஸுரஸங்கரம்
இந்திரனுக்கு எதிரியான வ்ருத்ரன், தன் உடலை விட்டபோதும், விரிவான மனதுடன், உள்ளுக்குள் அமைதியோடு, தன்னம்பிக்கையுடன், தேவர்களுடன் போரில் ஈடுபட்டான்.
குர்வந் தாநவகார்யாணி பாதாலதலபாலகஃ । அநபாயம் நிராக்ரோஶம் ப்ரஹ்லாதோ ஹ்லாதம் ஆகதஃ
பாதாள உலகை காப்பாற்றும் ப்ரஹ்லாதன், அசுரர்களின் கடமைகளைச் செய்தபோதும், நிலையானதும் குறையாததும் ஆன மகிழ்ச்சியை அடைந்தான்.
ஶம்பரைகபரோ ऽப்ய் அந்தஶ் ஶம்பரைகதயோதிதஃ । ஸம்ஸாரஶம்பரம் ராம ஶம்பரஸ் த்யக்தவாந் இதம்
ஓ ராமா, சம்பரன் ஒரே சம்பரன் வழியில் முழுமையாக ஈடுபட்டவனாக இருந்தாலும், இந்த உலக வாழ்க்கையின் குழப்பத்தை விட்டுவிட்டான்.
அஸக்தபுத்திர் ஹரிணா குர்வந் தாநவஸங்கரம் । பராம் ஸம்விதம் ஆஸாத்ய முஸலஸ் த்யக்தவாம்ஸ் தநும்
அன்பும் பற்றும் இல்லாமல் மனதை வைத்துக் கொண்டு, ஹரிந் அசுரர்களுடன் போரிட்டான்; பிறகு உயர்ந்த அறிவை அடைந்து, கைரொட்டி ஏந்தியவனாக, தன் உடலை விட்டு விட்டான்.
ஸர்வாமரமுகம் வஹ்நிஃ க்ரியாஜாலபரோ ऽப்ய் அதி । யஜ்ஞலக்ஷ்மீம் சிரம் போக்தும் முக்த ஏவேஹ திஷ்டதி
எல்லா தேவர்களையும் எதிர்கொண்டு, எப்போதும் யாகங்களில் ஈடுபட்டிருந்தும், அக்னி இங்கு விடுதலையாகவே இருந்து, யாகத்தின் பலனை நீண்ட நாட்கள் அனுபவிக்கிறான்.
பீயமாநஸ் ஸுரைஸ் ஸர்வைஸ் ஸோமஸ் ஸமரஸாஶயஃ । க்வசித் ஏதி ந ஸம்ஸங்கம் ஆக்ராந்தோ ऽப்ய் அம்பரம் யதா
எல்லா தேவர்களாலும் அருந்தப்பட்டாலும், சோமம் போரின் நடுவிலும் இருந்தாலும், சில நேரங்களில் கலக்கமடையாது; வானம் எவ்வாறு எவராலும் ஊடுருவப்பட்டாலும் கலக்கமடையாததுபோல்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிர் தேவகுருர் தாரார்தம் சந்த்ரயோத்ய் அபி । ஆசரந் திவி சித்ரேஹாமுக்த ஏவ வ்யவஸ்திதஃ
தேவர்களின் குருவான ப்ருஹஸ்பதி, தன் மனைவிக்காக சந்திரனுடன் நடந்தாலும், வானத்தில் அதிசயமான உருவுடன் செயல்படுகிறான்; இருந்தாலும் எப்போதும் விடுதலையோடு நிலைத்திருக்கிறான்.
ஶுக்ரோ ऽம்பரதலோத்த்யோதீ லப்தஸர்வார்தபாலகஃ । நிர்விகாரமதிஃ காலம் நயத்ய் அஸுரதைஶிகஃ
வானில் பிரகாசமாகத் திகழும், எல்லா விருப்பங்களையும் காக்கும் அசுரர்களின் ஆசான் சுக்ரன், மனதில் எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் காலத்தை அமைதியாகக் கழிக்கிறார்.
ஜகத்பூதகணாங்காநி சிரம் ஸஞ்சாரயந்ந் அபி । ஸர்வதா ஸர்வஸஞ்சாரீ முக்த ஏவ ஸமீரணஃ
உலகில் உள்ள உயிர்களின் எல்லா உறுப்புகளையும் நீண்ட காலமாக அசைத்தாலும், எப்போதும் எங்கும் சஞ்சரித்து வரும் காற்று என்றும் சுதந்திரமாக இருக்கிறது.
லோகாஜவஞ்ஜவீபாவே ப்ரோத்வேகார்ஹோ ऽப்ய் அகிந்நதீஃ । ப்ரஹ்மா ஸமமநா ராம க்ஷபயத்ய் ஆயுர் ஆயதம்
இவ்வுலகங்கள் தொடர்ந்து தோன்றி மறையும் மாற்றங்களில் கலக்கம் ஏற்பட வேண்டிய இடத்திலும், மனம் சோர்வில்லாமல் சமநிலையுடன், பிரம்மா, ராமா, தன் நீண்ட ஆயுளை அமைதியாகக் கழிக்கிறார்.
ஜராமரணயுத்தாதித்வந்த்வபஞ்ஜரலீலயா । சரதீஹ சிரம் காலம் முக்தோ ऽபி பகவாந் ஹரிஃ
முதுமை, மரணம், போர் போன்ற இரட்டைப் பொருள்களின் சிறையில் விளையாடி, நீண்ட காலம் இங்கு சஞ்சரிக்கும் பகவான் ஹரியும், விடுதலை பெற்றவராக இருந்தாலும், இவ்வாறு நடக்கிறார்.
முக்தேநாபி த்ரிநேத்ரேண ஸௌந்தர்யதருமஞ்ஜரீ । தேஹார்தே தார்யதே கௌரீ காமுகேநேவ காமுகீ
முத்தி பெற்றவராக இருந்தாலும், கௌரி அழகின் மலராக, மூன்று கண்கள் உடையவரின் உடலின் பாதியில் அவர் வைத்திருக்கிறார்; காதலன் தனது காதலியை அணைத்து வைத்திருப்பதைப் போல.
முக்தயாபி கலே பத்தோ கௌர்யா கௌரஸ் த்ரிலோசநஃ । ஸுஶுத்த இவ முக்தாநாம் கணஶ் ஶஶிகலாமலஃ
முத்தி பெற்றவராக இருந்தும், வெண்மையான கௌரி, வெண்மையான மூன்று கண்கள் உடையவரை கழுத்தில் கட்டி வைத்திருக்கிறார்; தூய முத்து மாலை, பளிச்சென்ற சந்திரக்கதிரை சுற்றி இருப்பதைப் போல.
குஹோ கஹநதீர் வீரஸ் தாரகாதிரணக்ரமம் । முக்தோ ऽபி க்ரு'தவாந் ஸர்வஜ்ஞாநரத்நைகஸாகரஃ
ஆழமான எண்ணம் கொண்ட வீரனான குகன், முத்தி பெற்றவராக இருந்தும், தாரகன் முதலானவர்களை அழித்தான்; எல்லா ஞான நகைகளும் நிறைந்த ஒரே பெருங்கடலாக இருந்தபோதும்.
ப்ரு'ங்கீஶோ ரக்தமாம்ஸம் ஸ்வம் ஸ்வமாத்ரே ப்ரவிதீர்ணவாந் । முக்தயைவ தியா ராம தீரயா த்யாநதௌதயா
ப்ருங்கி என்பவர், ராமா, தியானத்தால் தூய்மையான, நிலையான மனதுடன், தாய்க்காகத் தன் இரத்தமும் மாம்சமும் அர்ப்பணித்தார்; அது முத்தி பெற்ற மனதாலேயே நிகழ்ந்தது.
முநிர் முக்தஸ்வபாவோ ऽபி ஜகஜ்ஜங்கலகண்டகம் । நாரதோ விஜஹாரேமம் லீலயா கார்யஶீலயா
மிக உயர்ந்த ஞானம் பெற்ற நாரதர், விடுதலை பெற்றவராக இருந்தாலும், இந்த உலகத்தை—அதாவது பிறவி வனத்தை—விட்டுவிடவில்லை; ஆனந்தமாகவும், செயலில் ஈடுபட்டு, இங்கேயே தங்கி இருந்தார்.
ஜீவந்முக்தமநா மாநீ விஶ்வாமித்ரஸ் ஸ்வயம் ப்ரபுஃ । வேதோக்தாம் மகநிர்மாணக்ரியாம் ஸமதிதிஷ்டதி
மனதில் முழுமையாக விடுதலை பெற்ற, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திய விஸ்வாமித்திரர், வேதங்களில் கூறப்பட்ட யாகங்களைத் தானே செய்து நடத்தினார்.
தாரயத்ய் அவநிம் ஶேஷஃ கரோத்ய் அர்கோ திநாவலீம் । யமோ யமத்வம் குருதே ஜீவந்முக்ததயைவ ஹி
அநந்தன் பூமியைத் தாங்குகிறார், சூரியன் பகல்களை உருவாக்குகிறார், யமன் மரணத்தின் கடமையை நிறைவேற்றுகிறார்—இவர்கள் அனைவரும் உயிரோடு விடுதலை பெற்றவர்களாகவே இவை செய்கிறார்கள்.
அந்யே ऽப்ய் அஸ்மிம்ஸ் த்ரிபுவநே யக்ஷாமரநராஸுராஃ । ஶதஶோ முக்ததாம் யாதாஸ் ஸந்தஸ் திஷ்டந்தி ஸம்ஸ்ரு'தௌ
இந்த மூன்று உலகங்களிலும், யக்ஷர்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள், அசுரர்கள் என நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் விடுதலை அடைந்தும், பிறவி சுழற்சியில் இருந்துகொண்டே இருக்கின்றனர்.
ஸம்ஸ்திதா வ்யவஹாரேஷு விவிதாசாரதாரிஷு । அந்தராஶீதலாஃ கேசித் கேசிந் மூடாஶ் ஶிலாஸமாஃ
பலர் உலக வாழ்க்கையில் பலவிதமான பழக்கங்களை பின்பற்றி இருக்கிறார்கள்; அவர்களில் சிலர் உள்ளுக்குள் அமைதியாகவும் பற்றில்லாமலும் இருக்க, மற்றவர்கள் அறியாமையில், கல்லைப் போல் அசையாமல் இருக்கிறார்கள்.