தௌ ததாந்யோऽந்யமுதிதௌ மநோஹரதராக்ரு'தீ । தஸ்ததுஸ் ஸ்வாஶ்ரமே மௌநே ஸரோஜ இவ ஷட்பதௌ
அவ்விருவரும் ஒருவருக்கொருவர் மகிழ்ச்சியுடன், அழகான உருவங்களுடன், தங்களது ஆசிரமத்தில் அமைதியாக, தாமரை மலரில் இரு தேனீகள் அமர்ந்திருப்பதைப் போல வாழ்ந்தார்கள்.
ப்ராபதுர் யௌவநம் பால்யம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய ஜநவல்லபௌ । காலேநால்பதரேணைவ சந்த்ரஸூர்யாவ் இவோதிதௌ
குழந்தை பருவத்தை விட்டுவிட்டு, அவர்கள் இளம் வயதை அடைந்தார்கள்; மக்கள் அனைவரும் அவர்களை விரும்பினார்கள். குறுகிய காலத்திலேயே, சந்திரனும் சூரியனும் உதயமாகும் போல் அவர்கள் வளர்ந்தார்கள்.
ஜக்மதுர் தேஹம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய ததஸ் தௌ பிதரௌ தயோஃ । ஸ்வர்கம் ஜரார்தாவ் உட்டீய நீடாத் இவ விஹங்கமௌ
பின்னர், அவர்களது பெற்றோர் வயதாகி, உடலை விட்டு விட்டு, பறவைகள் கூடு விட்டு பறப்பதைப் போல, சொர்க்கத்தில் ஏறிச் சென்றார்கள்.
பஞ்சத்வம் கதயோஃ பித்ரோர் தீநவக்த்ரௌ பபூவதுஃ । ஸந்நாங்கௌ விகதோத்ஸாஹௌ பத்மாவ் இவ ஜலோத்த்ரு'தௌ
அவர்களுடைய பெற்றோர் இறந்துவிட்டதால், முகம் சோகத்தில் மலர்ந்தது, உடல் பலவீனமடைந்தது, மனம் தளர்ந்தது; நீரிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தாமரைப்பூ போல ஆகிவிட்டார்கள்.
தத்ரௌர்த்வதைஹிகம் க்ரு'த்வா சக்ராதே பரிதேவநம் । லோகஸ்திதிர் அலங்க்யா ஹி மஹதாம் அபி மாநத
அங்கே இறுதி கிரியைகளை முடித்தபின், அவர்கள் பெரிதும் அழுதார்கள்; ஏனெனில், உலகில் நடக்கும் ஒழுங்கு, பெரியவர்களுக்குக் கூட மீற முடியாதது.
க்ரு'த்வௌர்த்வதைஹிகம் அதோ வ்யதயாபிபூதௌ ஶோகோத்தயா கருணம் ஆர்தகிரா விலப்ய । சித்ரார்பிதாவ் இவ நிரஸ்தஸமஸ்தசேஷ்டௌ தௌ ஸம்ஸ்திதௌ ஸுஸமஶூந்யஹ்ரு'தாதிநாந்தம்
இறுதி கிரியைகள் முடிந்ததும், துக்கம் காரணமாக ஏற்பட்ட வேதனையில் முழுமையாக மூழ்கி, இருவரும் மிகவும் துயரமான குரலில் அழுதார்கள்; எல்லா இயக்கமும் இழந்த ஓவியப் படங்கள் போல, உள்ளம் முழுவதும் வெறுமையாக, அசைவில்லாமல் இருந்தார்கள்.
அத ஶோகபராபூதௌ தஸ்ததுர் த்ரு'டதாபஸௌ । தாபஸம்ஶுஷ்கஸர்வாங்கௌ தாவ் அரண்யத்ருமாவ் இவ
பின்னர், துக்கத்தில் முழுமையாக ஆளாகி, இருவரும் துறவறத்தில் உறுதியாக நிலைத்தனர்; துறவிகளைப் போல உடல் வாடி, காட்டில் நிற்கும் இரண்டு மரங்களைப் போல் இருந்தார்கள்.
விரக்தௌ விபிநே காலம் க்ஷபயாம் ஆஸதுர் த்விஜௌ । வியூதாவ் இவ ஸாரங்காவ் அநாஸ்தாம் ஆகதௌ பராம்
விருப்பமின்றி, அந்த இரு பிராமணர்களும் காட்டில் தங்கியிருந்தார்கள்; கூட்டத்திலிருந்து பிரிந்த இரு மான்கள் போல், அவர்கள் முழுமையாக உலகை ஒதுக்கி விட்டிருந்தார்கள்.
ஜக்முர் திநாநி மாஸாஶ் ச வர்ஷாண்ய் அத தயோஸ் ததா । க்ரமாத் தாவ் அபி ஸம்யாதௌ ஜராம் ஶ்வப்ரத்ருமாவ் இவ
அவர்களுக்கு நாட்கள், மாதங்கள், ஆண்டுகள் ஓடின; படிப்படியாக அவர்கள் இருவரும் வயதானவர்கள் ஆயினர், உள்ளே காலி ஆன மரங்கள் போல்.
அப்ராப்தவிமலஜ்ஞாநௌ சிராஜ் ஜரடதாபஸௌ । தாவ் ஏகதா ஸங்கடிதாவ் இதம் அந்யோऽந்யம் ஊசதுஃ
நீண்ட நாட்கள் தூய அறிவை அடையாமல், அந்த இரு முதிய தவசிகளும் ஒருநாள் சந்தித்து, ஒருவருக்கொருவர் இவ்வாறு பேசினர்.
ஜீவிதோக்ரத்ருமபல மதாஶ்வாஸாம்ரு'தாம்புதே । ஜகத்ய் அஸ்மிந் மஹாபந்தோ பாஸ ஸ்வாகதம் அஸ்து தே
இந்த உலகத்தில் உள்ள பெரிய பந்தம், உயிர் மரத்தின் பழத்தின் மதம், ஆறுதல், அமுதம் ஆகியவையாக தோன்றி, நீ வந்தாய்; உனக்கு வாழ்த்து.
ஏதாவத்யோ திநாவல்யோ மத்வியோகவதா த்வயா । வத க்வ க்ஷபிதாஸ் ஸாதோ கச்சித் தே விமலம் தபஃ
ஓ நல்லவரே, நீ என்னை விட்டு பிரிந்திருந்த இந்த பல நாட்கள் எங்கே கழிந்தன என்று சொல். உன் தவம் இன்னும் தூய்மையாக இருக்கிறதா என்று நம்புகிறேன்.
கச்சித் தே விஜ்வரா புத்திஃ கச்சிஜ் ஜாதஸ் த்வம் ஆத்மவாந் । கச்சித் பலிதவித்யஸ் த்வம் கச்சித் குஶலவாந் அஸி
உன் புத்தி எந்த வருத்தமும் இல்லாமல் இருக்கிறதா? நீ உன் ஆன்மாவை உணர்ந்தவராக ஆனாயா? உன் அறிவு பலன் தந்ததா? நீ திறமையுடன் இருக்கிறாயா?
இத்ய் உக்தவந்தம் ஸம்ஸாரஸமுத்விக்நம் அலம் ததா । ப்ராஹாப்ராப்தமஹாஜ்ஞாநம் ஸுஹ்ரு'த் ஸுஹ்ரு'தம் ஆதராத்
இவ்வாறு உலக வாழ்க்கையால் மனம் கலங்கியவனாக இருந்தபோது, பெரிய அறிவு இன்னும் கிடைக்காத அவன், தன் நண்பனிடம் மரியாதையுடன் பதிலளித்தான்.
ஸாதோ ஸ்வாகதம் அத்யாங்க திஷ்ட்யா த்ரு'ஷ்டோ ऽஸி மாநத । குஶலம் து குதோ ऽஸ்மாகம் ஸம்ஸாரே திஷ்டதாம் இஹ
ஓ நல்லவரே, இன்று உன்னைப் பார்க்கும் இந்த நன்னாளில் உனக்கு வரவேற்பு! உன்னைப் பார்க்க முடிந்தது நல்வாழ்த்து. ஆனால், இந்த உலகத்தில் வாழும் எங்களுக்குப் பாக்கியம் எங்கே?
யாவந் நாதிகதம் ஜ்ஞேயம் யாவத் க்ஷீணா ந சித்தபூஃ । யாவத் தீர்ணம் ந ஸம்ஸாராத் தாவந் மே குஶலம் குதஃ
எனக்குத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டியதை அடையாதவரை, மனதின் நிலை முழுமையாக நீங்காதவரை, இந்த உலக வாழ்க்கையைத் தாண்டாதவரை, எனக்கு நன்மை எங்கிருந்து வரும்?
யாவந் நாதிகதம் ஜ்ஞாநம் யாவந் ந ஸமதோதிதா । யாவந் நாப்யுதிதோ போதஸ் தாவந் நஃ குஶலம் குதஃ
அறிவு கிடைக்காதவரை, சமமான மனநிலை எழாதவரை, விழிப்பு பிறக்காதவரை, நமக்கு நன்மை எங்கிருந்து வரும்?
ஆஶா யாவத் அஶேஷேண ந லூநாஶ் சித்தஸம்பவாஃ । வீருதோ தாத்ரகேணேவ தாவந் நஃ குஶலம் குதஃ
மனதில் எழும் நம்பிக்கை முழுமையாக அறுக்கப்படாதவரை, அது தானம் கொடுப்பவரால் இலைகள் வெட்டப்படுவது போல் இல்லாதவரை, நமக்கு நன்மை எங்கிருந்து வரும்?
ஆத்மலாபம் விநா ஸாதோ விநா ஜ்ஞாநமஹௌஷதம் । உதேதி புநர் ஏவேயம் துஸ்ஸம்ஸ்ரு'திவிஷூசிகா
ஆன்மாவை அடையாமல், அறிவெனும் பெரிய மருந்து இல்லாமல், இந்த கடினமான பிறவி நோய் மீண்டும் மீண்டும் எழுகிறது, அருமையுள்ளவரே.
ஶைஶவாங்குரிதாரம்போ நவயௌவநபல்லவஃ । ஜராகுஸுமிதோ ऽப்யேதி புநஸ் ஸம்ஸாரதுர்த்ருமஃ
இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பயங்கரமான மரம், சிறுவயதில் முளைக்கிறது; இளமைக்காலத்தில் இலைகள் விரிகின்றன; முதுமையில் மலர்களாக மலர்கிறது.
காயஜீர்ணதரோர் அஸ்மாத் பாந்தவாக்ரந்தஷட்பதாத் । ஜராபுஷ்பஸிதோதேதி புநர் மரணமஞ்ஜரீ
இந்த உடல் என்ற வயதான மரத்தில், உறவினர்களின் அழுகுரல்கள் தேனீகள் போல ஒலிக்க, முதுமையின் பூக்கள் மீண்டும் மலர்கின்றன; அதன் பின் மரணத்தின் குலை தோன்றுகிறது.
புக்தஶுக்தர்துவிரஸா புராணதிவஸோம்பிதா । நீயதே நீரஸப்ராயா புநஸ் ஸம்வத்ஸராவலீ
ஒருகாலத்தில் பருவங்களின் இனிமையும் புதிய நாட்களின் புத்துணர்வும் இருந்த ஆண்டுகள், இப்போது பெரும்பாலும் உயிரிழந்து, வறண்டவாறே கடந்து செல்கின்றன.
மஹாதரீஷு தேஹாத்ரேஸ் த்ரு'ஷ்ணாகண்டகிதாஸ்வ் அதி । ஹேலாவ்யாலாஸு ச புநஃ க்ரியாஸு பரிலுப்யதே
இந்த உடல் என்ற மலைக்குள் உள்ள பெரிய குகைகளில், ஆசையின் முள்ளுகள் நிறைந்திருக்க, கவனமில்லாத செயல்களின் பாம்புகளும் உறைந்திருக்க, மனிதன் மெதுவாக அழிந்து போகிறான்.
துஃகைஸ் ஸுகலவாகாரைர் தீர்கதீர்கைஶ் ஶுபாஶுபைஃ । அபர்யஸ்தாகமப்ராயாஃ ப்ரயாந்த்ய் ஆயாந்தி ராத்ரயஃ
இன்பம் சுருக்கமாகவும், துன்பம் நீண்டதாகவும், நல்லதும் கெட்டதும் கலந்து, புதிதாக எதுவும் வராமல், இரவுகள் வந்துபோகின்றன.
அயதார்தக்ரியாரம்பைஃ கதாஶாவேஶபல்லவைஃ । க்ஷீயதே கர்மபிஸ் துச்சைர் ஆயுர் ஆஹதகர்த்ரு'பிஃ
பொருளில்லாத செயல்களாலும், தவறான முயற்சிகளில் தோன்றும் ஆசைகளாலும், தாமே சோர்ந்துபோனவர்களின் செயல்களாலும், வாழ்நாள் மெதுவாக குறைந்து போகிறது.
உந்மூலிதாஶயாலாநோ மநோமத்தமதங்கஜஃ । த்ரு'ஷ்ணாகரேணுகோத்தப்தோ தூரம் விபரிதாவதி
மனத்தின் மதமான யானை, எண்ணங்களின் வேர்கள் பிடுங்கப்பட்டு, மயக்கத்தில் மயங்கி, ஆசையின் தூளால் கட்டப்பட்டு, தூரத்துக்கு தவறாக ஓடிக்கொண்டே இருக்கிறது.
ஜிஹ்வாதலலதாலக்நஃ காயத்ருமகுஹாலயே । யத்ரசிந்தாமணௌ வ்ரு'த்தோ கர்தக்ரு'த்ரோ விவர்ததே
உடல் என்னும் மரத்தின் குகையில், நாக்கும், உதட்டும் ஒட்டிக்கொண்டு, எதை வேண்டுமானாலும் உண்டு வளர்கிற, கவலையின் முதிய கழுகு பலப்படிகிறது.
நீரஸா நிஸ்ஸுகா லக்வீ பதத்பேலவகாத்ரிகா । ஜீர்ணபர்ணஸவர்ணேயம் க்ஷீயதே திவஸாவலீ
இந்த நாள்களின் ஓட்டம், உயிரும் சுவையும் இல்லாதது, சந்தோஷமற்றது, பலவீனமானது, உலர்ந்த இலைகளைப் போல் மெதுவாகக் கரைந்து போய்க் கொண்டிருக்கிறது.
அபமாநரஜோத்வஸ்தம் அஸ்தங்கதவபுஶ்ஶ்ரி ச । முகம் தூஸரதாம் ஏதி ஹிமைஃ பத்மம் இவாஹதம்
அவமதிப்பின் தூசியில் அழகு குன்றி, உருவம் மங்கிய முகம், பனியால் தாக்கப்பட்ட தாமரையைப் போல, சாம்பல் நிறமாக மாறுகிறது.
ஶுஷ்யதஃ காயஸரஸஃ ப்ரகலத்யௌவநாம்பஸஃ । ராஜஹம்ஸஃ க்ஷணாத் ஆயுர் அநாவர்தி பலாயதே
உடல் எனும் ஏரி உலர, இளமை எனும் நீர் வாட, ஆயுள் எனும் அன்னம் ஒரு கணத்தில் திரும்பாதபடி பறந்து போய்விடுகிறது.