கதாஶாகௌஶிகீகீர்ணா ஜாட்யஜீர்ணஹ்ரு'தம்புஜா । க்ஷயம் ஏஷ்யதி க்ரு'ஷ்ணேயம் கதா மே மோஹயாமிநீ
எப்போது இந்த இருண்ட மாயை, சோம்பல் மற்றும் பழைய நினைவுகளால் என் இதய மலரை சிதறடிக்கும் அவள், எனக்கு முற்றிலும் அழிந்து போவாள்?
கதோபஶாந்தமநநோ தரணீதரகந்தரே । ஸமேஷ்யாமி ஶிலாஸாம்யம் நிர்விகல்பஸமாதிநா
எப்போது என் மனம் அமைதியாக, ஒரு மலைக் குகைக்குள் சென்று, அங்கே ஒரு கல்லைப் போல நிலைத்திருக்க, அசையாத சமாதியில் முழுமையாக லயிக்கப்போகிறேன்?
கதா மே சித்தமாதங்கஸ் ஸ்வாபிமாநமஹாமதஃ । தத்த்வாவபோதஹரிணா ஹதோ நாஶம் உபைஷ்யதி
எப்போது என் மனம் யானை போல் பெருமிதத்தில் மயங்கி, 'நான்' என்ற மதத்தில் ஊறியிருக்கும் அந்த அகம்பாவத்தை, உண்மை அறிவு என்ற மான் வந்து அழித்து, அதை முற்றிலும் ஒழிக்கப்போகிறது?
நிரம்ஶத்யாநவிஶ்ராந்திமூகஸ்ய மம மூர்தநி । கதா கர்ணே கரிஷ்யந்தி குலாயம் வநபுத்திகாஃ
எப்போது நான் முழுமையான தியான அமைதியில், வார்த்தையில்லாமல் அமைதியாக இருப்பேன்; அப்போது காட்டுப் பறவைகள் வந்து, என் செவியில் தங்கள் கூடு கட்டப்போகின்றன?
கதா நிஶ்ஶங்கம் உரஸி த்யாநாதீநதியஃ ககாஃ । மம விஶ்ராந்திம் ஏஷ்யந்தி ஶைலஸ்தாணுதலஸ்திதேஃ
எப்போது நான் ஒரு மலைக்கல்லைப் போல அசையாமல் அமைதியாக இருக்க, தியானத்தில் லயித்துள்ள பறவைகள், எந்த பயமும் இல்லாமல் என் மார்பில் வந்து ஓய்வெடுக்கப்போகின்றன?
த்ரு'ஷ்ணாகரஞ்ஜஜடிலாம் ஜந்மஜர்ஜரகுல்மகாம் । ஸம்ஸாராரண்யஸரணிம் த்யக்த்வா யாஸ்யாம்ய் அஹம் கதா
பிறப்பும் முதுமையும் உண்டாக்கும் நோயால் வாடி, ஆசையின் கூம்புகளால் அடர்ந்த இந்த உலக வாழ்க்கை எனும் காட்டுப் பாதையை நான் எப்போது விட்டு விட்டு விடுவேன்?
இதி சிந்தாபரவஶோ வந உத்தாலகோ த்விஜஃ । புநஃ புநஸ் தூபவிஶ்ய த்யாநாப்யாஸம் சகார ஸஃ
இவ்வாறு எண்ணங்களில் மூழ்கி, அந்த வனத்தில் உத்தாலகன் என்ற இருமுறை பிறந்தவன், மீண்டும் மீண்டும் அமர்ந்து தியானம் செய்வதையே செய்து வந்தான்.
விஷயைர் நீயமாநே து சித்தே மர்கடசஞ்சலே । ந ஸ லேபே ஸமாதாநப்ரதிஷ்டாம் ப்ரீதிதாயிநீம்
ஆனால், அவன் மனம் குரங்குபோல் அசைந்தாடி, புலனின்பங்களிடம் இழுக்கப்பட்டதால், நிலையான ஆனந்தமான ஒருமைப்பாட்டை அடைய முடியவில்லை.
கதாசித் பாஹ்யஸம்ஸ்பர்ஶபரித்யாகாத் அநந்தரம் । தஸ்யாகச்சச் சித்தகபிஃ ப்ரோத்வேகம் தத்த்வஸம்ஸ்திதௌ
சில நேரங்களில் வெளிப்புற தொடர்புகளை விட்டு விட்டபினும், உண்மை நிலையைத் தியானிக்கும்போது அவன் மனக்குரங்கு கலக்கம் கொண்டு எழுந்தது.
கதாசித் ஆந்தராந் ஸ்பர்ஶாந் பரித்யஜ்ய மநஃகபிஃ । லோலத்வாத் தஸ்ய ஸம்யாதோ விஷயம் விஷலுப்தவத்
சில நேரங்களில், உள்ளுணர்வுகளை விட்டு, அவன் மனம் குரங்கு போல அலைந்து, அதன் சஞ்சலத்தால், விஷத்துக்கு ஆசைப்படும் ஒருவரைப் போல், புறவுணர்வுகளிடம் விரைந்து ஓடிக் கொண்டது.
கதாசித் ஆந்தரார்காபம் தேஜோ த்ரு'ஷ்ட்வாந்தரே மநஃ । விஷயோந்முகதாம் யாதம் தஸ்ய தாமரஸேக்ஷண
சில சமயங்களில், உள்ளே சூரியனைப் போல் ஒளி தெரிந்தபோது, அவன் மனம், தாமரைக் கண்களையுடையவனே, புறவுணர்வுகளுக்கு திரும்பியது.
அந்தர் ஆந்த்யதமஸ்த்யாகம் க்ரு'த்வா விஷயலம்படம் । தஸ்யோட்டீய மநோ யாதி கதாசித் த்ரஸ்தபக்ஷிவத்
சில நேரங்களில், உள்ளே இருந்த இருளை நீக்கி, அவன் மனம் புறவுணர்வுகளுக்கு ஆசைப்பட்டு, பயந்த பறவை போல் திடீரென்று பறந்து சென்றது.
பாஹ்யாந் ஆப்யந்தராந் ஸ்பர்ஶாம்ஸ் த்யக்த்வா நித்ராம் ச தந்மநஃ । தமஸ் தேஜஶ் ச நோ லேபே கதாசிச் சாஶ்வதீம் ஸ்திதிம்
புறமும் உள்ளும் உள்ள உணர்வுகளை, தூக்கத்தையும் விட்டபோதும், அவன் மனம் இருளிலும் ஒளியிலும் நிலைத்திருக்கும் நிலையை எப்போதும் அடையவில்லை.
இதி பர்யாகுலாஸ்வ் அந்தஸ் ஸோ ऽலுடத் த்யாநவ்ரு'த்திஷு । தரீஷ்வ் அந்வஹம் உக்ராஸு வாதபக்ந இவ த்ருமஃ
அந்தரங்கத்தில் எண்ணங்கள் குழம்பி, தியானத்தின் அலைகளில் அவர் தினமும் சுழன்று வீசப்பட்டார்; கடும் மலைக் குன்றுகளில் புயலால் உடைந்த மரம்போல்.
அதிஷ்டல் லூநஸம்ரூடமநா மநநஸங்கடே । யதா தோலாயிதவபுஸ் த்ரு'ணம் தீரதரங்ககே
அவரது மனம் சிதைந்து அமைதி இழந்து, எண்ணத் துயரால் கலங்கியது; கரையில் அலைகளால் ஆடும் புல்தண்டைப் போல அசைந்தது.
அத பர்யாகுலமதிர் விஜஹாராரதிர் கிரௌ । ப்ரத்யஹம் திவஸாதீஶோ மஹாமேராவ் இவைககஃ
பெரும் குழப்ப மனத்துடன், ஆனந்தமில்லாமல், அவர் அந்த மலைக்குள் ஒவ்வொரு நாளும் தனியாகச் சுற்றினார்; ஒவ்வொரு நாளும் மகா மேருவை ஒற்றையாக ஆளும் சூரியனைப் போல.
ஸமக்ரபூததுஷ்ப்ராபாம் ஏகதா ப்ராப கந்தராம் । ஸம்ஶாந்தஸர்வஸஞ்சாராம் முநிர் மோக்ஷதஶாம் இவ
ஒருநாள், உயிர்கள் எவரும் எளிதில் அடைய முடியாத, முற்றிலும் அமைதியும் அசைவற்றதுமான ஒரு குகையை அவர் அடைந்தார்; அது, முனிவர் ஒருவர் முத்தி நிலையை அடைந்தது போன்ற அமைதியுடன் இருந்தது.
அபர்யாகுலிதாம் வாதைர் அப்ராப்தம்ரு'கபக்ஷிணீம் । அத்ரு'ஷ்டாம் தேவகந்தர்வைஃ பரமாகாஶஶோபநாம்
அந்த இடம் காற்றால் தொடப்படாததும், எந்த மிருகங்களும் பறவைகளும் அடையாததும், தேவர்கள் கந்தர்வர்கள் யாராலும் காணப்படாததும், உயர்ந்த ஆகாயம் போல ஒளிவீசும் தன்மை கொண்டதாக இருந்தது.
புஷ்பப்ரகரஸஞ்சந்நாம் ம்ரு'துஶாத்வலகோமலாம் । ஜ்யோதீரஸாஶ்மஸம்ப்ரோதைஃ க்ரு'தாம் மரகதைர் இவ
அந்த இடம் மலர்களால் முழுவதும் மூடப்பட்டு, மெல்லிய பசுமை புல்லால் நன்கு மென்மையாகவும், ஒளி நிறைந்த ரத்தினக் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், பச்சை மரகதம் போல பிரகாசமாகவும் இருந்தது.
ஸித்தகீதலஸச்சாயாம் ப்ரகடாம் ரத்நதீபகைஃ । ஸுகுப்தாம் வநதேவீநாம் அந்தஃபுரகுடீம் இவ
சித்தர்கள் பாடும் இசையின் நிழல் அந்த இடத்தில் விரிந்திருந்தது; ரத்தின விளக்குகள் ஒளிர்ந்தும், அது காட்டுத் தேவியரின் அகப்பிரிவை போல நன்கு மறைந்திருந்தது.
ந லோசநாஹிதாலோகாம் நாத்யுஷ்ணாம் நாதிஶீதலாம் । ஶாரதஸ்யோதிதார்கஸ்ய ஹேமகௌரீம் ப்ரபாம் இவ
அந்த இடம் கண்களுக்கு கடுமையாக இல்லாமல், அதிக வெப்பமோ அதிக குளிரோ இல்லாமல், சரத்காலத்தில் எழும் பொன்னிறமான சூரிய ஒளியைப் போல மங்கலாக பிரகாசித்தது.
நால்பாலோகபரிம்லாநாம் கோமலாஶப்தமாருதாம் । மஞ்ஜரீஜடிலோபாந்தாம் பாலாம் மாலாவதீம் இவ
பலரும் பார்த்தும் வாடாத, மென்மையான காற்றின் ஓசைபோல் நெகிழும், மலர்தொகுதி முடிவுகள் சிக்கியுள்ள, இளமையான மாலாவதி மாலையைப் போல் இருந்தாள்.
உபஶமபதவீம் இவாத்தரூபாம் கமலஜவிஶ்ரமணாய யோக்யரூபாம் । குஸுமநிகரகோமலாபிராமாம் ஸரஸிஜகோடரஸுந்தரீம் ஸமந்தாத்
அமைதியின் பாதையை உருவாக எடுத்தது போல, தாமரையிலிருந்து பிறந்தவருக்கு ஓய்வளிக்க ஏற்றது, பல மலர்களின் மென்மையால் கவர்ச்சிகரமானது, தாமரையின் உள்ளகப் பகுதி போல் எல்லா பக்கமும் அழகாக இருந்தது.
ஸ தாம் விவேஶ தர்மாத்மா கந்தமாதநகந்தராம் । சிரப்ரமணஸம்ப்ராப்தாம் அலிஃ பத்மகுடீம் இவ
நல்லொழுக்கமுள்ளavan, நீண்ட நாட்கள் அலைந்து, கந்தமாதன மலையின் குகையை, தேன் தேடி தாமரையின் உள்ளே புகும் தேயிலைப் போல புகுந்தான்.
ஸமாதாநோந்முகதயா ப்ரவிஶந் ஸ வ்யராஜத । ஸர்கவ்யாபாரவிரதாவ் ஆத்மபுர்யாம் இவாப்ஜஜஃ
அவன் சமாதியில் மனதைச் செலுத்தி அந்த இடத்துக்குள் சென்றபோது, படைப்புப் பணியை நிறுத்தி தன் நகரத்தில் அமைதியாக இருக்கும் தாமரையில் பிறந்தவன் போல ஒளிவீசியான்.
சகாராஸநம் ஆநீலைஃ பத்த்ரைர் அந்தஸ்ஸ்தகுச்சகம் । ம்ரு'து மேகவிதிர் வ்ரு'ந்தம் ஆம்போதம் இவ தத்ர ஸஃ
அங்கு, பசுமைமிக்க இலைகளை எடுத்து, அவற்றை அடர்த்தியாக அடுக்கி, உள்ளே ஒளிந்திருக்கும் கிளைகளோடு, மென்மையான மேகக் கூட்டம் போல் ஒரு இருக்கை அமைத்தான்.
தஸ்ய ப்ரஸாரயாம் ஆஸ ப்ரு'ஷ்டே சாரு ம்ரு'காஜிநம் । நீலரத்நதடே மேரோஸ் தாராஶாரம் இவாம்பரம்
அந்த இடத்தில், நீல ரத்தினம் போல் பிரகாசிக்கும் மேரு மலையின் சரிவில் விண்ணில் நட்சத்திரங்கள் பளிச்சென்று தெரிகின்றது போல, அழகான மான் தோலை விரித்தான்.
தத்ரோபாவிஶத் ஆவேஶம் சைதஸம் தநுதாம் நயந் । அந்தஶ்ஶுத்தவபுஶ் ஶ்ரு'ங்கே வ்ரு'ஷ்டமூக இவாம்புதஃ
அங்கேயே, உள்ளம் தூய்மையுடன், மனதை ஆழமான தியானத்தில் நிலைநிறுத்தி, மலைச்சிகரத்தில் அமைதியாக நிற்கும் மேகம் போல் அமர்ந்தான்.
புத்தவத் ஸுத்ரு'டாபத்தபத்மாஸந உதங்முகஃ । பார்ஷ்ணிப்யாம் வ்ரு'ஷணௌ த்ரு'த்வா சகார ப்ராஹ்மம் அஞ்ஜலிம்
புத்தர்போல் உறுதியாக பத்மாசனத்தில் வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து, இரு குதிகாலால் வளைந்த இடத்தை பிடித்து, இரு கைகளால் பிரம்ம அஞ்சலி செய்து கொண்டான்.
வாஸநாப்யஸ் ஸமாஹ்ரு'த்ய மநோம்ரு'கபரிப்லுதம் । நிர்விகல்பஸமாத்யர்தம் சகாரேமாம் விசாரணாம்
எல்லா பழக்கங்களையும் ஒருங்கே சேர்த்து, என் மனம் மான் போல் அலைந்து குழம்பியபோது, எண்ணமற்ற அமைதி அடைய இந்த ஆராய்ச்சி செய்தேன்.