ஜீவந்முக்தஸமாதிஸ்தஃ கரோத்வ் அஸுரநாததாம் । மணிர் முக்தமநஸ்காரஃ ப்ரதிபிம்பக்ரியாம் இவ
உயிரோடு இருந்தபடியே விடுதலை அடைந்த சமாதியில் நிலைத்திருக்கும் அவன், பாசமின்றி ஒளி வீசும் மணிபோல், அசுரர்களுக்கு தலைவனாக இருக்கட்டும்.
ந விநஶ்யதி ஸர்கோ ऽயம் ஏவம் ஸஹ ஸுராஸுரைஃ । பவிஷ்யதி ச நாத்வந்த்வம் தந் மே க்ரீடா பவிஷ்யதி
இந்தப் படைப்பு தேவர்களும் அசுரர்களும் சேர்ந்து இருப்பதால் அழியாது; இரட்டையில்லாமல் இது இருக்காது — இதுவே என் விளையாட்டு.
ஸர்கக்ஷயோதயாவ் ஏதௌ ஸுஸமௌ மம யத்ய் அபி । ததாபீதம் யதாஸம்ஸ்தம் பவத்வ் அந்யேந கிம் மம
படைப்பு எழும் மறையும் இரண்டும் எனக்கு இனிமையானவை என்றாலும், அது எப்படி இருக்கிறதோ அப்படியே இருக்கட்டும்; வேறு எப்படி இருந்தாலும் அது எனக்கு என்ன சம்பந்தம்?
பாவாபாவேஷு யத் துல்யம் தந்நாஶே தத்ஸ்திதௌ ச வா । யஃ ப்ரயத்நஃ குபுத்தித்வாத் தத் வ்யோமஹநநம் பவேத்
உள்ளதும் இல்லாததும் சமமானதை, அது அழிந்தாலும் நிலைத்திருந்தாலும், அறியாமையால் செய்யும் எந்த முயற்சியும் வானத்தை அடிப்பதுபோல் பயனற்றது.
தஸ்மாத் ப்ரயாமி பாதாலம் போதயாம்ய் அஸுரேஶ்வரம் । ஸ்தைர்யம் நயாமி ஸம்ஸாரம் லீலாம் ஸம்பாதயாம்ய் அஹம்
அதனால், நான் பாதாளத்திற்குச் சென்று அசுரர்களின் தலைவனை விழிப்பிப்பேன்; உலகில் நிலைத்தன்மையை ஏற்படுத்தி, என் விளையாட்டை நிறைவேற்றுவேன்.
அஸுரபுரம் அவாப்ய ப்ரோத்ததாசாரகோரம் கமலம் இவ விவஸ்வாந் தைத்யம் உத்போதயாமி । ஜகத் இதம் அகிலாஸ்தம் ஸ்தைர்யம் அப்யாநயாமி கநவிதிர் இவ ஶைலே சஞ்சலம் மேகஜாலம்
அசுரர்களின் நகரத்தை அடைந்து, கொடுமையான ஒழுக்கமுள்ள அந்த இடத்தில், சூரியன் தாமரையை விழிப்பிப்பதைப் போல, நான் அந்த அசுரனை விழிப்பிப்பேன்; இந்த உலகம் முழுவதிலும் நிலைத்தன்மையை ஏற்படுத்துவேன், மேகங்கள் அலைக்கும் மலை மீது அமைதியாக இறங்கும் மழைபோல்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய ஸர்வாத்மா க்ஷீரோதாத் ராம தத்புரம் । சசால பரிவாரேண ஸஹ ஸாப்ர இவாசலஃ
இவ்வாறு சிந்தித்தபின், எல்லாவற்றையும் உடையவன், பாற்கடலில் இருந்து தனது சுற்றத்துடன் நகர்ந்தான், மேகங்களைத் தாங்கும் மலைபோல்.
க்ஷீரோததலரந்த்ரேண தேநைவ ஸ்தம்பிதாம்பஸா । ப்ரஹ்லாதநகரம் ப்ராப ஶக்ரலோகம் இவாபரம்
பாற்கடலில் உள்ள ஒரு பிளவின் வழியாக, அங்கு நீர் அடக்கப்பட்டிருந்தபோது, அவன் ப்ரஹ்லாதனின் நகரத்தை அடைந்தான்; அது மற்றொரு இந்திரனின் உலகத்தை அடைந்தது போல் இருந்தது.
ஹேமமந்திரகோஶஸ்தம் ததர்ஶாத்ராஸுரம் ஹரிஃ । அத ஶைலகுஹாலீநம் ஸமாதிஸ்தம் இவாப்ஜஜம்
அங்கு ஹரி, பொன்னால் ஆன அரண்மனைகளில் உட்கார்ந்திருந்த அசுரனைப் பார்த்தான்; அது மலையில் உள்ள குகையில் மறைந்திருக்கும் தாமரைப் பிறந்தவனைப் போல, தியானத்தில் முழுமையாக இருந்தான்.
தத்ர தே தேஜஸா தைத்யா வைஷ்ணவேநாவதூநிதாஃ । தூரம் யயுர் திநேஶாம்ஶுவித்ரஸ்தா இவ கௌஶிகாஃ
அங்கே, விஷ்ணுவின் ஒளியால் அசுரர்கள் அதிர்ந்து, சூரியன் கதிர்களைப் பார்த்து பயந்து பறக்கும் நாரைகள் போல, தொலைவுக்கு ஓடினர்.
த்வித்ரைஸ் ஸஹாஸுரைர் முக்யைஃ பரிவாரயுதோ ஹரிஃ । ப்ரவிவேஶாஸுரக்ரு'ஹம் தாராவாந் இவ கம் ஶஶீ
இரண்டு மூன்று முக்கிய அசுரர்களுடன் சூழப்பட்ட ஹரி, நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சந்திரன் ஆகாயத்தில் புகுவது போல, அசுரர்களின் இல்லத்திற்குள் நுழைந்தார்.
வைநதேயாஸநஸ்தோ ऽஸௌ லக்ஷ்மீவிதுதசாமரஃ । ஸ்வாயுதாதிபரீவாரோ தேவர்ஷிபரிவந்திதஃ
கருடனின் ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்த அவர், லக்ஷ்மி பவுர்ணமி விசிறியால் வீசிக்கொண்டிருந்தார்; தன் ஆயுதங்களும் சேவகர்களும் சுற்றி இருந்தார்கள்; தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் புகழ்ந்தபடி இருந்தார்.
மஹாத்மந் ஸம்ப்ரபுத்யஸ்வேத்ய் ஏவம் விஷ்ணுர் உதாஹரந் । பாஞ்சஜந்யம் ப்ரதத்வாந த்வநயந் ககுபாம் கணம்
விஷ்ணு, "மகா ஆத்மாவே, விழித்துக்கொள்" என்று கூறி, பாஞ்சஜன்யம் சங்கை ஊதினார்; அதன் ஒலி எல்லா திசைகளிலும் பரவியது.
மஹதா தேந ஶப்தேந வைஷ்ணவப்ராணஜந்மநா । துல்யகாலம் பரிக்ஷுப்தகல்பாப்ரார்ணவரம்ஹஸா
விஷ்ணுவின் உயிராகிய அந்தப் பெரும் ஓசையால், எல்லா திசைகளும் ஒரே நேரத்தில் அதிர்ந்தன; அது யுக முடிவில் கடலும் மேகங்களும் கலங்கும் போல் இருந்தது.
ஆஸுரீ ஜநதா பூமௌ பபாதாகதஸம்ப்ரமா । மத்தநீலாப்ரநாதேந ராஜஹம்ஸாவலீ யதா
அசுரர்கள் திடீரென பயத்தில் ஆழ்ந்து, நிலத்தில் விழுந்தார்கள்; அது மின்னல் மேகத்தின் பெரும் சப்தத்தில் ராஜஹம்சங்கள் கூட்டமாக கீழே விழும் போல் இருந்தது.
ஜஹ்ரு'ஷே ஜநிதாநந்தா வைஷ்ணவீ வீதஸம்ப்ரமா । ஜநதா ஜலதத்வாநபுல்லேவ குடஜாவலீ
விஷ்ணு பக்தர்கள் பயம் தீர்ந்து பேரானந்தத்தில் மகிழ்ந்தார்கள்; அது மழை மேகத்தின் ஓசையில் குயில்மல்லிகை மலர்கள் மலர்வதைப் போல இருந்தது.
பபூவ ஸம்ப்ரபுத்தாத்மா தாநவேஶஶ் ஶநைஶ் ஶநைஃ । மேகாரவலஸத்புஷ்பஃ கதம்ப இவ காநநே
அசுரர்களின் தலைவன் மெதுவாகத் தன்னுணர்வை மீட்டான்; அது காட்டில் மேகக் குரலில் மலர்கின்ற கடம்ப மரம் போல இருந்தது.
ப்ரஹ்மரந்த்ரக்ரு'தோத்தாநா ப்ராணஶக்திர் அதாஸுரம் । ஶநைர் ஆக்ரமயாம் ஆஸ கங்கா ஸர்வம் இவார்ணவம்
பிரம்மரந்த்ரம் வழியாக எழுந்த உயிர்சக்தி, அசுரனை மெதுவாகக் கங்கை எல்லா கடலையும் நிரப்பும் போல் முழுவதும் ஆட்கொண்டது.
க்ஷணாத் ஆக்ரமயாம் ஆஸ ப்ராணஶ்ரீஸ் ஸர்வதோ ऽஸுரம் । உதயாநந்தரம் ஸௌரீ ப்ரபேவ புவநாந்தரம்
ஒரு கணத்தில் உயிரின் ஒளி அசுரனை முழுவதும் ஆட்கொண்டது; அது, சூரியன் உதித்தபின் அவன் ஒளி உலகம் முழுவதும் பரப்புவது போல் இருந்தது.
ப்ராணேஷு ரந்த்ரநவகே ப்ரவ்ரு'த்தேஷ்வ் அத தஸ்ய சித் । சேத்யோந்முகீ பபூவாந்தஃ ப்ராணதர்பணபிம்பிதா
அவன் உயிரின் ஒன்பது வழிகளும் செயல்படத் துவங்கியபோது, அவன் அறிவு உயிர் என்ற கண்ணாடியில் பிரதிபலித்து, உள்ளே விழும் விழிப்பாக மாறியது.
சேதநீயோந்முகே சித்த்வே சிந் மநஸ்தாம் உபாயயௌ । த்வித்வம் மகுரஸங்க்ராந்தா முகஶ்ரீர் இவ ராகவ
அறிவை நோக்கி மனம் திரும்பியபோது, அது தூய விழிப்பின் நிலையை அடைந்தது; முகம் கண்ணாடியில் பிரதிபலிக்கும்போது அதன் அழகு இரட்டிப்பாகத் தோன்றுவது போல், ராகவா.
கிஞ்சித் அங்குரிதே சித்தே நேத்ரே விகஸநோந்முகே । ஶநைர் பபூவதுஸ் தஸ்ய ப்ராதர் நீலே யதோத்பலே
அவனுடைய மனம் மெதுவாக முளைக்கத் தொடங்க, அவன் கண்கள் திறக்கத் தயாரானபோது, இருவரும் காலையில் நீலத்தாமரை மலர்வதைப் போல மெதுவாக மலர்ந்தன.
ப்ராணாபாநபராம்ரு'ஷ்டநாடீவிவரஸம்விதஃ । வாதார்தஸ்யேவ பத்மஸ்ய ஸ்பந்தோ ऽஸ்ய ஸமஜாயத
உயிர்வாயு மற்றும் அப்பானம் தொடும் நரம்புகளை உணர்ந்தபோது, காற்றால் அசையும் தாமரையைப் போல அவனுக்குள் ஒரு அலைபேசல் எழுந்தது.
நிமேஷாந்தரமாத்ரேண மநஃ பீவரதாம் யயௌ । தஸ்மிந் ப்ராணவஶாத் பூர்ணே தரங்க இவ வாரிணி
ஒரு கணம் கூட தாமதமில்லாமல், அவனுடைய மனம் உயிரின் சக்தியால் நிரம்பி வலிமை பெற்றது; அது நீரில் பெருகும் அலை போல் இருந்தது.
அதாஸௌ விகஸந்நேத்ரமநஃப்ராணவபுர் பபௌ । அர்தோதித இவாதித்யே ஸரஸ் ஸ்புரிதபங்கஜம்
பின்னர் அவன் கண்கள், மனம், உயிர்சக்தி அனைத்தும் மலர, அவன் உடல், அரைபகுதி உதித்த சூரியனில் தாமரை மலர்கள் விரியும் குளம் போல ஒளிவீசியது.
தஸ்மிந்ந் அவஸரே யாவத் புத்யஸ்வேத்ய் அவதத் ப்ரபுஃ । ப்ரபுத்தஸ் தாவத் ஏஷோ ऽபூத் பர்ஹீ கநரவாத் இவ
அந்த நேரத்தில் ஆண்டவன், 'எழுந்திரு!' என்று கூறினார். உடனே அந்த யாஜகன் விழித்துக் கொண்டு, மேகமுழக்கம் போல் எழுந்தார்.
ப்ரபுல்தநயநம் ஜாதமநநம் பீவரஸ்ம்ரு'திம் । உவாசைநம் த்ரிலோகேஶஃ புரா நாப்யப்ஜஜம் யதா
அவன் கண்கள் விரிந்திருந்தன, மனம் தெளிவாக இருந்தது, நினைவு நிறைந்திருந்தது. அப்போது மூவுலகின் இறைவன் அவனை நோக்கி, பழைய காலத்தில் நாபியில் பிறந்தவனைப் போலப் பேசினார்.
ஸாதோ ஸ்மர மஹாலக்ஷ்மீம் ஆத்மீயாம் ஸ்மர சாக்ரு'திம் । அகாண்ட ஏவ கிம் தேஹவிராமஃ க்ரியதே த்வயா
ஓ நல்லவரே, மகாலட்சுமியை உன்னுடையவளாக நினைவு கூர்; உன் இயல்பான உருவத்தையும் நினைவு கூர். காரணமில்லாமல், உடலை விரைவில் ஓய்வடையச் செய்வது ஏன்?
ஹேயோபாதேயஸங்கல்பவிஹீநஸ்ய ஶரீரகைஃ । பாவாபாவைஸ் தவார்தஃ கஸ் திஷ்டோத்திஷ்டஸ்வ ஸம்ப்ரதி
உனக்கு ஏற்க வேண்டும், விட்டு விட வேண்டும் என்ற எண்ணங்கள் இல்லையே; அப்படியிருக்க, உடலின் நிலைமையோ, இல்லாமையோ உனக்கு என்ன பயன்? இப்போது எழுந்திரு.
ஸ்தாதவ்யம் இஹ தேஹேந கல்பம் யாவத் அநேந தே । வயம் ஹி நியதிம் வித்மோ யதாபூதாம் அநிந்தித
நீ இந்த உடலில் ஒரு யுகம் முடியும் வரை தங்க வேண்டும்; ஏனெனில், அப்பழுக்கற்றவனே, நாங்கள் உண்மையான விதியை அறிவோம்.