த்வயி ஸ்திதே மயி விகதாமயாத்மநி ஸ்வஸம்ஸ்திதௌ வ்யபகதராகரஞ்ஜநே । க்வ பந்தவஃ க்வ ச விபதஃ க்வ ஸம்பதோ பவாபவௌ க்வ ஶமம் உபைமி ஶாஶ்வதம்
நீ நிலைத்திருக்க, ஆசை இல்லாத என் ஆன்மாவில் நான் உறுதியாய் இருக்க, ஆசையின் எல்லா சாயலும் நீங்க, உறவுகள் எங்கே? துயரங்கள் எங்கே? செல்வங்கள் எங்கே? பிறப்பும் இறப்பும் எங்கே? நிரந்தரமான அமைதி எங்கே கிடைக்கும்?
இதி ஸஞ்சிந்தயந்ந் ஏவ ப்ரஹ்லாதஃ பரவீரஹா । நிர்விகல்பம் பராநந்தஸமாதிம் ஸமுபாயயௌ
இவ்வாறு ஆழ்ந்து சிந்தித்தபோது, பகைவர்களை வென்ற பிரஹ்லாதன், எல்லா வேறுபாடுகளும் இல்லாத பரமானந்த நிலையை அடைந்தான்.
நிர்விகல்பஸமாதிஸ்தஶ் சித்ரார்பித இவாசலஃ । ஶைலாத் இவ ஸமுத்கீர்ணோ பபௌ ஸ்வபதம் ஆஸ்திதஃ
வேறுபாடுகள் இல்லாத சமாதியில் நிலைத்திருந்த பிரஹ்லாதன், ஓவியமாக வரையப்பட்டவர் போல் அசையாமல் பிரகாசித்தான்; ஒரு மலைக்குள் இருந்து வெளிப்பட்டவனாகத் தன் இயல்பான நிலையில் திகழ்ந்தான்.
ததாத திஷ்டதஸ் தஸ்ய காலோ பஹுதரோ யயௌ । ஸ்வே க்ரு'ஹே புவநஸ்தஸ்ய மேரோர் இவ ஸுரத்விஷஃ
அவ்வாறு தன் வீட்டில் உலகத்தில் தங்கி இருந்தபோது, பிரஹ்லாதனுக்கு நீண்ட காலம் கடந்து சென்றது; அது தேவர்களுக்கு எதிரியானவன் மேரு மலையில் வாழ்ந்தது போல் இருந்தது.
போதிதோ ऽப்ய் அஸுராதீஶைர் நாபுத்யத மஹாமதிஃ । அகாலே பஹுஸேகோ ऽபி பீஜகோஶாத் இவாங்குரஃ
அசுரர்களின் தலைவர்கள் எழுப்பினாலும், அந்த மகாசக்தி உடைய பிரஹ்லாதன் விழிக்கவில்லை; பல பருவங்கள் கடந்தாலும், விதைக்கூட்டில் இருந்து முளை தானாக வெளிவராதது போல் இருந்தான்.
பஞ்சவர்ஷஸஹஸ்ராணி பீநாம்ஸோ ऽதிஷ்டத் ஏகத்ரு'க் । ஶாந்த ஏவாஸுரபுரே மத்தார்ணவ இவோபலஃ
ஐந்தாயிரம் ஆண்டுகள், வலிமைமிக்க உடலுடன், ஒரே மனதுடன், அவன் அசுரர்களின் நகரத்தில் அமைதியாக இருந்தான்; கொந்தளிக்கும் கடலில் ஒரு கல் போல அசையாமல் இருந்தான்.
பராநந்ததஶைகாந்தபரிணாமிதயா தயா । நிராநந்தம் அநாபாஸம் இவாபாஸபதம் கதஃ
பரம ஆனந்தத்தின் தனித்த நிலை அவனை முற்றிலும் மாற்றியது; ஆனந்தமோ வெளிப்பாடோ இல்லாத இடம் போல, வெறும் தோற்றம் மட்டுமே இருப்பதுபோல் அவன் இருந்தான்.
ஏதாவதாத காலேந தத்ரஸாதலமண்டலம் । பபூவாராஜகம் தீக்ஷ்ணமாத்ஸ்யந்யாயகதர்திதம்
அந்த காலப்பகுதியில், ரசாதல உலகம் தலைவரற்றதாகி, வலிமைமிக்கவர் பலவீனரை அழுத்தும் கடுமையான நிலை ஏற்பட்டது.
ஹிரண்யகஶிபௌ க்ஷீணே ஸமாதௌ தத்ஸுதே ஸ்திதே । ந பபூவாபரஃ கஶ்சித் ராஜா தநுஸுதாலயே
ஹிரண்யகசிபு அழிந்ததும், அவன் மகன் சமாதியில் இருந்தபோது, தனு வம்சத்தாரின் இல்லத்தில் வேறு எந்த அரசனும் தோன்றவில்லை.
அஸுரேஶார்திநாம் தேஷாம் தாநவாநாம் ஸமாதிதஃ । பரேணாபி ப்ரயத்நேந ப்ரஹ்லாதோ ந வ்யபுத்யத
அசுரர்களின் தலைவர்கள் மிகுந்த முயற்சியுடன் அவரைத் தேடியும், சமாதியில் முழுமையாக லயித்திருந்த பிரஹ்லாதன் விழித்துக்கொள்ளவில்லை.
ந ப்ராபுர் விகஸத்ரூபம் பதிம் தத்ராமராரயஃ । லஸத்பத்த்ரப்ரபாஜாலம் நிஶி பத்மம் இவாலயஃ
தேவர்களின் பகைவர்கள் அங்கே தங்கள் வளமான தலைவரை அடைய முடியவில்லை; இரவில் வீடு ஒளிவீசும் இதழ்களுடன் மலர்ந்த தாமரையைப் பெற முடியாதது போல.
ஸம்வித்வாதோ ந தஸ்யாந்தர் அபுத்யத விசேதஸஃ । புவஶ் சேஷ்டாக்ரம இவ பௌருஷோ கதபாஸ்வதஃ
அறிவில்லாத நிலையில் இருந்த அவனுக்குள் சிந்தனையின் காற்றும் அசையவில்லை; சூரியன் மறைந்தபின் பூமியில் மனிதர்களின் செயல்கள் நிற்கும் போல்.
அதோத்விக்நேஷு தைத்யேஷு கதேஷ்வ் அபிமதா திஶஃ । விசரத்ஸு யதாகாமம் அராஜநி புரே புரே
அப்போது அசுரர்கள் கவலையுடன் விரைவாக விரும்பிய திசைகளில் பறந்து, அரசன் இல்லாத நகரங்களில் நகரங்களில் தாமாகவே சுற்றினார்கள்.
பாதாலமண்டலம் அபூத் அபூபாலதயா தயா । மாத்ஸ்யந்யாயவிபர்யஸ்தம் அஸ்தங்கதகுணக்ரமம்
பாதாள உலகம் அரசர் இல்லாமல், பலவானவன் பலஹீனனை விழுங்கும் கொடூர நியதியால் புரண்டுபோய், நல்ல பண்புகள் எல்லாம் மறைந்துவிட்டன.
பலிபுக்தாபலபுரம் மர்யாதாக்ரமவர்ஜிதம் । ஸர்வகாஶேஷவநிதம் பரஸ்பரஹதாஸுரம்
அங்கு வலிமை உள்ளவர்கள் பலவீனமானவர்களின் நகரத்தை விழுங்கிவிட்டனர்; எல்லா வரம்பும் ஒழுங்கும் இல்லாமல், எங்கும் பெண்கள் நிரம்பி, அசுரர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அழித்துக்கொண்டனர்.
ப்ரலாபாக்ரந்தபருஷம் விஸம்ஸ்தாநபுராந்தரம் । லுடதுத்யாநநகரம் வ்யர்தாநர்தகதர்திதம்
அந்த ஊர் கடுமையான அழுகை மற்றும் கூக்குரலால் முழங்கியது; வீடுகள், தோட்டங்கள், நகரங்கள் எல்லாம் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு, முடிவில்லாத துயரங்களில் சிக்கியது.
சிந்தாபராஸுரகணம் நிரந்நபலபாந்தவம் । அகாண்டோத்பாதவிவஶம் த்வஸ்தாஶாமுகமண்டலம்
அசுரர் கூட்டங்கள் கவலையில் மூழ்கி, உணவு, பழம், உறவினர் எதுவும் இல்லாமல், திடீர் பேரழிவுகளால் துவண்டுபோய், தலைவர்கள் எல்லாம் நம்பிக்கையிழந்த முகத்துடன் இருந்தனர்.
ஸுரார்பகபராபூதம் பூதைர் ஆக்ராந்தம் அந்யஜைஃ । பூதரிக்தம் அலக்ஷ்மீகம் உத்ஸந்நப்ராயகோடரம்
தேவர்களின் பிள்ளைகளால் தோற்கடிக்கப்பட்டு, பிற உயிரினங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு, அதன் சொந்த மக்கள் இல்லாமல் வெறுமையாகி, அதிர்ஷ்டம் இல்லாமல், அதன் அறைகள் எல்லாம் வெறிச்சோடிப் போனது.
அநியதவநிதார்தமத்தயுத்தம் ஹ்ரு'ததநதாரவிராவிதம் ஸமந்தாத் । கலியுகஸமயோத்படோதராபம் தத் அஸுரமண்டலம் ஆகுலம் பபூவ
பெண்களை அடையாத ஆசையில் மயங்கி, குழப்பமான போர்களில் ஈடுபட்டு, எல்லா பக்கங்களிலும் செல்வமும் மனைவிகளும் பறிக்கப்பட்டு, கலியுகத்தின் பேரிழப்பை ஒத்த அந்த அசுரர்களின் நாடு குழப்பமாகி விட்டது.
அதாகிலஜகஜ்ஜாலக்ரமபாலநதேவநஃ । க்ஷீரோதநகரே ஶேஷஶய்யாஸநகதோ ஹரிஃ
அப்போது, உலகம் முழுவதையும் ஒழுங்காக நடத்தும் தெய்வமான ஹரி, பாற்கடல் நகரத்தில் சேஷன் என்ற பாம்பின் மேல் படுத்திருந்தான்.
ப்ராவ்ரு'ண்நித்ராவ்யுபரமே தேவார்தம் அரிஸூதநஃ । தியா விலோகயாம் ஆஸ கதாசிஜ் ஜாகதீம் ஸ்திதிம்
பகைவர்களை அழிப்பவன், தேவர்களுக்காக தனது பருவ நித்திரையை முடித்தபின், ஒருநாள் மனதில் உலகத்தின் நிலையை சிந்தித்தான்.
த்ரைவிஷ்டபம் ஸ்வமநஸா பார்திவம் சாவலோக்ய ஸஃ । ஆசாரம் ஆஜகாமாஶு பாதாலம் அரிபாலிதம்
அவன் தன் மனத்தால் விண்ணையும் பூமியையும் பார்த்து, விரைவாக பகைவரால் ஆளப்பட்ட பாதாள உலகத்துக்குச் சென்றான்.
தத்ர ஸ்திரஸமாதாநஸ்திதே ப்ரஹ்லாததாநவே । த்ரு'ஷ்ட்வாபதம் அரீந்த்ரஸ்ய புரே ப்ரௌடிம் உபாகதாம்
அங்கே நிலையான தியானத்தில் உறுதியுடன் இருந்த பிரஹ்லாதன் அசுரனை, தேவர்களின் பகைவரின் நகரம் பெருமையாக வளர்ந்திருப்பதைப் பார்த்தான்.
வ்யாலதல்பதலஸ்தஸ்ய க்ஷீரோதார்ணவஶாயிநஃ । ஶங்கசக்ரகதாபாணேர் தேஹஸ்யாந்தரசாரிணா
பாம்பின் படுக்கையில், பாற்கடலில் துயிலும், சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஆகியவற்றை கையில் வைத்திருக்கும் அந்த இறைவனின் உடலுக்குள்,
பத்மாஸநஸ்தஸ்ய மநஶ்ஶரீரேணாதிபாஸ்வதா । இதம் ஸஞ்சிந்தயாம் ஆஸ த்ரைலோக்யாப்ஜமஹாலிநா
தாமரையில் அமர்ந்திருக்கும், மனமும் உடலும் மிகுந்த ஒளியுடன் கூடிய அந்த இறைவன், மூன்று உலகங்களும் தாமரையாக விரிந்துள்ளதை மனதில் சிந்தித்தான்.
ப்ரஹ்லாதே பதவிஶ்ராந்தே பாதாலே கதநாயகே । கஷ்டம் ஸ்ரு'ஷ்டிர் இயம் ப்ராயோ நிர்தைத்யத்வம் உபாகதா
பிரஹ்லாதன் பயணத்தில் சோர்வுற்று பாதாளத்தில் இறங்கியபோது, இந்த உலகம் மிகுந்த குழப்பத்தில் மூழ்கியது; அசுரத் தன்மை பெரும்பாலும் இல்லாமல் போய்விட்டது.
தைத்யாபாவே ஸுரஶ்ரேணீ நிர்ஜிகீஷுபதம் கதா । ஶமம் ஏஷ்யத்ய் அத்ரு'ஷ்டாப்தபடலேவ ஸரித் வரா
அசுரர்கள் இல்லாததால், தேவர்கள் வெற்றி பெறும் எண்ணத்தில் நிலை கொண்டார்கள்; விரைவில், காணாத அலைகளுக்குள் மறையும் நதி போல அமைதி நிலவும்.
மோக்ஷாக்யம் விகதத்வந்த்வம் ததோ யாஸ்யதி தத் பதம் । க்ஷீணாபிமாநா விரஸா லதேவ பரிஶுஷ்கதாம்
பின்னர், இரட்டையற்ற விடுதலை எனப்படும் நிலையை அடைந்து, அந்த உயர்ந்த இடத்தை எய்தும்; பெருமை குறைந்து, உயிர் சோர்ந்து, வாடிய கொடிபோல் உலர்ந்து போகும்.
தேவௌகே ஶாந்திம் ஆயாதே புவி யஜ்ஞதபஃக்ரியாஃ । அதேவத்வபலாஸ் ஸர்வாஶ் ஶமம் ஏஷ்யந்த்ய் அஸம்ஶயம்
தேவர்களின் கூட்டம் அமைதியை அடைந்தபோது, பூமியில் நடைபெறும் யாகம், தவம் போன்ற அனைத்தும், தெய்வீகமல்லாத பலன்களைத் தருவன எல்லாம், நிச்சயமாக நிற்கும்.
க்ரியாஸ்வ் அதோபஶாந்தாஸு பூலோகோ ऽஸ்தம் உபைஷ்யதி । அஸம்ஸாரப்ரஸங்கோ ऽத ஶேஷோ ऽப்ய் அர்தோ பவிஷ்யதி
செயல்கள் எல்லாம் அமைதியாகி முடிந்தபோது, இந்த பூமி உலகம் மறைந்து போய்விடும்; அப்போது, உலக வாழ்க்கையால் பாதிக்கப்படாத மீதமுள்ள அர்த்தம் மட்டும் தான் இருக்கும்.