வேதவேதாந்தஸித்தாந்ததர்கபௌராணகீதிபிஃ । யோ கீதஸ் ஸ கதம் ஹ்ய் ஆத்மா விஜ்ஞாதோ யாதி விஸ்ம்ரு'திம்
வேதம், உபநிடதம், தர்க்கம், புராணம், பாடல்கள் ஆகியவற்றின் சாரத்தை பாடுகிறவர், அந்த ஆத்மாவை உணர்ந்த பின்பு மறந்துவிடுவது எப்படி சாத்தியம்?
ஸைவேஹ தேவ போகாலீ ஸுபகாபீயம் அத்ய மே । அந்தர் ந ஸ்வததே ஸ்வச்சே த்வயி த்ரு'ஷ்டே பராபரே
தெய்வமே, இங்கே இந்த இனிய இன்பங்கள் இன்று எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கின்றன; ஆனாலும், உன்னை அந்த பரிசுத்தமானும் உயர்ந்தவளாக நான் பார்த்தபோது, என் உள்ளத்தில் இவை இனிமையாகத் தோன்றவில்லை.
த்வயா விமலதீபேந பாநுஃ ப்ரகடதாம் கதஃ । த்வயா ஶீததுஷாரேண சந்த்ரஶ் ஶிஶிரதாம் கதஃ
உன்னால், தூய ஒளியாக சூரியன் வெளிப்பட்டான்; உன்னால், பனிக்காற்று போல சந்திரன் குளிர்ந்தான்.
த்வயைதே குரவஶ் ஶைலாஸ் த்வயைதே த்யுசரா த்ரு'தாஃ । த்வயைவேயம் தரா தீரா த்வயைவாம்பரம் அம்பரம்
உன்னால் தான் இந்தப் பெரிய மலைகள் நிலைத்துள்ளன; உன்னால் தான் விண்ணில் வாழ்பவர்கள் தாங்கப்படுகிறார்கள்; உன்னாலே இந்த நிலம் உறுதியுடன் உள்ளது; உன்னாலே வானம் வானமாக இருக்கிறது.
திஷ்ட்யா மத்தாம் அஸி ப்ராப்தோ திஷ்ட்யா த்வத்தாம் அஹம் கதஃ । அஹம் த்வம் த்வம் அஹம் தேவ திஷ்ட்யா பேதோ ऽஸ்தி நாவயோஃ
அதிர்ஷ்டத்தால், நீ ஆனந்த நிலையை அடைந்தாய்; அதிர்ஷ்டத்தால், நான் உன்னை அடைந்தேன். நான் நீ, நீ நான், தெய்வமே; நம்மிடையே வேறுபாடு இல்லை என்பது அதிர்ஷ்டம்.
அஹம் த்வம் இதி ஶப்தாப்யாம் பர்யாயாப்யாம் மஹாத்மநஃ । தவ வா மம வா ஸாதோ ஸம்ப்ரு'க்தாப்யாம் நமோ நமஃ
நான், நீ என்று சொல்லப்படுகிற பெரும் ஆன்மாவுக்கு, உன்னுடையதா, என்னுடையதா என்று கலந்திருக்கும்போது, அந்த மகானுக்குப் புனித வாழ்த்துகள், மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
நமோ மஹ்யம் அநந்தாய நிரஹங்காரரூபிணே । நமோ மஹ்யம் அரூபாய நமஶ் ஶமநஸத்மநே
எனக்கு, எல்லையில்லாதவனாகவும், அகந்தை இல்லாத இயல்புடையவனாகவும் இருப்பவருக்கு வணக்கம்; உருவமற்றவனாகவும், அமைதியின் இல்லமாகவும் இருப்பவருக்கு என் வணக்கம்.
மய்ய் ஆத்மநி ஸமே ஸ்வச்சே ஸாக்ஷிபூதே நிராக்ரு'தௌ । திக்காலாத்யநவச்சிந்நே ஸ்வாத்மந்ய் ஏவேஹ திஷ்டதி
எனக்குள், சமமான, தூய்மையான, சாட்சி போல் இருக்கும், உருவமற்ற, திசை, காலம் முதலான எதாலும் கட்டுப்படாத என் ஆன்மாவே இங்கு நிலைத்திருக்கிறது.
மநஃ ப்ரக்ஷோபம் ஆயாதி ஸ்புரந்தீந்த்ரியஸம்விதஃ । ஶக்திர் உல்லஸதி ஸ்பாரா ப்ராணாபாநப்ரவாஹிநீ
மனம் கலக்கம் அடைகிறது; அறிவு உணர்வுகள் ஒளிர்கின்றன; உயிரின் ஓட்டங்களை இயக்கும் சக்தி விரிவாக பிரகாசிக்கிறது.
வஹந்தி தேஹயந்த்ராணி க்ரு'ஷ்டாந்ய் ஆஶாவரத்ரயா । சர்மமாம்ஸாஸ்திதிக்தாநி மநஸ்ஸாரதிமந்தி ச
இந்த உடல் எனும் இயந்திரங்கள், ஆசையின் மூன்று நூலால் இழுக்கப்பட்டு, தோல், மாமிசம், எலும்பு பூசப்பட்டு, மனம் என்ற தேரோட்டியுடன் செல்கின்றன.
அயம் ஸம்வித்வபுர் அஹம் ந க்வசிந் ந க்ரு'தாஸ்பதஃ । தேஹஃ பதது வோதேது ஸ்வயாபிமதயேச்சயா
இந்த அறிவு வடிவமான 'நான்' எங்கும் நிலைபெறவில்லை; உடல் விழட்டும், நகரட்டும், அது விரும்பும் படி நடக்கட்டும்.
சிராத் அஹம் அஹம் ஜாதஸ் ஸ்வாத்மலாபஶ் சிராத் அயம் । சிராத் உபஶமம் யாமி கல்பஸ்யாந்தே ஜகத் யதா
நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு நான் 'நான்' ஆனேன்; நீண்ட நாட்கள் கழித்து என் சொந்த ஆத்மாவை அடைந்தேன்; நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு அமைதியடைந்தேன், யுகம் முடிவில் உலகம் அமைதியடைவது போல.
சிராத் ஸம்ஸாரகாமித்வாத் தீர்கஸம்ஸாரவர்த்மநி । விஶ்ராந்தோ ऽஸ்மி சிரஶ்ராந்தஃ கல்பஸ்யாந்த இவாநிலஃ
நீண்ட காலம் சஞ்சாரம் செய்து, இந்த நீண்ட சுழற்சியில் பயணித்து, நான் மிகவும் சோர்ந்தவனாய், இப்போது ஓய்வடைந்தேன்; யுகம் முடிவில் காற்று அமைதியாகும் போல்.
ஸர்வாதீதாய ஸர்வாய துப்யம் மஹ்யம் நமோ நமஃ । தேப்யோ ऽபி ச நமோ ऽஸ்த்வ் ஏவ யே த்வாம் மாம் ப்ரவதந்தி வா
எல்லாவற்றையும் தாண்டி நிற்பவரே, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவரே, உமக்கும் எனக்கும் மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். உம்மையோ என்னையோ பேசுகிறவர்களுக்கும் என் வணக்கம்.
அகிலாநந்தஸம்போகா ந ஸ்ப்ரு'ஷ்டா தோஷத்ரு'ஷ்டிபிஃ । ஜயத்ய் அக்ரு'தஸம்பாரா ஸாக்ஷிதா பரமாத்மநஃ
எல்லா முடிவில்லா இன்பங்களை அனுபவிக்காமல், குற்றங்களோ குற்றமெனும் பார்வையாலோ தொடப்படாத, எந்த ஏற்பாடும் செய்யாத பரமாத்மாவின் சாட்சி எப்போதும் வெற்றி பெறுகிறது.
ஆத்மந் புஷ்ப இவாமோதஶ் ஶஸ்த்ரபிண்ட இவாநலஃ । திலே தைலம் இவாஸ்மிம்ஸ் த்வம் ஸர்வத்ர வபுஷி ஸ்திதஃ
ஆன்மாவே, பூவில் மணம் இருப்பதுபோல், மரத்துண்டில் நெருப்பு இருப்பதுபோல், எள்ளில் எண்ணெய் இருப்பதுபோல், நீ எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்திருக்கிறாய்.
ஹம்ஸி பாஸி ததாஸி த்வம் அவஸ்பூர்ஜஸி வல்கஸி । அநஹங்க்ரு'திரூபோ ऽபி சித்ரேயம் தவ மாயிதா
நீ கொல்லுகிறாய், காப்பாற்றுகிறாய், கொடுக்கிறாய், இடிக்கிறாய், துள்ளுகிறாய்—ஆனால், அகம்பாவமில்லாத இயல்பாக இருந்தாலும், உன்னுடைய இந்த ஆச்சரியமான மாயை தோன்றுகிறது.
ஜயஸீஶ ஜ்வலத்தீப்திஸ் ஸர்வம் உந்மீலயஞ் ஜகத் । ஜயஸ்ய் அபகதாரம்பம் ஜகத் பூயோ நிமீலயந்
வெற்றி உமக்கு, பிரபை பொங்கும் பிரபுவே! நீ உலகத்தை முழுவதும் திறக்கின்றாய்; மீண்டும், எல்லா முயற்சிகளையும் விலக்கி, உலகத்தை மூடுகின்ற நீயே வெற்றியடைய வேண்டும்.
பரமாணோஸ் தவைவாந்தர் இதம் ஸம்ஸாரமண்டலம் । வடஶ் ச வடதாநாயாம் பபூவாஸ்தி பவிஷ்யதி
உன்னுள் ஒரு அணுவில்கூட இந்த உலகச் சுற்று முழுவதும் உள்ளது; வட்ட மரம் அதன் விதையில் இருந்தும், இருக்கின்றதுமாகவும், இருக்கப்போகின்றதுமாகவும் உள்ளது.
ஹயத்விபரதாகாரைர் யத்வத் கே த்ரு'ஶ்யதே ऽம்புதஃ । தத்வத் ஆலக்ஷ்யஸே தேவ பதார்தஶதவிப்ரமைஃ
வானில் மேகம் குதிரை, யானை, ரதம் போன்ற வடிவங்களில் தோன்றுவது போல, தேவனே, எண்ணற்ற பொருட்களின் மாயை வடிவங்களில் நீ காணப்படுகிறாய்.
பவாநாம் பூரிபங்காநாம் அபாவாய பவாதிபஃ । பவ பாவவிமுக்தாத்மா பாவாபாவபஹிஷ்க்ரு'தஃ
உலகத்தில் உருவெடுக்கும் பல்வேறு நிலைகள் மறைய, நீயே அதற்குத் தலைவனாக இருக்கின்றாய்; எல்லா நிலைகளிலிருந்தும் விடுபட்ட ஆத்மாவாக, இருப்பும் இல்லாமையும் கடந்தவராக நீ இருப்பாயாக.
ஜஹி மாநம் மதம் கோபம் காலுஷ்யம் க்ரூரதாம் ததா । ந மஹாந்தோ நிமஜ்ஜந்தி ப்ராக்ரு'தே குணஸங்கடே
அகம்பாடு, பெருமை, கோபம், அசுத்தம், கொடுமை ஆகியவற்றை நீக்கிவிடு; பெரியோர் சாதாரணமான குணங்களில் மூழ்குவதில்லை.
ப்ராக்தநீர் தீர்கதௌராத்ம்யதஶாஸ் ஸ்ம்ரு'த்வா புநஃ புநஃ । கோ ऽஹம் கிம் தத் பபூவேதி ஹஸ முக்தாச்சடாஸிதம்
முந்தைய நீண்ட கால துன்பமான நிலைகளை மீண்டும் மீண்டும் நினைத்து, 'நான் யார்? அது என்ன?' என்று கேட்டு, உண்மையில் விடுதலை பெற்றவனின் புன்முறுவலுடன் சிரி.
தே ப்ரயாதாஸ் ஸமாரம்பா கதாஸ் தே தக்தவாஸராஃ । யேஷு சிந்தாநலஜ்வாலாஜாலஜீர்ணோ பவாந் அபூத்
அந்த முயற்சிகள் கடந்துவிட்டன, அந்த நாட்கள் போய்விட்டன, கவலை மற்றும் மனவேதனையின் தீயில் நீ முழுவதும் சிதைந்திருந்த காலம் இனி இல்லை.
அத்ய த்வம் தேஹநகரே ராஜா ஸ்பாரமநோரதஃ । ந துஃகைர் க்ரு'ஹ்யஸே நாபி ஸுகைர் வ்யோம கரைர் இவ
இப்போது நீ உடல் எனும் நகரத்தில் அரசனாக, விரிவான ஆசைகளுடன் இருக்கிறாய்; துக்கங்களாலும், சந்தோஷங்களாலும் பிடிக்கப்படுவதில்லை; விண்ணை சூரியன் அல்லது சந்திரன் ஒளிக்கீற்றுகள் தொடாததுபோல்.
அத்யேந்த்ரியதுரஶ்வாம்ஸ் த்வம் ஜித்வா ஜிதமநோகஜஃ । போகாரீந் அபிதோ பங்க்த்வா ஸாம்ராஜ்யம் அதிதிஷ்டஸி
இன்று நீ, கட்டுப்படாத இந்திரியங்களை குதிரைகளாகவும், அடங்காத மனதை யானையாகவும் வென்று, சுகத்துக்கு எதிராக நிற்கும் பகைவர்களை முற்றிலும் முறியடித்து, பேரரசை நிலைநிறுத்துகிறாய்.
அபாராம்பரபாந்தஸ் த்வம் அஜஸ்ராஸ்தமயோதயஃ । அவபாஸகரோ நித்யம் பஹிர் அந்தஶ் ச பாஸ்கரஃ
எல்லையில்லா ஆகாயத்தில் பயணிப்பவனும், முடிவில்லா உதயம் அஸ்தமனங்களோடும், எப்போதும் ஒளிரும், உள்ளும் புறமும் சூரியனாக இருக்கும் நீயே.
ஸர்வதைவாஸி ஸம்ஸுப்தஶ் ஶக்த்யா ஸம்வேத்யஸே விபோ । போகாலோகநலீலார்தம் காமிந்யா காமுகோ யதா
எல்லா தேவர்களும் ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் இருந்தாலும், நீ எப்போதும் இருக்கிறாய்; உன் சக்தியால், அனுபவம் மற்றும் ஒளியின் விளையாட்டிற்காக, காதலியைப் போல, உன்னை அறிய முடிகிறது, பரமாத்மா.
த்ரு'க்க்ஷுத்ராபிர் உபாநீதம் தூராத் ரூபமது த்வயா । பீயதே ஸ்வீக்ரு'தம் ஶக்த்யா நேத்ரவாதாயநஸ்தயா
பார்வை என்னும் தேனீகள் தூரத்திலிருந்து கொண்டு வரும் உருவங்களின் தேனை, கண்கள் என்னும் ஜன்னலில் அமர்ந்தவனாக நீ, உன் சக்தியால் ஏற்று, அருந்துகிறாய்.
ப்ரஹ்மாண்டகோடரோத்வாந்தாஃ ப்ராணாபாநசராஸ் த்வயா । கதாகதைர் ப்ரஹ்மபுரே ஸம்ப்ரேக்ஷ்யந்தே ப்ரதிக்ஷணம்
எண்ணமுடியாத பிரபஞ்சங்களின் எல்லைகளும், உன்னால் உயிர்வாயு வரவு போக்கில் கடந்துபோகின்றன; அவை பிரம்மபுரியில் ஒவ்வொரு கணமும் வருவதையும் போவதையும் நீ பார்த்துக்கொள்கிறாய்.