ஏகதா ஸோ ऽமலப்ரஜ்ஞோ மேராவ் ஏகாந்தஸம்ஸ்திதம் । பப்ரச்ச பிதரம் பக்த்யா க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநம் முநிம்
ஒருநாள், அந்த தூய்மையான அறிவுடையவன், மேரு மலையில் தனியாக இருக்கும்போது, தனது தந்தையான க்ருஷ்ணத்வைபாயன முனிவரிடம் பக்தியுடன் கேட்டான்.
ஸம்ஸாராடம்பரம் இதம் கதம் அப்யுத்திதம் முநே । கதம் ச ப்ரஶமம் யாதி கியத் கஸ்ய கதேதி ச
முனிவரே, இந்த உலக வாழ்க்கையின் விளையாட்டு எவ்வாறு தோன்றியது? அது எப்படித் தணிவடைகிறது? எவ்வளவு காலம், யாருக்காக, எப்போது என்று சொல்லுங்கள்.
இதி ப்ரு'ஷ்டேந முநிநா வ்யாஸேநாகிலம் ஆத்மஜே । யதாவத் அமலம் ப்ரோக்தம் வக்தவ்யம் விதிதாத்மநா
தன் மகனிடம் இப்படிச் கேள்வி கேட்டபோது, தன்னை அறிந்த முனிவர் வியாசர், சொல்ல வேண்டிய எல்லாவற்றையும் தூய்மையாகவும் முறையாகவும் கூறினார்.
அஜ்ஞாஸிஷம் பூர்வம் ஏதத் அஹம் இத்ய் அத தத்பிதுஃ । ஸ ஶுகஶ் ஶுத்தயா புத்த்யா ந வாக்யம் பஹ்வ் அமந்யத
இதனை நான் முன்பே என் தந்தையிடம் கற்றுக்கொண்டேன்; ஆனால் சுகன், தனது தூய அறிவால், அந்த வார்த்தைகளை அதிகம் என்று கருதவில்லை.
வ்யாஸோ ऽபி பகவாந் புத்த்வா புத்ராபிப்ராயம் ஈத்ரு'ஶம் । ப்ரத்யுவாச புநஃ புத்ரம் நாஹம் ஜாநாமி தத்த்வதஃ
பெரியவர் வியாசரும், தன் மகனின் எண்ணத்தை அறிந்து, மீண்டும் அவனை நோக்கி: 'நான் இதை உண்மையில் அறியவில்லை' என்று பதிலளித்தார்.
ஜநகோ நாம பூபாலோ வித்யதே வஸுதாதலே । யதாவத் வேத்த்ய் அஸௌ வேத்யம் தஸ்மாத் ஸர்வம் அவாப்ஸ்யஸி
இந்த பூமியில் ஜனகன் என்ற ஒரு அரசர் உள்ளார்; அவர் இந்த விஷயத்தை முழுமையாக அறிவார். அவரிடம் நீ எல்லாவற்றையும் பெறுவாய்.
பித்ரேத்ய் உக்தஶ் ஶுகஃ ப்ராயாத் ஸுமேரோர் வஸுதாதலம் । விதேஹநகரீம் ப்ராப ஜநகேநாபிபாலிதாம்
தந்தை சொன்னபடியே, சுகன் சுமேரு மலைக்கரையில் இருந்து புறப்பட்டு, ஜனகன் ஆளும் விதேக நகரத்தை அடைந்தான்.
ஆவேதிதோ ऽஸௌ யாஷ்டீகைர் ஜநகாய மஹாத்மநே । த்வாரி வ்யாஸஸுதோ ராஜஞ் ஶுகோ ऽத்ர ஸ்திதவாந் இதி
வாசலில் இருந்த காவலாளிகள், 'மகா Atma ஜனகா, வியாசரின் மகன் சுகன் வாசலில் நிற்கிறார்' என்று அறிவித்தார்கள்.
ஜிஜ்ஞாஸார்தம் ஶுகஸ்யாஸாவ் ஆஸ்தாம் ஏவேத்ய் அவஜ்ஞயா । உக்த்வா பபூவ ஜநகஸ் தூஷ்ணீம் ஸப்ததிநாந்ய் அபி
சுகனை சோதிக்க விரும்பிய ஜனகன், அவனை அவமதித்து, 'அவன் இங்கேயே இருக்கட்டும்' என்று சொல்லி, ஏழு நாட்கள் எதுவும் பேசாமல் அமைதியாக இருந்தார்.
ததஃ ப்ரவேஶயாம் ஆஸ ஜநகஶ் ஶுகம் அங்கநம் । தத்ராஹாநி ஸ ஸப்தைவ ததைவாவஸத் உந்மநாஃ
அதன்பின் ஜனகன், சுகனை அரங்கத்தில் அழைத்து வரச் செய்தார். அங்கேயும், சுகன் மனதில் ஆழ்ந்தபடி, அதேபோல் ஏழு நாட்கள் இருந்தான்.
அத ப்ரவேஶயாம் ஆஸ ஜநகோ ऽந்தஃபுரம் ஶுகம் । ராஜா ந த்ரு'ஶ்யதே தாவத் இதி ஸப்ததிநாநி தம்
அதன்பின் ஜனகன், சுகனை அந்தப்புறத்துக்குள் அழைத்துச் சென்றார். ஆனால் ஏழு நாட்கள் அவர் அவரை நேரில் சந்திக்கவில்லை.
தத்ரோந்மதாபிஃ காந்தாபிர் போஜநைர் போகஸஞ்சயைஃ । ஜநகோ லாலயாம் ஆஸ ஶுகம் ஶஶிஸமாநநம்
அங்கே, சந்திரனோடு ஒப்பிடத்தக்க முகமுள்ள சுகனுக்கு, ஜனகன் இனிய பெண்கள், சுவையான உணவு, பலவகை இன்பங்கள் ஆகியவற்றால் உபசரித்தார்.
தே போகாஸ் தாநி துஃகாநி வ்யாஸபுத்ரஸ்ய தந் மநஃ । ந ஜஹ்ருர் மந்தபவநோ பத்தபீடம் யதாசலம்
ஆனால் அந்த இன்பங்கள், வியாசரின் மகன் சுகனுக்கு துக்கம்போல் இருந்தன; அவை அவன் மனதை ذசையவில்லை, உறுதியாக நின்ற மலைக்கு மென்மையான காற்று எவ்வாறு அசைவில்லையோ அதுபோல்.
கேவலம் ஸஶமஸ் ஸ்வச்சோ மௌநீ முதிதமாநஸஃ । அதிஷ்டத் அத்ர ஸ ஶுகஸ் ஸம்பூர்ண இவ சந்த்ரமாஃ
அங்கே சுகன் அமைதியுடன், தூய்மையாக, மௌனமாக, மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தான்; முழுமையான சந்திரனைப்போல் தன்னிலே நிறைந்தவனாக இருந்தான்.
பரிஜ்ஞாதஸ்வபாவம் தம் ஶுகம் ஸ ஜநகோ ந்ரு'பஃ । ஆநீய முதிதாத்மாநம் அவலோக்ய நநாம ஹ
சுகனின் உண்மையான இயல்பை அறிந்த ஜனகன் மன்னன், அவனை அழைத்து வந்து, சந்தோஷமுள்ள மனதுடன் பார்த்து வணங்கினார்.
நிஶ்ஶேஷிதஜகத்கார்ய ப்ராப்தாகிலமநோரத । கிம் ஈப்ஸிதம் தவேத்ய் ஆஶு க்ரு'தஸ்வாகதம் ஆஹ தம்
உலகில் செய்யவேண்டிய எல்லா கடமைகளையும் முடித்து, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறிய ஜனகன், விரைவாக வரவேற்று, 'உனக்கு என்ன வேண்டும்?' என்று கேட்டார்.
ஸம்ஸாராடம்பரம் இதம் கதம் அப்யுத்திதம் குரோ । கதம் ப்ரஶமம் ஆயாதி யதாவத் கதயாஶு மே
ஆசிரியரே, இந்த உலக வாழ்க்கையின் இவ்வளவு வியப்பான தோற்றம் எப்படி ஏற்பட்டது? உண்மையான அமைதி எப்படிப் பெறப்படுகிறது? தயங்காமல் தெளிவாக எனக்கு சொல்லுங்கள்.
ஜநகேநேதி ப்ரு'ஷ்டேந ஶுகஸ்ய கதிதம் ததா । தத் ஏவ யத் புரா ப்ரோக்தம் தஸ்ய பித்ரா மஹாத்மநா
ஜனகன் இப்படிக் கேட்டபோது, சுகன், அவனுடைய மகானாகிய தந்தை முன்பு சொன்னதைப் போலவே பதிலளித்தான்.
ஸ்வயம் ஏவ மயா பூர்வம் ஏதஜ் ஜ்ஞாதம் விவேகதஃ । ஏதாவத் ஏவ ப்ரு'ஷ்டேந பித்ரா மே ஸமுதாஹ்ரு'தம்
நானே முன்பே என் புத்தியால் இதை உணர்ந்திருந்தேன்; என் தந்தை என்னை கேட்டபோது, இதையே மட்டும் பதிலளித்தேன்.
பவதாப்ய் ஏஷ ஏவார்தஃ கதிதோ வாக்விதாம் வர । ஏஷ ஏவ ச வாக்யார்தஶ் ஶாஸ்த்ரேஷு பரித்ரு'ஶ்யதே
நல்ல பேச்சாளர்களில் சிறந்தவரே, நீங்களும் இதே பொருளைச் சொன்னீர்கள்; இதுவே வேத நூல்களிலும் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது.
யதாயம் ஸ்வவிகல்போத்தஸ் ஸ்வவிகல்பபரிக்ஷயாத் । க்ஷீயதே தக்தஸம்ஸாரோ நிஸ்ஸார இதி நிஶ்சயஃ
இந்த உலகம் நம்முடைய மனக்கற்பனையால் தோன்றி, அந்தக் கற்பனை மறைந்ததும் அழிகிறது; எரிந்த உலகம் பொருளற்றது என்பதே உறுதி.
தத் கிம் ஏதந் மஹாபாஹோ ஸத்யம் ப்ரூஹி மமாமலம் । த்வத்தோ விஶ்ராமம் ஆப்நோதி சேதோ மா ப்ரமதாஜ் ஜகத்
அதனால், பெரும் புயலாளா, உண்மையாகவும் தூய்மையாகவும் இதன் பொருளை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; உங்களால் என் மனம் அமைதி பெறுகிறது, அது உலகில் அலைந்து திரிய வேண்டாம்.
நாதஃ பரதரஃ கஶ்சிந் நிஶ்சயோ ऽஸ்த்ய் அபரோ முநே । ஸ்வயம் ஏதத் த்வயா ஜ்ஞாதம் குருதஶ் ச புநஶ் ஶ்ருதம்
இதற்கு மேல் வேறு எந்த உறுதியும் இல்லை, முனிவரே. நீ இதை உனக்கே தெரிந்துகொண்டாய், உன் ஆசானிடமிருந்தும் மீண்டும் கேட்டாயே.
அவ்யுச்சிந்நஶ் சிதாத்மைகஃ புமாந் அஸ்தீஹ நேதரத் । ஸ ஸங்கல்பவஶாத் பத்தோ நிஸ்ஸங்கல்பஶ் ச முச்யதே
இங்கு ஒரே ஒரு பிரிக்க முடியாத அறிவு தான் உள்ளது; வேறு எதுவும் இல்லை. அவன் எண்ணங்களால் கட்டுப்படுகிறான்; எண்ணங்கள் இல்லாமல் இருந்தால் விடுதலை அடைகிறான்.
யேந த்வ் ஏதத் ஸ்புடம் ஜ்ஞாதம் ஜ்ஞேயம் தஸ்ய மஹாத்மநஃ । போகேப்யோ விரதிர் ஜாதா த்ரு'ஶ்யாத் வா ஸகலாத் இஹ
இதை தெளிவாக அறிந்தவனுக்கு, அந்த மகானுக்கு, இங்குள்ள எல்லா அனுபவங்களிலிருந்தும், காணப்படும் அனைத்திலிருந்தும் விருப்பம் குறைந்து விடுகிறது.
தவ சாலம் மஹாவீர மதிர் விரதிம் ஆகதா । போகேப்யோ தீர்கரோகேப்யஃ கிம் அந்யத் பரிப்ரு'ச்சஸி
மிகவும் வீரனே, உனக்கும் உன் மனம் அனுபவங்களிலிருந்தும் நீண்ட நோய்களிலிருந்தும் விருப்பம் இழந்துவிட்டது. இனி என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
ந ததா பூர்ணதா ஜாதா ஸர்வஜ்ஞாநமஹாநிதேஃ । திஷ்டதஸ் தபஸி ஸ்பாரே பிதுஸ் தவ யதா தவ
உன் தந்தை எல்லாம் அறிந்த பெரிய ஞானசம்பத்து உடையவராகவும், பேரதிகமான தவம் செய்து கொண்டிருந்தாலும், உனக்குப் பெற்றுள்ள அந்த முழுமை அவருக்குப் பெறவில்லை.
வ்யாஸாத் அதிக ஏவாஹம் வ்யாஸஶிஷ்யோ ऽபி தத்ஸுதஃ । போகேச்சாதாநவேநேஹ மத்தோ ऽப்ய் அப்யதிகோ பவாந்
நான் வியாசரைவிட மேன்மை பெற்றவன், அவரின் சீடனும் மகனும் ஆனாலும்; ஆனாலும், உன்னிடம் அனுபவ ஆசை மிகவும் குறைந்திருப்பதால், நீ இங்கே என்னைவிட உயர்ந்தவன்.
ப்ராப்தம் ப்ராப்தவ்யம் அகிலம் பவதா பூர்ணசேதஸா । ந த்ரு'ஶ்யே பதஸி ப்ரஹ்மந் முக்தஸ் த்வம் ப்ராந்திம் உத்ஸ்ரு'ஜ
நீ முழுமையான மனதுடன் பெற வேண்டிய அனைத்தையும் பெற்றுவிட்டாய்; நீ வெளிப்படையானவற்றில் வீழ்வதில்லை, பரமபிரமம், நீ விடுதலை பெற்றவன்—மயக்கத்தை விட்டுவிடு.
அநுஶிஷ்டஸ் ஸ இத்ய் ஏவம் ஜநகேந மஹாத்மநா । விஶஶ்ராம ஶுகஸ் தூஷ்ணீம் ஸ்வச்சே பரமவஸ்துநி
அந்த மகானாகிய ஜனகன் இப்படிச் சொல்லிக் கற்றுத்தந்தபின், சுகர் அமைதியாகவும், சொற்கள் இன்றி, தூய உயர்ந்த நிலைமையில் ஓய்ந்தார்.