அயம் மே கர்ணிகாகோஶநிலீநப்ரஹ்மஷட்பதஃ । பத்மஃ கரதலே ஶ்ரீமாந் ஸ்வநாபிகுஹரோத்பவஃ
என் கைத் தளிரில் இந்த அழகிய தாமரை உள்ளது; அதன் நடுவில் பரமத்துவம் தேன் தேடும் தேனீபோல் உறைகிறது, அது தன் நாபியில் இருந்து பிறந்தது.
இயம் மே ரத்நசித்ராங்கீ ஸுமேருஶிகரோபமா । ஹேமாங்கதா கதா குர்வீ தைத்யதாநவமர்திநீ
இந்த என் கோல் ரத்தினங்கள் பொலிவுடன், சுமேரு மலையின் சிகரத்தைப் போல உயரமாக உள்ளது. இது தங்கம் போல் மின்னும், கனமாகவும், அசுரர்களையும் தானவர்களையும் நசைக்கும் வல்லமை உடையது.
அயம் மே பாஸுராகாரஸ் ஸுகத்ரு'ஶ்யஸ் ஸுதர்ஶநஃ । ஜ்வாலாஜடிலபர்யந்தபரிபாடலதிக்தடஃ
இந்த என் ஆயுதம் ஒளிவுடன் காட்சியளிக்கிறது, பார்க்க மிகவும் அழகாகவும், அதன் முனைகள் அக்னி ஜ்வாலைகளால் சிக்கலாகவும், பக்கங்கள் சிவப்பாகவும் தெரிகின்றன.
அயம் மே கேதுமத்வஹ்நிஸுந்தரோ ஜ்வலிதோ ऽஸிதஃ । குடாரோ தைத்யவ்ரு'க்ஷாணாம் நந்தயந் நந்தகஸ் ஸ்திதஃ
இந்த என் கூர்வாள் கொடி ஏந்தி, தீயில் ஜ்வலித்து, கருப்பாகவும் அழகாகவும் உள்ளது. இது அசுர மரங்களை வெட்டுவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது; ஆனந்தமான நந்தகனாக நிலைத்திருக்கிறது.
இதம் மச்சரதாராணாம் புஷ்கராவர்தகோ கநஃ । ஶார்ங்கம் தநுர் அஹீந்த்ராபம் இந்த்ரகார்முகஸுந்தரம்
இந்த என் அம்புகளின் ஓட்டம் உருவாக்கும் வட்டம், தாமரை போன்றது; ஶார்ங்கம் எனும் வில், பாம்புகளின் அரசனைப் போலவும், இந்திரனின் விலைப்போல அழகாகவும் உள்ளது.
இமாந்ய் அஹம் அநந்தாநி ஜகந்தி ஜடரே சிரம் । பிபர்மி ஜாதநஷ்டாநி வர்தமாநாந்ய் அநேகஶஃ
நான் என் வயிற்றில் எண்ணிக்கையற்ற உலகங்களை நீண்ட நாட்களாக சுமந்திருக்கிறேன்; அவை பிறந்து அழிந்தும், பல விதமாக இருக்கின்றன.
இமௌ மஹீ மே சரணாவ் இதம் மே ககநம் ஶிரஃ । இதம் வபுர் மே த்ரிஜகத் இமா மே குக்ஷயோ திஶஃ
இந்த நிலம் என் கால்கள்; இந்த ஆகாயம் என் தலை; இந்த உடல் மூன்று உலகங்களும்; என் பக்கங்கள் எல்லா திசைகளும்.
ஸாக்ஷாத் அயம் அஹம் விஷ்ணுர் நீலமேகோதரத்யுதிஃ । ஸுபர்ணபர்வதாரூடஶ் ஶங்கசக்ரகதாதரஃ
நான் நேரடியாக விஷ்ணு; கரும்படரும் மேகத்தின் வயிற்றைப் போல ஒளிரும்; கருடன் ஏறிய மலை மீது இருக்கிறேன்; சங்கும் சக்கரமும் கதையும் பிடித்திருக்கிறேன்.
ஏதே மத்தஃ பலாயந்தே ஸமக்ரா துஷ்டசேதஸஃ । தார்ணாஸ் தரலஸஞ்சாராஃ பவநாத் இவ ராஶயஃ
தீய மனம் கொண்டவர்கள் எல்லோரும் என்னை விட்டு ஓடுகிறார்கள்; அவர்கள் காற்றால் பறக்கும் தூசிப்படலங்கள் போல் விரைவாக பறந்து போகிறார்கள்.
அயம் இந்தீவரஶ்யாமஃ பீதவாஸா கதாதரஃ । லக்ஷ்மீவாந் கருடாரூடஸ் ஸ்வயம் ஏவாஹம் அச்யுதஃ
இந்த நீலக்கொன்றை மலரைப் போல் கருந்தோல் உடையவன், மஞ்சள் உடை அணிந்தவன், கைதில் கதை ஏந்தியவன், செல்வம் நிறைந்தவன், கருடன் மீது அமர்ந்திருப்பவன் — இவனே நானே, அச்யுதன்.
கோ மாம் ஏதி விருத்தாத்மா த்ரைலோக்யதஹநக்ஷமம் । ஸ்வநாஶாய மருத்க்ஷுப்தம் கல்பாக்நிம் ஶலபோ யதா
மூவுலகையும் எரிக்க வல்ல சக்தி உடைய என்னை எதிர்த்து, யார் அருகில் வரத் துணிவார்கள்? அது, புயல் அடித்துக் கொள்கின்ற அழிவு நெருப்பில், தீயோன் பறவையைப் போல் தன்னை அழித்து விடும்.
இமே தே தைஜஸீம் த்ரு'ஷ்டிம் மமாக்ரஸ்தாஸ் ஸுராஸுராஃ । ந ஶக்நுவந்தி ஸம்ஸோத்ஃஉம் சக்ஷுர்மந்தாஃ ப்ரபாம் இவ
இந்த தேவர்கள், அசுரர்கள் எனக்கு முன்பாக நின்றும், என் தீய பார்வையைத் தாங்க முடியாது; அது, பலவீனமான கண்கள் ஒளியின் பிரகாசத்தைத் தாங்க முடியாததைப் போல்.
இமே மாம் ஈஶ்வரம் விஷ்ணும் ப்ரஹ்மேந்த்ராக்நிஹராதயஃ । ஸ்துவந்த்ய் அநந்தயா வாசா பஹுவக்த்ரஸமுத்தயா
இந்த பிரம்மா, இந்திரன், அக்னி, ஹரன் மற்றும் பிறர், பல வாயிலிருந்து எழும் முடிவில்லாத வார்த்தைகளால், என்னை, இறைவனாகிய விஷ்ணுவை, புகழ்ந்து பாடுகின்றார்கள்.
அயம் விஜ்ரு'ம்பிதைஶ்வர்யோ ஜாதோ ऽஹம் அஜிதாக்ரு'திஃ । ஸர்வத்வந்த்வபதாதீதோ மஹிம்நா பரமேண ஹி
நான் எல்லா வளமும் வெளிப்படக் கொண்டவன், யாராலும் வெல்ல முடியாத உருவம் உடையவன், எல்லா இரட்டைப் பொருட்களையும் தாண்டி, உண்மையில் உயர்ந்த மகிமையால் பிறந்தவன்.
த்ரிபுவநபவநோதரைகமூர்தி ப்ரஸபவிபிந்நஸமஸ்ததுஷ்டஸத்த்வம் । கநகிரித்ரு'ணகாநநாந்தரஸ்தம் ஸகலபயாபஹரம் வபுஃ ப்ரணௌமி
மூன்று உலகங்களின் இல்லங்களுக்குள் ஒரே ஆதாரமாக இருப்பவனை, எல்லா தீய உயிர்களையும் வலியால் அழிக்கிறவனை, அடர்ந்த மலைகள், புல் மற்றும் காடுகளுக்கிடையே தங்கி, எல்லா பயத்தையும் நீக்குகிற அந்த உருவத்திற்கு நான் வணங்குகிறேன்.
ப்ரஹ்லாத இதி ஸஞ்சிந்த்ய க்ரு'த்வா நாராயணீம் தநும் । புநஸ் ஸஞ்சிந்தயாம் ஆஸ பூஜார்தம் அஸுரத்விஷஃ
பிரஹ்லாதன் என்று எண்ணி, நாராயணியின் உருவத்தை எடுத்துக்கொண்டு, அசுரர்களுக்கு பகைவரானவரை வழிபடுவதற்காக மீண்டும் தியானித்தான்.
வபுஷோ வைஷ்ணவாத் அஸ்மாந் மருந்மூர்திஃ பராபரஃ । அயம் ப்ராணப்ரவாஹேண பஹிர் விஷ்ணுஸ் ஸ்திதோ ऽபரஃ
இந்த வைஷ்ணவ உருவத்திலிருந்து, உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் ஆகிய காற்று வடிவம் கொண்டவன், உயிர் ஓட்டத்தால் வெளியில் வேறு ஒரு விஷ்ணுவாக இருக்கிறான்.
வைநதேயஸமாரூடஸ் ஸ்புடஶக்திசதுஷ்டயஃ । ஶங்கசக்ரகதாபாணிஶ் ஶ்யாமலாங்கஶ் சதுர்புஜஃ
கருடன் மீது ஏறி, நன்கு தெரியும் நான்கு சக்திகளுடன், சங்கும் சக்கரமும் கதைமும் கையில் பிடித்துக் கொண்டு, இருண்ட நிற உடலுடன், நான்கு கரங்களோடு தோன்றுகிறார்.
சந்த்ரார்கநயநஶ் ஶ்ரீமாந் காந்தநந்தகநந்தநஃ । பத்மபாணிர் விஶாலாக்ஷஶ் ஶார்ங்கதந்வா மஹாத்யுதிஃ
சந்திரனும் சூரியனும் போன்ற கண்களுடன், மாட்சிமைமிக்கவன், நந்தனின் பிரியமான மகன், தாமரைப்பூவை கையில் வைத்தவன், பெரிய கண்கள் உடையவன், சார்ங்கம் எனும் வில்லைக் கொண்டவன், பெரும் ஒளியுடன் விளங்குகிறான்.
தத் ஏநம் பூஜயாம்ய் ஆஶு பரிவாரஸமந்விதம் । ஸபர்யயா மநோமய்யா ஸர்வஸம்பாரரம்யயா
அவனை அவன் சுற்றத்தாருடன் கூடியவனாக விரைவாக மனதிலேயே எல்லா பொருட்களும் நிறைந்த இனிய பூஜையால் வணங்குகிறேன்.
தத ஏநம் மஹாதேவம் பூஜயிஷ்யாம்ய் அஹம் புநஃ । பூஜயா பாஹ்யஸம்போகமஹத்யா பஹுரத்நயா
பின்னர் அந்த மகாதேவனை மீண்டும் வெளிப்படையான, பல ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெரிய பூஜையால் வணங்கப்போகிறேன்.
ப்ரஹ்லாத இதி ஸஞ்சிந்த்ய ஸம்பாரபரபாரிணா । மநஸா பூஜயாம் ஆஸ மாதவம் கமலாதவம்
பிரஹ்லாதன் என்று எண்ணி, மனதில் நிறைந்த அர்ப்பணிப்புகளோடு, மாலதவனை, தாமரை மலரில் பிறந்தவனை, மனதாரப் பூஜை செய்தான்.
ரத்நார்கபாத்ரபடலைஶ் சந்தநாதிவிலேபநைஃ । தூபைர் தீபைர் விசித்ரைஶ் ச நாநாவிபவபூஷணைஃ
முத்து, மாணிக்கம் போன்ற ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பல அர்ச்சனைப் பாத்திரங்கள், சந்தனம் முதலான வாசனைத் திரவியங்கள், பலவிதமான தூபங்கள், விளக்குகள், மற்றும் வெவ்வேறு அழகிய ஆபரணங்கள் கொண்டு,
மந்தாரமாலாவலநைர் ஹேமாப்ஜபடலோத்கரைஃ । கல்பவ்ரு'க்ஷலதாகுச்சை ரத்நஸ்தபகமண்டலைஃ
மந்தார மலர் மாலைகள், பொன்னால் ஆன தாமரைத் துடுப்புகள், ஆசை நிறைவேறும் மரங்களின் உயர்ந்த கொடிகள், மற்றும் ரத்தினங்களால் ஆன தூண்கள் கொண்டு,
பல்லவைர் தேவவ்ரு'க்ஷாணாம் நாநாகுஸுமதாமபிஃ । கிங்கிராதைர் புகைஃ குந்தைஶ் சண்பகைர் அஸிதோத்பலைஃ
தேவ மரங்களின் இலைகள், பலவகை மலர் மாலைகள், கிங்கிராடை, புக்கை, குண்டு, சம்பங்கி, கரு நீலத்தாமரை போன்ற மலர்களால்,
கல்ஹாரைஃ குமுதைஃ காஶைஃ கர்ஜூரைஶ் சூதகிம்ஶுகைஃ । அஶோகைர் மதநைர் பில்வைஃ கர்ணிகாரைஃ கிராதகைஃ
கல்ஹாரமும், குமுதமும், காசமும், பனையும், மாம்பழ மரமும், செம்பருத்தி மரமும், அசோகமும், மதனம் மரமும், வில்வமும், கர்ணிகாரம், கிராதகம் ஆகிய மரங்களால்,
கதம்பைஃ குகுரைர் நீபைஸ் ஸிந்துவாரைஸ் ஸயூதிகைஃ । பாரிபத்ரைர் குக்குலுபிர் விதுலைஃ குய்யகோத்கரைஃ
கடம்பும், குக்குரமும், நீபமும், சிந்துவரை, யூதிகை, பாரிபத்ரம், குங்கிலியம், விதுலை, மற்றும் நிறைந்த குய்யக மரங்களால்,
ப்ரியங்குபடலைஃ பாடைஃ பாடலைர் தாதுபாடலைஃ । ஆம்ரைர் ஆம்ராதகைர் பவ்யைர் ஹரீதகவிபீதகைஃ
பிரியங்கும், படலை, பாட்டை, பாடலை, தாதுபாடலை, மாம்பழ மரமும், ஆம்ராதகம், அழகிய ஹரீதகி, விபீதகி ஆகிய மரங்களால்,
ஸாலதாலதமாலாநாம் லதாகுஸுமபல்லவைஃ । கோமலைஃ கலிகாஜாலைஸ் ஸஹகாரைஸ் ஸகுங்குமைஃ
சாலம், தாளம், தமாலம் ஆகிய மரங்களின் கொடிகள், மலர்கள், மொட்டுகள், மென்மையான களிகைத் தொகுதிகள், சஹகாரம், குங்குமம் ஆகியவற்றால்,
கேதகைஸ் ஸப்தபர்ணைஶ் ச ததேராமஞ்ஜரீகணைஃ । விசித்ரபாலீவதஜைர் நாநாடங்கதரூத்பவைஃ
கேதகை, சப்தபர்ணம், அதுபோலவே ஏரமஞ்சரி களஞ்சம், வண்ணமிகு பாலீவட்ட மரங்களும், பலவிதமான அழகிய மரங்களும் அங்கங்கே நிறைந்திருந்தன.