அஹோ சித்ரம் இதம் தைத்யாஸ் ஸ்வவிசாரணயைவ யத் । ஸம்ப்ராப்தவிமலாலோகஸ் ஸித்தோ ऽயம் பகவாந் படிஃ
அருமை! இது எவ்வளவு விசித்திரம்! அசுரர்கள் தாங்களே சிந்தனை செய்து, தூய பார்வையை அடைந்துள்ளனர்; இந்த பதி என்ற பெரியவர் முழுமையாக Siddhi பெற்றுள்ளார்.
அயம் தத் ஏவம் ஏவேஹ திஷ்டந் தாநவஸத்தமாஃ । ஸ்வாத்மநி ஸ்திதிம் ஆப்நோது பதம் பஶ்யத்வ் அநாமயம்
இவரே இங்கேயே இப்படியே இருக்கட்டும், அசுரர்களில் சிறந்தவர்களே, தன் உள்ளத்தில் நிலைபெற்று, குறையில்லாத நிலையை காணட்டும்.
ஶ்ராந்தோ விஶ்ராந்திம் ஆயாதஃ க்ஷீணசிந்தாபரப்ரமஃ । ஶாந்தஸம்ஸாரநீஹாரோ போதநீயோ ந தாநவாஃ
சோர்வுற்று ஓய்வை அடைந்தார், கவலையின் பாரம் குறைந்து, உலக வாழ்க்கையின் மாயை அமைதியாகி விட்டது; இவருக்கு இனி போதனை தேவையில்லை, அசுரர்களே.
ஸ்வ ஏவாலோக ஏதேந ஸம்ப்ராப்தோ ऽஜ்ஞாநஸங்க்ஷயே । ஶாந்தே ऽப்ரஸம்ப்ரமே ஸௌரோ திநேநேவ கரோத்கரஃ
அறியாமை நீங்கியபோது, தன் உள்ளொளியை அடைந்தான்; மேகங்கள் களைந்தபின் சூரியனின் கதிர்கள் வெளிச்சம் தருவது போல.
ஸ்வயம் ஏவ ஹி காலேந ப்ரபோதம் அயம் ஏஷ்யதி । பீஜகோஶாத் ஸ்வஸம்வித்த்யா ஸுப்தமூர்திர் இவாங்குரஃ
காலம் வந்தபோது, அவன் தானாகவே விழிப்படைவர்; விதைக்குள் உறங்கிய முளை, தன் அறிவால் வெளிவரும் போல்.
குருத்வம் ஸ்வாநி கார்யாணி ஸர்வே தாநவநாயகாஃ । படிர் வர்ஷஸஹஸ்ரேண ஸமாதேர் போதம் ஏஷ்யதி
நீங்கள் எல்லோரும், தானவர்கள் தலைவர்களே, உங்கள் கடமைகளைச் செய்யுங்கள்; படி ஆயிரம் ஆண்டுகள் தியானத்தில் இருந்து விழிப்படைவர்.
இத்ய் உக்தே குருணா தத்ர பயஹர்ஷவிஷாதஜாம் । தைத்யாஶ் சிந்தாம் ஜஹுஶ் ஶுஷ்காம் மஞ்ஜரீம் இவ பாதபாஃ
ஆசான் இப்படிச் சொன்னபோது, அச்சம், மகிழ்ச்சி, துக்கம் ஆகியவற்றால் வந்த வறண்ட கவலைகளை, அசுரர்கள் மரங்கள் உலர்ந்த பூக்களை விடும் போல் விட்டுவிட்டார்கள்.
வைரோசநிஸபாஸம்ஸ்தாம் விதாய ப்ராக்வ்யவஸ்தயா । ஸ்வவ்யாபாரபராஸ் தஸ்துஸ் ஸர்வ ஏவாஸுராஸ் ததஃ
வairoசனனின் மன்றத்தைப் போல ஒரு மன்றத்தை அமைத்து, முன்பிருந்தபடி இருக்கைகளை ஒழுங்குபடுத்தி, அசுரர்கள் எல்லாரும் தங்கள் தங்கள் வேலைகளில் absorbed ஆக நின்றார்கள்.
நரா மஹீம் அஹிபதயோ ரஸாதலம் க்ரஹா நபஸ் த்ரிதஶகணாஸ் த்ரிவிஷ்டபம் । திஶோ ऽத்ரயோ ஜலபதயஶ் ச கந்தராந் வநேசரா ககநசராஶ் ச கம் யயுஃ
மனிதர்கள் பூமியில் சென்றார்கள்; பாம்பு அரசர்கள் பாதாளத்தில் சென்றார்கள்; கிரகங்கள் ஆகாயத்தில் சென்றன; தேவர்கள் விண்ணுலகில் சென்றார்கள்; திசைகள், மலைகள், நீரரசர்கள் எல்லோரும் குகைகளுக்குள் சென்றார்கள்; காடுகளில் வாழ்பவர்கள், ஆகாயத்தில் பறப்பவர்கள் எல்லோரும் தத்தம் இடங்களுக்கு சென்றார்கள்.
அத வர்ஷஸஹஸ்ரேண திவ்யேநாஸுரஸத்தமஃ । தேவதுந்துபிநிர்கோஷைர் புபுதே பகவாந் படிஃ
அதன்பின் ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்தபோது, அசுரர்களில் சிறந்தவன், பெருமைமிக்க படி, தேவதைகளின் பறை ஓசையால் விழித்தான்.
படௌ ப்ரபுத்தே தத் பாடம் விரேஜே நகரம் ததா । வைரிஞ்ச இவ ஸூர்யௌக உதிதே கமலாகரஃ
படி விழித்ததும், அந்த நகரம் மிக அழகாக பிரகாசித்தது; பிரம்மா உருவாக்கிய பல சூரியர்கள் உதித்தபோது தாமரை ஏரி எப்படி ஒளிவிடுமோ, அப்படியே.
படிஃ ப்ரபுத்த ஏவாஸௌ யாவந் நாயாந்தி தாநவாஃ । தாவத் ஸஞ்சிந்தயாம் ஆஸ ஸமாதிஸதநே க்ஷணம்
படி விழித்தவுடன், தானவர்கள் வருவதற்கு முன், அவர் தியான ஆசனத்தில் ஒரு கணம் சிந்தித்தார்.
அஹோ நு ரம்யா பதவீ ஶீதலா பாரமார்திகீ । அஹம் அஸ்யாம் க்ஷணம் ஸ்தித்வா பராம் விஶ்ராந்திம் ஆகதஃ
ஆஹா, இந்த பாதை எவ்வளவு இனிமையானது, சாந்தியும் நிறைந்தது! இதில் ஒரு கணம் நின்றேன், அதனால் உன்னதமான அமைதியை அடைந்தேன்.
தத் ஏநாம் ஏவ பதவீம் அவலம்ப்ய வஸாம்ய் அஹம் । பவதீஹோபபுக்தாபிஃ கிம் மே பாஹ்யவிபூதிபிஃ
அதனால், இந்தzelfde பாதையையே நம்பி நான் வாழ்கிறேன்; நீங்கள் அனுபவிக்கும் வெளிப்புற வல்லமைகளால் எனக்கு என்ன பயன்?
ஐந்தவேஷ்வ் அபி பிம்பேஷு ந ததாநந்தவீசயஃ । தோஷயந்தி யதாந்தர் மாம் ஸம்வித்விபவபூமயஃ
இந்திரனுடைய பிரகாசமான உலகங்களிலும், உள்ளத்தில் எழும் ஆனந்த அலைகள் போல் என்னை திருப்திப்படுத்த முடியாது.
இதி பூயோ ऽபி விஶ்ராந்த்யை குர்வாணம் கலிதம் மநஃ । படிம் ஆவாரயாம் ஆஸுர் தைத்யாஶ் சந்த்ரம் இவாம்புதாஃ
இவ்வாறு மீண்டும் ஓய்வை நாடி, அவன் மனம் கரைந்து போனது; அப்போது அசுரர்கள், மேகங்கள் சந்திரனை மறைப்பதுபோல், அவனைத் தடுத்து நின்றார்கள்.
தாந் ஆலோக்ய புநர் தத்யௌ தத்ப்ரணாமாகுலேக்ஷணஃ । தைஃ குலாசலஸங்காஶைஃ பரிவீதவபுஸ் த்வ் இதம்
அவர்களைப் பார்த்தவுடன், அவன் மீண்டும் சிந்தனையில் ஆழ்ந்தான்; அவர்களின் பணிவால் அவனது பார்வை கலங்கியது; அந்த மலைப்போல் பெருமைமிக்கவர்களால் அவன் உடல் சூழப்பட்டிருந்தது.
சிதஃ க்ஷீணவிகல்பஸ்ய கிம் உபாதேயம் அஸ்தி மே । மநோ யதபிபாதித்வாத் யாது தத்ரஸதாம் அலம்
ஓர் அலைபாடற்ற மனம் கொண்டவனுக்கு எதைப் பெற வேண்டும்? அடக்கப்பட்ட மனம் அதன் இயல்பை அடையட்டும்; போதும்.
மோக்ஷம் இச்சாம்ய் அஹம் கஸ்மாத் பத்தஃ கேநாஸ்மி வை புரா । அபத்தோ மோக்ஷம் இச்சாமி கேயம் பாலவிடம்பநா
நான் விடுதலை விரும்புகிறேன்—ஏன்? முன்பு யாரால் கட்டுப்பட்டேன்? கட்டுப்பாடின்றி விடுதலை விரும்புகிறேன்; இது என்ன பிள்ளைபோல் விளையாடுவது?
ந பந்தோ ऽஸ்தி ந மோக்ஷோ ऽஸ்தி மௌர்க்யம் மே க்ஷயம் ஆகதம் । கிம் மே த்யாநவிலாஸேந கிம் வாத்யாநேந மே பவேத்
எனக்கு பந்தமும் இல்லை, விடுதலையும் இல்லை; என் அறியாமை முற்றிலும் நீங்கிவிட்டது. எனக்கு தியானம் செய்து விளையாடுவதால் என்ன பயன்? படிப்பினால் என்ன கிடைக்கும்?
ந த்யாநம் நாபி சாத்யாநம் ந போகாந் நாப்ய் அபோகிதாம் । அபிவாஞ்சாமி திஷ்டாமி ஸமம் ஏவ கதஜ்வரஃ
நான் தியானத்தையும் விரும்பவில்லை, படிப்பையும் விரும்பவில்லை; அனுபவங்களையும் விரும்பவில்லை, அனுபவிக்காமலிருப்பதையும் விரும்பவில்லை. நான் சமநிலையுடன், எந்த வேதனையும் இல்லாமல் அமைதியாக இருக்கிறேன்.
ந மே வாஞ்சா பரே தத்த்வே ந மே வாஞ்சா ஜகத்ஸ்திதௌ । ந மே த்யாநத்ரு'ஶா கார்யம் ந கார்யம் விபவேந மே
பரமார்த்தத்தை விரும்பும் ஆசை எனக்கு இல்லை; உலகம் நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்ற ஆசையும் இல்லை. தியானக் கண்களால் காண்பதில் எனக்கு வேலை இல்லை; செல்வத்தில் எனக்கு வேலை இல்லை.
நாஹம் ம்ரு'தோ ந ஜீவாமி ந ஸந் நாஸந்ந் அஹம் ஸமஃ । நேதம் மே நைவ நாந்யந் மே நமோ மஹ்யம் அஹம் ஹ்ய் அஹம்
நான் இறந்தவன் அல்ல, உயிரோடு இருப்பவனும் அல்ல; நான் இருப்பவன் அல்ல, இல்லாதவனும் அல்ல; நான் சமமானவன். இது எனதுもの இல்லை, வேறு எதுவும் எனதுもの இல்லை; எனக்கே வணக்கம், ஏனெனில் நான் நானே.
இதம் அஸ்து ஜகத்ராஜ்யம் திஷ்டாம்ய் அத்ர ஸ்வஸம்ஸ்திதஃ । நைவ வாஸ்து ஜகத்ராஜ்யம் திஷ்டாம்ய் ஆத்மநி ஶீதலம்
இந்த உலக அரசாட்சியோ இருக்கட்டும், நான் இங்கே எனது உள்ளத்தில் நிலைத்திருக்கிறேன். இல்லையெனில், உலக அரசாட்சி இல்லையென்றாலும், நான் என் உள்ளத்தில் அமைதியாக இருக்கிறேன்.
கிம் மே த்யாநத்ரு'ஶா கார்யம் கிம் ராஜ்யவிபவஶ்ரியா । யத் ஆயாதி தத் ஆயாது நாஹம் கிஞ்சிந் ந மே க்வசித்
தியானத்தாலும், அரச செல்வத்தின் பொலிவாலும் எனக்கு என்ன பயன்? என்ன வந்தாலும் வரட்டும்; நான் எதுவும் அல்ல, எங்கும் எனக்கு எதுவும் சொந்தம் இல்லை.
ந கிஞ்சித் அபி கர்தவ்யம் யதி நாம மயாதுநா । தத் கஸ்மாந் ந கரோமீஹ கிஞ்சித் ப்ரக்ரு'தகர்ம வை
இப்போது எனக்கு செய்ய வேண்டியது ஒன்றும் இல்லை என்றால், இங்கே ஏதாவது சாதாரண வேலை செய்யக்கூடாதா?
இதி நிர்ணீய பூர்ணாத்மா படிர் பலவதாம் வரஃ । தைத்யாந் ஆலோகயாம் ஆஸ பத்மாநீவ திவாகரஃ
இவ்வாறு தீர்மானித்த பூரணமான உள்ளத்துடன், வலிமையுள்ளவர்களில் சிறந்தவர் படி, சூரியன் தாமரைகளைப் பார்ப்பது போல் அசுரர்களை நோக்கினார்.
த்ரு'ஷ்டிபாதவிபாகேந ஸர்வேஷாம் தநுஜந்மநாம் । ஶிரஃப்ரணாமாஞ் ஜக்ராஹ புஷ்பாமோதாந் இவாநிலஃ
அவன் தனது பார்வையின் வேறுபாட்டால் எல்லா அசுரர்களின் தலைவணக்கங்களையும், காற்று பூக்களின் மணத்தை ஏற்றுக்கொள்வது போல், ஏற்றுக்கொண்டான்.
அத வைரோசநிஸ் தத்ர த்யேயத்யாகமயாத்மநா । மநஸா ஸகலாந்ய் ஏவ ராஜகார்யாணி ஸ வ்யதாத்
அப்போது வைரோசனி அங்கே தியானத்தின் மூலம் மனதை விட்டுவிட்டு, எல்லா அரச காரியங்களையும் மனதிலேயே செய்து முடித்தான்.
தேவாந் த்விஜாந் குரூம்ஶ் சைவ பூஜயாம் ஆஸ பூஜயா । ஸம்மாநயாம் ஆஸ ஸுஹ்ரு'த்பந்துஸாமந்தஸஜ்ஜநாந்
அவன் தேவர்கள், இருமுறை பிறந்தோர், ஆசான்கள் ஆகியோருக்கு வழிபாட்டுடன் மரியாதை செய்தான்; நண்பர்கள், உறவினர்கள், குடியாளர்கள், நல்லவர்கள் ஆகியோரையும் மதிப்புடன் நடத்தினான்.