ஸர்வதா ஸர்வம் ஏவாஹம் ஸர்வக்ரு'த் ஸர்வஸங்கதஃ । சேத்யம் அஸ்த்ய் அஹம் ஏவைதந் ந கிஞ்சித் அபி சோதிதம்
எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் நானே இருக்கிறேன்; எல்லாவற்றையும் செய்பவன், எல்லாவற்றோடும் ஒன்றாக இணைந்தவன் நானே. அறியப்பட வேண்டியது எதுவாக இருந்தாலும், அதுவும் நானேதான்; வேறு எதுவும் இல்லை என்று எப்போதும் கூறப்படுகிறது.
கிம் ஸங்கல்பவிகல்பாப்யாம் சித் அசிச் சாஹம் ஏகபாஃ । ஸங்க்ஷோபயாம்ய் அஹம் தாவச் சாம்யாம்ய் ஆத்மநி பாவநே
உள்ளத்தால் விருப்பம் அல்லது சந்தேகம் கொண்டால் என்ன பயன்? நானே அறிவும், அறிவில்லாததும், ஒரே ஒளியாக இருக்கிறேன். எனக்குப் பிடித்த அளவு அசைந்து, பிறகு என் தூய ஆத்மாவிலே அமைதியாகி விடுகிறேன்.
இதி ஸஞ்சிந்தயந்ந் ஏவ படிஃ பரமகோவிதஃ । அகாரார்தார்தமாத்ரார்தம் பாவயந் த்யாநம் ஆஸ்திதஃ
இவ்வாறு சிந்தித்தபடியே, மிகுந்த அறிவுடைய படி, அரை எழுத்தின் நுண்ணிய அர்த்தத்தை மனதில் கொண்டு, தியானத்தில் அமர்ந்தார்.
ஸம்ஶாந்தஸர்வஸங்கல்பஃ ப்ரஶாந்தகலநாகணஃ । நிஶ்ஶங்கம் அதிதூராஸ்தசேத்யசிந்தகசிந்தநஃ
அனைத்து எண்ணங்களும் அமைதியாகி, மனதில் எழும் பல்வேறு உருவாக்கங்களும் தணிந்து, பயமின்றி, தூரத்தில் உள்ள பொருட்களை நினைக்காமல், வெளியிலுள்ளவற்றை எண்ணும் பழக்கத்தையும் விட்டுவிட்டார்.
த்யாத்ரு'த்யேயத்யாநஹீநோ நிர்மநாஶ் ஶாந்தவாஸநஃ । பபூவாவாததீபாபோ படிஃ ப்ராப்தமஹாபதஃ
தியானிப்பவர், தியான பொருள், தியானம் — இவை எதுவும் இல்லாமல், மனம் தூயதாகவும், ஆசைகள் அமைதியாகவும் இருந்து, படி, காற்று அடையாத விளக்கைப் போல், உயர்ந்த நிலையை அடைந்தார்.
உபஶாந்தமநாஸ் தத்ர ரத்நவாதாயநே படிஃ । அவஸத் பஹுகாலம் ஸ ஸமுத்கீர்ண இவோபலாத்
மனம் அமைதியாக, படி அந்த ரத்தின மாளிகையில் நீண்ட நாட்கள், நிலத்தில் உறைந்த கல்லைப் போல அமைதியாக இருந்தார்.
ப்ரஶமிதைஷணயா பரிபூர்ணயா மநநதோஷதஶோஜ்சிதயோச்சயா । படிர் அராஜத நிர்மலஸத்தயா விகநம் அச்சதயேவ ஶரந்நபஃ
எல்லா ஆசைகளும் தணிந்து, மனம் முழுமையாக திருப்தியடைந்து, எண்ணத் தவறுகளை விட்டுவிட்டு, படி தூய சுயமாக, மேகமில்லாத சரத்கால ஆகாயம் போல் வெளிச்சமாகவும் விசாலமாகவும் பிரகாசித்தார்.
அத தே தாநவாஸ் தத்ர படேர் அநுசராஸ் ததா । தத்க்ரு'ஹம் ஸ்பாடிகம் ஸௌதம் உச்சைர் ஆருருஹுஃ க்ஷணாத்
அந்த நேரத்தில், படி என்பவரின் சேவகர்களான தானவர்கள், ஒரு கணத்தில் உயர்ந்த சுருளும், வெண்மையான சபைமாளிகையை விரைவாக ஏறினர்.
டிம்பாத்யா மந்த்ரிணோ வீராஸ் ஸாமந்தாஃ குகுஹாதயஃ । ஸுராத்யாஶ் சைவ ராஜாநோ வ்ரு'த்ராத்யா பலஹாரிணஃ
டிம்பா முதலான அமைச்சர்கள், வீரர்கள், குகுகு போன்ற உடன்பிறப்புகள், சுரா போன்ற அரசர்கள், வ்ருத்ரன் போன்ற வலிமைமிக்கோர் அங்கு கூடினார்கள்.
ஹயக்ரீவாதயஸ் ஸப்யாஶ் ஶுகுந்தாத்யாஶ் ச பந்தவஃ । லுடங்காத்யாஶ் ச ஸுஹ்ரு'தஃ பல்மூலாத்யாஶ் ச லாலகாஃ
ஹயக்ரீவன் போன்ற மதிப்புமிக்கோர், சுகுந்தன் போன்ற உறவினர்கள், லுடங்கன் போன்ற நண்பர்கள், பன்மூலன் போன்ற விருப்பமானவர்கள் அங்கு இருந்தனர்.
குபேரயமஶக்ராத்யா உபாயநகராஸ் ஸுராஃ । யக்ஷா வித்யாதரா நாகாஸ் ஸேவாவஸரகாங்க்ஷிணஃ
குபேரன், யமன், சக்ரன் போன்ற தேவர்கள் பரிசுகளை கொண்டு வந்தனர்; யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள் ஆகியோரும் சேவை செய்யும் வாய்ப்பு எதிர்பார்த்து வந்தனர்.
ரம்பாதிலோத்தமாத்யாஶ் ச சாமரிண்யோ வராங்கநாஃ । ஸரிதஸ் ஸாகராஶ் ஶைலா திஶஶ் ச விதிஶஸ் ததா
ரம்பா, திலொத்தமா போன்ற விண்ணுலகப் பெண்கள், சாமரி நாட்டின் அழகிய பெண்கள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள், திசைகள் மற்றும் இடைத் திசைகளும்—allum அந்த இடத்துக்கு வந்தன.
ஸேவார்தம் ஆயயுஸ் தஸ்ய தம் ப்ரதேஶம் ததா படேஃ । அந்யே ச பஹவஸ் ஸித்தாஸ் த்ரைலோக்யோதரவாஸிநஃ
அவை எல்லாம் அந்தப் பெரியவரின் இடத்திற்கு சேவை செய்ய வருகைதந்தன; மேலும் மூன்று உலகங்களின் ஆழங்களில் வாழும் பல சிறந்த Siddhar்களும் அங்கு வந்தனர்.
த்யாநமௌநஸமாதிஸ்தம் சித்ரார்பிதம் இவாசலம் । நமத்கிரீடாவலயோ தத்ரு'ஶுர் படிம் ஆத்ரு'தாஃ
அவர்கள், தியானம், மௌனம், சமாதியில் நிலைத்திருக்கும், அசையாத மலை போல் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்தப் பெரியவரை பார்த்து, மரியாதையுடன் தங்கள் கிரீடம் சூடிய தலைகளை வணங்கினர்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'தகர்தவ்யாஃ ப்ரணேமுஸ் தே மஹாஸுராஃ । விஷாதவிஸ்மயாநந்தபயமந்தரதாம் யயுஃ
அவரை பார்த்தவுடன், அந்த மகா அசுரர்கள் தங்கள் கடமைகளை செய்து வணங்கி, துக்கம், ஆச்சரியம், ஆனந்தம், பயம் ஆகிய உணர்வுகளால் மெதுவாகி நின்றனர்.
மந்த்ரிணோ ऽத விசார்யாத்ர கிம் ப்ராப்தம் இதி தாநவாஃ । பார்கவம் சிந்தயாம் ஆஸுர் குரும் ஸர்வவிதாம் வரம்
அப்போது அமைச்சர்கள், இங்கு என்ன நடந்தது என்று ஆராய்ந்து, அந்த தானவர்கள் எல்லாம் அறிவில் முதன்மை பெற்ற பாகரவரை, தங்கள் குருவை, மனதில் நினைத்தார்கள்.
சிந்தநாநந்தரம் தைத்யா பார்கவம் பாஸுரம் புரஃ । தத்ரு'ஶுஃ கல்பிதப்ராப்தம் கந்தர்வநகரம் யதா
அந்த தானவர்கள் யோசனை முடிந்ததும், பாகரவர் ஒளிவீசும் உருவில், திடீரென்று அவர்களுக்கு முன் தோன்றினார்; அது கந்தர்வ நகரம் போல கற்பனை செய்து தோன்றியது.
பூஜ்யமாநோ ऽஸுரகணைர் நிவிஷ்டோ குருவிஷ்டரே । ததர்ஶ த்யாநமௌநஸ்தம் பார்கவோ தாநவேஶ்வரம்
அசுரர்கள் அனைவரும் மதிப்புடன் வணங்கி, குருவின் ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்த பாகரவர், தானவர்களின் தலைவனை தியானம் செய்து அமைதியில் இருந்தவாறு பார்த்தார்.
விஶ்ரம்ய ஸ க்ஷணம் இவ ப்ரேமவாந் அவலோக்ய ச । படிம் விசாரயந் த்ரு'ஷ்ட்யா பரிக்ஷீணபவப்ரமம்
அவர் ஒரு கணம் ஓய்வெடுத்து, பாசத்துடன் பார்த்தபடி, படியை தனது பார்வையில் ஆராய்ந்தார்; அவன் உலக மாயை எல்லாம் தீர்ந்துவிட்டதை உணர்ந்தார்.
தேஹரஶ்மிஶதைர் தந்ததீப்திபிஃ க்ஷீரஸாகரே । க்ஷிபந்ந் இவ ஸபாம் ஆஹ ஹஸந் வாக்யம் இதம் குருஃ
அந்த குரு, பால் கடலைப் போல வெண்மையோடு பளிச்சென பிரகாசிக்கும் பல்லின் நூறு ஒளிக்கற்றைகள் போல, அவரது சபையை ஒளிரச் செய்து, ஒரு இனிய புன்னகையுடன் இவ்வாறு பேசினார்.
அஹோ சித்ரம் இதம் தைத்யாஸ் ஸ்வவிசாரணயைவ யத் । ஸம்ப்ராப்தவிமலாலோகஸ் ஸித்தோ ऽயம் பகவாந் படிஃ
அருமை! இது எவ்வளவு விசித்திரம்! அசுரர்கள் தாங்களே சிந்தனை செய்து, தூய பார்வையை அடைந்துள்ளனர்; இந்த பதி என்ற பெரியவர் முழுமையாக Siddhi பெற்றுள்ளார்.
அயம் தத் ஏவம் ஏவேஹ திஷ்டந் தாநவஸத்தமாஃ । ஸ்வாத்மநி ஸ்திதிம் ஆப்நோது பதம் பஶ்யத்வ் அநாமயம்
இவரே இங்கேயே இப்படியே இருக்கட்டும், அசுரர்களில் சிறந்தவர்களே, தன் உள்ளத்தில் நிலைபெற்று, குறையில்லாத நிலையை காணட்டும்.
ஶ்ராந்தோ விஶ்ராந்திம் ஆயாதஃ க்ஷீணசிந்தாபரப்ரமஃ । ஶாந்தஸம்ஸாரநீஹாரோ போதநீயோ ந தாநவாஃ
சோர்வுற்று ஓய்வை அடைந்தார், கவலையின் பாரம் குறைந்து, உலக வாழ்க்கையின் மாயை அமைதியாகி விட்டது; இவருக்கு இனி போதனை தேவையில்லை, அசுரர்களே.
ஸ்வ ஏவாலோக ஏதேந ஸம்ப்ராப்தோ ऽஜ்ஞாநஸங்க்ஷயே । ஶாந்தே ऽப்ரஸம்ப்ரமே ஸௌரோ திநேநேவ கரோத்கரஃ
அறியாமை நீங்கியபோது, தன் உள்ளொளியை அடைந்தான்; மேகங்கள் களைந்தபின் சூரியனின் கதிர்கள் வெளிச்சம் தருவது போல.
ஸ்வயம் ஏவ ஹி காலேந ப்ரபோதம் அயம் ஏஷ்யதி । பீஜகோஶாத் ஸ்வஸம்வித்த்யா ஸுப்தமூர்திர் இவாங்குரஃ
காலம் வந்தபோது, அவன் தானாகவே விழிப்படைவர்; விதைக்குள் உறங்கிய முளை, தன் அறிவால் வெளிவரும் போல்.
குருத்வம் ஸ்வாநி கார்யாணி ஸர்வே தாநவநாயகாஃ । படிர் வர்ஷஸஹஸ்ரேண ஸமாதேர் போதம் ஏஷ்யதி
நீங்கள் எல்லோரும், தானவர்கள் தலைவர்களே, உங்கள் கடமைகளைச் செய்யுங்கள்; படி ஆயிரம் ஆண்டுகள் தியானத்தில் இருந்து விழிப்படைவர்.
இத்ய் உக்தே குருணா தத்ர பயஹர்ஷவிஷாதஜாம் । தைத்யாஶ் சிந்தாம் ஜஹுஶ் ஶுஷ்காம் மஞ்ஜரீம் இவ பாதபாஃ
ஆசான் இப்படிச் சொன்னபோது, அச்சம், மகிழ்ச்சி, துக்கம் ஆகியவற்றால் வந்த வறண்ட கவலைகளை, அசுரர்கள் மரங்கள் உலர்ந்த பூக்களை விடும் போல் விட்டுவிட்டார்கள்.
வைரோசநிஸபாஸம்ஸ்தாம் விதாய ப்ராக்வ்யவஸ்தயா । ஸ்வவ்யாபாரபராஸ் தஸ்துஸ் ஸர்வ ஏவாஸுராஸ் ததஃ
வairoசனனின் மன்றத்தைப் போல ஒரு மன்றத்தை அமைத்து, முன்பிருந்தபடி இருக்கைகளை ஒழுங்குபடுத்தி, அசுரர்கள் எல்லாரும் தங்கள் தங்கள் வேலைகளில் absorbed ஆக நின்றார்கள்.
நரா மஹீம் அஹிபதயோ ரஸாதலம் க்ரஹா நபஸ் த்ரிதஶகணாஸ் த்ரிவிஷ்டபம் । திஶோ ऽத்ரயோ ஜலபதயஶ் ச கந்தராந் வநேசரா ககநசராஶ் ச கம் யயுஃ
மனிதர்கள் பூமியில் சென்றார்கள்; பாம்பு அரசர்கள் பாதாளத்தில் சென்றார்கள்; கிரகங்கள் ஆகாயத்தில் சென்றன; தேவர்கள் விண்ணுலகில் சென்றார்கள்; திசைகள், மலைகள், நீரரசர்கள் எல்லோரும் குகைகளுக்குள் சென்றார்கள்; காடுகளில் வாழ்பவர்கள், ஆகாயத்தில் பறப்பவர்கள் எல்லோரும் தத்தம் இடங்களுக்கு சென்றார்கள்.
அத வர்ஷஸஹஸ்ரேண திவ்யேநாஸுரஸத்தமஃ । தேவதுந்துபிநிர்கோஷைர் புபுதே பகவாந் படிஃ
அதன்பின் ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்தபோது, அசுரர்களில் சிறந்தவன், பெருமைமிக்க படி, தேவதைகளின் பறை ஓசையால் விழித்தான்.