கயாசித் அபி நோ யுக்த்யா புத்திர் ஆத்மாவலோகநே । ஸ்வப்ரயத்நாத் ரு'தே பும்ஸஶ் ஶ்ரேயஸே ஸம்ப்ரவர்ததே
எந்தவிதமான யுக்தியாலும் அறிவு, தன்னை ஆராயும் பக்கம் திரும்பாது; ஒருவன் தன் முயற்சியால் மட்டுமே அது சாத்தியமாகும்.
போகஸந்த்யாகஸம்ப்ராப்தபரமார்தாத் ரு'தே ஸுத । ந ப்ரஹ்மபதவிஶ்ராந்திஸுகம் ஆஸாத்யதே பரம்
மகனே, அனுபவங்களை விட்டு, உயர் உண்மையை அடைந்தால்தான் பரமன் நிலை என்ற பேரின்பம் கிடைக்கும்; இல்லையேல் அது எட்ட முடியாது.
ஆப்ரஹ்மஸ்தம்பபர்யந்தே ஜகத்ய் அஸ்மிந் ந குத்ரசித் । தத்வத் ஆஶ்வஸ்யதே ஸாதோ பரமே காரணே யதா
பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்வெட்டுக்கூட இந்த உலகில் எங்கும் அந்த அளவுக்கு உறுதி இல்லை; பரம காரணத்தில் மட்டும் அந்த நம்பிக்கை உள்ளது, அருமை மனிதனே.
பௌருஷம் யத்நம் ஆஶ்ரித்ய தைவம் க்ரு'த்வா ஸுதூரதஃ । போகாந் விகர்ஹயேத் ப்ராஜ்ஞஶ் ஶ்ரேயோமார்கத்ரு'டார்கலாந்
தன் முயற்சியில் நம்பிக்கை வைத்து, விதியை தொலைவில் விட்டு, அறிவுள்ளவன் இன்பங்களை இகழ்ந்து, உயர்ந்த நல்வழியை உறுதியாகப் பாதுகாப்பான்.
ப்ரௌடாயாம் போககர்ஹாயாம் விசார உபஜாயதே । வ்ரு'த்தாயாம் ப்ராவ்ரு'ஷி ஶ்ரீமாஞ் ஶரத்கால இவாமலஃ
இன்பங்களை இகழும் மனம் வளர்ந்தபோது, ஆராய்ச்சி எழுகிறது; அது, மழைக்காலத்துக்குப் பிறகு வரும் தூய்மையான சரத்காலம் போலத் துல்லியமாகும்.
விசாரோ போககர்ஹாதோ விசாராத் போககர்ஹணம் । அந்யோऽந்யம் ஏதே பூர்யேதே ஸமுத்ரஜலதாவ் இவ
இன்பங்களை இகழ்வதால் ஆராய்ச்சி பிறக்கிறது; ஆராய்ச்சியால் மீண்டும் இன்பங்களை இகழும் மனமும் உருவாகிறது. இவை இரண்டும், கடலும் மேகமும் போல, ஒன்றுக்கொன்று உதவுகின்றன.
போககர்ஹா விசாரஶ் ச ஸ்வாத்மாலோகஶ் ச ஶாஶ்வதஃ । அந்யோऽந்யம் ஸாதயந்த்ய் அர்தம் ஸுஸ்நிக்தாஸ் ஸுஹ்ரு'தோ யதா
இன்பங்களை இகழும் மனமும், ஆராய்ச்சியும், தன்னறிவும் என்றும் நிலைத்தவை; இவை அன்பு நண்பர்கள் போல, ஒன்றுக்கொன்று பயனை அளிக்கின்றன.
பூர்வம் தைவம் அநாத்ரு'த்ய பௌருஷம் ப்ராப்ய யத்நதஃ । தந்தைர் தந்தாந் ப்ரஸம்பீட்ய போகேஷ்வ் அரதிம் ஆஹரேத்
முதலில் விதியைக் கவனிக்காமல், தன்னுடைய முயற்சியைக் கடுமையாக மேற்கொண்டு, பற்களைப் பற்களுடன் இறுக்கமாகக் கடித்து, இன்பங்களில் விருப்பம் இல்லாத மனதை வளர்க்க வேண்டும்.
தேஶாசாராவிருத்தேந பாந்தவைகஹிதேந ச । பௌருஷேண க்ரமேணாதௌ தநாநி ஸமுபார்ஜயேத்
நாட்டின் பழக்க வழக்குகளுக்கு எதிராக இல்லாத முறையில், உறவினர்களுக்குப் பயன் தரும் வகையில், தன் முயற்சியாலும் ஒழுங்காகவும் முதலில் செல்வம் சேர்க்க வேண்டும்.
தநைர் அப்யாஹரேத் பவ்யாந் ஸுஜநாந் குணஶாலிநஃ । ப்ரவர்ததே ஸமாஸங்காத் தேஷாம் போகவிகர்ஹணா
அந்தச் செல்வத்தால் நல்ல பண்புகள் கொண்ட சிறந்தவர்களை வரவேற்க வேண்டும்; அவர்களுடன் பழகுவதால் இன்பங்களில் விருப்பு குறைகிறது.
ததோ விசாரஸ் ததநு ஜ்ஞாநஶாஸ்த்ரார்தஸங்க்ரஹஃ । ததஃ க்ரமேண பரமபதப்ராப்திஃ ப்ரஜாயதே
அதற்குப் பிறகு ஆராய்ச்சி வருகிறது; அதன் பின்பு ஞான நூல்களின் பொருளை அறிதல் நடக்கிறது; அதன் பிறகு, படிப்படியாக உயர்ந்த நிலையை அடைதல் உண்டாகிறது.
யதாஸுரபதே காலே விஷயேப்யோ விரம்ஸ்யஸி । ததா விசாரவஶதஃ பரமம் பதம் ஏஷ்யஸி
தேவர்களின் தலைவனே, ஒருநாள் நீ இன்பங்களை விட்டு விலகும் போது, தெளிவான அறிவால் உயர்ந்த நிலையை அடைவாய்.
ஸம்யக் ப்ராப்ஸ்யஸி விஶ்ராந்திம் ஆத்மந்ய் அத்யந்தபாவநே । ந புநஃ கலநாபங்கே துஃகாயாவபதிஷ்யஸி
நீ முழுமையாக தூய்மையான உன் ஆத்மாவில் அமைதியை பெறுவாய்; மீண்டும் எண்ணங்களின் சுழலில் விழுந்து துன்பம் அனுபவிக்கமாட்டாய்.
தேஶக்ரமேண தநம் அல்பவிகர்ஹணேந தேநாங்க ஸாதுஜநம் அர்ஜய மாநபூர்வம் । தத்ஸங்கமோத்தவிஷயாப்யவஹேலநேந ஸம்யக்விசாரவிபவேந தவாத்மலாபஃ
குறைவான குற்றச்சாட்டுடன் படிப்படியாகச் செல்வம் சம்பாதித்து, அன்புள்ளவனே, நல்லவர்களை மரியாதையுடன் உன் பக்கம் சேர்த்துக்கொள்; அவர்களுடன் பழகுவதால் இன்பங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், சரியான விசாரணையின் மூலம் உன் உண்மையான ஆத்மாவை அடைவாய்.
ஏதந் மே கதிதம் பூர்வம் பித்ரா சாருவிசாரிணா । இதாநீம் ஸம்ஸ்ம்ரு'தம் திஷ்ட்யா ஸம்ப்ரபோதம் அஹம் கதஃ
இதை எனக்கு முன்பு என் விசாரணையில் புத்திசாலியான தந்தை சொன்னார்; இப்போது அதைப் நினைவுபெற்று, நல்ல அதிர்ஷ்டத்தால் விழிப்பை அடைந்துள்ளேன்.
அத்யேயம் மம ஸஞ்ஜாதா போகாந் ப்ரத்ய் அரதிஸ் ஸ்புடம் । திஷ்ட்யா ஶமஸுகம் ஸ்வச்சம் விஶாம்ய் அம்ரு'தஶீதலம்
இன்று எனக்குள் உண்மையாகவே இன்பங்களை எதிர்ப்பது பிறந்துவிட்டது; அதிர்ஷ்டவசமாக, நான் தூய்மையான, நிலையான, அமுதுபோல் குளிர்ந்த அமைதியின் ஆனந்தத்தில் நுழைகிறேன்.
புநர் ஆபூரயந்ந் ஆஶாஃ புநர் அப்யாஹரந் தநம் । புநர் ஆவர்ஜயந் காந்தாஃ கிந்நோ ऽஸ்மி விபவஸ்திதௌ
மீண்டும் மீண்டும் ஆசைகளை நிறைத்தும், செல்வத்தை சேர்த்தும், விரும்பியவர்களை ஈர்த்தும் பார்த்தேன்; இப்போது இந்த செல்வ வாழ்வில் நான் சோர்ந்துவிட்டேன்.
அஹோ நு கலு ரம்யேயம் ஶமபூஶ் ஶீதலாந்தரா । ஸர்வா ஏவ ஶமம் யாந்தி ஸுகதுஃகத்ரு'ஶஶ் ஶமே
உண்மையில் இந்த அமைதியின் நிலம் எவ்வளவு இனிமையானதும், உள்ளுக்குள் குளிர்ந்ததும்! இன்பம், துன்பம் என்ற எல்லா உணர்வுகளும் அமைதியில் ஓய்ந்துவிடுகின்றன.
ஶாம்யாமி பரிநிர்வாமி ஸுகம் ஆஸே ஶமே ஸ்திதஃ । அயம் அந்தஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்யாமி சந்த்ரபிம்ப இவார்பிதஃ
நான் அமைதியாகிறேன், முழுமையாக அமைதியடைகிறேன், அமைதியில் நிலைத்திருந்து சந்தோஷமாக இருக்கிறேன்; என் உள்ளத்தில் சந்தோஷம் பொங்குகிறது, சந்திரன் ஒளி படர்வதைப்போல்.
உத்தாண்டவமநோரம்ஹஃபோஷிதோருஶரீரகம் । அநாரதபரிக்ஷோபம் ஹா துஃகம் விபவார்ஜநம்
ஆசைகளின் கட்டுப்பாடில்லா ஆட்டத்தில் இப்பெரிய உடலை வளர்க்கும் பொருட்டு, செல்வம் சேர்ப்பது எப்போதும் கலக்கம் தரும் துயரமே.
அங்கம் அங்கேந ஸம்பீட்ய மாம்ஸம் மாம்ஸேந ச ஸ்த்ரியாஃ । புராஹம் அபவம் ப்ரீதோ யத் தந் மோஹவிஜ்ரு'ம்பிதம்
முன்பு ஒரு பெண்ணுடன் உடல் உடலோடு, மாம்சம் மாம்சத்தோடு இணைந்து மகிழ்ந்தேன்; ஆனால் அது எல்லாம் மாயையின் விளையாட்டே.
த்ரு'ஷ்டாந்தத்ரு'ஷ்டயோ த்ரு'ஷ்டா புக்தம் போக்தவ்யம் அக்ஷதம் । ஆக்ராந்தம் அகிலம் பூதஜாதம் கிம் இவ ஶோபநம்
எல்லா அனுபவங்களும் பார்த்துவிட்டேன், எல்லா இன்பங்களும் அனுபவித்துவிட்டேன்; உயிர்கள் நிறைந்த இந்த உலகத்தை முழுவதும் கடந்துவிட்டேன்—இதில் உண்மையில் என்ன இனிமை இருக்கிறது?
புநஸ் தாந்ய் ஏவ தாந்ய் ஏவ தத்ரேஹாந்யத்ர சாத்ர ச । இதஶ் சேதஶ் ச வஸ்தூநி நாபூர்வம் நாம கிஞ்சந
இங்கேயும் அங்கேயும், மீண்டும் மீண்டும், அதே பொருட்களும், அதே அனுபவங்களும் தான்; எந்த இடத்திலும் உண்மையில் புதிதாக எதுவும் இல்லை.
ஸர்வம் ஏவ பரித்யஜ்ய பரிஹ்ரு'த்ய தியா ஸ்வயம் । ஸ்வச்ச ஏவாவதிஷ்டே ऽஹம் பூர்ணோ ऽர்ணவ இவாத்மநி
எல்லாவற்றையும் என் அறிவால் விட்டு, மனதிலேயே ஒதுக்கி, நான் தூய்மையாகவும், முழுமையாகவும், என் உள்ளத்தில் கடல் போல் நிலைத்திருக்கிறேன்.
பாதாலே பூதலே ஸ்வர்கே ஸ்த்ரியோ ரத்நோபலாதயஃ । ஸாரம் தத் அபி துச்சேந காலேநாஶு நிகீர்யதே
பாதாளத்தில், பூமியில், சுவர்க்கத்தில்—பெண்கள், ரத்தினங்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள்—அவற்றின் சாரமும் அற்பமான காலம் விரைவில் விழுங்கி விடுகிறது.
ஏதாவந்தம் அஹம் காலம் ப்ரு'ஶம் பாலோ ऽபவம் புரா । யஃ குர்வந் த்வேஷம் அமரைஸ் துச்சயா ஜகதிச்சயா
இதுவரை நான் உண்மையில் சிறுமையாக இருந்தேன்; உலக ஆசையால், அமரர்களிடம் வெறுப்பு கொண்டு, சிறிய எண்ணங்களோடு நடந்தேன்.
மநோநிர்மாணமாத்ரேண ஜகந்நாம்நா மஹாதிநா । த்யக்தேநாத்தேந வார்தஸ் ஸ்யாத் க உதாரோ மஹாத்மநஃ
மனதின் உருவாக்கத்தால் உலகம் பெரியதென்று பெயர் பெறுகிறது; அதை விட்டு விட்டாலும், அனுபவித்தாலும், பெரிய மனம் கொண்டவருக்கு என்ன பயன்?
கஷ்டம் சிரதரம் காலம் அநர்தோ ऽர்ததியா மயா । அஜ்ஞாநமதமத்தேந பாலேந ஶ்வேவ ஸேவிதஃ
அரையாண்டு காலமாக, வெளிப்படையான லாபத்துக்காக நான் தவறாக நினைத்து, அறியாமையும் பெருமையும் கொண்டு மயங்கிய ஒரு குழந்தை போல, நாய் போல் துன்பங்களைத் தேடி ஓடியேன்.
தரத்தரலத்ரு'ஷ்ணேந கிம் இவாஸ்மிஞ் ஜகத்த்ரயே । மயா ந க்ரு'தம் அஜ்ஞேந பஶ்சாத்தாபாபிவ்ரு'த்தயே
இந்த மூன்று உலகங்களிலும், விரைவாக மாறும் ஆசைகளாலும் அறியாமையாலும் நான் செய்யாதது என்ன இருக்கிறது? இவை எல்லாம் எனக்கு பின்னர் வருந்தும் வேதனையை மட்டும் அதிகப்படுத்தியது.
ஏதயா தத் அலம் மே ऽஸ்து துச்சயா பூர்வசிந்தயா । பௌருஷம் யாதி ஸாபல்யம் வர்தமாநசிகித்ஸயா
இப்போது, பயனில்லாத பழைய நினைவுகளை விட்டுவிடுவேன்; உண்மையான முயற்சி இப்போதைய சரியான செயலால் தான் பலனைத் தரும்.