ஏதாஸாம் சித்தவ்ரு'த்தீநாம் ஆஶாநாம் உத்தமாஶயே । ந ததாஸி ப்ரரோஹம் சேத் தத் பவாந் அஸ்தி ராகவ
இந்த மனநிலைகளும் ஆசைகளும் உன் உயர்ந்த உள்ளத்தில் வேரூன்ற விடாமல் பார்த்துக்கொண்டால், நீ உண்மையில் இருப்பவன் ஆகிறாய், ராகவா.
சித்தம் வ்ரு'த்திவிஹீநம் தே யதா யாதம் அசித்ததாம் । ததா மோக்ஷமயீம் அந்தஸ் ஸத்தாம் ஆப்நோஷி தாம் ததாம்
உன் மனம் எல்லா மாற்றங்களும் இல்லாமல், மனமற்ற நிலையை அடைந்தால், அப்போது நீ விடுதலையாகிய அந்த அகத்திலுள்ள இருப்பை அடைவாய்.
சித்தகௌஶிகபக்ஷத்யா த்ரு'ஷ்ணயா க்ஷுப்தயாந்தரே । அமங்கலாநி விஸ்தாரம் அலம் ஆயாந்தி ராகவ
மனது, ஒரு கொக்கு போல் உள்ளே ஆசையால் கலங்கும்போது, தீமைகள் விரைவாக பரவுகின்றன, ராகவா.
வர்தநம் வ்ரு'த்திர் இத்ய் உக்தம் வர்ததே சித்தம் ஆஶயா । சித்தவ்ரு'த்திம் அதோ ஹ்ய் ஆஶாம் த்யக்த்வா நிஶ்சித்ததாம் வ்ரஜ
மனத்தின் செயல் என்பதே அதன் மாற்றம் என்று கூறப்படுகிறது. மனம் ஆசையால் இயங்குகிறது. ஆகையால், அந்த ஆசையை, அதாவது மனத்தின் மாற்றத்தை விடுத்து, மனம் கடந்த நிலையை அடைய வேண்டும்.
யோ யயா வர்ததே வ்ரு'த்த்யா ஸ தயைவ விநா க்ஷயீ । அதஶ் சித்தோபஶாந்த்யர்தம் தத்வ்ரு'த்திம் ப்ரக்ஷயம் நயேத்
யார் எந்த மன மாற்றத்தால் வாழ்கிறாரோ, அவர்கள் அதனுடன் அழிகிறார்கள். எனவே, மனம் அமைதியடைய, அந்த மாற்றத்தை முற்றிலும் நிறுத்த வேண்டும்.
ப்ரஶமிதஸகலைஷணோ மஹாத்மந் பவ பவபந்தம் அபாஸ்ய முக்தசித்தஃ । மநஸி நிகடரஜ்ஜவஃ கதாஶாஃ பரிகலிதாஸு ச தாஸு கோ ந முக்தஃ
மகானுபாவா, எல்லா ஆசைகளையும் அடக்கி, பிறவிப் பந்தத்தை விட்டு, மனதை விடுதலையாக்கி விட்டால், மனதை கட்டி வைத்த ஆசைகளின் சங்கிலிகள் கரைந்து போனபோது, அவர்களில் விடுதலை பெறாதவர் யார்?
அத வா ரகுவம்ஶாக்யநபஃபூர்ணநிஶாகர । படிவத் புத்திபேதேந ஜ்ஞாநம் ஆஸாதயாமலம்
ரகு வம்சம் எனும் ஆகாயத்தை நிரப்பும் நிலவே, கடலைப் போல புத்தியின் பகுத்தறிவால் தூய அறிவை அடைய வேண்டும்.
பகவந் ஸர்வதர்மஜ்ஞ த்வத்ப்ரஸாதாந் மயா ஹ்ரு'தி । ப்ராப்தம் ப்ராப்தவ்யம் அகிலம் விஶ்ராந்தோ ऽஸ்ம்ய் அமலே பதே
அருள்மிகு இறைவா, எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவரே, உமது அருளால் எனது உள்ளத்தில் அடைய வேண்டிய அனைத்தும் அடைந்துவிட்டேன்; நான் குற்றமற்ற நிலைமையில் அமைதியாக இருக்கிறேன்.
ஶரதீவாம்பராத் அப்ரம் அதப்ரம் மம சேதஸஃ । விபோ வ்யபகதம் ஸர்வம் க்ரு'ஷ்ணம் மோஹமஹாதமஃ
பனிக்கால ஆகாயத்திலிருந்து மேகங்கள் விலகும் போல், சக்திமானே, என் மனதில் இருந்த எல்லா கனமான அறியாமை இருளும் முற்றிலும் நீங்கிவிட்டது.
அம்ரு'தாபூரிதஸ் ஸ்வச்சஶ் ஶீதலாத்மா மஹாத்யுதிஃ । திஷ்டாம்ய் ஆநந்தவாந் அந்தஸ் ஸாயம் பூர்ண இவோடுராட்
அமுதம் நிறைந்த, தூய்மை மிகுந்த, குளிர்ச்சி கொண்ட, ஒளிவீசும் உள்ளத்துடன், நான் உள்ளுக்குள் ஆனந்தமாக, மாலை நேரத்தில் முழுமதிபோல் நிலைத்திருக்கிறேன்.
அஶேஷஸம்ஶயாம்போதஶரத்ஸமய கிம் த்வ் அஹம் । த்ரு'ப்திம் ஏஷாம் ந கச்சாமி வசஸாம் வததஸ் தவ
என் எல்லா சந்தேகங்களும் பனிக்காலம் போல் நீங்கிவிட்டாலும், உமது வார்த்தைகளை கேட்பதில் எனக்கு திருப்தி ஏற்படவில்லை.
படிவிஜ்ஞாநஸம்ப்ராப்திம் புநர் மத்போதவ்ரு'த்தயே । விபோ கதய கித்யந்தே ஸந்தோ நாவநதம் ப்ரதி
உயர்ந்த ஞானத்தை அடைவதற்காகவும், எனது அறிவு வளர வேண்டும் என்பதற்காகவும், ஆண்டவரே, மீண்டும் கூறுங்கள்; உயர்ந்தவற்றைக் கேட்பதில் ஞானிகள் ஒருபோதும் சோர்வடைவதில்லை.
ஶ்ரு'ணு ராகவ தே வக்ஷ்யே படிவ்ரு'த்தாந்தம் உத்தமம் । ஶ்ருதேந யேந தேந த்வம் போதம் ஆப்ஸ்யஸி ஶாஶ்வதம்
ராகவா, கவனமாகக் கேள்; நான் இப்போது உனக்கு படனின் சிறந்த கதையைச் சொல்கிறேன். அதை நீ கேட்டால் நிலையான அறிவை அடைவாய்.
அஸ்த்ய் அஸ்மிஞ் ஜகதஃ கோஶே கஸ்மிம்ஶ்சித் திக்தடாந்தரே । பாதாலம் இதி விக்யாதோ லோகோ பூமேர் அதஸ் ஸ்திதஃ
இந்த உலகத்தின் பரப்பில், எங்கோ ஒரு திசையின் எல்லையில், பூமியின் கீழ் 'பாதாளம்' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு உலகம் உள்ளது.
க்ஷீரோதார்ணவஜாதாபிர் திக்தாபிர் அம்ரு'தாம்புபிஃ । க்வசித் தாநவகந்யாபிர் பாதி நிர்விவராந்தரஃ
சில நேரங்களில், பாற்கடலில் தோன்றும் அமுத நீர்களால் அது ஜொலிக்கிறது; சில சமயம், அங்கு இடைவெளி இல்லாமல், தானவர்கள் மகள்கள் இருப்பதால் அந்த இடம் அழகாகத் திகழ்கிறது.
ஜிஹ்வாசரோத்தாமரவைர் விஷபாரபராயுதைஃ । க்வசித் போகிபிர் ஆபூர்ணஸ் ஸஹஸ்ரஶதமஸ்தகைஃ
சில இடங்களில், அங்கு நாக்கை ஓயாமல் அசைக்கும், விஷம் நிறைந்த தலைகளைக் கொண்ட நூற்றுக்கணக்கான பாம்புகள் நிரம்பி இருந்தன.
ஹேலாவிவலிதாஶேஷவிஶ்வோத்தரணகஸ்மரைஃ । க்வசித் தநுஸுதைர் வ்யாப்தஶ் சலத்பிர் இவ மேருபிஃ
மற்றொரு இடங்களில், விளையாட்டாகவே உலகத்தை அசைக்கக்கூடிய தனு மகன்கள், அசையும் மலைகளைப் போல் அங்கு திரண்டிருந்தனர்.
கடகுட்யாக்ரவிஶ்ராந்தவஸுதாமண்டலோத்துரைஃ । க்வசித் திக்தந்திபிர் தந்தத்ருமாத்ரிபிர் உபாஶ்ரிதஃ
சில பகுதிகளில், கோட்டைச் சுவர்களின் உச்சியில், பூமியின் வளையங்களின் மேல், தந்தங்கள் மரங்களும் மலைகளும் போல் தோன்றும் திசை யானைகள் தங்கியிருந்தன.
மஹாகடகடாஶப்ததக்தபூதபரம்பரைஃ । க்வசித் துர்கந்திதிக்பாகோ த்வநந் நரகமண்டலைஃ
சில திசைகளில், பெரும் ஒலியால் எரிந்த பேய்கள் வரிசையாகவும், மோசமான வாசனை வீசும் நரக வாசிகள் கூடி, அந்த இடம் பயங்கரமாக ஒலித்தது.
ஆபூதலம் அபிப்ரோதஸப்தபாதாலமண்டலைஃ । க்வசித் ரத்நாகரைர் வ்யாப்தஃ பாதாலைர் இதரைர் இவ
அந்த இடங்களில், பூமியின் அடிவரை ஏழு பாதாள உலகங்கள் பின்னிப்பிணைந்திருந்தது; வேறு சில இடங்களில், அது மாணிக்கக் கடல்களால் நிரம்பி, இன்னும் பல பாதாளங்களால் சூழப்பட்டதுபோல் தோன்றியது.
ஸுராஸுரஶிரஸ்ஸுப்தபாதாம்போருஹபாம்ஸுநா । க்வசித் பகவதா தேந கபிலேந பவித்ரிதஃ
சில இடங்களில், தேவர்களும் அசுரர்களும் தங்கள் தலைகளை சாய்த்து, தூங்கும் போல் கிடந்த இடத்தில், புனிதமான கபிலரின் திருவடிகளிலிருந்து விழுந்த தூசால் அந்த நிலம் தூய்மையடைந்தது.
அஸுரீஸம்ப்ரு'தாநந்தபூஜநக்ரீடநைஷிணா । க்வசித் பகவதா தேந ஹாடகேஶேந பாலிதஃ
மற்றொரு இடத்தில், அசுரிப் பெண்கள் முடிவில்லாத பூஜைகள் செய்து மகிழ்ந்த அந்த புனிதமான ஹாடகேசன் அந்த இடத்தை பாதுகாத்தார்.
தஸ்மிந்ந் அஸுரதோஸ்ஸ்தம்பதார்யமாணமஹாபரே । பபூவ தாநவோ ராஜா விரோசநஸுதோ படிஃ
அந்த இடத்தில், அசுரர்களின் தலைவன் தூக்கி வைத்த பெரும் பாரத்தைச் சுமந்து, விரோசனனின் மகனான படி என்ற தானவர் அரசன் ஆட்சி செய்தான்.
ஸ்வாக்ராந்தேந ஸமம் ஸர்வைஸ் ஸுரவித்யாதரோரகைஃ । பாதஸம்வாஹநம் யஸ்ய ஸுரராஜேந வாஞ்சிதம்
தன் சக்தியால் எல்லா தேவர்கள், விண்ணவர்கள், பாம்புகள் ஆகியோருக்கும் சமமானவனாக இருந்தவனை, தேவர்களின் அரசன் தான் வந்து, அவன் கால்களை அழுத்தி சேவை செய்ய விரும்பினான்.
கோஶஸ் த்ரைலோக்யரத்நாநாம் பாதா ஸர்வஶரீரிணாம் । தர்தா புவநதர்மாணாம் யஸ்ய ப்ரணதவாந் ஹரிஃ
மூன்று உலகங்களின் எல்லா மாணிக்கங்களும் சேரும் பொக்கிஷமாகவும், உயிருள்ள எல்லோருக்கும் பாதுகாவலனாகவும், உலகத்தின் ஒழுக்கங்களைத் தாங்குபவனாகவும் இருந்தவனுக்கு, ஹரி தலைவணங்கினான்.
ஐராவணஸ்ய ஸம்ஶோஷம் யந்நாம்நா கடபித்தயஃ । கேகயேவாஹிஹ்ரு'ந்நாட்யோ ஜக்முர் ஆஜக்முர் ஆர்ததாம்
அவனுடைய பெயரால், ஐராவதம் வற்றிக் கொண்டது; காட நாட்டின் மதில்கள் வறண்டன; கேகய நாட்டில் பாம்புகளின் இதய நரம்புகள் வேதனையால் வாடின.
ப்ரதாபோக்ரோஷ்மபிர் யஸ்ய கல்பகால இவாப்தயஃ । யயுஶ் ஶோஷோந்முகாஸ் ஸப்த தப்ததாம் குபிதாக்ரு'தேஃ
அவனுடைய பேராண்மையின் கொடூரமான வெப்பத்தால், உலகம் அழியும் காலத்தில் போல, ஏழு கடல்களும் வறண்டு போகும் ஆசையுடன், அவன் கோபத்தால் எரிந்தன.
யதத்வராஜ்யதூமாப்ரராஜயோ வலிதாத்ரயஃ । ப்ரஹ்மாண்டகோடரஸ்யாஸ்ய ஸதா கவசதாம் யயுஃ
யாகத்தில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நெய் புகை மேகங்களைத் தலைக்கவசமாக கொண்டு, மலைகளை வளைத்து, இந்த பிரபஞ்ச முட்டையின் ஓட்டில் எப்போதும் ஒரு பாதுகாப்பு கவசத்தை உருவாக்கியது.
யஸ்ய த்ரு'ஷ்டித்ரு'டாபாதாத் அநுபாதகுலாசலாஃ । விநமந்தி திஶஸ் ஸர்வா லதாஃ பலநதா இவ
அவனது கண்களின் உறுதியான பார்வையால், எல்லா திசைகளும், தங்களுடன் மலைகளும், பழம் சுமக்கும் கொடிகள் போல வணங்குகின்றன.
லீலாவிஜிதநிஶ்ஶேஷபுவநாபோகபூஷணஃ । தஶகோடீஸ் ஸ வர்ஷாணாம் தைத்யோ ராஜ்யம் சகார ஹ
விளையாட்டாக எல்லா உலகங்களையும் வென்று அனுபவித்து அலங்கரிக்கப்பட்ட அவன், பத்து கோடி ஆண்டுகள் அசுரராஜாவாக ஆட்சி செய்தான்.