கிம் ஈத்ரு'ஶீ த்வயா பத்தா பாவநேஹ விமோஹஜா । ஸம்ஸாரே யத் அஶோச்யோ ऽபி த்வயா தாதோ ऽநுஶோச்யதே
இங்கே உனக்கு ஏன் இப்படிப்பட்ட எண்ணம் தோன்றியது, இது மாயையால் உருவானது. இந்த உலகத்தில் உன் தந்தையைப் பற்றி வருந்த வேண்டியதில்லை என்றாலும், நீ ஏன் அவருக்காக கவலைப்படுகிறாய்?
ந ஸைவ பவதோ மாதா நாஸாவ் ஏவ பிதா தவ । ந பவாந் ஏவ தநயஸ் தயோர் நிஸ்ஸங்க்யபுத்ரயோஃ
அவள் உண்மையில் உன் தாயும் இல்லை, அவன் உண்மையில் உன் தந்தையும் இல்லை; நீயும் அந்த எண்ணற்ற பிள்ளைகள் கொண்ட அந்த இருவரின் மகனாகவும் இல்லை.
மாதாபித்ரு'ஸஹஸ்ராணி ஸமதீதாநி தே ஸுத । பஹூந்ய் அம்புப்ரவாஹஸ்ய நிம்நாநீவ வநே வநே
மகனே, உனக்காக ஆயிரக்கணக்கான தாயும் தந்தையும் கடந்துவிட்டார்கள்; காட்டுக்குள் காட்டாக ஓடும் நீரோடையின் பல பள்ளங்கள் போல் அவை பலவாக இருந்துள்ளன.
அஸங்க்யபுத்ரயோர் நைவ பவாந் ஏவ ஸுதஸ் தயோஃ । ஸரித்தரங்கவத் புத்ர கதாஃ புத்ரகணா ந்ரு'ணாம்
எண்ணிக்கையற்ற பிள்ளைகள் உள்ள பெற்றோருக்கே நீ உண்மையில் அவர்களின் மகன் அல்ல; நதியின் அலைகள் போல் மனிதர்களுக்குள்ள பிள்ளைகள் எல்லாம் காலப்போக்கில் மறைந்துவிட்டார்கள்.
அஸ்மத்பித்ரோர் அதீதாநி புத்ரலக்ஷாண்ய் அநேகஶஃ । பத்த்ரகோரகவ்ரு'ந்தாநி லதாபாதபயோர் இவ
எங்கள் பெற்றோருக்குப் பல நூறு ஆயிரம் பிள்ளைகள் கடந்துபோயிருக்கின்றனர்; அது கொடியில் அடிப்பகுதியில் உண்டாகும் இலைகளும் கிளைகளும் போல்.
மித்ரபாந்தவவ்ரு'ந்தாநி ஜந்தோர் ஜந்மநி ஜந்மநி । ரு'தாவ் ரு'தாவ் அதீதாநி பலாநீவ மஹாதரோஃ
ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் உயிரினத்திற்கு நண்பர்களும் உறவினர்களும் பலர் கடந்துபோகிறார்கள்; அது ஒவ்வொரு பருவத்திலும் பெரிய மரத்தில் பழங்கள் விழும் போல்.
ஶோசநீயா யதி ஸ்நேஹாந் மாதாபித்ரு'ஸுதாஸ் ஸுத । தத் அதீதா ந ஶோச்யந்தே கிம் அஜஸ்ரம் ஸஹஸ்ரஶஃ
அன்பால் தாயும் தந்தையும் பிள்ளைகளும் ஏங்கத்தக்கவர்கள் என்றால், கடந்துபோனவர்களை யாரும் ஏங்குவதில்லை—அப்படியிருக்க, எண்ணிக்கையற்றவர்களுக்கு எதற்காக முடிவில்லாமல் துயரப்பட வேண்டும்?
ப்ரபஞ்சோ ऽயம் மஹாபாக த்ரு'ஶ்யதே ஜாகதோ ப்ரமஃ । பரமார்தேந து ப்ராஜ்ஞ நாஸ்தி மித்ரம் ந பாந்தவஃ
பெரியவரே, இந்த உலகம் விழிப்பில் தோன்றும் ஒரு மாயை போல தெரிகிறது; ஆனால் உண்மையில், ஞானியே, நண்பனும் இல்லைய, உறவினரும் இல்லைய.
மநாக் அபீஹ ஹி ப்ராதஃ பரமார்தே ந வித்யதே । மஹத்ய் அபி சிராத் தப்தே மராவ் இவ பயோலவஃ
சகோதரனே, இங்கே சிறிதளவும் உண்மை இல்லை; நீண்ட காலம் முயன்றாலும், அது பாலைவனத்தில் ஒரு துளி நீர் போலவே.
ஏதா யாஃ ப்ரேக்ஷஸே லக்ஷ்மீஶ் சத்த்ரசாமரசஞ்சலாஃ । ஸ்வப்ந ஏவ மஹாபுத்தே திநாநி த்ரீணி பஞ்ச வா
நீ பார்க்கும் இந்த செல்வச் சின்னங்கள்—குடை, சாமரம், அவற்றின் மின்னும் அழகு—மிகுந்த அறிவாளியே, மூன்று அல்லது ஐந்து நாட்கள் நீடிக்கும் கனவு போலவே.
த்ரு'ஷ்ட்யா து பாரமார்திக்யா புத்ர ஸத்யம் விசாரய । நேஹ த்வம் நைவ சேதம் தே ப்ராந்திம் அந்தஃ பரித்யஜ
மகனே, உண்மையை உணரும் பார்வையுடன் ஆராய்ந்து பார்; இங்கே நீயும் இல்லை, இது உனது சொத்தும் இல்லை; அந்த உள்ளார்ந்த மயக்கத்தை விட்டுவிடு.
அயம் ம்ரு'தோ கதஶ் சாஹம் இதீமா த்ரு'ஷ்டயஃ புநஃ । ஸ்வஸங்கல்போபதாபோத்தா த்ரு'ஶ்யந்தே ந து ஸத்யதஃ
"அவன் இறந்துவிட்டான், அவன் போய்விட்டான், நான்தான் இவன்" என்று மனதில் எழும் எண்ணங்கள் எல்லாம், நம்முடைய மனக்கற்பனையால் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றுகின்றன; ஆனால், உண்மையில் அவை இல்லை.
அஜ்ஞாநவிஸ்தீர்ணமரௌ விலோலைஶ் ஶுபாஶுபஸ்பந்தமயைஸ் தரங்கைஃ । ஸ்வவாஸநாதாபமரீசிவாரி பரிஸ்புரத்ய் ஏதத் அநந்தரூபம்
அறிவில்லாத பரந்த பாலைவனத்தில், நம்முடைய பழக்கவழக்கங்களின் ஒளியில் உருவாகும் நல்லதும் கெட்டதும் கலந்த அலைகள்போல், இந்த மாற்றம் நிறைந்த உலகம் தோன்றி விளங்குகிறது.
கஃ பிதா கிம் ச வா மித்ரம் கா மாதா கே ச பந்தவஃ । ஸ்வபுத்த்யைவாவதூயந்தே வாத்யயா ஜநபாம்ஸவஃ
யார் தந்தை? யார் நண்பன்? யார் தாய்? யார் உறவினர்? நம்முடைய அறிவால் இவை எல்லாம் காற்றில் பறக்கும் தூசியைப் போல் நீக்கப்படுகின்றன.
பந்துமித்ரஸுதஸ்நேஹத்வேஷமோஹதஶாமயஃ । ஸ்வஸஞ்ஜ்ஞாமாத்ரகேணைவ ப்ரபஞ்சோ ऽயம் விதந்யதே
உறவினர், நண்பர், மகன் ஆகியோரிடம் உள்ள பாசம், வெறுப்பு, மயக்கம் ஆகிய நிலைகள், நம்முடைய தனிப்பட்ட உணர்வால் மட்டுமே இந்த உலகம் உருவாகிறது.
பந்துத்வே பாவிதோ பந்துஃ பரத்வே பாவிதஃ பரஃ । விஷாம்ரு'ததஶேவைஷா ஸ்திதிர் பாவநிபந்தநீ
உறவாக நினைத்தால் ஒருவர் உறவாகவே தோன்றுவார்; பிறராக நினைத்தால் அவர்கள் பிறராகவே தோன்றுவார்கள். இந்த நிலை எல்லாம் மனதில் உருவான கற்பனையால் கட்டுப்பட்டது; இது விஷம், அமுதம் அனுபவிப்பதைப் போலவே.
ஏகத்வே வர்தமாநஸ்ய ஸர்வகஸ்ய கிலாத்மநஃ । அயம் பந்துஃ பரஶ் சாயம் இத்ய் அஸத்கலநா குதஃ
எல்லா இடங்களிலும் எப்போதும் இருக்கும் ஆன்மாவுக்கு, 'இவர் உறவு, அவர் பிறர்' என்ற பொய்யான எண்ணம் எங்கிருந்து வரும்?
ரக்தமாம்ஸாஸ்திஸங்காதாத் தேஹாத் ஏவாஸ்திபஞ்ஜராத் । கோ ऽஹம் ஸ்யாம் இதி சித்தேந ஸ்வயம் புத்ர விசாரய
என் மகனே, இந்த உடல் ரத்தம், இறைச்சி, எலும்பு ஆகியவற்றால் ஆனது; எலும்புக் கூண்டில் அடைக்கப்பட்டிருக்கிறது. இந்த உடலுக்குள் நான் யார் என்று நீயே மனதில் சிந்தித்துப் பார்.
த்ரு'ஷ்ட்யா து பாரமார்திக்யா ந கஶ்சித் த்வம் ந சாப்ய் அஹம் । மித்யாஜ்ஞாநம் இதம் புண்யஃ பாவநஶ் சேதி வல்கதி
உண்மையான பார்வையில் பார்த்தால், நீயும் நானும் எவரும் இல்லை; 'இது புண்ணியம், இது புனிதம்' என்று சொல்லும் தவறான அறிவு வெறுமனே அலைந்து திரிகிறது.
கஸ் தே பிதா கஶ் ச ஸுஹ்ரு'த் கா மாதா கஶ் ச வா பரஃ । கஸ்யாநந்தவிலாஸஸ்ய கிம் அஸ்வம் கிம் ஸ்வம் உச்யதாம்
உனக்கு யார் தந்தை? யார் நண்பன்? யார் தாய்? யார் பிறர்? இந்த எல்லையில்லா வெளியில், எது உன்னுடையது, எது உன்னுடையதல்ல என்று சொல்ல முடியுமா?
அஸி சேத் த்வம் தத் அந்யேஷு யாதேஷு பஹுஜந்மஸு । யே பந்தவோ யே விபவாஃ கிம் தாந் அபி ந ஶோசஸி
நீ உண்மையில் நீயாக இருந்தால், கடந்த பல பிறவிகளில் உன் உறவினர்கள், பொருள்கள் ஆகியவற்றுக்காக நீ துக்கப்பட்டதில்லையா?
பபூவுஸ் தே ஸுபுஷ்பாஸு ஸ்தலீஷு ம்ரு'கயோநிஷு । பஹவோ பந்தவோ தந்யாஸ் தாந் கதம் நாநுஶோசஸி
மலர்ந்த புல்வெளிகளிலும், மிருகப் பிறவிகளிலும், உனக்கு பல நல்ல உறவினர்கள் இருந்தார்கள்; அவர்களுக்காக ஏன் நீ துக்கப்படவில்லை?
பபூவுஸ் தே ஸபத்மாஸு தடீஷ்வ் அம்புதியோஷிதாம் । ஹம்ஸஸ்ய பந்தவோ ஹம்ஸாஸ் தாந் கதம் நாநுஶோசஸி
தாமரை மலர்ந்த கரைகளிலும், நீரிலுள்ள பெண்களிடையிலும், அப்போது நீ அன்னமாக இருந்தபோது உனக்கு அன்ன உறவினர்கள் இருந்தார்கள்; அவர்களுக்காக நீ ஏன் துக்கப்படவில்லை?
பபூவுஸ் தே லஸத்பத்த்ராஶ் சித்ராஸு வநராஜிஷு । பஹவோ பந்தவோ வ்ரு'க்ஷாஸ் தாந் கதம் நாநுஶோசஸி
வனத்தில் பலவகை அழகான காடுகளில், ஒளிரும் இலைகளுடன் நிறைந்த மரங்கள் உனக்கு தோழர்களாக இருந்தன. அவர்களை நீ ஏன் நினைத்து வருந்தவில்லை?
பபூவுஸ் தே மஹாப்ரேஷு ஶிகரேஷு மஹீப்ரு'தாம் । பஹவோ பந்தவஸ் ஸிம்ஹாஸ் தாந் கதம் நாநுஶோசஸி
பெரிய மலைகளின் உயர்ந்த சிகரங்களில், பல சிங்கங்கள் உனக்கு நண்பர்களாக இருந்தனர். அவர்களை நீ ஏன் நினைத்து துக்கப்படவில்லை?
பபூவுஸ் தே ஸ்ரவந்தீஷு ஸரஸ்ஸ்வ் அம்போஜிநீஷு ச । பஹவோ பந்தவோ மத்ஸ்யாஃ கிம் தாந் அபி ந ஶோசஸி
ஓடும் ஆறுகளில், ஏரிகளில், தாமரை மலர்களால் நிரம்பிய குளங்களில், பல மீன்கள் உனக்கு தோழர்களாக இருந்தனர். அவர்களுக்காக நீ ஏன் கவலைப்படவில்லை?
பபூவித தஶார்ணேஷு கபிலோ வநவாநரஃ । ராஜபுத்ரஸ் துகாரேஷு புண்ட்ரேஷு வநவாயஸஃ
நீ தசார்ண நாடுகளில் ஒரு சிவப்பு காட்டு குரங்காகவும், துகார நாட்டில் ஒரு இளவரசனாகவும், புண்டிரத்தில் ஒரு காட்டு காகமாகவும் இருந்தாய்.
ஹேஹயேஷு ச மாதங்கஸ் த்ரிகர்தேஷு ச கர்தபஃ । ஸால்வேஷு ஸரமாபுத்ரஃ பதத்ரீ ஶவரத்ருமே
ஹேஹய நாட்டில் நீயொரு யானையாக இருந்தாய்; திரிகர்த்த நாட்டில் கழுதையாக இருந்தாய்; சால்வ நாட்டில் சரமாவின் பிள்ளையாக இருந்தாய்; சவரர் காடில் ஒரு பறவையாக இருந்தாய்.
விந்த்யாத்ரௌ பிப்பலோ பூத்வா குணோ பூத்வா மஹாவடே । மந்தரே மர்கடோ பூத்வா விப்ராஜ் ஜாதோ ऽஸி கந்தரே
விந்திய மலைவில் நீ ஒரு அரஸ மரமாக இருந்தாய்; பெரிய ஆலமரத்தில் ஒரு பூச்சியாக இருந்தாய்; மந்தர மலைவில் குரங்காக இருந்தாய்; ஒரு குகையில் பிராமணராக பிறந்தாய்.
கோஸலேஷு த்விஜோ பூத்வா பூத்வா வங்கேஷு தித்திரிஃ । அஶ்வோ பூத்வா துகாரேஷு ஜாதஸ் த்வம் ப்ராஹ்மணாத் வநே
கோசல நாட்டில் நீ ஒரு பிராமணராக பிறந்தாய்; வங்க நாட்டில் ஒரு காடைபறவையாக இருந்தாய்; துகார நாட்டில் குதிரையாக இருந்தாய்; காட்டில் ஒரு பிராமணனிடம் பிறந்தாய்.