திவி பூமௌ ததாகாஶே பஹிர் அந்தஶ் ச மே விபுஃ । யோ ऽவபாத்ய் அவபாஸாத்மா தஸ்மை விஶ்வாத்மநே நமஃ
வானிலும், பூமியிலும், ஆகாயத்திலும், எனது உள்ளும் புறமும் எல்லா இடங்களிலும் பரவி ஒளியாய் பிரகாசிக்கும் அந்த அனைத்தையும் கொண்ட ஆன்மாவிற்கு நான் வணங்குகிறேன்.
அஹம் பத்தோ விமுக்தஸ் ஸ்யாம் இதி யஸ்யாஸ்தி நிஶ்சயஃ । நாத்யந்ததஜ்ஜ்ஞோ நாதஜ்ஜ்ஞஸ் ஸோ ऽஸ்மிஞ் ஶாஸ்த்ரே ऽதிகாரவாந்
நான் கட்டுப்பட்டவன், விடுதலை பெறுவேன் என்று உறுதியுடன் நினைப்பவன், முற்றிலும் அறியாதவனும் அல்ல, முற்றிலும் அறிவுடையவனும் அல்ல — அவனுக்கே இந்த நூலை படிக்க உரிமை உண்டு.
கதோபாயாந் விசார்யாதௌ மோக்ஷோபாயாந் இமாந் அத । யோ விசாரயதி ப்ராஜ்ஞோ ந ஸ பூயோ ऽபிஜாயதே
முதலில் விடுதலைக்கு வழிகாட்டும் இந்த முறைகளை ஆராயும் அறிவுள்ளவன், பிறகு பிறவி எடுக்கமாட்டான்.
அஸ்மிந் ராமாயணே நாம கதோபாயாந் மஹாபலாந் । ஏதாம்ஸ் து ப்ரதமம் க்ரு'த்வா புராஹம் அரிமர்தந
இது ராமாயணம் எனும் நூலில், அரிமர்த்தனனே, விடுதலைக்கு வழிகாட்டும் பலனளிக்கும் கதைகளை முதலில் நான் கூறுகிறேன்.
ஶிஷ்யாயாஸ்மை விநீதாய பரத்வாஜாய தீமதே । ஏகாக்ரோ தத்தவாந் ரம்யாந் மணீந் அப்திர் இவார்திநே
மிகவும் பணிவும் அறிவும் உடைய தனது சீடன் பரத்வாஜருக்கு, கடல் ஒருவன் வேண்டியவனுக்குப் பொன்னகைகளை அளிப்பது போல, இந்த இனிய மாணிக்கங்களை ஒருமனதாகக் கொடுத்தான்.
தத ஏதே கதோபாயா பரத்வாஜேந தீமதா । கஸ்மிம்ஶ்சிந் மேருகஹநே ப்ரஹ்மணோ ऽக்ர உதாஹ்ரு'தாஃ
பிறகு, இந்த விடுதலைக்கான கதைகளை அந்த அறிவுள்ள பரத்வாஜர், பிரம்மாவின் todayக்கையில், ஒரு மேரு மலைக்குகையில் கூறினார்.
அதாஸ்ய துஷ்டோ பகவாந் ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ । வரம் புத்ர க்ரு'ஹாணேதி ஸமுவாச மஹாஶயஃ
பின்னர், உலகுக்குத் தந்தையான பிரம்மா மகிழ்ச்சியுடன், 'மகனே, ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு' என்று கருணையுடன் சொன்னார்.
பகவந் பூதபவ்யேஶ வரோ ऽயம் மே ऽத்ய ரோசதே । யேநேயம் ஜநதா துஃகாந் முச்யதே தத் உதாஹர
கடவுளே, கடந்த காலமும் எதிர்காலமும் ஆண்டவரே, இன்று எனக்கு இந்த வரம் பிடிக்கிறது: இந்த மக்கள் துன்பத்திலிருந்து விடுபட என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தயவுசெய்து கூறுங்கள்.
குரும் வால்மீகிம் அத்ராஶு ப்ரார்தயஸ்வ ப்ரயத்நதஃ । தேநேதம் யத் ஸமாரப்தம் ராமாயணம் அநிந்திதம்
இங்கே வால்மீகி முனிவரிடம் மனமுவந்து சென்று, அவரை அன்புடன் வேண்டு; அவரால்தான் இந்த குற்றமற்ற இராமாயணம் தொடங்கப்பட்டுள்ளது.
தஸ்மிஞ் ஜ்ஞாதே நரோ மோஹாத் ஸமக்ராத் ஸந்தரிஷ்யதி । ஸேதுநேவாம்புதேஃ பாரம் அபாரகுணஶாலிநா
இதனை அறிந்தவன், எவ்வளவு மயக்கத்தில் இருந்தாலும், கடலுக்கு பாலம் போட்டு கடக்கும் போல், எல்லா இடர்களையும் கடந்து விடுவான்; இல்லையெனில் கடக்க முடியாத அபாயங்கள் நிறைந்த கடலைப் போல் அது இருக்கும்.
இத்ய் உக்த்வா ஸ பரத்வாஜம் பரமேஷ்டீ மமாஶ்ரமம் । அப்யாகமத் ஸமம் தேந பரத்வாஜேந பூதக்ரு'த்
இவ்வாறு பரத்வாஜரிடம் கூறி, பிரமதேவன் அவருடன் சேர்ந்து என் ஆசிரமத்திற்கு வந்தார்.
தூர்ணம் ஸம்பூஜிதோ தேவஸ் ஸோ ऽர்க்யபாத்யாதிநா மயா । அவோசந் மாம் மஹாஸத்த்வஸ் ஸர்வபூதஹிதே ரதஃ
அந்த தேவனை நான் விரைவாக பாத்யம், அர்க்யம் முதலிய மரியாதைகளுடன் வரவேற்று, அனைத்து உயிர்களின் நலனில் மனம் கொண்ட அந்த மகானுபாவர் என்னிடம் பேசினார்.
ராமஸ்வபாவகதநாத் அஸ்மாத் வரமுநே த்வயா । நோத்யோகஸ் ஸம்பரித்யாஜ்ய ஆ ஸமாப்தேர் அநிந்திதாத்
அருமைமிகும் முனிவரே, இராமனின் இயல்பை விவரிக்கும்போது, இந்த குறைபாடற்ற பணியை முடிக்கும் வரை உன் முயற்சியை ஒருபோதும் கைவிடக் கூடாது.
ஜ்ஞாதேநாநேந லோகோ ऽயம் அஸ்மாத் ஸம்ஸாரஸங்கடாத் । ஸமுத்தரிஷ்யதி க்ஷிப்ரம் போதேநேவாஶு ஸாகராத்
இதைக் கற்றுக்கொண்டால், இந்த உலகம் சஞ்சாரத்தின் ஆபத்திலிருந்து விரைவாக மீண்டு, ஒரு படகில் கடலை எளிதில் கடக்கும் போல், துயரங்களைத் தாண்டிவிடும்.
வக்தும் தவைதம் ஏவார்தம் அஹம் ஆகதவாந் அயம் । குரு லோகஹிதார்தம் த்வம் ஶாஸ்த்ரம் இத்ய் உக்தவாந் அஜஃ
இந்த விஷயத்தைக் கூறவே நான் வந்தேன்; நீ உலக நலனுக்காக இந்த நூலை இயற்ற வேண்டும் என்று பிறவியில்லாதவர் சொன்னார்.
மம புண்யாஶ்ரமாத் தஸ்மாத் க்ஷணாத் அந்தர்திம் ஆகதஃ । முஹூர்தாத் உத்யதஃ ப்ரோச்சைஸ் தரங்க இவ வாரிணஃ
என் புண்ணியமிக்க ஆசிரமத்திலிருந்து அவர் ஒரு கணத்தில் மறைந்து, நீரில் அலை எழுவது போல், ஒரு கணத்தில் மேலெழுந்து மறைந்தார்.
தஸ்மிந் ப்ரயாதே பகவத்ய் அஹம் விஸ்மயம் ஆகதஃ । புநஸ் தத்ர பரத்வாஜம் அப்ரு'ச்சம் ஸ்வச்சயா தியா
அந்த பரமபூஜ்யர் அங்கிருந்து புறப்பட்டபோது, எனக்கு ஆச்சரியம் பொங்கியது; பிறகு, தெளிவான மனதுடன் அங்கேயே பரத்வாஜரிடம் மீண்டும் கேட்டேன்.
கிம் ஏதத் ப்ரஹ்மணா ப்ரோக்தம் பரத்வாஜ வதாஶு மே । இத்ய் உக்தேந புநஃ ப்ரோக்தம் பரத்வாஜேந மே ऽநக
பரத்வாஜா, பிரம்மா சொன்னது என்ன என்பதை விரைவாக எனக்குச் சொல் என்று கேட்டேன்; அப்போது, பாவமில்லாதவனே, பரத்வாஜர் மறுபடியும் எனக்கு விளக்கியார்.
ஏதத் உக்தம் பகவதா யதா ராமாயணம் குரு । ஸர்வலோகஹிதாயாஶு ஸம்ஸாரார்ணவபோதகம்
பகவான் இப்படிச் சொன்னார்: 'இவ்வுலக வாழ்வின் பெருங்கடலை விரைவில் கடக்க உதவும் ஒரு நல்ல படகாக, எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை தரும் வகையில் இராமாயணத்தை இயற்று.'
மஹ்யம் ச பகவந் ப்ரூஹி கதம் ஸம்ஸாரஸங்கடே । ராமோ வ்யவஹ்ரு'தோ ऽப்ய் அஸ்மிந் பரதஶ் ச மஹாமநாஃ
பெரியவரே, இந்த உலக வாழ்க்கையின் கடின சூழலில் இராமரும், உயர்ந்த மனம் கொண்ட பரதனும் எவ்வாறு நடந்துகொண்டார்கள் என்பதை எனக்கும் விளக்குங்கள்.
ஶத்ருக்நோ லக்ஷ்மணஶ் சாபி ஸீதா சாபி யஶஸ்விநீ । ராமாநுயாயிநஸ் தே வா மந்த்ரிபுத்ரா மஹாதியஃ
சத்ருக்னன், இலக்குவன், புகழ் பெற்ற சீதை, ராமனைப் பின்தொடர்ந்த அமைச்சர்களின் புத்திசாலி மகன்கள் — இவர்கள் எல்லோரும் எப்படி,
நிர்துஃகதாம் கதம் தே து ப்ராப்தாஸ் தத் ப்ரூஹி மே ஸ்புடம் । ததைவாஹம் தரிஷ்யாமி ததோ ஜநதயா ஸஹ
அவர்கள் துயரமின்றி வாழ்ந்தது எப்படி? இதை தெளிவாக எனக்குச் சொல்; நானும் என் மக்கள் உடன் அதைப் புரிந்து கடக்க விரும்புகிறேன்.
பரத்வாஜேந ராஜேந்த்ர யதேத்ய் உக்தோ ऽஸ்மி ஸாதரம் । ததா கர்தும் விபோர் ஆஜ்ஞாம் அஹம் வக்தும் ப்ரவ்ரு'த்தவாந்
பரத்வாஜர், அரசே, 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று மரியாதையுடன் சொன்னபோது, நான் பெருமான் கட்டளையை நிறைவேற்றத் தொடங்கி, சொல்வதற்கு முனைந்தேன்.
ஶ்ரு'ணு வத்ஸ பரத்வாஜ யதாப்ரு'ஷ்டம் வதாமி தே । ஶ்ருதேந யேந ஸம்மோஹம் அலம் தூரீகரிஷ்யஸி
பரத்வாஜா, என் செல்லப்பிள்ளை, நீ கேட்டபடி நான் சொல்கிறேன்; இதை கேட்டால், உனது குழப்பம் முற்றிலும் நீங்கும்.
ததா வ்யவஹர ப்ராஜ்ஞ யதா வ்யவஹ்ரு'தஸ் ஸுகீ । ஸர்வாஸம்ஸக்தயா புத்த்யா ராமோ ராஜீவலோசநஃ
எல்லா பொருள்களிலும் பற்றில்லாத மனதுடன், தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்ட இராமர் செய்ததைப் போல, நீயும் அறிவோடு நடந்து, சந்தோஷமாக இரு.
லக்ஷ்மணோ பரதஶ் சைவ ஶத்ருக்நஶ் ச மஹாமநாஃ । கௌஸல்யா ச ஸுமித்ரா ச ஸீதா தஶரதஸ் ததா
அதேபோல், லக்ஷ்மணன், பரதன், உயர்ந்த மனம் கொண்ட சத்ருக்னன், கௌசல்யை, சுமித்ரை, சீதை, மற்றும் தசரதனும் இருந்தார்கள்.
க்ரு'தாஸ்தஶ் சாவிரோதஶ் ச போதபாரம் உபாகதஃ । வஸிஷ்டோ வாமதேவஶ் ச மந்த்ரிணோ ऽஷ்டௌ ததேதரே
உறுதியும், எதிர்ப்பு இல்லாத மனமும் பெற்று, உயர்ந்த அறிவை அடைந்த வாசிஷ்டர், வாமதேவர், மற்றும் மற்ற எட்டு அமைச்சர்களும் அப்படியே இருந்தார்கள்.
க்ரு'ஷ்டிர் விகுந்தோ பாமஶ் ச ஸத்யவர்தந ஏவ ச । விபீஷணஸ் ஸுஷேணஶ் ச ஹநுமாந் இந்த்ரஜித் ததா
கிருஷ்டி, விகுக்ஷி, பாமன், சத்யவர்த்தன், விபீஷணன், சுஷேணன், அனுமன், மற்றும் இந்திரஜித் ஆகியோரும் அப்படியே இருந்தார்கள்.
ஏதே ऽஷ்டாவிம்ஶதிஃ ப்ரோக்தாஸ் ஸமநீராகசேதஸஃ । ஜீவந்முக்தா மஹாத்மாநோ யதாப்ராப்தாநுவர்திநஃ
இவர்கள் இருபத்தி எட்டு பேர், மனதில் பற்றில்லாமல் வாழும் மகான்கள். அவர்கள் எதுவும் வந்தபடியே ஏற்றுக்கொண்டு, வாழும் போதே விடுதலை பெற்றவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்.
ஏபிர் யதா ஹ்ரு'தம் தத்தம் க்ரு'ஹீதம் உஷிதம் ஸ்ம்ரு'தம் । ததா சேத் வர்தஸே புத்ர முக்த ஏவாஸி ஸங்கடாத்
குமாரா, நீயும் அவர்கள் போலவே பற்றில்லாமல் கொடுத்து, வாங்கி, வாழ்ந்து, நினைத்து நடந்தால், துன்பத்திலிருந்து உண்மையில் விடுதலை பெற்றவனாக இருப்பாய்.