ஒரு காலையில், யானை போல அமைதியாக தம்முள் சிந்தனையில் மூழ்கியிருந்த ஜனக மஹாராஜரிடம், வாசலில் காவலாளி உதயமானவுடன் வந்து நின்றான். அவன் தோற்றம், சூரியனின் ரதத்தின் முன்பாக நிற்கும் அருணனைப் போல் பிரகாசமாக இருந்தது. காவலாளி பணிவுடன், "தேவர்கள் அனைவருக்கும் ஆதாரமாக நிற்பவரே! நிலத்தை சுமந்து, உலகம் ஓய்வாக இருக்கும்போது கூட அதைத் தாங்கி நிற்பவரே! எழுந்து, இன்றைய அரசகாரியங்களைச் செய்யும் பொறுப்பை ஏற்க வேண்டிய நேரம் இது," என்று கூறினான். அப்போது, மலர் வாசனையுடன் கூடிய தண்ணீர், கற்பூரம், குங்குமம் கலந்து நிரப்பிய குடங்களைத் தூக்கிக்கொண்டு, அழகிய பெண்கள், நதிகள் உருவம் கொண்டு நிற்பதைப் போல், நீராடும் இடத்தில் தயார் நிலையில் காத்திருந்தனர். அரசி அம்மையாருக்காக, லேசான துணியால் அமைக்கப்பட்ட பந்தல் ஒன்று, தாமரை மற்றும் நீலக் குமுதங்கள் மீது தேனீகள் கலந்தாடும் காட்சியுடன், ஒரு தாமரைத் தோப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அரண்மனையின் தாமரைப் பூங்காவின் கரைகள், குடை, தேர்கள், குதிரைகள், யானைகள், மற்றும் விசிறிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டு, நீராட வருகிறோருக்காகச் சிறப்பாக தயார் செய்யப்பட்டிருந்தன. உம்முடைய பூஜைக்காக, இறைவா, புதிய மலர்கள், ரத்தினங்கள், மூலிகைகள் தூவப்பட்ட குடைநிழல்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இருமுறை பிறந்தவர்கள், நீராடி புனிதமடைந்து, அகமர்ஷண மந்திரத்தை உச்சரித்து, தெற்குவழிப் படைப்புகளுக்குத் தகுதியானவராக உம்மையே நோக்கி நிற்கின்றனர். உன்னத இறைவா, பெண்கள் விசிறி வீசும் சேவையுடன், உமக்கு அன்பானவர்கள் தயார் செய்த உணவகங்கள் குளிர்ச்சியுடன் உமக்காகக் காத்திருக்கின்றன. "உடனே எழுந்து, உமக்கு ஆசீர்வாதம்! தகுதியுடன் கடமையைச் செய்யுங்கள்; பெரியோர் தாமதமின்றி தங்கள் செயல்களை நிறைவேற்றுவர்," எனக் காவலாளி கேட்டான். இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், ஜனகன் மீண்டும் உலக வாழ்க்கையின் விசித்திர இயல்பை எண்ணத் தொடங்கினார். "இந்த அரசும் அதனுடன் கூடிய சந்தோஷமும் மிகச் சிறியவை; ஒரு கணம் கூட நிலைநிற்றல் இல்லாத இவை எனக்குப் பொருளற்றவை. இந்த பொய்யான பெருமையும், கொந்தளிப்பும் அனைத்தையும் முழுமையாக விட்டு, நான் ஒருவராக, சமாதானமான கடலைப் போல அமைதியாக இருப்பேன்." "பொய்யான இன்பங்கள் எனக்கு போதும்; எல்லா செயல்களையும் துறந்து, தூய சந்தோஷத்தில் நிலைபெறுவேன். மனமே! பிறப்பு, முதுமை, மயக்கம் ஆகியவற்றால் உண்டாகும் மோகத்தை அடக்க, மீண்டும் மீண்டும் இன்பத்துக்காக எழும் புத்திசாலித்தனத்தை விட்டுவிடு. எங்கு கலக்கம் தோன்றுகிறதோ, அங்கிருந்து முழுமையாக விலகி, உன்னத ஆனந்தத்தை அடைய வேண்டும்." "நீ பல enjoyment-களில் பலமுறை ஈடுபட்டு விலகியும், மனமே, திருப்தியை அடைவதில்லை. ஆகவே, இந்தச் சிறிய இன்பங்களை நாடுவதை விட்டுவிட்டு, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்திருப்பதை நாடு." இதுபோல் சிந்தித்து, ஜனகன் அமைதியாக, எழுத்தாளன் தன் வேலையில் முழுமையாகப் புலப்படுவது போல, தன் மனதை அடக்கிக் கொண்டான். காவலாளியும், அரசனது மனம் கலங்கியிருப்பதை உணர்ந்து, மரியாதையுடன் அமைதியாக நின்றான். சில நேரம் அமைதியாக நின்றபின், ஜனகன் மீண்டும் தன் உள்ளத்தில் மனித வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்தித்தான்: "இங்கு அடைய வேண்டியதென்று என்ன இருக்கிறது? எதற்காக முயற்சிக்க வேண்டும்? எதற்கும் அழிவிலிருந்து விடுபட முடியாது. செயலில் இருந்தாலும், செயலில் இல்லாவிட்டாலும், எதுவும் அழிவிலிருந்து தப்பவில்லை. இந்த உடல் பொய்யிலிருந்து தோன்றியது; நான் உண்மையில், நிலையான, தூய சிந்தனையில் நின்றவனுக்கு, இழப்பு எது? அடையாததை விரும்புவதுமில்லை; வந்ததை விட்டுவிடுவதுமில்லை; என்னுடையதாய் இருப்பவை என்னுடையதாக இருக்கட்டும்." "செயல் செய்தாலும், செய்யாவிட்டாலும், எனக்கு இங்கு எந்தப் பலனும் இல்லை; எது அடையப்பட வேண்டுமோ, அது செயல் அல்லது செயல் இல்லாமையால் வரும். நான் செய்கிறேன் அல்லது செய்யவில்லை, அது நல்லதோ, கெட்டதோ என்றாலும், எதுவும் எனக்கு விருப்பமானதாக இல்லை. ஆகவே, உடல் இயற்கையாக எழும் செயல்களைச் செய்யட்டும்; அங்கங்கள் அசையாவிட்டால், அது எதைச் செய்யும்?" "மனம் நிலையாக, விருப்பமின்றி, சமமாக, ஈர்ப்பின்றி இருந்தால், உடல் செயல் செய்தாலும், செய்யாவிட்டாலும், இரண்டிலும் ஒரே பலன். மனம் செயல், அனுபவம் ஆகியவற்றின் காரணியாக இல்லாத போது, செய்கின்றது, செய்யாதது என்ற வேறுபாடும் இல்லை. மனிதனுக்குள் எழும் உறுதியான நம்பிக்கையில் அவன் அதுவாகவே ஆகிறான்; நான் துன்பமில்லாத நிலையில் நின்றேன்; உறுதி, உறுதி இல்லாமை இரண்டும் விட்டுவிட்டேன்." இவ்வாறு சிந்தித்து, ஜனகன், சூரியன் தினமும் உதிப்பதைப் போல், வந்த செயல்களை விருப்பமின்றி செய்ய எழுந்தான். இன்பம், துன்பம் ஆகியவற்றை மனத்தால் விட்டு, முன்னும் பின்னுமாக எழும் சூழ்நிலைகளில், அவர் விழிப்புடன், ஆனாலும் ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் இருப்பதைப் போல செயல்பட்டார். அன்றைய கடமைகளை, முன்பாகவே மரியாதையுடன் பூஜை செய்தபின் முடித்துவிட்டு, இரவெல்லாம் தனிமையில் தியானத்தின் விளையாட்டில் ஈடுபட்டார். மனதை அமைதியாக ஒன்றாக்கி, பொருள்களின் பக்கம் ஓடும் எண்ணங்களை அடக்கி, இரவு முடியும் போது, அவர் மனத்தில் இவ்வாறு விழிப்புணர்வு கொண்டார்: "மனமே, உன் அலைபாயும் விரிவால் ஆத்மாவுக்குச் சந்தோஷம் இல்லை; அமைதி அடை, அமைதியில் தான் உண்மையான ஆனந்தம் கிடைக்கும். நீ எண்ணங்களை எளிதாக ஏற்கும் போதிலும், உன் உலக வாழ்க்கை அதன்படி விரிகிறது. ஒரு ஆறு ஒரு மரத்தில் நூறு கிளைகள் உருவாகச் செய்பதைப் போல, அனுபவ ஆசையால் நீ முடிவில்லா சிக்கல்களை உருவாக்குகிறாய்." "இந்த உலக வாழ்க்கை எண்ணங்களின் வலைப்பின்னலால் உருவாகிறது; ஆகவே, பலவிதமான சிந்தனைகளை விட்டுவிட்டு, அமைதிக்குள் பிரவேசிக்க வேண்டும். இந்த உலக வாழ்க்கை எவ்வளவு நிலையற்றது என்பதை பரிசீலனை செய்; அதன் சாரத்தை கண்டால், அதிலேயே நிலைநிற்று. இதை பற்றும், பொருள்களை அறியும் ஆசையையும் விட்டுவிட்டு, உனக்கு உரியதைப் பிடித்துக்கொள்; அதை விடாதே, தூய்மையை நாடும் ஆசையுடன் நிலைநிற்க." இவ்வாறு, ஜனக மஹாராஜர் உலக வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மையை உணர்ந்து, மன அமைதியில் நிலைத்தார்; அவர் செயல்களில் பற்றுமின்றி, ஆன்மிகத்தில் உறுதியுடன் திகழ்ந்தார்.