இந்த உலகம் மாயமானது என்றால், ஏமாற்றம் ஏற்படுவதற்கு என்ன காரணம் இருக்க முடியும்? அது உண்மையானது என்றால், எப்படிச் சஞ்சலமும் உண்டாக முடியும், என்கிறார் வசிஷ்டர். ஆகவே, பிறப்பு, மரணம், வாழ்வை பற்றி, வானம் போல அமைதியாகவும் சமநிலையுடன் இருக்க வேண்டும். ஒரு புத்திசாலி, அறிவாளி, ஆரம்பத்திலிருந்தே, வேதங்களின் அர்த்தம் அறிந்த நற்பண்பாளர்களுடன் சேர்ந்து வாழ வேண்டும். நல்ல மனிதரின் அருகில் இருக்கும் இடத்தில், துயரம் போக்கும் உயர்ந்த அறிவு, வசந்தத்தில் கொடி மலிரும் போல, மலர்கிறது. நல்ல, பற்றற்ற, உயர்ந்த மனம் கொண்டவருடன் சிந்தனை செய்வதால், பரமபதம் அடைய முடியும். வேதங்கள் படித்தல், நல்லவர்களுடன் சேருதல், பற்றற்ற வாழ்வு, ஒழுக்கம் ஆகியவற்றால் மதிக்கப்படும் ஒருவர், ராமா, நீர் போல அறிவின் பாத்திரமாக ஒளிர்கிறார். நீயே, உன் நடத்தையில் உயர்ந்தவன், நிலையானவன், நற்பண்புகளின் கடல்; நீ தூய நிலையில், சோகம் இல்லாமல், ரஜஸ் மற்றும் சத்த்வம் குறியிடப்பட்டவனாக இருக்கிறாய். இப்போது, உலகத்தின் துயரத்தில் கரைந்த வாழ்க்கையில், நீ இனிமேல் துயரத்தின் பாத்திரம் அல்ல; உன் இயல்புப்படி புதிதாக பிறந்தாய், முனிவரே. உன் தூய பார்வையால், உலகின் உண்மை, சூரிய ஒளியில் பொருள்கள் வெளிப்படும் போல, தெளிவாக தெரிந்துள்ளது. என் வார்த்தைகளின் தீயால் நீ தூயவனாக ஆனாய்; இப்போது, முகில்கள் அகற்றப்பட்ட அகிலவானம் போல, முழுமையாக தூயவனாக இரு. உலகியலான எண்ணங்களை விட்டு, பரம அறிவோடு, உன் மனதை வெளிப்படையாக வைத்துக்கொள், விடுதலையின் முத்துக்களாக உள்ள மனம் கொண்டவனே. ‘எனது’, ‘இது எனது’, ‘அது மற்றவர்’ என்ற பிரிவுகளை விட்ட மனம், முழுமையாக விடுதலையடைந்தது; இதில் சந்தேகம் இல்லை. இப்போது, உன் உயர்ந்த நடத்தையை பின்பற்றும் மக்கள், துயரமில்லா நிலை அடைவார்கள். ராவனின் எடுத்துக்காட்டைப் பின்பற்றும் மக்கள், தங்கள் மனம் என்ற படகினால், உலகியலான வாழ்க்கை என்ற கடலை கடக்க முடியும். உன் மனம் போல, உயர்ந்தவன், எல்லாவற்றையும் சமமாக பார்க்கும் ஒருவர், அறிவின் தரிசனத்திற்கு தகுதியானவன், எவ்வாறு முழு நிலவு அழகான ஒளியை தருகிறதோ. நீ துயரமில்லா நிலை அடைந்தாய், உரிய முறையில் செயல்படுகிறாய்; உடல் இருக்கும் வரை, பற்றும் விரோதமும் இல்லாத மனத்துடன் இரு. வெளிப்படையாக உலகத்திற்கான நடத்தையை பின்பற்றும் போது, உள்ளார்ந்த ஆசைகளை விட்டுவிட்டு, பரம சாந்தியில் நிலவும், முழு நிலவு போல இரு. ஆனால் பிற வகைகளில் பிறந்த, நற்பண்புகள் இல்லாதவர்கள், கவனிக்கப்பட வேண்டியவர்கள் அல்ல; அவர்கள், நரி பிள்ளைகள் போல, தங்கள் இயல்பைப் பின்பற்றும் வகையினர். பலவானே, சத்த்வம் கொண்டவர்களின் இயல்பை பின்பற்றினால், ஒருவர் மேற்கில் உயர் பிறவி பெறுகிறார். இங்கு, எந்த பிறவி பண்புகளை ஒருவர் தொடர்ந்து வளர்க்கிறாரோ, வேறு வகையில் பிறந்தாலும், அந்த வகையின் இயல்பு விரைவில் பெறுகிறான். பிறப்பு, செயல்களின் பழக்கங்கள், தீர்மானம் கொண்டவர்கள் தங்கள் முயற்சியால் கடந்து விடுகிறார்கள்; நிலையானவர்கள் எதிரிகளை வெல்வதைப் போல. பழைய பிறப்பு, தீய செயல்களால் மனம் சஞ்சலமாக இருந்தாலும், துணிவுடன் அதை உயர்த்த வேண்டும்; சதுரங்கில் சிக்கிய மான் மீட்பதைப் போல. தாமஸ், ரஜஸ் அல்லது வேறு பிறவிகள் கொண்டவர்கள், தங்கள் விவேகத்தின் சக்தியால், நற்பண்பாளிகள் சத்த்வ பிறவி அடைகிறார்கள். ராவா, தூய மனக்கலின் உள்ளே என்ன நிலைபெற்றதோ, ஒருவர் அதுவாகவே ஆகிறார்; ஆகவே, முயற்சி வெல்லும். நற்பண்புகள், முயற்சி, பொறுமை மூலமாக, இங்கு தாழ்ந்த பிறவி கொண்டவர்களும், முக்தி நாடுபவர்களாக ஆகிறார்கள். பூமியில், அல்லது தேவலோகத்தில், நற்பண்புகளும், முயற்சியும் கொண்ட ஒருவர் அடைய முடியாதது ஒன்றுமில்லை. நிலையான துணிவு, பரம வைராக்கியம், முதிர்ந்த அறிவு கொண்ட நீ, உன் முயற்சியால் எந்த இலக்கையும் அடைய முடியாதது இல்லை. நீ, பெரிய துணிவுடன், உன் சொந்த நலனுக்காக விவேகம் கொண்டு செயல்படுகிறாய், சோகம் இல்லாமல் ஆகிறாய்; பின்னர், இந்த பூமியில் மக்கள் முழுமையாக சோகம் இல்லாமல் ஆகுவார்கள். ராமா, எதிர்கால பிறவியில், உன் மனம் நற்பண்புகளில் நிலைபெற்று, உயர்ந்த விவேகத்துடன், சத்த்வம் நிறைந்த மகிழ்ச்சியில், பந்தம் மற்றும் மாயை பற்றிய எண்ணங்கள் உன் மனதை சஞ்சலப்படுத்தாத படி இரு. இப்போது, போஷணை பற்றிய பகுதிக்குப் பின், கேள்: சாந்தி பற்றிய பகுதி, இது விடுதலை தரும் என்று அறியப்படுகிறது. அந்த சபையில், அகிலவானம் போல அமைதியாக, வசிஷ்டர் தூய, இனிய வார்த்தைகளை சொல்கிறார். அந்த அமைதியான சபையில், பூமி போல நிலைபெற்று, அனைவரும் அசையாமல், காற்றில்லா சூழலில் நிலாவும் தாமரை போல, அமைதியாக உட்கார்ந்தார்கள். பெண்களில், பெருமை, மாயை, வலிமை குறைந்து, உள்ளார்ந்த அமைதி இருந்தது, நீண்ட காலம் துறவாக வாழ்ந்தவர்களிடையே இருப்பது போல. கைகளும், தாமரை போல, அமைதியாக இருந்தன, கேட்கும் பொழுது; விசிறிகள், ஒலிக்காத மணி போல, அமைதியில் மூழ்கி நின்றன. சுட்டு விரல் நுனிகள், மூக்கின் அருகில் வைக்கப்பட்டு, அசையாமல், ராஜாக்கள் நுண்ணறிவில் சிந்தித்தனர். ராமா, விடியற்கால தாமரை போல, இருள் விட்டு மலர்ந்தான்; விடியற்கால வானம் போல. தசரதன் மகன், வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை, மழை வரப் போகும் மேகத்தின் முழக்கத்தை ஆழமாக கேட்கும் மயில் போல, கவனமாக கேட்டான். அந்த சுகங்களை விட்டு, சஞ்சலமான மனதை, குரங்கு போல, திரும்பி, பரதன், அமைச்சர்களுடன், முயற்சியாக கேட்டான். லக்ஷ்மணன், வசிஷ்டரின் உபதேசத்தால், தூய நிலா போன்ற ஆத்மாவை உணர்ந்தவன், அறிவு வடிவாக, போதிக்க முடியாத நிலையில் ஒளிர்ந்தான். சத்ருக்னன், எதிரிகளை அழிப்பவன், மனம் நிறைந்தவன், சந்தோஷத்தில் நிறைந்த நிலா போல, நிறைந்த சந்தோஷத்தில் நின்றான். சுமித்ராவின் மகன், மனம் நிலா ஒளி போல குளிர்ந்தது, இதயம் மலர்ந்தது, அந்த தருணத்தில் தாமரை போல நின்றான். இவ்வாறு, வசிஷ்டர் உபதேசம், ராமன் மற்றும் சகோதரர்கள், அமைச்சர்கள், அனைவரும் அமைதியில், கவனமாகக் கேட்கும் அந்த சபையில், பரம சாந்தி மலர்ந்தது.