ஒரு நாள் ஞானியின் அருகில், மனம் பற்றிய ஆழமான உண்மைகள் வெளிப்பட்டன. “மனதிற்கு சிறிதளவு இருப்பு கிடைத்தவுடன், அது அடர்த்தியாகிப் போய், வானத்தை நிரப்பி, ஒரு மேகம்போல் உறைந்துவிடுகிறது,” என்று அவர் கூறினார். “அறிவே, தன்னைத் தனிப்படியாகப் பொருளை எண்ணி ஆராய்ந்தால், அது இங்கு மனக் கட்டுக்கோப்பாக மாறுகிறது; அது விதை முளைக்கும் போல் தானாக உருவாகிறது. கற்பனை என்பது கற்பனை செய்வதே; அது தானாகவே தோன்றி, தன்னுடைய சக்தியால் விரைவாக வளர்ந்து, இறுதியில் துயரத்தையே தருகிறது, ஆனந்தம் அல்ல. நீ உண்மையில் ஒன்றும் அல்ல, வெறும் ஒரு எண்ணமே; கடல் என்பது நீர் மட்டுமே என்பதில் போல், கற்பனையைத் தவிர உனக்குப் பிறவி என்றால் எதுவும் இல்லை. ஒரு சீரற்ற சந்திப்பால் நீ உருவானாய், அது வீணாகவே நடந்தது; மாயையின் ஒளி அலைபோல், நீ பொய்யில் வளர்கிறாய். ஒரு மஞ்சள் பழத்தை யாரோ விழுங்கும் போது அது தங்கம் என நம்புவது போல், உன்னுள் ஒரு பொய்யான எண்ணம் தானாகவே தோன்றுகிறது. நீ பொய்யிலிருந்து பிறந்து, பொய்யிலேயே வளர்கிறாய்; உண்மை அறிவு எழும்பும் போது, பொய்யானது கரைந்து விடுகிறது. ‘இது நானே, இவை எனக்கு ஏற்பட்ட அனுபவங்கள், இவை இன்பம், இவை துன்பம்’ என்று வீணாக எண்ணி, நீ உன் உள்ளத்தில் பீடிக்கப்பட்டு இருக்கிறாய். உண்மையில், நீ பிறக்கவுமில்லை, இருப்பவுமில்லை—இல்லாததிலிருந்து பிறப்பு எப்படி? வீணாக, உன் இயல்பால் நீ கற்பனையில் சிக்கிக் கொண்டுள்ளாய். கற்பனையை கற்பனை செய்யாதே; எந்த நிலையிலும் மனதை நிலைநிறுத்தாதே; இந்தப் புரிதலால், என்ன ஆக வேண்டுமோ அதுவாக நீ ஆகிறாய். கற்பனையை அழிக்க முயற்சிப்பது பலனளிக்காது; மனக் கட்டுக்கோப்பே இல்லாவிட்டால், கற்பனை உள்ளத்திலேயே கரைந்து விடும். மலர் மெதுவாக நசுக்கும்போதும் சிறிது குழப்பம் ஏற்படலாம்; ஆனால் இல்லாதபோது எளிதாக முடியும்; ஆனால் கற்பனையை அழிப்பது அவ்வளவு எளிதல்ல. மலரைப் பறிப்பதில் குழந்தைக்கு ஏற்ற முயற்சி இருக்கலாம்; அது உதவலாம், ஆனால் கற்பனையை அழிப்பதில் அல்ல. அழிக்க வேண்டிய கற்பனை, எதிர்மறை எண்ணத்தால் அரை கணத்தில் கூட எளிதாக அழிக்கப்படுகிறது. எண்ணங்கள் நிற்கும் போது, தன் சுயத்தில் நிலைபெற்றால், எதையும் சாதிக்க முடியாதது எது? யாருக்குத் தடை இருக்கும்? ஓ முனிவனே, கற்பனையையே கொண்டு, உன் மனத்தால் கற்பனையை ஊடுருவு; உன் சுயத்தில் நிலைபெறு—இதில் என்ன கடினம்? கற்பனை அமைதி அடைந்தால், அனைத்தும் அமைதி அடைகிறது; உலக வாழ்க்கையின் ஒப்பற்ற துயரம் முற்றிலும் அடங்கும். கற்பனை, மனம், ஜீவன், சிந்தனை, புத்தி, வாசனை—இவை பெயரில் மட்டும் வேறுபடும், பொருளில் அல்ல, ஓ உண்மை அறிந்தவரே! மனக் கட்டுக்கோப்பைத் தவிர எதுவும் எங்கேயும் இல்லை; அந்த வேர் உள்ளத்திலிருந்து அறுத்துவிடு—இன்னும் எதற்காக துக்கப்படுகிறாய்? இந்த ஆகாயம் காலியாக இருப்பது போல, உலகமும் காலி; இரண்டும் பொய்யான கற்பனையிலிருந்து தோன்றுவதால், இரண்டும் ஒன்றே. இது அனைத்தும் நிறைவேறாததே, ஏனென்றால் அது நிறைவேறாத ஒன்றில் நிலைபெற்றது; உலகம் கற்பனையால், ஆகவே கற்பனை எங்கு வேண்டுமானாலும் இருக்கட்டும். உண்மை இல்லாத இடத்தில் வாசனைகளுக்கு அடிப்படை என்ன? வாசனைகள் தீர்ந்தால், பரிபூரண நிலை அடையப்படுகிறது; பின்னர் பெறவேண்டியது எதுவும் இல்லை. ஆகவே, இதை அனைத்தையும் பொய்யாகவே, விருப்பமில்லாமல் பாருங்கள்; கற்பனையால் அல்ல—அப்போது இன்பம், துன்பம் உன்னைத் தொட்டுவிடாது. இது பொய்யென உறுதிபடத் தெரிந்தவுடன், பாசம் ஏற்படாது; பாசம் இல்லாதபோது, சந்தோஷமும் கோபமும், வருகையும் போக்கும் தோன்றுவதில்லை. மனமே இன்ப, துன்ப குழப்பத்தை பொய் உருவாக்குகிறது; ஜீவன் மனமாக வெளிப்பட்டு பிரகாசிக்கிறது—உலகம் மனத்தின் நகரம். உலகில், வாசனைகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட மனம், அதன் வெளிப்பாட்டு சக்தியால் எதிர்காலம், நிகழ்காலம், கடந்தகாலம் ஆகியவை சுழல்கின்றன. அலைபோல் அசைவான ஜீவன், தன் வாசனைகளால் தூய்மையற்றதாக, இதய வனத்தில் அசைவான குரங்குபோல் தன்னைப் போன்ற நிலையை உருவாக்குகிறது. நீண்ட வடிவம் எடுத்து, ஒரு கணத்தில் சிறியதாகும்; இந்த எண்ண அலைகள், மந்தமானவை, ஒன்றையும் பற்றிக்கொள்ள இயலாதவை. சிறிது கூட அவற்றை நோக்கினால், அவை வளர்ந்து சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் எரிக்கின்றன; ஒரு புல்வெட்டிலிருந்து தீப்பிடிப்பது போல, எண்ணங்கள் ஒரு சிறு தீப்பொறியால் வெடிக்கின்றன. உலகை உருவாக்கும் எண்ணங்கள், ஒரு கணம் மட்டும் பிரகாசித்து மறைந்து விடுகின்றன; அவை நிலைபெறாதவை, மந்தமானவை, மின்னல் தீப்போல். மகனே, இது அருகில் இருந்தால், விரைவாகச் சிகிச்சை செய்ய முடியும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை; பொய் எங்கும் உண்மையாய் மாறாது. ஒரு எண்ணம் உண்மையாக நிலைபெற்றால், அதை சிகிச்சை செய்ய கடினம்; ஆனால் அது உண்மையில் பொய்யானது என்றால், எளிதாகத் தீர்க்கலாம். உலக துஷ்டி இயற்கையாக இருந்தால், கரும்பு போல் கருப்பு என்றால், யார் அதை அகற்ற முயல்வார், ஓ ஞானியாரே? ஆனால் அது அரிசியில் உள்ள தோல், பை, கம்பு போல் உள்ளது; ஆகவே முயற்சி மற்றும் மனித முயற்சியால் அது அழிக்கப்படுகிறது. இயற்கையாக கிடைத்தாலும், மகனே, அது ஞானிகளுக்குப் பொய்யாகிறது, ஏனென்றால் உலக துஷ்டி மகிழ்ச்சியைத் தடுக்கிறது. அரிசி தோல், செம்பில் கறை போல், செயலால் அகற்றப்படும்; அதுபோல் மனிதனின் துஷ்டியும் அகற்றப்படுகிறது. ஜீவனின் துஷ்டி, அரிசி போல் இயற்கையாக இருந்தாலும், நிச்சயமாக அகற்றக்கூடியதே; சந்தேகம் இல்லை, முயற்சி செய். இந்த உலகம் பொய்யான கற்பனையாலும், எண்ணங்களாலும் வீணாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது; அது மெதுவாகக் கரைந்து விடுகிறது. பொய்யானதில் நிலையான பொருள் எங்கே? உலக வாழ்க்கை அதன் இயல்பை ஆராயும் ஒருவருக்கு உண்மை தன்மையை இழக்கிறது; விளக்கின் முன்னிலையில் இருள் போல், ஒன்றுமையைக் காணும் போது இருமை போல். இது உன்னுடையது அல்ல, நீ இதற்குச் சொந்தக்காரனும் அல்ல; இந்த மாயையை விட்டு விடு, மகனே. பொய் உண்மையாகத் தோன்றினாலும், மனதை அதில் நிலைநிறுத்தாதே.